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薤露古詩原文譯文注釋及賞析
在日常學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編為大家收集的薤露古詩原文譯文注釋及賞析，歡迎大家分享。
薤露
朝代：魏晉
作者：曹操
原文：
惟漢廿二世，所任誠不良。
沐猴而冠帶，知小而謀強。
猶豫不敢斷，因狩執君王。
白虹為貫日，己亦先受殃。
賊臣持國柄，殺主滅宇京。
蕩覆帝基業，宗廟以燔喪。
播越西遷移，號泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子為哀傷。
譯文
漢朝自建國到現在已是二十二世，所重任的人(何進)真是徒有其表。猴子雖穿衣戴帽，可究竟不是真人，(他)智小而想圖謀大事，做事又猶豫不決，致使君王(少帝)被劫。白虹貫日是上天給人間的兇兆，這應驗在君王身上，而(何進)自己也落得身敗名裂的下場。亂臣賊子(董卓)乘著混亂之際操持國家大權，殺害君主，焚燒東京洛陽。漢朝四百年的帝業由此傾覆，帝王的宗廟也在烈火中焚毀。(獻帝)被迫著西遷至長安，一路上遷徙的百姓哭聲不止。我瞻望著洛陽城內的慘狀，就像當年微子面對著殷墟而悲傷不已。
注釋
①惟漢廿二世：漢代自高祖劉邦建國到靈帝劉宏是二十二世。
②沐猴而冠帶：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。沐猴，獼猴;冠，戴帽子。
③知小而謀強：智小而想圖謀大事，這里指的是何進。
④狩：狩是指古代帝王出外巡視，而古代史書上遵守“為尊者諱”的原則，往往以天子出逃或被擄為“狩”，這里是指少帝奔小平津的事情。
⑤白虹為貫日：“白虹貫日”是一種天象，指太陽中有一道白氣穿過，古人以為這是上天預示給人間的兇兆，往往應驗在君王身上。
⑥賊臣持國柄：指董卓之亂。董卓乘著混亂之際操持國家大權。
⑦“瞻彼”兩句：我瞻望著洛陽城內的慘狀，就像當年微子面對著殷墟而悲傷不已。據《尚書·大傳》中說，商紂王的庶兄微子在商朝滅亡后，經過殷墟，見到宮室敗壞，雜草叢生，便寫下了一首名為《麥秀》的詩以表示自己的感慨與對前朝的嘆惋。
簡析
《薤露》屬于樂府《相和歌·相和曲》歌辭，原先它與《蒿里》都是古人出喪時唱的歌，相傳齊國的田橫不肯降漢，自殺身亡，其門人作了這兩首歌來表示悲喪。“薤露”兩字意謂人的生命就像薤上的露水，太陽一曬，極易干掉。曹操用此古調來寫時事，開創了以古樂府寫新內容的風氣。清代沈德潛說：“借古樂府寫時事，始于曹公。”(《古詩源》)這是頗有見地的意見。曹操之所以能以舊瓶裝新酒，是因為樂府本身就有“緣事而發”的特點，宜于用來記錄史實，抒發情感，同時《薤露》本身也有悲悼王公貴人之死的意思，曹操用此哀嘆國家喪亂，君王遭難，百姓受殃，正有悲悼之意。
《薤露行》賞析
《薤露行》寫了漢末董卓之亂的前因后果，讀來就如瀏覽一幅漢末的歷史畫卷，展現出當時重大的歷史事變及社會生活紛繁復雜的具體面貌，表達了詩人對漢室傾覆，人民遭受亂離之苦的悲傷和感嘆。
“惟漢廿二世，所任誠不良"兩句，先表明了當時的漢靈帝之死，任用非人，宦官當道，把持朝政的情景。而當時的大將軍何進有心收回政權，誅殺宦官。開頭兩句先表明了當時的背景，也指出了這是動亂的源頭。
”沐猴而冠帶，知小而謀強"，此句譏刺甚烈，溢于言表。曹操認為何進是個徒有其表的人，就像獼猴戴帽穿衣，硬充人樣，然終不成其為人。深刻諷刺何進智小而圖謀大事，最終只會落得身敗名裂的下場。之后的“猶豫不敢斷，因狩執君王”更是表明何進做事猶豫不決，致令少帝被劫，成事不足，敗事有余。描述何進此四句經典之處在于，并未詳說其如何謀劃失算，如何猶豫不決，如何處事不慎，而僅以四句話來刻畫他的無能，其中強烈的感情色彩不僅表達了自己對漢末形勢的認識，而且使得詩句不同于史書式的客觀敘述，令其有感人的力量。
然后一句"白虹為貫日，己亦先受殃”寫出了天降兇兆的情景，何進也落得了個被殺的下場。可看得出前八句主要是以何進為主線而回顧了漢末的歷史，曹操譏諷何進胸無謀略，優柔寡斷，雖欲鏟除宦官，反而誤國殃民，身罹其害，造成了君王被持，漢祚覆墜的局面。這八句中不僅是對歷史的記錄，而且有曹操個人對此的鮮明觀點，直抵一篇史論。
“賊臣持國柄，殺主滅宇京”以下便轉到董卓之亂。“蕩覆帝基業，宗廟以燔喪。播越西遷移，號泣而且行”四句中就將漢祚傾覆、洛陽焚毀、挾帝西遷及百姓受難等悲慘的場面和盤托出，讀者不得不佩服詩人筆墨的簡練及運駕語言的能力，其氣魄的沉雄闊大更是顯而易見的，這六句將董卓給國家與人民帶來的災害揭露無遺。
“瞻彼洛城郭，微子為哀傷”，曹操在結句中，將自己的百感交集凝聚于十字之內，表達的是曹操對漢室傾覆的悲傷與感嘆。
整體看來，《薤露行》本是古人出喪時唱的歌，曹操用此古調來寫時事，開創了以古樂府寫新內容的風氣。《薤露行》本身也有悲悼王公貴人之死的意思，曹操用此哀嘆國家喪亂，君王遭難，百姓受殃，正有悲悼之意。此詩的風格古質樸茂，無詳盡的細節描寫，而能從大處落墨，以高度概括的語言將數年以來的社會變革納入這數十字之中，其詩的藝術價值，已經可見一斑。
《薤露行》創作背景
中平六年（189），漢靈帝死，之后太子劉辯即位，靈帝之后何太后臨朝，宦官張讓、段珪等把持朝政。何太后之兄、大將軍何進謀誅宦官，但因何太后的阻止而猶豫不決，只好密召涼州軍閥董卓進京，以期鏟除宦官勢力，收回政柄。然而事情泄露，張讓等人殺了何進后，又劫持少帝和陳留王奔小平津。只是董卓率兵進京，再度劫還。然后董卓在這次進軍京城中竊取國家大權，旋廢少帝為弘農王，不久又將其殺死，立陳留王劉協為漢獻帝。董卓為了容易進行統治，更是放火燒毀了洛陽，挾持獻帝與官民西遷長安。使得當時哀嚎遍野，民不聊生。此詩歌正是詩人目睹這些慘狀后，哀痛感傷，揮筆所作。
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