章臺夜思詩詞鑒賞

時間：2023-01-12 11:23:58 詩詞名句我要投稿

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章臺夜思詩詞鑒賞4篇

章臺夜思詩詞鑒賞1

　　【原文賞析】

章臺夜思詩詞鑒賞4篇

　　清瑟怨遙夜，繞弦風雨哀。

　　孤燈聞楚角，殘月下章臺。

　　芳草已云暮，故人殊未來。

　　鄉書不可寄，秋雁又南回。

　　注解

　　１、殊：絕。

　　２、鄉書：指家書。

　　韻譯

　　長夜中清徹的琴瑟撩人幽怨；好象風雨繞弦無盡凄楚悲哀。孤燈之下聽到楚地號角凄愴；西邊一鉤殘月巳經落下章臺。

　　韶花宛若芳草經秋業已衰落；當年深交老友也都絕跡不來。寄給親眷家書正愁難以發出，盡管傳書秋雁又從北塞南回！

　　評析

　　這首詩是懷人思鄉之作，在概是寄給越中家屬的。詩以“夜思”為題，開篇卻不寫思，而寫夜聽瑟聲，接著寫聽到悲涼的楚角，勾動了游客懷“思”。詩的后半，即為所“思”的內容：芳草已暮，韶華已逝，故人不來，鄉思難寄。最后點出時當秋

　　節，更令人秋思不斷。詩中表達了一種無可奈何的恨，讀來不勝悲涼凄楚，叫人腸斷。

章臺夜思詩詞鑒賞2

　　章臺夜思

　　朝代：唐代

　　作者：韋莊

　　原文：

　　清瑟怨遙夜，繞弦風雨哀。孤燈聞楚角，殘月下章臺。

　　芳草已云暮，故人殊未來。鄉書不可寄，秋雁又南回。

　　譯文及注釋

　　譯文幽怨的琴聲在長夜中回蕩，弦音悲切，似有凄風苦雨繚繞。孤燈下，又聽見楚角聲哀，清冷的殘月徐徐沉下章臺。芳草漸漸枯萎，已到生命盡頭。親人故友，從未來此地。鴻雁已往南飛，家書不能寄回。注釋（1）章臺：即章華臺，宮名，故址在今陜西長安。在今湖北省監利縣西北。

　　賞析一

　　這首五言律詩是懷人思鄉之作，大概是寄給越中家屬的。首聯借清瑟以寫懷。泠泠二十五弦，每一發聲，恰似凄風苦雨，繞弦雜沓而來。長夜漫漫，枯坐一室的詩人諦聽著這樣凄神寒骨的音樂，怎不倍感哀怨呢？瑟是古代的一種彈撥樂器，其聲悲怨。相傳“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。

　　賞析二

　　這是一首身在外地思念家鄉的詩。秋夜一片凄涼，詩人在孤燈下想念著老朋友，滿腹愁腸，家書無法寄到，更加重了憂傷的情緒。全詩一氣呵成，感情真摯，幽怨清晰，感人至深。這首詩是懷人思鄉之作。詩以“夜思”為題，開篇卻不寫思，而寫秋夜所聞所見，寫盡寄居他鄉的孤獨、悲涼。詩的后半，寫“思”的內容。

　　作者介紹

　　韋莊（約836年─910年），字端己，杜陵（今中國陜西省西安市附近）人，詩人韋應物的四代孫，唐朝花間派詞人，詞風清麗，有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相，謚文靖。

章臺夜思詩詞鑒賞3

　　《章臺夜思》作者簡介

　　韋莊(約836─910)，唐末五代詩人、詞人。字端己，謚文靖。京兆杜陵(今陜西西安市東南)人。唐初宰相韋見素后人，詩人韋應物四世孫。少孤貧力學，才敏過人，疏曠不拘，任性自用。公元880年(廣明元年)陷黃巢兵亂，身困重圍。后逃至洛陽，赴潤州入周寶幕府，開始了為期十年的江南避亂生涯。公元894年(乾寧元年)進士及第，歷任拾遺、補闕等職。公元901年(天復元年)入蜀任王建掌書記。仕蜀十年間，為王建擴展勢力，建立政權出謀劃策，蜀之開國制度多出其手，官至門下侍郎兼吏部尚書同平章事。其詩極富畫意，詞尤工，與溫庭筠并稱“溫韋”，同為“花間派”重要詞人。存詩320余首。有《浣花集》。《章臺夜思》這首詩體現了詩人的深切感情，我們一起來看看《章臺夜思》的原文及作者簡介。

　　《章臺夜思》原文

　　清瑟怨遙夜，繞弦風雨哀。

　　孤燈聞楚角，殘月下章臺。

　　芳草已云暮，故人殊未來。

　　家書不可寄，秋雁又南回。

　　《章臺夜思》注釋

　　⑴章臺：即章華臺，宮名，故址在今陜西長安。在今湖北省監利縣西北。《左傳·昭公七年》：“楚子城(筑)章華之臺。”

　　⑵瑟：古代弦樂器。多為二十五弦。弦樂器，這里指樂聲。清瑟，即凄清的瑟聲。遙夜：長夜。

　　⑶楚角：楚地吹的號角。其聲悲涼。

　　⑷下：落下。

　　⑸芳草：這里指春光。已云暮：已經晚暮了，指春光快要消歇了。云：助詞，有“又”義。

　　⑹殊：竟，尚。

　　⑺鄉書：指家書，家信。不可寄：是說無法寄。

　　⑻雁又南回：因雁是候鳥，秋天從此南來，春天又飛往北方。古時有雁足寄書的傳說，事書《漢書·蘇武傳》。

　　《章臺夜思》譯文

　　清怨的瑟音響起在迥遠的夜空，縈繞著弦索，似可聞風聲悲啊雨聲哀。孤燈相對，偏又聞楚地悲凄的畫角;殘月一鉤，漸漸墜落在楚王行宮章華臺。芳草漸黃啊歲時漸晚，舊日的相知，你究竟為何還未來。寫就了鄉書，我不知向何處寄送;只見那行秋雁，又開始南回。

　　《章臺夜思》賞析

　　這首五言律詩是懷人思鄉之作，大概是寄給越中家屬的。

　　首聯借清瑟以寫懷。泠泠二十五弦，每一發聲，恰似凄風苦雨，繞弦雜沓而來。長夜漫漫，枯坐一室的詩人諦聽著這樣凄神寒骨的音樂，必會倍感哀怨。瑟是古代的一種彈撥樂器，其聲悲怨。相傳“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦”(《漢書·郊祀志》)。古詩中，瑟是一個常見意象。多與別離之悲相聯系。如錢起《歸雁》“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來”，是說瑟的音樂魅力使雁不勝清怨飛來了。古代別離、行旅、閨怨、邊塞詩中，“瑟”與“雁”這兩個意象，常常連帶著出現。瑟曲中有《歸雁操》，脫胎于湘靈鼓瑟之神話，即湘江女神為表達對死于蒼梧的丈夫——舜的思念而鼓瑟。朱光潛先生說“寫景必顯，寫情必隱”，這兩句托傷情于瑟曲，此為隱;且詩人又用“怨”“哀”二字加以強調、凸顯，使之為全篇定調。

　　頷聯以繁筆鋪陳，用“孤燈”“楚角”“殘月”“章臺”等常見意象加以層層渲染，突出“夜思”之苦。上句是寫詩人困守寓所，孤燈獨坐，又聽到蒼涼悲切的`“楚角”聲，其內心當是很酸楚的。守城戍卒的思鄉之曲極易勾起游子的鄉愁。唐詩中，“角”與“雁”這兩個意象亦常連帶出現。如李涉《晚泊潤州聞角》詩云“驚起暮天沙上雁，海門斜去兩三行”，連江渚上的大雁都不忍聞此角聲而驚飛，可見其聲之凄惻。一樣的，這一聯竭力不提聽者感受之如何，而徑直以實景烘托——“殘月下章臺”，寫一鉤殘月掛柳梢，那清幽、昏黃的光在地上篩下班駁的影子。詩人望月懷人，多么渴望能與親人故舊團聚啊!殘月未圓，更增幾許凄涼。這一聯對仗工穩，用詞平易而有余味。“章臺”是唐詩之通用意象，原為漢代京城長安街道名，街多柳樹，唐時稱為“章臺柳”，以后章臺成了“柳樹”的代稱。如李商隱《贈柳》：“章臺從掩映，郢路更參差。”沈伯時《樂府指迷》說“煉句下語，最是緊要，如說桃，不可直說破桃，須用‘紅雨’、‘劉郎’等字。如詠柳，不可直說破柳，須用‘章臺’、‘灞岸’等字”，此說未免極端，但也說明隱喻是唐詩語言的一個鮮明特點。

　　頸聯點題，揭示所思的原因——“故人殊未來”。詩人用“芳草已云暮”起興，襯托其守侯之苦。“云暮”，即“遲暮”之意。芳草綠了，又枯了;而故人依然久久未來，可見詩人的失落與悵惘。“芳草”亦是唐詩常見意象，多指代春天，或象征美好的青春等。韋莊詩常用“芳草”喻指美好時光之難永駐。如其《殘花》詩云：“江頭沉醉泥斜暉，卻向花前痛哭歸。惆悵一年春又去，碧云芳草兩依依。”以碧云、芳草依依襯托美人遲暮，韶華不再。又如《臺城》詩：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢烏空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”，以江草依舊喻指滄海桑田、物是人非。“已”、“殊”兩字形成鮮明對照，表達了詩人內心望穿秋水而不得的失落。

　　尾聯承“故人”一句遞進一層，揭出思鄉之苦。“殊未來”，長期不知“故人”音訊，兇吉未卜，于是他想到了寫家書;可是山長水遠，“鄉書不可寄”，這就更添幾分悲苦。結句以景收綰。“秋雁又南回”，點出時當冷落的清秋節，每每看那結伴南飛的大雁，詩人內心就不禁情潮翻涌，秋思百結。著一“又”字，說明這樣郁郁寡歡的日子，他已過了多年，可是人在江湖，身不由己，他也無可奈何;這就將悲情推到了一個高潮。這兩句意境，與李白的“鴻雁幾時到，江湖秋水多”一樣，空靈幽邈，含情無際。

　　這首詩層次清晰，章法嚴密。前半寫景，景中寓情;后半敘事，事中寄慨慨。而慨嘆故人、故鄉的久違。又是前半首所抒悲情的原因，前后聯系緊密，渾成一體。