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《江月》古詩詞賞析
在學習、工作或生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的古詩吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。那么你有真正了解過古詩嗎？下面是小編收集整理的《江月》古詩詞賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《江月》古詩詞賞析1
《江月》
江月
[唐] 杜甫
江月光于水，高樓思殺人。天邊長作客，老去一沾巾。
玉露團清影，銀河沒半輪。誰家挑錦字，滅燭翠眉顰。
【鶴注】此大歷元年夔州西閣作。《杜臆》：詠江中月影也。何遜詩：“江月初三五。”
①江月光于水，高樓思殺人
②天邊長作客
③老去一沾巾
④玉露溥清影
⑤銀河沒半輪
⑥誰家挑錦字
⑦燭滅翠眉顰
（此章，對月傷懷。上四，羈人之感，屬自敘。下四，離婦之情，推開說。江月漾光于水上，高樓一望，頓覺身寂影孤，真堪思殺。蓋天邊久客，至老不還，恐遠死他鄉也。因想清影之下，玉露濃溥，半輪之傍，天河掩沒，月色明皎如此，此時繡字空閨者，燭殘挑罷，得無對之而顰眉乎？當與上沾巾者，同一愁思也。）
①曹植詩：“明月照高樓，流光正徘徊。”庾肩吾詩：“樓上徘徊月，窗中愁思人。”
②何遜詩：“天邊看遠樹”。
③曹植詩：“歔欷涕沾巾。”
④李嶠詩：“色帶銀河滿，光含玉露開。”《詩》：“零露溥兮”。注：“溥，露多貌。”曹植詩：“明月澄清影”。
⑤張正見詩：“明月半輪空。”
⑥《晉·列女傳》：竇滔妻蘇蕙，字若蘭，織錦為《回文璇璣圖》詩贈滔，宛轉循環讀之，詞甚凄惋，凡三百四十字。挑錦字，挑錦線以刺字，欲寄征夫也。
⑦張九齡詩：“滅燭憐光滿。”梁元帝詩，“翠眉暫斂千重結。”黃生曰：結在章法，是推開一步，在比興正是透深一層。蓋即男女之情，以喻君臣之義，則前半所云“思殺人”、“一沾巾”者，皆有著落矣。公之攀屈宋而親風雅，實在于此，此豈玉臺、香奩輩所能效顰哉？
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的'思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
《江月》古詩詞賞析2
《江月》
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
賞析
單從表面上看，這首詞的題材內容不過是一些看來極其平凡的景物，語言沒有任何雕飾，沒有用一個典故，層次安排也完全是聽其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著詞人潛心的構思，淳厚的感情。在這里，讀者也可以領略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。作者筆下這一個個畫面，流露出人對豐收之年的喜悅和對農村生活的熱愛。這正是作者忘懷于大自然所得到的快樂。這是一首描寫田園風光的詞，讀后讓我們感受到一種恬靜的生活美。詞的上片寫月明風清的夏夜，以蟬鳴、蛙噪這些山村特有的.聲音，展現了山村鄉野特有的情趣。詞的下片以輕云小雨，天氣時陰時晴和舊游之地的突然出現，表現夜行鄉間的樂趣。全詩散發著濃郁的生活氣息，表現了詞人豐收之年的喜悅和對鄉村生活的熱愛之情。
這是宋代詞人辛棄疾的一首吟詠田園風光的詞。閱讀這首詞，要注意時間和地點。時間是夏天的傍晚，地點是有山有水的農村田野。這首詞描寫的是人們熟悉的月、鳥、蟬、蛙、星、雨、店、橋，然而詩人卻把這形象巧妙的組織起來，讓我們感受到一種恬靜的美。辛棄疾的這首《西江月》前兩句“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”表面看來，寫的是風、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，然而經過作者巧妙的組合，結果平常中就顯得不平常了。鵲兒的驚飛不定，不是盤旋在一般樹頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因為月光明亮，所以鵲兒被驚醒了;而鵲兒驚飛，自然也就會引起“別枝”搖曳。同時，知了的鳴叫聲也是有其一定時間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴，而當涼風徐徐吹拂時，往往特別感到清幽。總之，“驚鵲”和“鳴蟬”兩句動中寓靜，把半夜“清風”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。
接下來“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”把人們的關注點從長空轉移到田野，表現了詞人不僅為而說豐年的主體，不是人們常用的鵲聲，而是那一片蛙聲，這正是詞人匠心獨到之處，令人稱奇。在詞人的感覺里，儼然聽到群蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭說豐年。先出“說”的內容，再補“聲”的創造。
以上四句純然是抒寫當時當地的夏夜山道的景物和詞人的感受，然而其核心卻是洋溢著豐收年景的夏夜。因此，與其說這是夏景，還不如說是眼前夏景將給人們帶來的幸福。
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