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臨江仙古詩賞析
在日常學習、工作或生活中，大家都接觸過古詩吧，古詩具有格律限制不太嚴格的特點。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？下面是小編為大家整理的臨江仙古詩賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
臨江仙古詩賞析1
原文：
臨江仙·江繞黃陵春廟閑
江繞黃陵春廟閑，嬌鶯獨語關關。
滿庭重疊綠苔斑。
陰云無事，四散自歸山。
簫鼓聲稀香燼冷，月娥斂盡彎環。
風流皆道勝人間。
須知狂客，拼死為紅顏。
譯文：
⑴黃陵春廟：黃陵廟，在湘水之旁，為湘妃而立的廟宇。舊址在今湖南湘潭附近。《水經注》：“湘水北徑黃陵亭西。”韓愈《黃陵廟碑》：“湘水旁有廟曰黃廟，自前古立以祠堯之二女，舜之二妃者。”《通典》：“湘陰具有地名黃陵，即虞舜二妃所葬。”又據《地理志》載：湖北宜昌縣西，重巖疊起，山下有黃陵廟，三國時蜀漢所建。
⑵關關：鶯啼聲，象聲詞。
⑶月娥：月亮，以月擬人，故稱“月娥”。彎環：月彎如環。
注釋：
⑴黃陵春廟：黃陵廟，在湘水之旁，為湘妃而立的廟宇。舊址在今湖南湘潭附近。《水經注》：“湘水北徑黃陵亭西。”韓愈《黃陵廟碑》：“湘水旁有廟曰黃廟，自前古立以祠堯之二女，舜之二妃者。”《通典》：“湘陰具有地名黃陵，即虞舜二妃所葬。”又據《地理志》載：湖北宜昌縣西，重巖疊起，山下有黃陵廟，三國時蜀漢所建。
⑵關關：鶯啼聲，象聲詞。
⑶月娥：月亮，以月擬人，故稱“月娥”。彎環：月彎如環。
賞析：
牛希濟《臨江仙》共七首，都是詠往昔神仙之事，其共同的特點是語言芊綿溫麗，寫景抒情，融為一體，其憑吊凄涼之意，蘊含其中，深得詠史之體裁。
這首詞詠湘妃之事。上片寫黃陵廟前的.自然景色，江水環繞，嬌鶯獨語，滿庭綠苔，陰云無事，飄浮繞山，緊扣一個“閑”字，境界確是“悠閑清靜”。
下片轉寫到湘妃之事，但用的是曲筆暗寫。“簫鼓”二句，是說湘靈已去，空留月娥照江天。“風流”一句，是憑吊湘靈的忠貞愛情。最后二句，借屈原美人香草之意，表現了人們應該要忠貞于愛情的思想。《栩莊漫記》評道：“‘須知狂客，拼死為紅顏’，可謂說得出，妙在語拙而情深。”
臨江仙古詩賞析2
臨江仙
秦觀 （北宋）
千里瀟湘挼藍浦，藍橈昔日曾經。月高風定露華清。微波澄不動，冷浸一天星。
獨倚危檣情悄悄，遙聞妃瑟泠泠。新聲寒盡古今情。曲終人不見，江上數峰青。
【賞析】：
這首詞約寫于宋哲宗紹圣三年作者貶官郴州時，回憶昔日曾經瀟湘的感受。
詞的起首兩句為倒裝。“挼藍”，形容江水的清澈。古代挼取藍草以取青色，故稱“挼藍”或“揉藍”。“橈”，船槳，“蘭橈”是對舟的美稱。《楚辭·湘君》中有：桂櫂兮蘭枻”、“蓀橈兮蘭旌”句，即用桂木做的櫂，用蘭木做的枻；或用蓀草飾的橈，用蘭草飾的旌旗，都是形容湘君所乘船的裝飾。這里的“蘭橈”代指木蘭舟，暗指這一帶正是當年騷人屈原的蘭舟所經過的地方。這兩句是寫他從處州貶來郴州時，曾乘船經過清澈如藍的千里湘江，猶如在步當年騷人屈原的足跡，在千里瀟湘水上走著遷謫的苦難歷程，接著三句寫泊舟湘江夜景。寫這時月升中天，風停息下來，因為夜深，看兩岸花草上露水開始凝結，在月光照射下晶瑩透亮。整個瀟湘水面是平靜的，沒有風也沒有浪，滿天星斗正浸泡在江水里，星星冷得似乎在發抖，寫出了深夜的寒意。這是移情寫法，把人的冷意由“一天星”表現出來。
詞的下片寫情。開始兩句，寫詞人泊舟湘江浦，獨自靠在高高的檣桿上，靜靜地傾聽遠方傳來的湘妃清冷的瑟聲。“妃”，指湘妃。傳說瀟湘一帶，是舜的兩個妃子娥皇、女英哭舜南巡不返，淚灑湘竹，投湘水而死的.地方。又傳二妃善于鼓瑟，《楚辭·遠游》有“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。”特定的時地，觸發了詞人的歷史聯想，從而寫出了這瀟湘之夜似幻似真的泠泠瑟聲，曲折地透露出寂寞凄冷的心境。接著第三句，進一步描寫對瑟聲的感受，湘妃的瑟聲是清涼哀怨的，抒發了她們對舜帝思念的深情，這是古今有情人共同的心聲，不僅是湘妃的，也包含了詞人的幽怨。詞的歇拍兩句，寫聽完曲子，抬頭尋找湘妃，她已悄然不見蹤影了，只有江岸無數座青青山峰巍然聳立，更進一步寫出詞人的悵惘之情和剛毅不屈的性格。錢起《湘靈鼓瑟》詩有：“善鼓云和瑟，常聞帝子靈。……曲終人不見，江上數峰青”。詞末兩句全用錢起成句入詞，但用得恰到好處，毫無斧鑿之痕。
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