描寫山水的古詩詞
在日常生活或是工作學習中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？以下是小編幫大家整理的描寫山水的古詩詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
描寫山水的古詩詞1
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
譯文：我喜愛生長在澗邊的幽草，黃鶯在幽深的樹叢中啼鳴。春潮夾帶著暮雨流的湍急，惟有無人的小船橫向江心。
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
長江巨浪征人淚，一夜西風共白頭。——宋琬《江上阻風》
(宋)黃庭堅《雨中登岳陽樓望君山》：可惜不當湖水面，銀山堆里看青山。
黃河西岸是吾蜀，欲須供給家無粟。
采菊東籬下，悠然見南山。
譯文：山與天相接的地方繚繞著陣陣嵐氣云煙，從竹林的縫隙里看灑落下余暉的.夕陽。鳥兒從我山中小屋的屋檐上飛過，潔白的云兒竟然從窗戶里輕輕地飄了出來。
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
繡幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨親香腮，眼波才動被人猜。
長江向東滾滾而去，我也在外只留太久。故鄉遠隔萬里，令我時時思念。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
遠近山河凈，逶迤城闕重。
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。柳宗元《江雪》春眠不覺曉，處處聞啼鳥.孟浩然《春曉》月出驚山鳥，時鳴春澗中。王維《鳥鳴澗》山氣日夕佳，飛鳥相與還。陶淵明《飲酒》感時花濺淚，恨別鳥驚心。杜甫《春望》蕩胸生層云，決眥入歸鳥。杜甫《望岳》
此詩描寫了初春的山景水色，表現游子淡淡的思鄉之情。
相看兩不厭，只有敬亭山。
綠樹村邊合，青山郭外斜。孟浩然《過故人莊》萬里赴戎機,關山度若飛。《木蘭詩》孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。白居易《錢塘湖春行》山回路轉不見君,雪上空留馬行處。岑參《白雪歌送武判官歸京》兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。李白《早發白帝城》但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。王昌齡《出塞》白日依山盡，黃河入海流。王之渙《登鸛雀樓》黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。王之渙《涼州詞》山重水復疑無路,柳暗花明又一村。陸游《游山西村》會當凌絕頂，一覽眾山小。杜甫《望岳》采菊東籬下，悠然見南山。陶淵明《飲酒》
雪河清清水,空谷幽幽人
描寫山水的古詩詞2
1、相看兩不厭，只有敬亭山。（李白：《獨坐敬亭山》）
2、楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫：《竹枝詞》）
3、野徑云俱黑，江船火獨明。（杜甫：《春夜喜雨》）
4、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。（張繼：（楓橋夜泊》）
5、至今思項羽，不肯過江東。（李清照：《夏日絕句》）
6、種豆南山下，草盛豆苗稀。（陶淵明：《歸園田居》）
7、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇；春江晚景；》）
8、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白：《望廬山瀑布》）
9、孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（李白：《送孟浩然之廣陵》）
10、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元：《江雪》）
11、關關雎鳩，在河之洲。（《詩經：關雎》）
12、大漠孤煙直，長河落日圓。（王維：《使至塞上》）
13、國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）
14、寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》）
15、黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。（王之渙：《涼州詞》）
16、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫：《望岳》）
17、江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易：《憶江南））
18、空山不見人，但聞人語響。（王維：《鹿柴》）
19、蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。（蘇軾：《題惠崇春江晚景》）
20、明月出天山，蒼茫云海間。（李白：《關山月》）
21、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（柳宗元：《江雪》）
22、青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾：《菩薩蠻；書江西造口壁》）
23、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易：《憶江南》）
24、三萬里河東人海，五千仞岳上摩天。（陸游：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》）
25、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游：《游山西村》）
26、水何澹澹，山島竦峙。（曹操：《觀滄海》）
27、所謂伊人，在水一方。（《詩經：蒹葭》）
28、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》）
29、天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白：《望天門山》）
30、無限山河淚，誰言天地寬。（夏完淳：《別云間》）
31、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。（李白：《早發白帝城））
32、白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王：《詠鵝》）
33、白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：（登鸛雀樓》）
34、旦辭黃河去，暮宿黑山頭。（（木蘭辭》）
35、不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾：《題西林壁》）
描寫山水的古詩詞3
《雨后登惠山頂》
雨歇翠微深，山光媚新霽。
拄策凌清晨，松杉吐仍翳。
捫蘿已數盤，緣磴方屢憩。
平蕪鳥去沒，遠浦樹如薺。
絕頂驚銀濤，始覺具區大。
兩漚浮日月，三州縈衣帶。
淼漭極無垠，遙天與波逝。
群峰散鳧鴨，泛泛煙波際。
平生懷壯觀，興愜茲游最。
下方隱招提，鐘聲破蒼靄。
【鑒賞】
雨后登惠山望太湖，見聞感受是那樣的豐富，詩人文思如泉涌，不甘受格律束縛，而選用五言古詩的形式，寫下這首清新淡雅的詩篇。
從詩的脈絡看，開頭的四韻八句，寫的是詩題中“雨后登惠山”這幾個字，即登山過程中的所見，著重寫出雨后惠山的清新秀麗。驟雨初歇，惠山的綠意更深了，在剛放晴的天色下顯得特別嫵媚動人。詩人是清晨拄著拐杖登山的，沿路只見山上的青松翠杉半隱半現的，仍被雨后的山嵐云氣遮蔽著。詩人手攀藤蘿，緣著石磴，已經走了好幾盤山路，也歇過了好幾次。一邊攀登，一邊觀賞，樂趣無窮。俯視山下，只見萬里平蕪（原野）上鳥兒飛著飛著就隱沒在晨曦中了；往遠處看，那水邊的樹木小得就跟薺菜似的。這些景觀，不登山是看不到的；這些樂趣，不登山也是體會不到的。詩人不加虛飾，不事雕琢，只用“賦”的手法鋪敘出來，間或作些比喻（“樹如薺”），顯得真實可信，自然明白。而且八句寫來，從天氣到時間、路程、神態、見聞，無一句不扣住登山這一特定情節寫，使人讀著只覺得步步深入，步步攀高，不覺隨詩人產生一種登臨的特殊感受。
從“絕頂驚銀濤”起的四韻八句，是本詩的主體部分，寫的是登上惠山頂的所見所感。杜甫《望岳》詩：“會當凌絕頂，一覽眾山小”。邵長蘅登臨惠山絕頂，所覽的不是眾山小，而是太湖之大。“驚銀濤”三個字一改前八句靜謐明媚的神韻，使人頓覺豁然開朗，進入另一番境界。面對雨后太湖萬頃銀濤，真有點驚心動魄之感，不能不覺得太湖大，承認太湖大，贊嘆太湖大（具區，太湖古名）。太湖到底有多大？詩人大概是望日登山的，因而太陽月亮同時并見，它們就象浮在太湖水面上的兩個小水泡（漚，水泡沫），周圍的蘇州、常州和湖州（吳興）就象縈繞在太湖邊上的一條衣帶。這是從側面烘托太湖之大。對于太湖本身，詩人用“淼漭極無垠”兩句，狀寫它的無邊無際，水天相接。然后再寫它的遠景：遠處的群峰，象零散地浮游著的幾只鴨子，飄飄蕩蕩地點綴在煙籠霧罩的'太湖那一頭，可見雨后太湖是多么的廣袤無邊。太湖這種磅礴氣勢，不登惠山頂，是無法看到的；如果不是在雨后，則所看到的太湖也未必顯得如此淼漭。反過來說，看不到太湖的浩蕩煙波，也無從驗證登上惠山頂的價值。
這八句詩，仍以“賦”為主要表現手段，但它們又更多地兼用了“比”（兩漚浮日月，三州縈衣帶，群峰散鳧鴨），還用了夸張等修辭技巧，把登上惠山頂所見的太湖萬千氣象描摹出來。作者在當時以古文著稱，這首詩也融入了古文的某些筆調和章法，但由于詩人有意識地仿學晚唐文采，擯除宋詩空洞說理的弊病，注意以形象入詩，因而詩意與文法彌合得渾然一體，顯得自然而流暢，有哲理而無冬烘氣。
篇末四句，主要抒發凌惠山絕頂所感。詩人一生坎坷，終身不得志，因而寄意煙霞，縱情山水，而這一次游覽最感稱心如意。
描寫山水的古詩詞4
1、荊門浮舟望蜀江 ——李白
春水月峽來，浮舟望安極？ 正是桃花流，依然錦江色。
江色綠且明，茫茫與天平。 逶迤巴山盡，搖曳楚云行。
雪照聚沙雁，花飛出谷鶯。芳洲卻已轉，碧樹森森迎。
流目浦煙夕，揚帆海月生。 江陵識遙火，應到渚宮城。
2、登金陵鳳凰臺 ——李白
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
3、與夏十二登岳陽樓——李白
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。 雁引愁心去，山銜好月來。
云間連下榻，天上接行杯。 醉后涼風起，吹人舞袖回。
4、北風行 ——李白
燭龍棲寒門，光耀猶旦開。 日月照之何不及此，唯有北風號怒天上來。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人，念君長城苦寒良可哀。 別時提劍救邊去，遺此虎文金鞞靫。
中有一又白羽箭，蜘蛛結網生塵埃。箭空在，人今戰死不復回。
不忍見此物，焚之已成灰。 黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。
5、廬山謠寄盧侍御虛舟 ——李白
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。 手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。 廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。
影落明湖青黛光，金闕前開二峰長。 銀河倒掛三石梁，香爐瀑布遙相望。 回崖沓障凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。 登高壯觀天地間，大江茫茫去不黃。
黃云萬里動風色，白波九道流雪山。 好為廬山謠，興因廬山發。
閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。
遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。
描寫山水的古詩詞5
【竹里館】王維
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
【鹿柴】王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
【鳥鳴澗】王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
【山中】王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。
【山居秋暝】王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
【宿建德江】孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
【天凈沙】秋思
馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家。
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
【楓橋夜泊】唐張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
【杭州春望】白居易
望海樓明照曙霞，護江堤白踏晴沙。
濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。
紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。
【南湖早春】白居易
風回云斷雨初晴，返照湖邊暖復明。
亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生。
翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語未成。
不道江南春不好，年年衰病減心情。
【宿建德江】孟浩然
移舟泊煙渚，
日暮客愁新。
野曠天低樹，
江清月近人
【山中留客】張旭
山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。
縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。
描寫山水的古詩詞6
1、《楓橋夜泊》
唐·張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
2、《竹枝詞》
唐·劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無情還有晴。
3、《登鸛雀樓》
唐·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
4、《春日》
宋·朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
5、《絕句》
宋·僧志南
古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
6、《山行》
唐·杜牧
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
7、《早發白帝城》
唐·李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
8、《望廬山瀑布》
唐·李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，穎是銀河落九天。
9、《望天門山》
唐·李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
10、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
唐·李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
11、《暮江吟》
唐·白居易
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
12、《惠崇春江晚景》
宋·蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
13、《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風又到江南岸，明月何時照我還。
14、《涼州詞》
唐·王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
15、《望洞庭》
唐·劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
16、《野望》
宋·翁卷
一天秋色冷晴灣，無數峰巒遠近間。
閑上山來看野水，忽于水底見青山。
17、《江上》
清·王士禛
吳頭楚尾路如何？煙雨秋深暗白波。
晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多。
18、《望廬山瀑布》
唐·李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
19、《春曉》
唐·孟浩然
春眠不學曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
20、《鳥鳴澗》
唐·王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
21、《竹里館》
唐·王維
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
22、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
23、《山中》
唐·王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。
24、《山居秋瞑》
唐·王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
25、《過故人莊》
唐·孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
26、《飲酒》
東晉·陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
27、《巫峽》
唐·楊炯
三峽七百里，唯言巫峽長。
重巖窅不極，疊嶂凌蒼蒼。
絕壁橫天險，莓苔爛錦章。
入夜分明見，無風波浪狂。
忠信吾所蹈，泛舟亦何傷。
可以涉砥柱，可以浮呂梁。
美人今何在，靈芝徒有芳。
山空夜猿嘯，征客淚沾裳。
28、《滁州西澗》
唐·韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
29、《飲湖上初晴后雨》
宋·蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
30、《惠崇春江晚景》
宋·蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
31、《鹿柴》
唐·王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
32、《杭州春望》
唐·白居易
望海樓明照曙霞，護江堤白踏晴沙。
濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。
紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。
33、《南湖早春》
唐·白居易
風回云斷雨初晴，返照湖邊暖復明。
亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生。
翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語未成。
不道江南春不好，年年衰病減心情。
34、《山中留客》
唐·張旭
山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。
縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。
35、《黃河》
宋·王安石
派出昆侖五色流，一支黃濁貫中州。
吹沙走浪幾千里，轉側屋閭無處求。
描寫山水的古詩詞7
《山中送別》
王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
這首《山中送別》詩，不寫離亭餞別的景象，而是匠心別運，選取了與一般送別詩全然差別的下筆著墨之點。
詩的首句“山中相送罷”，在一掃尾就告訴讀者相送已罷，把送行時的話別場面、惜別情懷，用一個看似毫無感情顏色的“罷”字一筆帶過。這里，從相送到送罷，跳越了一段工夫。而次句從白晝送走行人一下子寫到“日暮掩柴扉”，則又跳越了一段更長的工夫。在這段工夫內，送行者的所感所想是什么呢？詩人在把生存剪接入詩篇時，剪去了這統統，都看成暗場處理了。山水風光的詩句
對分別有體驗的人都曉得，行人將去的片刻固然令人黯然魂消，但一種寂寞之感、悵惘之情每每在別后當天的日暮時會變得更濃厚、更濃厚。在這離愁別恨最難排解的時刻，要寫的工具也定必是千頭萬緒的；可是，詩只寫了一個“掩柴扉”的舉動。這是山居的人每天到日暮時都要做的`極其平常的事變，看似與白晝送別并無干系。而詩人卻把這本來互不干系的兩件事連在了一同，使這本來天天重復的行動顯示出與昔日差別的意味，從而寓別情于行間，見離愁于字里。讀者自會從其中看到詩中人的寂寞神態、悵惘心情；同時也會想：繼日暮而來的是黑夜，在柴門封閉后又將何故打發這漫漫長夜呢？這句外留下的空白，更是使人低追念象于無量的。
《黃鶴樓》
崔顥
昔人已乘黃鶴去，
此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，
白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，
芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？
煙波江上使人愁。
《望岳》
杜甫
岱宗夫如何？
齊魯青未了。
造化鐘神秀，
陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，
決眥入歸鳥。
會當凌盡頭，
一覽眾山小。
《登岳陽樓》
昔聞洞庭水，
今上岳陽樓。
吳楚西北坼，
乾坤日夜浮。
親朋無一字，
老病有孤舟。
兵馬關山北，
憑軒涕泗流。
《江畔獨步尋花》
黃四外家花滿蹊，
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，
自在嬌鶯恰恰啼。
《絕句》
兩只黃鸝鳴翠柳，
一行白鷺上青天。
門泊東吳萬里船。
陰陽割昏曉。
窗含西嶺千秋雪，
描寫山水的古詩詞8
石聞何噸藹，明堂秘靈篇。
明月映照著幽靜的松林間，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
云想衣裳花想容。春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見。會向瑤臺月下逢。
愿驅眾庶戴君王，混一車書棄金玉。
《登鸛雀樓》(唐)王之渙
林斷山明竹隱墻。亂蟬衰草小池塘。——蘇軾《鷓鴣天·林斷山明竹隱墻》
你問世界上最美的山水在哪里？那么我告訴你在唐詩宋詞里。
相見歡李煜無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
牧人驅趕著那牛群返還家園，獵人帶著諸多獵物回歸家園。大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！
這一首唐詩，一首元曲就猶如一幅色彩斑斕的山水畫卷，可謂“以詩為畫”。一幅春之景，以江碧襯鳥白，以山青襯花艷。一個“燃”字點燃了人們對春天的熱情向往。一幅秋之景，“白草紅葉黃花”描繪出秋的蕭條，但將此微景置于“青山綠水”的大背景下，則寂寞的秋景似乎又多了點生氣。
譯文：群山中的鳥兒飛得不見蹤影，所有的`道路都不見人的蹤跡。江面孤舟上一位披戴著蓑笠的老翁，獨自在寒冷的江面上釣魚。
種豆南山下，草盛豆苗稀。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。——杜甫《登樓》
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沈香亭北倚欄干。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
海日生殘夜，江春入舊年。——王灣《次北固山下》
風連西極動，月過北庭寒；
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
譯文：竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海回游到江河里來了。
描寫山水的古詩詞9
《題破山寺后禪院》
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鐘磬音。
【鑒賞】
這是一首歌詠寺院與山水風光的五言律詩。“題”，題詠，題詩。“破山寺”，即興福寺，在今江蘇常熟縣，南齊郴州刺史倪德光施舍宅園改建而成。至游覽題詠時，已成為有二百年歷史的古剎了。“禪院”，僧侶誦經、禮佛、起居之處所。
常建在盛唐時即有詩名。殷璠在他編選《河岳英靈集》中即以常建為卷首，評價極高，入選作品有十五首，本篇是其中之一。
這首詩借游寺之機，抒寫詩人寄情山水、嘯傲林泉，追求隱逸的胸懷。詩以凝煉簡潔的筆墨，寫出一個靜寂幽深的意境，具有引人入勝與耐人尋味的藝術魅力，是千古傳誦的山水名篇。
開頭兩句用筆省凈，破題而入：“清晨入古寺，初日照高林。”詩人一大早就興致勃勃地來游覽這座有二百年歷史的古剎，剛剛升起的太陽把輝光投向山頂高高的樹林。可以想見，天氣很好，空氣清新，詩人的心情也由此而感到十分愉快。“高林”，除指山上的樹木外，還可使讀者有另一種聯想，即佛家僧徒聚集之處所：“叢林”。因此，“高林”就同時具有贊頌這座“古寺”之意了。這里需要注意的是“清”、“高”二字。這兩個字雖是信手拈來、自然貼切之語，但卻無意之中透露出詩人追求“清靜”、“高潔”的情懷。正因有此情懷，才有下面那種佳境與佳句的出現。
“竹徑通幽處，禪房花木深。”“竹徑”，一作“曲徑”。這兩句上承首句，是“入”字的具體發揮。講的是詩人進入“古寺”以后，行走在龍吟細細，鳳尾森森的`竹林小徑之上；曲折的小徑被夾在綠蔭之中，所以愈加顯得幽長，似乎沒有盡頭。“幽處”即指此而言。當然，這“幽處”尚有具體所指。指什么？“禪房”。這“禪房”之所以和“幽處”相關，是因它深隱在花木叢中，一時難以全部裸現，故綴一“深”字。讀這兩句，要特別注意“幽”、“深”二字。這兩字雖指“禪房”所在之處，但同時又創造出僧侶們遠離塵凡、不食人間煙火的宗教氣氛。這是寺院的風光，也是詩人傾慕清凈無為這種心態的寫照。面對此情此景，沐浴著這種莊嚴肅穆的氣氛，一種禪心禪意便油然而生。
五、六兩句，宕開一筆：“山光悅鳥性，潭影空人心。”當此之時，詩人的視線從“禪房”移向遠處后山，只見金色的陽光照射山頂，色彩斑斕悅目，百鳥對此怡然自得，止不住鳴囀爭飛，啁啾不停，傳達自己的快樂。鳥兒在大自然面前，能夠充分表現自己的本性。人呢？又何嘗不是如此。當詩人俯身潭水，只見山光云影倒映潭底，清澈而又透明。一剎那間，詩人的心也仿佛潭水一般清澈見底，空無所有了。這里的“空”字十分重要。它說明此時此刻，詩人已經排除了塵世的雜念，象鳥兒一樣在大自然的懷抱復歸了他的自然本性。這是詩人在自然山水之間完成的一種自我超越。
描寫山水的古詩詞10
《登永嘉綠嶂山》
朝代：宋代
作者：謝靈運
裹糧杖輕策，懷遲上幽室。行源徑轉遠，距陸情未畢。
澹瀲結寒姿，團欒潤霜質。澗委水屢迷，林迥巖逾密。
眷西謂初月，顧東疑落日。踐夕奄昏曙，蔽翳皆周悉。
蠱上貴不事，履二美貞吉。幽人常坦步，高尚邈難匹。
頤阿竟何端，寂寂寄抱一。恬如既已交，繕性自此出。
《湘口館瀟湘二水所會》
朝代：唐代
作者：柳宗元
九疑浚傾奔，臨源委縈回。
會合屬空曠，泓澄停風雷。
高館軒霞表，危樓臨山隈。
茲辰始澄霽，纖云盡褰開。
天秋日正中，水碧無塵埃。
杳杳漁父吟，叫叫羈鴻哀。
境勝豈不豫，慮分固難裁。
升高欲自舒，彌使遠念來。
歸流駛且廣，泛舟絕沿洄。
《水龍吟·過南劍雙溪樓》
朝代：宋代
作者：辛棄疾
舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍慘。
峽束蒼江對起，過危樓，欲飛還斂。元龍老矣！不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜？
描寫山水的古詩詞11
(譯文)江南大地鳥蹄聲聲，綠樹紅花相映，傍水的村莊，依山的城郭，處處酒旗飄動。南朝遺留下的.四百八十多座古寺，無數的樓臺都籠罩在風煙云雨之中。
江作青羅帶，山如碧玉簪。
秋聲萬戶竹，寒色五陵松；
花語吾本是，荷花女，衷腸未訴淚如雨。君若看到荷花淚，可知荷花幾多苦？吾本是，荷花女，只是與君心相許。今宵為君把歌唱，句句都是傷心曲。吾本是，荷花女，朝朝暮暮為君舞。看盡人間多少事？知己只有吾和汝。吾本是，荷花女，夢里與君做詩侶。但愿天下有情人，總有一天成眷屬。吾本是，荷花女，一片芳心請記取。他年荷花盛開日，朵朵帶去吾祝福。
這些美妙的詩組在一起，詩人仿佛帶我們一起走進美景里
閑云不成雨，故傍碧山飛。
半生已分孤眠過，山枕檀痕稹！衫夾緣隆隊菝廊恕で簧畬χ叵嗉/p>
把船停泊在煙霧彌漫的沙洲旁，日落時新愁又涌上了心頭。原野無邊無際，遠處的天空比近處的樹林還要低；江水清清，明月仿似更與人相親。
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
正有高堂宴，能忘遲暮心。
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。
藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五谷，吸風飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵癘而年谷熟。(莊子—逍遙游)
夕陽山外山，春水渡邊渡。
(譯文)很少有人活動只有桂花無聲地飄落，夜里一片靜謐春日的山谷寂寂空空。明月升起光輝照耀驚動了山中棲鳥，不時地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。
太乙近天都，連山接海隅。——王維《終南山》
江城如畫里，山晚望晴空。——唐代李白《秋登宣城謝北樓》
春江潮水連海平，海上明月共潮生。——張若虛《春江花月夜》
山煙涵樹色，江水映霞暉。
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。——劉禹錫《望洞庭》
描寫山水的古詩詞12
1、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。——《送孟浩然之廣陵》
2、人閑桂花落，夜靜春山空。 月出驚山鳥，時鳴春澗中。——《鳥鳴澗》
3、獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。——《滁州西澗》
4、不識廬山真面目，只緣身在此山中。——《題西林壁》
5、黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。——《江畔獨步尋花》
6、空山新雨后，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。——《山居秋暝》
7、太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。——《終南山》
8、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開——《大林寺桃花》
9、八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。——《望洞庭湖贈張丞相》
10、移舟泊煙渚，日暮客愁新。 野曠天低樹，江清月近人。——《宿建德江》
11、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。——《登鸛雀樓》
12、黃河之水天上來，奔流到海不復回。——《將進酒》
13、鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能破日，長安不見使人愁。——《登金陵鳳凰臺》
14、天門中斷楚江開， 碧水東流至此回。兩岸青山相對出， 孤帆一片日邊來。——《望天門山》
15、楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無情還有晴。——《竹枝詞》
16、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——《贈汪倫》
17、金陵津渡水山樓，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。——《題金陵渡》
18、黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。——《涼州詞》
19、會當凌絕頂，一覽眾山小。——《望岳》
20、水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。——《與朱元思書》
描寫山水的古詩詞13
1、它蘊藏著祖國大地的水資源。他胸懷廣大，為了讓它的孩子們——水娃娃，能夠得到自由，能夠健健康康的成長，于是讓它們自己獨自奔流，現在成了江河湖泊，它把自己所擁有的和人類分享。
2、我站在甲板上，頭頂是藍天白云，腳下是碧綠的水遠處是奇峰羅列。此情此景，此時此刻，我好像已融入了大自然中，仿佛是在天堂。此情此景，此時時刻，是我這笨拙的筆怎么也描繪不出來的。
3、秋季的西湖，是一派成熟的景色。岸邊十里飄香的桂花呀，真讓人留戀往返；湖面上，荷葉像害羞的小女孩，都低下了腦袋，躲藏了起來，她們在提醒和等著人們去采那根下的蓮藕呢。這時候，人們劃著輕快的小船，哼著悠閑的小曲，輕輕地采下蓮藕。那一只只蓮藕呀，白白胖胖的，真象一個個一絲不掛的小胖娃娃，讓人愛不釋手。你要是從筐子里隨便揀上一只，洗洗干凈咬上一口，脆生生的，那味兒一直能甜到你心里。
4、這一切都是大自然的聲音。一道道山泉，一棵棵樹木，一枚枚花朵，一株株小草，甚至是空氣中的一顆微塵，只要你用心聆聽，去發覺，去感受，就會發現，這一切都是大自然的一部分，大自然與我們是那樣的親近。
5、我看見過波瀾壯闊的大海欣賞過水光瀲滟的西湖，卻從沒有看見過漓江這樣的水。漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；漓江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；漓江的水真綠呀，綠得仿佛是一塊無暇的翡翠。只有船槳激起一道道水紋，擴散出一圈圈漣漪的時候，才讓你感覺到船在前進，岸在后移。
6、清晨的薄霧將要消歇，一片朦朧幽美將不存在。這時，聽得遠處傳來陣陣猿猴與鳥雀頻繁的鳴叫，遠處能依稀看出它們的影子。傍晚時分，夕陽收起了燦爛的晚霞準備墜落，而潛游在水中的魚兒競相跳出水面，爭先恐后，似乎是要歡送夕陽。
7、烈夏，溪水哼著歡快的小曲，一路向東逝去，蕩起的水花濺在人們臉上，沁涼沁涼的，使人神清氣爽，萬物呈現出一副欣欣向榮的畫面，格外美麗。
8、漓江兩岸的山是奇特的，與眾不同的。它是由白色、淺灰色色塊鋪灑，深灰色和黑色勾勒，再由濃濃的、厚的綠潑染成，仿佛非人間產物。這里的山真奇呀，奇得讓你比擬不盡；像仙女、像田螺、像海豚、像鯉魚……這里的山真險呀，危峰兀立、怪石嶙峋，好像一不小心就會載倒下來。
9、水之美，在于其煙波浩渺，澄凈如練，瀑流飛逝，濤疊浪涌；在于清泉汩汩，小溪潺潺，濺玉飛珠，光影如幻；在于水草搖曳其中，條魚穿梭其間，穩靜中那一份含蓄，激越中那一種飛揚。
10、我攀登過峰巒雄偉的泰山，跋涉過連綿起伏的`燕山，卻從沒有看見過桂林這樣的山。桂林的山真奇呀，像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，形態萬千；桂林的山真秀哇，像翠屏，像芙蓉，像玉筍，重巒疊彩，綺麗清秀；桂林的山真險哪，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心，它就會栽倒下來似的。
11、它是那么巍峨而高聳，有多少人想到那峰巔觀賞那美麗的風光啊！但要想到達那峰巔，必須得通過高山的考驗，它是一名精神的考驗師，它身上蘊藏著各國的沙石，它是那樣的陡峭.崎嶇，它只讓不怕艱辛，有頑強毅力的人到山頂上觀光；而那些半途而廢的人們永遠看不到山頂的美麗風景。
12、山之美，在于巍峨高聳，險峻挺拔，懸崖峭壁，峰巒重疊；在于云蒙樹梢，霧流澗谷，綠林揚風，白水激澗；在于草木青翠之上，好鳥相鳴其間，晨曦中那一縷微光，暮色中那一抹晚霞。
13、夏季，西湖的湖面上，荷葉、荷花挨挨擠擠。最引人注目的是那潔白如玉的荷花，嫻靜、素潔，真是“出污泥而不染。”荷葉托著那些晶瑩、如瑪瑙般的露珠，又守護著亭亭玉立的荷花和胖胖的花骨朵，就簡直是一幅用大畫家的畫卷也不上的美麗風景畫。
14、漓江的水真多呀，滿滿填充河床，太陽照射著漓江，江面上泛起點點金光；漓江的水真靜呀，靜得仿佛聽見她在你耳邊低語，偶爾微風飄過，清脆的水聲就像小姑娘在輕歌；漓江的水好柔呀，柔的讓人忍不住去撫摸她，卻又不忍碰皺她。微風掠起波瀾，好像亭亭的舞女拖著裙幅，她是那樣軟，那樣嫩。
15、高高的峰頂如利劍插入云霄，矗立在天地之間。高聳入云的山腳下，是一條小溪，潺潺的溪水清流見底，甚至可以清晰地看出溪底的砂石。溪水兩旁的石壁色彩斑斕，各種顏色交相輝映，映出的溪水的影子，都是五光十色的，石壁上長滿了青蔥的樹木和四季常青的翠竹。蘇東坡一首“寧可食無肉，不可居無竹；無肉令人瘦，無竹令人俗。”的《竹》短小但精辟詼諧地寫出了竹對文人墨客的重要性。
16、家鄉的山，家鄉的水，給予了人一種改革的精神。我愛我的家鄉，但更愛家鄉的山水。說起家鄉的山水，當地人第一個說出來的山水風景區非——洞口塘莫屬了。的確洞口塘的山雖然沒有桂林之秀麗，廬山之俊俏，黃山之貴重，泰山之尊——它們都已經家化了，人工的雕琢，賦予的畢竟是人工的美，這種美是不能和洞口塘的山比美的。洞口塘的山，是天然的美是野性的美。同時也是夏天人們的避暑山莊。
17、雨天泛舟，我欣賞到了出奇的山色。雨中的山色，其美妙完全在若有若無之中。如果說它有，它隨著浮動著的輕紗一般的云影，明明已經化作蒸騰的霧氣；如果說它無，它在云霧開合之間露出容顏，倍覺親切。中國畫里有一種技法叫米點山水，用飽墨揮灑大大小小的點子，或疏或密，或濃或淡，用來表現山色空蒙的景色。要傳神地描繪眼前的這幅景致，非米點技法不可。
18、仁者樂山，智者樂水。山，已經成為了自古以來人們共同談論的話題。它高高在上，超越蕓蕓眾生，而頂峰往往云遮霧掩，更激發了人們的想象。杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小。”李白的“明月出天山，蒼茫云海見。”無不顯示出山的偉大。
19、我衷情于桃花，不只是因為我出生在桃花開放之時，還因為當春來臨，這披紅袍的桃花登上了春的舞臺，舞動著她那啊挪的身姿，為人們展示她那最動人的風采，她那一身粉紅色的衣裳，給我以美的享受，讓我愛上了那粉色的鮮艷與活潑的代表，這也是我特愛粉色的由來之一。
20、云，生得平靜，活得淡泊。它不會追求天空那夢幻般的藍，它甘愿用最純凈的白做裝飾。它駕著風，沐浴著陽光，載著鳥兒，游歷于五湖四海之間，漫步于浩瀚的天際。它俯瞰人間，認定爾虞我詐、爭名逐利都是虛無。
21、暖春，經過春風吹拂和春雨的滋潤，大地充滿了生機，小草換上了嫩綠的春裝，伴隨風的吟唱，跳著婀娜多姿的舞蹈，鴨子在湖上溪水，似一朵朵黃花點綴在湖面上，正如蘇軾的那首詩一樣“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”把春天生生不息的活力描寫得準確、形象，令人嘆服。
22、西湖的四季是美的。春回大地，走在西湖百花齊放的白堤、蘇堤上眺望著湖面，只見湖面上波光粼粼，輕舟蕩漾，三潭映月如寶石般嵌在湖面。柳絲時而輕拂你的臉頰，時而在輕輕地掠過頭上、肩上，再配上輕微地搖櫓聲和遠處動聽地琴聲，那是多么讓人陶醉呀！
23、大自然是神奇的，它賦予人類生命，走進大自然，你可以聽到小鳥清脆的鳴叫聲，聽到青蛙“呱呱”的叫，聽到小河“嘩嘩”的流水聲，聽到樹葉被風吹的“沙沙”聲，那一切都是那么美妙。
24、山無語，山無需多言，山的風流不必包裝作秀，天然一副“酷”樣，在那兒，就是好。是讀山的人，但是知道，有時候人家也會讀我的，當我就像一個短短的句子般地投向山林時。
25、洞口塘的山真是千奇百怪。山嶺一座座拔地而起，各不相連，有的高聳入云；有的像背著綠色竹簍的采藥老人；有的像亭亭玉立的妙齡少女，正在展示著自己的美貌，在眾多的山嶺中翩翩起舞；有的像摩天大樓；有的像松樹狀形，引來一群群鳥兒來嬉戲嘰嘰喳喳的叫個不停；再加上三五成群的閉月羞花，那可真是名副其實的鳥語花香，有的像一根筆直的竹竿，就像是孫悟空的精箍棒造型一個樣了！
描寫山水的古詩詞14
《遇清風急雨》
四州環一島，百洞蟠其中。
我行西北隅，如度月半弓。
登高望中原，但見積水空。
此生當安歸，四顧真途窮。
眇觀大瀛海，坐詠談天翁。
茫茫太倉中，一米誰雌雄。
幽懷忽破散，永嘯來天風。
千山動鱗甲，萬谷酣笙鐘。
安知非群仙，鈞天宴未終。
喜我歸有期，舉酒屬青童。
急雨豈無意，催詩走群龍。
夢云忽變色，笑電亦改容。
應怪東坡老，顏衰語徒工。
久矣此妙聲，不聞蓬萊宮。
【鑒賞】
本篇是紹圣四年（1097）蘇軾在流放海南途中所寫的奇景、奇想、奇氣融合一體的一篇杰作。哲宗親政后，投機新法的分子連續迫害元祐舊臣，他們把蘇軾放逐瘴鄉惠州仍不解恨，又于紹圣四年再次把他貶到海南的儋州（今海南儋縣）。蘇軾只身攜帶幼子蘇過垂老投荒，與全家人在江邊痛苦訣別，之后便飄然浮海而南。蘇軾登上海南島，在從瓊州赴儋州的途中遇上了風雨，遂即興吟就此詩。詩題原為：“行瓊儋間，肩輿坐睡，夢中得句云‘千山動鱗甲，萬谷酣笙鐘。’覺而遇清風急雨，戲作此數句。”
前八句紀行興感。瓊州、崖州、儋州、萬安州（今萬寧縣）環列分布，洞穴盤結的五指山雄踞海南島中心。作者由瓊州（今海口市）人島往西經澄邁再向南折往儋州，在海南西北方走了一個弧形的路線，奔赴貶所。于此島國登高北望，一派汪洋，水天無際，不禁凄然感傷，發出了“途窮”、“安歸”之嘆。開端八句勾畫了全島的地理形勢，記述了個人的行程和路線，寫出了自己初登荒遠海島的感受和心情。寫景爽利，抒感凄婉。
本篇體現了東坡明達的識度和曠放的襟懷。作者初登當時極為荒僻的海島，環視水天無際，不免凄然傷神，“此生當安歸”？這種前路蒼茫的悲嘆，正在情理之中。然而，詩的調子并沒有就此低沉下去，而是經過對宏觀世界的哲理思辯，使詩人自我以昂首天外的超邁姿態俯視人間困厄，從而飛翔起理想的健翮，閃耀出希望的曙光。隨著詩境由現實世界向理想世界的轉換，詩的格調也由凄婉而轉為雄闊激昂。這首詩也以聯想豐富、意象奇詭、鍛句精切而著稱。作者由四面環水的瓊州島，而聯系到滄海、九州乃至寰宇的.無限空間；由巖谷天籟，聯想到天廷的仙樂，群神的宴會；并把急雨閃電這大自然給予遠行人的突然襲擊，想象成群龍催詩，云、雷歡顏迎客。構想何等奇警而出人意表！詩中寫浮云變幻著一“夢”字，寫雷電發聲著一“笑”字，寫巖穴聲響交作著一“酣”字，且山有“鱗甲”，“云”能“變色”，電可“改容”，詩人筆下的森羅萬象無不帶上靈性，動蕩著生命力，體現著人情味。尤其“千山動鱗甲，萬谷酣笙鐘”一聯，更加傳誦千古，膾炙人口。蘇軾晚年多有清曠平淡詩作，但毫無衰颯景象，且雄健奔放、逸態橫生的氣格并未衰減。本篇正是明證。紀昀說此詩是“以杳冥詭異之詞，抒雄闊奇偉之氣”（《蘇詩紀批》）。汪師韓《蘇詩選評箋釋》亦曰：“行荒遠僻陋之地，作騎龍弄鳳之思，一氣浩歌而出。天風浪浪，海山蒼蒼，足當司空圖‘豪放’二字。”可為此詩定評。
描寫山水的古詩詞15
《題破山寺后禪院》常建
清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但馀鐘磬音。
《登鸛雀樓》王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
《滕王閣詩》王勃
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
《登金陵鳳凰臺》李白
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能破日，長安不見使人愁。
《竹里館》王維
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
《鹿柴》王維
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
《鳥鳴澗》王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
《山中》王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。
《山居秋暝》王維
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
《宿建德江》孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
《天凈沙秋思》馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
《楓橋夜泊》張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
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