端午節的詩詞

時間：2023-01-24 12:43:30 詩詞名句我要投稿

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端午節的詩詞合集15篇

端午節的詩詞1

　　1.便當裹米粣，爛醉作端午。——出自陸游的詩《春晚嘆》

端午節的詩詞合集15篇

　　2.不見去年人，淚濕春衫袖。——出自的詩《生查子·元夕》

　　3.條脫閑揎系五絲。——出自李清照失調名的詩《端午》詞斷句

　　4.玉臺金盞對炎光，全似去年香。——出自朱翌的詩《朝中措》

　　5.宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午。——出自張孝祥的詩《點絳唇》

　　6.好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——出自蘇軾的詩《少年游端午贈黃守徐君猷》

　　7.香蒲角黍，對暑悄無言，梅雨細，麥風輕，悵望空垂淚。——出自楊無咎的詩《驀山溪》

　　8.官衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。——出自杜甫的詩《端午日賜衣》

　　9.文字間金釵，消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午。——出自陳三聘的詩《如夢令》

　　10.天氣潤羅衣，病起卻忺微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——出自范成大的詩《如夢令》

　　11.贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。——出自張榘的.詩《念奴嬌》

　　12.重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。——出自李之儀的詩《南鄉子》

　　13.彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——出自蘇軾的詩《浣溪沙端午》下闋

　　14.有意莊嚴端午，不應忘卻重陽。菖蒲九葉，金英滿把，同泛瑤觴。——出自朱翌的詩《朝中措》

　　15.逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。奸當道，謠言布;遭放逐，悲難訴。——出自王充的詩《滿江紅》

　　16.楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。——出自張榘的詩《念奴嬌》

　　17.節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——出自文秀的詩《端午》

　　18.競渡齊登杉板船，布標懸處捷爭先。歸來落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮。——出自錢琦的詩《竹枝詞》

　　19.梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結黍趁天中。五日凄涼千古與誰同?——出自萬俟詠的詩《南歌子》

　　20.我游南賓春暮時，蜀船曾系掛猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——出自陸游的詩《三峽歌》

　　21.不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。——出自殷堯潘的詩《端午日》

　　22.斗輕橈，斗輕橈，雪中花卷棹聲搖。天與玻璃三萬頃，盡叫看得幾吳舫。——出自黃公紹的詩《瀟湘神》

　　23.楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬊鬣動，螮蝀飲汀形影聯。——出自劉禹錫的詩《競渡曲》

　　24.刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。——出自劉禹錫的詩《競渡曲》

　　25.魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。——出自劉辰翁的詩《齊天樂》

　　26.梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結黍趁天中。五日凄涼千古與誰同?——出自萬俟詠的詩《南歌子端午》

　　27.玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。——出自許文通的詩《端陽采擷》

　　28.艾虎釵頭，菖蒲酒里，舊約渾無據。輕衫如霧，玉肌似削，人在畫樓深處。——出自周紫芝的詩《永遇樂》

　　29.年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。——出自趙蕃的詩《端午三首》其二

　　30.醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢吾廬。向時癡絕今愁絕，自讀的詩《離騷》些老夫。——出自高箸的詩《重午懷舊》

端午節的詩詞2

　　端午日賜衣

　　作者：杜甫【唐代】

　　宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。

　　自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。

　　澡蘭香·林鐘羽淮安重午

　　朝代：宋代

　　作者：吳文英

　　盤絲系腕，巧篆垂簪，玉隱紺紗睡覺。銀瓶露井，彩箑云窗，往事少年依約。為當時曾寫榴裙，傷心紅綃褪萼。黍夢光陰，漸老汀洲煙蒻。

　　莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。薰風燕乳，暗雨梅黃，午鏡澡蘭簾幕。念秦樓也擬人歸，應剪菖蒲自酌。但悵望、一縷新蟾，隨人天角。

　　謝張仲謀端午送巧作

　　作者：黃庭堅【宋代】

　　君家玉女從小見，聞道如今畫不成。

　　翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

　　小重山·端午

　　作者：舒頔【元代】

　　碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘。往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。

　　端午日

　　作者：殷堯藩【唐代】

　　少年佳節倍多情，老去誰知感慨生;

　　不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

　　鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;

　　千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

端午節的.詩詞3

　　《端午日賜衣》

　　【唐】杜甫

　　宮衣亦有名，端午被恩榮。

　　細葛含風軟，香羅疊雪輕。

　　自天題處濕，當暑著來清。

　　意內稱長短，終身荷圣情。

　　端午佳節，杜甫十分開心。

　　此時的他剛被拜為左拾遺，得到皇帝的.賞識，他覺得非常榮幸。而且皇帝又賜下名貴的宮衣，杜甫的心情，那叫一個美呀!連帶著，杜甫把這宮衣還狠狠地夸了一番呢!

端午節的詩詞4

　　競渡詩（唐·盧肇）

　　石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

　　鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

　　沖波突出人齊？，躍浪爭先鳥退飛。

　　向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

　　乙卯重五詩陸游（南宋）

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分兩髻，艾束著危冠。

　　舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

　　日斜吾事畢，一笑向杯盤。

　　端午日賜衣

　　[唐]杜甫

　　宮衣亦有名，端午被恩榮。

　　細葛含風軟，香羅疊雪輕。

　　自天題處濕，當暑著來清。

　　意內稱長短，終身荷圣情。

　　端午

　　[唐]李隆基

　　端午臨中夏，時清日復長。

　　鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

　　事古人留跡，年深縷積長。

　　當軒知槿茂，向水覺蘆香。

　　億兆同歸壽，群公共保昌。

　　忠貞如不替，貽厥后昆芳。

　　七律端午（老舍）

　　端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；

　　相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；

　　有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；

　　當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。

　　浣溪沙（宋·蘇軾）

　　輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

　　流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，

　　小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

　　菩薩蠻（宋·陳與義）

　　包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對景承歡寵。何日玩山家。葵蒿三四花。

　　漁家傲（宋·歐陽修）

　　五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶松等閑驚破紗窗夢。

　　賀新郎

　　[宋]許及之

　　舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。門艾釵符關何事，付與癡兒呆女。

　　耳不聽、湖邊鼉鼓。獨炷爐香熏衣潤，對瀟瀟、翠竹都忘暑。時展卷，誦騷語。

　　新愁不障西山雨。問樓頭、登臨倦客，有誰懷古。

　　回首獨醒人何在，空把清尊酹與。

　　漾不到、瀟湘江渚。我又相將湖南去，已安排、吊屈嘲漁父。君有語，但分付。

　　六幺令·天中節

　　佚名

　　虎符纏臂，佳節又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。

　　粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。

　　感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？

　　朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。

　　六幺令。天中節

　　虎符纏臂，佳節又端午。

　　門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。

　　粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。

　　龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。

　　感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。

　　異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？

　　朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。

　　汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。

　　滿江紅。端陽前作

　　千載悠悠，成習俗，天中端午。

　　逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。

　　萬戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。

　　祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。

　　奸當道，謠言布；遭放逐，悲難訴。

　　嘆家亡國破，汨羅歸處。

　　志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。

　　子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。

　　乙卯重五詩

　　[宋]陸游

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分兩髻，艾束著危冠。

　　舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

　　日斜吾事畢，一笑向杯盤。

端午節的.詩詞5

　　——唐杜甫《端午日賜衣》

　　浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。

　　靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

　　揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。

　　蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。

　　刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。

　　先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

　　——唐劉禹錫《競渡曲》

　　靈均死波后，是節常浴蘭。

　　彩縷碧筠粽，香粳白玉團。

　　逝者良自苦，今人反為歡。

　　——唐元稹《表夏十首》之十

　　不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

　　鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。

　　——唐殷堯潘《端午日》

　　節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　——唐文秀《端午》

　　五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。

　　——宋宋祁《屈原祠》

　　端午【唐文秀】

　　節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　五月五日【北宋梅堯臣】

　　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　　何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

　　未泯生前恨，而追沒后蹤。

　　沅湘碧潭水，應自照千峰。

　　和端午【北宋張耒】

　　競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

　　國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

　　已酉端午【明貝瓊】

　　風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

　　海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。

　　午日觀競渡明邊貢

　　共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

　　云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

　　屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。

　　江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

　　同樣是競渡，在不同人的眼里，卻有著不同的熱鬧與郁憤。

　　競渡詩唐代盧肇

　　石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

　　鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

　　沖波突出人齊喊，躍浪爭先鳥退飛。

　　向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸

　　有關端午節的詞

　　喜遷鶯（宋·黃裳）

　　梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開時節。角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。斗巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結。艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。望中水天日暮，猶見朱簾高揭。歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月。

　　此詞上片先寫端午自然風光，接著鋪述種種風俗：嘗角黍、品香蒲、戲斗草、結彩絲，而競龍舟是其中最盛大的習俗。全詞有點有面，有敘有議，聲與色齊作，景與情交融。音節瀏亮，造語清圓，色澤艷麗，感情歡快，仿佛一幅太平治世的端午風俗畫。

　　黃裳（1044-1130）字勉仲，延平（今福建南平）人。神宗元豐五年（1082）進士第一。歷官端明殿學士、禮部尚書。卒贈少傅。其詞語言明艷，如春水碧玉，讓人心醉，觀賞把玩不已。代表作有《賣花聲》、《永遇樂》（[一]、[二]）、《宴瓊林》（一）、《喜遷鶯》（二）、《減字木蘭花》、《漁家傲》（三）、《蝶戀花》（[五]、[十三]）等，其中以《減字木蘭花》為最著名，流傳很廣。

　　花心動（宋·史浩）

　　槐夏陰濃，筍成竿、紅榴正堪攀折。菖歜碎瓊，角黍堆金，又賞一年佳節。寶觥交勸殷勤愿，把玉腕、彩絲雙結。最好是，龍舟競奪，錦標方徹。此意憑誰向說。紛兩岸，游人強生區別。勝負既分，些個悲歡，過眼盡歸休歇。到頭都是強陽氣，初不悟、本無生滅。見破底，何須更求指訣。

　　史浩(1106～1194) 南宋政治家、詞人。字直翁。明州鄞縣（今浙江寧波）人。南宋紹興十五年(1145)進士，由溫州教授除太學正，升為國子博士。他向高宗建議立太子，以此受知于朝廷，紹興三十二年孝宗即位，史浩任參知政事，推薦樞密院編修官陸游。隆興元年(1163)，拜尚書右仆射。他首先辨趙鼎、李光無罪，又說岳飛久冤不白，應該為他們平反，恢復原有官爵，照顧他們的'子孫。孝宗都依他建議辦理。

　　賀新郎（宋·許及之）

　　舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。門艾釵符關何事，付與癡兒呆女。耳不聽、湖邊鼉鼓。獨炷爐香熏衣潤，對瀟瀟、翠竹都忘暑。時展卷，誦騷語。新愁不障西山雨。問樓頭、登臨倦客，有誰懷古。回首獨醒人何在，空把清尊酹與。漾不到、瀟湘江渚。我又相將湖南去，已安排、吊屈嘲漁父。君有語，但分付。

　　許及之（？～一二○九），字深甫，溫州永嘉（今浙江溫州）人。孝宗隆興元年（一一六三）進士。淳熙七年（一一八○）知袁州分宜縣（明正德《袁州府志》卷六）。以薦除諸軍審計，遷宗正簿。十五年，為拾遺。光宗受禪，除軍器監、遷太常少卿，以言者罷。紹熙元年（一一九○）除淮南東路運判兼提刑，以事貶知廬州。召除大理少卿。寧宗即位，除吏部尚書兼給事中。以諂事韓侂胄，嘉泰二年（一二○二）拜參知政事，進知樞密院兼參政。韓敗，降兩官，泉州居住。嘉定二年卒。有文集三十卷及《涉齋課藁》九卷（《宋史·藝文志》），已佚。清四庫館臣據《永樂大典》所錄許綸《涉齋集》，輯為許綸《涉齋集》十八卷（按綸為及之子，集中卷二有《綸子效靖節止酒體賦筠齋馀亦和而勉之》可證。綸當為及之詩的編集者，《永樂大典》誤署為作者，今訂正）。《宋史》卷三九四有傳。

　　念奴嬌（宋·張榘）

　　楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。誰念詞客風【蟹】流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悅。青杏園林，一樽煮酒，當為澆凄切。南薰應解，把君愁袂吹裂。

　　張榘（約公元1208年前后在世）字方叔，南徐（一作潤州）人。生卒年均不詳，約宋寧宗嘉定初前后在世。嘗為建康令。榘著有蕓窗詞一卷，《四庫總目》傳于世。

端午節的詩詞6

　　1、五月五日端午節，天童為汝開真訣。——釋曇華《偈頌六十首·五月五日端午節》

　　2、仙翁初度，遇端陽佳節，又還兩日。——宋無名氏《酹江月·仙翁初度》

　　3、縟彩遙分地，繁光遠綴天。——《十五夜觀燈》

　　4、去年別家值端午，千山萬山正風雨。——尹廷高《丙午端陽抵郡》

　　5、香蒲角黍，對暑悄無言，梅雨細，麥風輕，悵望空垂淚。——楊無咎《驀山溪》

　　6、有意莊嚴端午，不應忘卻重陽。——朱翌《朝中措·玉臺金盞對炎光》

　　7、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。——貝瓊《已酉端午》

　　8、石溪久住思端午，館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。——盧肇《競渡詩》

　　9、良辰當五日，偕老祝千年。彩縷同心麗，輕裾映體鮮。寂寥齋畫省，款曲擘香箋。更想傳觴處，孫孩遍目前。——權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》

　　10、小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉子·端午》

　　11、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。——張可久《賣花聲·懷古》

　　12、吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。——陳子龍《五日·選一》

　　13、家家妝點垂門艾，兒童報道端午來。——周申《壽友人》

　　14、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。——殷堯潘《端午日》

　　15、鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。——殷堯藩《同州端午》

　　16、兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎。——劉克莊《賀新郎·端午》

　　17、仙門諸水，會流下瓦窰溝。中有吊湘客，西城南北樓。旗翻稻花風，棹澀梅子。雨夜邏無騷音，絳紗蒙首去。——葉適《端午行》

　　18、晚晴慚愧逢端午，醉臥黃昏自不知。——方夔《田家雜興二首·樵路通村暗蒺藜》

　　19、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙·端午》

　　20、菖蒲秀端午，黃花作重陽。——朱翌《重午菊有花遂與菖蒲同采》

　　21、解粽正思端午，懷沙莫問汨羅。——李贄《士龍攜二孫同弱侯過余解粽·其一》

　　22、漲痕添、半篙柔綠，蒲梢荇葉無數。臺榭空蒙煙柳暗，白鳥銜魚欲舞。紅橋路，正一派、畫船蕭鼓中流住。嘔啞柔櫓，又早拂新荷，沿堤忽轉，沖破翠錢雨。蒹葭渚，不減瀟湘深處。霏霏漠漠如霧，滴成一片鮫人淚，也似汨羅投賦。愁難譜，只彩線、香菰脈脈成千古。傷心莫語，記那日旗亭，水嬉散盡，中酒阻風去。——納蘭性德《摸魚兒·午日雨眺》

　　23、文字間金釵，消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午。——陳三聘《如夢令》

　　24、仙宮長命縷，端午降殊私。——竇叔向《端午日恩賜百索》

　　25、玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。——許文通《端陽采擷》

　　26、官居端午不可孤，小卻文移謝胥史。——陳造《次韻梁廣文重午吊古·菰粽蘸蜜彩作絲》

　　27、一番重午，旋買香蒲浮盞。新月湖光蕩素練。——吳文英《隔浦蓮近·黃鐘商泊長橋過重午》

　　28、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》

　　29、綵繩累累作端午，石青蜥蜴泥金虎。——李夢陽《端午曲二首·其二》

　　30、屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。——邊貢《午日觀競渡》

　　31、共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。——邊貢《午日觀競渡》

　　32、玉臺金盞對炎光，全似去年香。——朱翌《朝中措》

　　33、客里不知端午近，賣花擔上見菖蒲。——方回《午節》

　　34、楚粽葉纏江米白，蜀葵花間海榴紅。——張泰《午日對雨》

　　35、裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。——杜甫《惜別行，送向卿進奉端午御衣之上都》

　　36、楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悅。青杏園林，一樽煮酒，當為澆凄切。南薰應解，把君愁袂吹裂。——張榘《念奴嬌》

　　37、好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——蘇軾《少年游端午贈黃守徐君猷》

　　38、團粽明朝便無味，菖蒲今日麼生香。——楊萬里《端午獨酌》

　　39、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。——秦觀《端午》

　　40、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。——貝瓊《已酉端午》

　　41、櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。——李靜山《節令門·端陽》

　　42、五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

　　43、端午人間擬醉眠，旅情茅店獨蕭然。——陽枋《端午自樂溫往墊江道中作》

　　44、爭傳九子粽，皇祚續千春。——王珪《端午內中帖子詞·皇后閣·金屋風光別》

　　45、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。——湯顯祖《午日處州禁競渡》

　　46、宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。——杜甫《端午日賜衣》

　　47、端五數日間，更約同解粽。——陸游《過鄰家·老病在臂踝》

　　48、舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——許及之《賀新郎》

　　49、長江午日酤春酒，高高酒旗懸江口。——張籍《相和歌辭·江南曲》

　　50、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。——貝瓊《巳酉端午》

　　51、重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。——陸游《乙卯重五詩》

　　52、年年端午即有之，街頭賣折先附郭。——楊循吉《初食楊梅》

　　53、明朝端午，待學紉蘭為佩。尋一首好詩，要書裙帶。——蘇軾《殢人嬌·或云贈朝云》

　　54、老便蜜粽加餐易，病卻蒲根仙嚼難。——項安世《次韻和黃江陵重午二絕·老便蜜粽加餐易》

　　55、良辰當五日，偕老祝千年。——權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》

　　56、小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。——李之儀《南鄉子·端午》

　　57、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙·端午》

　　58、當年忠血墮讒波，千古荊人祭汩羅。風雨天涯芳草夢，江山如此故都何！流棹西來恨未消，魚龍寂寞暗風潮。楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。——文天祥《端午感興》

　　59、空惆悵，誰復吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

　　60、何意更觴昌歜酒，為君擊節一長歌。——趙蕃《端午三首》

　　61、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙端午》

　　62、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。——范成大《鷓鴣天》

　　63、梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結黍趁天中。五日凄涼千古與誰同？——萬俟詠《南歌子端午》

　　64、時催節候臨端午，地盡江山到醴泉。——劉大夏《端午日感懷》

　　65、明詔始端午，初筵當履霜。——儲光羲《大酺得長字韻時任安宜尉》

　　66、肩輿任所適，遇勝輒留連。焚香引幽步，酌茗開靜筵。微雨止還作，小窗幽更妍。盆山不見日，草木自蒼然。忽登最高塔，眼界窮大千。卞峰照城郭，震澤浮云天。深沉既可喜，曠蕩亦所便。幽尋未云畢，墟落生晚煙。歸來記所歷，耿耿清不眠。道人亦未寢，孤燈同夜禪。——蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》

端午節的.詩詞7

　　端午

　　（唐）文秀

　　節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　七律·端午

　　（唐）殷堯藩

　　少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；

　　不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

　　鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

　　千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

　　競渡歌（節錄）

　　（唐）張建封

　　五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；

　　使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；

　　使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；

　　兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；

　　鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；

　　棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；

　　鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；

　　坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；

　　前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。

　　節令門·端陽

　　（清）李靜山

　　櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。

　　門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。

　　七律·端午

　　老舍

　　端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；

　　相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；

　　有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；

　　當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。

　　一、《南鄉子·端午》

　　宋代：李之儀

　　小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。

　　客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。

端午節的'詩詞8

　　競渡曲

　　劉禹錫

　　沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

　　楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。

　　刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴馀勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

　　百勝本自有前期，一飛由來無定所。風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。

　　彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。

　　劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。在州刺史的主持下，各隊龍舟決一勝負。勝者歡欣，敗者沮喪。賽后女子在水中嬉戲，與岸邊彩旗相映生輝，為節日增添了無限的生趣。

　　五月五日

　　（梅堯臣）

　　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　　何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

　　未泯生前恨，而追沒后蹤。

　　沅湘碧潭水，應自照千峰。

　　和端午

　　（張耒）

　　競渡深悲千載冤，

　　忠魂一去詎能還。

　　國亡身殞今何有，

　　只留離騷在世間。

　　乙卯重五詩

　　陸游

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分兩髻，艾束著危冠。

　　舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

　　日斜吾事畢，一笑向杯盤。

　　這首五律具體描寫了南宋在端午節這天的生活習慣。作者吃了兩角的粽子，高冠上插著艾枝。依舊俗，又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒來。從中可以反映出，江南端午風俗，既有紀念屈原的意思，又有衛生保健的內容。

　　賀新郎。端午

　　劉克莊

　　深院榴花吐，畫簾開、線衣紈扇，午風清暑。

　　兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎。

　　早已有游人觀渡。老大逢場慵作戲，任陌頭、年少爭旗鼓，溪雨急，浪花舞。

　　靈均標致高如許，憶生平既紉蘭佩，更懷椒醑。

　　誰信騷魂千載后，波底垂涎角黍。

　　又說是蛟饞龍怒。把似而今醒到了，料當年，醉死差無苦、聊一笑。

　　已酉端午

　　貝瓊

　　風雨端陽生晦冥，

　　汨羅無處吊英靈。

　　海榴花發應相笑，

　　無酒淵明亦獨醒。

　　午日觀競渡

　　邊貢

　　共駭群龍水上游，

　　不知原是木蘭舟。

　　云旗獵獵翻青漢，

　　雷鼓嘈嘈殷碧流。

　　屈子冤魂終古在，

　　楚鄉遺俗至今留。

　　江亭暇日堪高會，

　　醉諷離騷不解愁。

　　午日處州禁競渡

　　湯顯祖

　　獨寫菖蒲竹葉杯，

　　蓬城芳草踏初回。

　　情知不向甌江死，

　　舟楫何勞吊屈來。

　　五日（選一）

　　陳子龍

　　吳天五月水悠悠，

　　極目煙云靜不收。

　　拾翠有人盧女艷，

　　弄潮幾部阿童游。

　　珠簾枕簟芙蓉浦，

　　畫槳琴箏笮艋舟。

　　擬向龍樓窺殿腳，

　　可憐江北海西頭。

　　▲端午節對聯

　　日逢重五；

　　節序天中。

　　艾旗招百福；

　　蒲劍斬千邪。

　　門幸無題午；

　　人慚不識丁。

　　榴花彩絢朱明節；

　　蒲葉香浮綠醑樽。

　　艾葉如旗招百福；

　　菖蒲似劍斬千妖。

　　綠艾懸門漆藻彩；

　　青蒲注酒益芬芳。

　　節啟朱明榴圖南瑞；

　　輝增翠葆艾綬翔華。

　　艾葉吐幽芳香溢四海；

　　龍舟掀巨浪氣吞八荒。

　　龍舟競渡，憑吊屈子懷古恨；

　　赤縣雄飛，喜譜今朝愛國篇。

　　保艾思君子；

　　依蒲祝圣人。

　　撫辰逢地臘；

　　建午屆天中。

　　堂前萱草舒眉綠；

　　石上榴花照眼紅。

　　榴裙萱黛增顏色；

　　艾酒蒲漿記歲年。

　　結艾釵頭輕戰虎；

　　奪標船首慣成龍。

　　艾人驅瘴千門福；

　　碧水競舟十里歡。

　　石榴映紅日千門喜慶；

　　鼓樂催龍舟萬水歡歌。

　　美酒雄黃，正氣獨能消五毒；

　　錦標奪紫，遺風猶自說三閭。

　　焚艾草飲雄黃，清瘴防病別為邪崇；

　　飛龍舟裹香粽，奠忠招魂是效楷模

　　▲端午節燈謎

　　1、過二天是端午（品牌名）：人頭馬（人頭馬就是）

　　因為：過：失去[lose]。如：過序（失去正常規律順序）——失去“二”的“天”剩下“人”

　　端即頭

　　午扣馬：用傳統的.十二生肖與它對應的十二地支相扣合，在燈謎中叫“假借法”，馬恰好對午。

　　2、埋頭搞改革，舊貌變了樣（傳統節日）：重陽節

　　因為：意思是重頭來過~

　　3、心無二用。（射成語一句）：一心一意

　　因為：顧名思義~

　　4、夏天穿棉襖（城市名）：武漢

　　因為：看讀音~

　　5、輕煙散入五侯家（體育活動）：圣火傳遞

　　6、六月飛雪。（射中藥名一）：夏冰

　　因為：的確有這一味藥的~

　　7、一個白胖子，裹著綠毯子，腰里扎根細繩子：粽子~

　　8、南陽諸葛亮，坐在將軍帳，排成八卦陣，要捉飛來將。（動物）：蜘蛛。

　　因為：想想它的形狀及習性~

端午節的詩詞9

　　1、千載招魂悲楚仕萬人撫卷嘆離騷

　　2、去穢除邪，千戶門前懸虎艾尊賢吊古，萬人江岸喝龍舟

　　3、汨羅沉沒一流恨湘楚長懷千古羞

　　4、難得鐘情兩遭流放離騷賦惟懷義膽一佐報國厄運橫

　　5、義報祖國放逐難泯詩人志魂牽桑梓情愛唯傾荊楚山

　　6、包粽子，舉國歡宴聚親友賽龍舟，把酒吟詩慰圣賢

　　7、我為他哭屈落水他為我輩壯升天

　　8、不畏汨羅河水深甘冒東海浪濤激

　　9、時逢端午思屈子每見龍舟想汩羅

　　10、應懸虎艾賽龍舟吃粽子莫賦閑詩撒怨氣嘆屈公

　　11、報國遭讒兩放逐，癡心不改九章出。汨羅滾滾萬人淚，惟有離騷千古流。

　　12、念故人,萬戶千家包粽子慶佳節,敲鑼打鼓賽龍舟

　　13、芳草美人屈子賦冰心潔玉大夫詩

　　14、賽龍奪錦鼓聲催發健兒奮；端日弄波漿拍浩湯舟隊威。

　　15、箬葉飄香，一粽嘗來千古事；龍舟逐水，百橈劃出四時情。

端午節的`詩詞10

　　《端午日》

　　唐·殷堯藩

　　少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。

　　不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

　　鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。

　　千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

　　賞析：“艾符”指艾草和驅邪符，端午日掛在門上以辟邪。“蒲酒”即菖蒲酒，飲用以養生，古人有端午節飲菖蒲酒的習俗。少年逢節日自然歡愉，老了卻多感慨，不學人家懸掛艾草和驅邪符，只想喝一杯菖蒲酒，閑聊天下太平。白發日漸增多，石榴花年年應節而開，紅錦一般耀人眼目，不禁感嘆千年之中，圣賢和蠢人同歸黃土，有多少人湮沒無聞，又有幾人能名垂青史?

端午節的.詩詞11

　　《端午日賜衣》

　　唐-杜甫

　　宮衣亦有名，端午被恩榮。

　　細葛含風軟，香羅疊雪輕。

　　自天題處濕，當暑著來清。

　　意內稱長短，終身荷圣情。

　　《賀新郎·深院榴花吐》

　　[宋]劉克莊

　　深院榴花吐。畫簾開、束衣紈扇，午風清暑。

　　兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎。早已有、游人觀渡。

　　老大逢場慵作戲，任陌頭、年少爭旗鼓。溪雨急，浪花舞。

　　靈均標致高如許。憶生平、既紉蘭佩，更懷椒糈。

　　誰信騷魂千載后，波底垂涎角黍。又說是、蛟饞龍怒。

　　把似而今醒到了，料當年、醉死差無苦。聊一笑，吊千古。

　　《浣溪沙》

　　宋-蘇軾

　　輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

　　流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，

　　小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

　　《小重山端午》

　　[元] 舒_

　　碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，

　　慶端陽。細纏五色臂絲長。

　　空惆悵，誰復吊沅湘。

　　往事莫論量。千年忠義氣，

　　日星光。離騷讀罷總堪傷。

　　無人解，樹轉午陰涼。

　　《五月五日》

　　宋·梅堯臣

　　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　　何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

　　未泯生前恨，而追沒後蹤。

　　沅湘碧潭水，應自照千峰。

端午節的'詩詞12

　　1、屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。

　　2、事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。

　　3、前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。

　　4、先鳴馀勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

　　5、股肱良足詠，鳳化可還淳。

　　6、重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉子·端午》

　　7、謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。——趙蕃《端午三首》

　　8、先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

　　9、吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。

　　10、競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

　　11、揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。

　　12、九嶷云闊蒼梧暗，與說重華舊德音。

　　13、億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。

　　14、大夫知此理，所以持死節。

　　15、沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句。——宋·楊無咎《齊天樂端午》

　　16、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。

端午節的`詩詞13

　　《漁家傲》

　　【宋】歐陽修

　　五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重。

　　五色新絲纏角粽。

　　金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。

　　正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。

　　葉里黃鸝時一弄。

　　猶瞢忪，等閑驚破紗窗夢。

　　這一年端陽節，友人邀請歐陽修去做客，席上，歐陽修作了這首詞。該詞的上片描寫端午節的風俗，用“榴花”、“楊柳”、“角粽”等端午節的標志性景象營造了端午節喜悅的.情緒，下片描寫端午節人們沐浴更衣、飲雄黃酒驅邪的場景。全詞反映出詞人過節時的恬淡閑適的生活情態，給人以身臨其境之感。

端午節的詩詞14

　　風雨端午生晦冥，汨羅無處吊英靈。

　　當一種局面和結果無法挽回時，就只好選擇紀念。端午就是一個為了紀念的日子，紀念孤臣淚，紀念楚人悲，紀念汨羅水，紀念曾經那“孤忠報楚國，余風波及漢湘人”的屈原。

　　盡管這天已從憑吊和紀念逐漸演變成賽龍舟，吃粽子，掛艾葉等活動和迷信，盡管屈原這個名字在人們的記憶中相對淡遠，至少汨羅江水多少年來一直在翻騰奔流著，千百年不變，為屈夫子唱著鏗鏘的挽歌，浪聲滾滾，浩浩蕩蕩，正如他輝煌的一生。

　　競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還？

　　很多年后，依然會有人來到當年楚江邊，聽他凄凄慘慘戚戚的`故事，回味他“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”，想象他“披發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。原是一代賢能啊！卻落得如此地步，多少次便對著汨羅江，終難成“面朝大海，春暖花開”的意境和心境。再如何也只能是良辰美景虛設，總有滿懷壯志，更與何人說？屈原一生不像李白，蘇軾的懷才不遇，屈原曾經擁有過，曾為楚國立下汗馬功勞，他親自出使，使曾經戰火不斷，爭城奪地的戰國七雄聯盟，深受懷王重用，但終成浮光掠影，在多少個無眠之夜的黑暗和頹然之中，灰飛煙滅。

　　有時候，如果輝煌過后注定是悲哀，還不如一直就沒輝煌過。但屈原是前者。

　　國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

　　后來所發生的，我想屈原應會料及，或許他還期待著一絲轉機？公子子蘭，鄭袖奪斷專權，張儀趁虛而入，借齊殺楚，幾番聯盟拆盟，楚國國勢大弱。頃襄王二十一年國都被占的噩耗不過是預言的實現，毀滅就是這么簡單，這么絕決。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

　　吾寧可赴之長流葬于江魚腹中耳，又安能以皓皓之白猛世俗之溫蠖乎？

　　一切都結束了，國亡，屈原豈有不亡之理？離開之前，他為自己寫下了最好的墓志銘。從此他在每個人人生路上一回頭就可以看見的地方，他微笑著告訴我們，時間在變，但他一直沒有變過，就算所有人都變了，變得人云亦云，顧影自憐，他也始終只做他自己，永遠守候著他的國家。所以一直覺得他的死有種“待我成塵時，你將見我的微笑”的飄逸，對生與死的界限看得如此淡然。為國而生，為國而亡，生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。一代賢臣就用這種方式結束了他不朽的一世，疑惑這也是他留給后人最好的結果。

　　節分端午向誰言，萬古傳聞為屈原。

　　在當今如此物質化的世界里，我想知道每個人心中是否還存在著一個尚未崩壞的地方，不肯腐爛的土壤，可以用來堅守靜默與了望遠方，堅定夢想而不被遺忘。是否還可以做到屈原的從容，生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

　　懷沙流水魂安在，汨羅江上楚人悲。

　　江水無言，遠方君安否？