望月懷遠的古詩賞析

時間：2022-09-14 16:02:13 古詩三百首我要投稿

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望月懷遠的古詩賞析

　　《望月懷遠》是唐代詩人張九齡的作品。此詩是望月懷思的名篇。全詩語言自然渾成而不露痕跡，情意纏綿而不見感傷，意境幽靜秀麗，構思巧妙，情景交融，細膩入微，感人至深。下面是小編收集整理的望月懷遠的古詩賞析，希望對你有幫助。

望月懷遠的古詩賞析

　　望月懷遠的古詩賞析1

　　【原文】

　　望月懷遠

　　張九齡

　　海上生明月，天涯共此時。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

　　不堪盈手贈，還寢夢佳期。

　　【詩文解釋】

　　翻譯一：

　　海上升起了一輪明月，遠在天涯的人與我同樣望月，思念對方。多情的人埋怨漫漫長夜，整個晚上想念親人。熄滅蠟燭憐愛這滿屋的月光，披上衣服覺得露水漸漸重了。不能把這滿手的月光贈給你，還是回去睡覺吧，希望與你在夢里相見。

　　翻譯二：

　　一輪明月從海上升起，這時，遠在天邊的親人和我同樣在望著月亮。

　　親人怨恨夜太長了，在經過整整一夜后，思念之情變得更加強烈。

　　熄滅了蠟燭，更覺得月色皎潔可愛，披衣走到屋外長久地望月，感到了深夜露水浸潤的涼意。

　　月光雖然可愛，卻不能滿滿地捧在手里把它送給遠方的親人，倒不如回去睡覺，在夢中與親人好好地相會。

　　【詞語解釋】

　　遙夜：漫漫長夜。

　　竟夕：通宵

　　披衣：表示出戶。

　　露滋：露水打濕。

　　還寢：回臥室再睡。

　　名句：

　　海上生明月，天涯共此時。

　　這兩句寫對著明月思念遠方的親友——當月亮從海上升起來的時候，我和親人天各一方，相隔遙遠，各自在天涯的一地，共看這一輪明月。前句寫景，點明“望月”，后句由景入情，轉入“懷遠”。意境雄渾闊大，風格渾成自然，乃有名的佳句。

　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

　　①憐：愛憐。

　　②滿：滿屋月光。

　　③披衣：披衣出屋。

　　④覺露滋：露生覺濕。有露濃濕衣之意。

　　這兩句是說，月夜懷遠，思緒縈繞，滅燭沉思，只見月光十分可愛。惹得人思情更深，睡意全消，索性披衣起身，步出屋外，望月而又望遠。佇立良久，不覺夜已深沉，露水將衣服都打濕了。兩句詩蘊含深沉的懷遠之情，細微地寫出了深夜對月不眠的的實情實景，手法巧妙，意韻傳神。

　　不堪盈手贈，還寢夢佳期。

　　①不堪：不能。

　　②盈手：滿手。

　　③寢：寢室、臥房。此指就寢。

　　④佳期：相聚歡娛的'時候。

　　這兩句是因望月而引發對親人的思念——月光雖美，卻不能滿手捧著送給親人；不如回臥室睡覺，作一個和親人團聚的夢。構思奇妙，情感深摯，意境幽清，余韻悠長。

　　【賞析】

　　這是一首望月懷人的詩。由望月引起相思，竟徹夜不眠，月光是引起相思的原因，又是相思的見證。詩人通過寫主人公的動作表達了主人公的內心情感。

　　全詩意境雄渾而又幽清，語言形象真切，情與景有機地交融在一起，溫婉纏綿，回味無窮。

　　望月懷人，是古詩詞中習見的題材，但象張九齡寫得如此幽清淡遠，深情綿邈，卻不多見。詩是通過主人公望月時思潮起伏的描寫，來表達詩人對遠方之人殷切懷念的情思的。“海上生明月，天涯共此時”二句，出句寫景，對句由景入情。詩人以樸實而自然的語言為我們描繪出一幅畫面：一輪皓月從東海邊冉冉升起，展現出一派無限廣闊壯麗的動人景象。明月深奧莫窺，遙遠難測，自然而然地勾起了詩中人的不盡思念，他設想，遙隔天涯的遠人，此時可能也在對月相思吧。詩中人不寫自己望月思念對方，而是設想對方在望月思念自己。構思奇巧，含蘊有致，生動地反襯出詩中寄托的深遠。句中一“生”字，極為生動，與張若虛“海上明月同潮生”詩句中的“生”字，有著同工異曲之妙。“天涯共此時”句，是化謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”而來。詩人巧妙地把寫景與抒情融合起來，寫出彼此共對皓月之境，又蘊含懷遠之情。首聯擒題，以下諸句均由此生發開去。

　　“情人怨遙夜，竟夕起相思”二句，是寫多情人惱恨著這漫漫的長夜，對月相思而徹夜不得入眠。這是表現詩中人由想象而返回現實，由望月而轉身就寢的矛盾心情。這里寫出多情人由懷遠而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長夜的種種動作過程，包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲“怨長夜”，包孕著多么深沉的感情！

　　按律詩的要求，頷聯應是工整的對偶，此詩卻采用流水對的格式，這固然因為唐代初期律詩尚無嚴格的要求，一定程度上仍保存著古詩的風貌，另一方面，此聯采用流水對的形式，與首聯在內容上就顯得更為密切，蟬聯而下，自然流動，給人一種氣韻純厚之感。“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”二句，寫詩中人因遙思遠人，徹夜相思，滅燭之后，更覺月華光滿可愛，于是披衣步出室外，獨自對月仰望凝思，直到露水沾濕了衣裳方覺醒過來。這是一個為相思所苦的形象。

　　這一聯看似寫賞月，實則寓寫懷遠幽思。月的清輝，最易引人相思，詩人神思飛躍，幻想月光能成為所思念之人的化身，身可與之相依為伴。“滅燭”，正是為了追隨月光：“披衣”，則是為了與月華多停留些時刻，此中情景，甚有“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”（張若虛《春江花月夜》）之意。詩既寫出月光的可愛，也寫出詩人寄意的深遠。這聯屬對工整，頓挫有致。句中的“憐”和“覺”兩個動詞，使詩中人對遠人思念之情得到充分表達，這是因望月而懷人，又因懷人而望月的情景相生寫法，它勾勒出一個燭暗月明，更深露重，人單思苦，望月懷遠的幽清意境。“不堪盈手贈，還寢夢佳期”二句，表現因思念遠人而不得相見，因此面對月華情不自禁地產生將月贈送遠人的想法。晉人陸機擬古詩《明月何皎皎》有“照之有余輝，攬之不盈手”句，詩中的“不堪盈手贈”即由此化出。隨之而來就是尋夢之想，這是一種無可奈何的癡念，但借此更襯托出詩人思念遠人的深摯感情，使詩的懷遠更為具體、更有含蘊。詩歌在這失望與希望的交織中戛然收住，讀之尤覺韻味深長。詩題《望月懷遠》，全詩以“望”、“懷”著眼，將“月”和“遠”作為抒情對象。因而詩中處處不離明月，句句不離懷遠，將月寫得那么柔情，把情表現得那么沉著，詩的情意是那么纏綿而不見感傷，語言自然渾成而不露痕跡。這種風格對以后的孟浩然、王維等詩人有著深遠的影響。

　　【作者簡介】

　　張九齡（678——740），又名博物，字子壽，韶州曲江(今廣東省韶關市)人，唐中宗景龍初年進士，唐玄宗開元時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令，唐代有名的賢相；舉止優雅、風度不凡。自張九齡去世后，唐玄宗對宰相推薦之士，總要問“風度得如九齡否？”因此，一直為后世人所崇敬、仰慕。

　　望月懷遠的古詩賞析2

　　【年代】：唐

　　【作者】：張九齡——《望月懷遠》

　　【內容】：海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。

　　【作者】：張九齡(678-740)字子壽，韶州曲江(今廣東韶關)人。其《感遇詩》以格調剛健著稱。有《張曲江集》。

　　【注解】：滅燭兩句：刻劃相思時心神恍惚，不覺從室內走到室外。愛月滅燭，露涼披衣，寫盡無眠。

　　【賞析】：此詩乃望月懷思的名篇，寫景抒情并舉，情景交融。詩人望見明月，立刻想到遠在天邊的親人，此時此刻正與我同望。有懷遠之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內，滅燭望月，清光滿屋，更覺可愛;披衣出戶，露水沾潤，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈遠方親人，倒不如回到室內，尋個美夢，或可期得歡娛的約會?詩的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語言明快鏗鏘，細細品味，如嘗橄欖，余甘無盡。“海上生明月，天涯共此時”為千古佳句，意境雄渾豁達

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