- 相關推薦
《長信怨》古詩賞析
無論在學習、工作或是生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的古詩吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。你還在找尋優秀經典的古詩嗎？以下是小編整理的《長信怨》古詩賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《長信怨》
作者：王昌齡
奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。
玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。
【原文注釋】：
１、奉帚句：意為清早殿門一開，就捧著掃帚在打掃。
２、團扇：相傳班婕妤曾作《團扇苻》。
３、日影：這里也指皇帝的恩意。
【翻譯譯文】：
清晨金殿初開，就拿著掃帚掃殿堂；
姑且手執團扇徘徊度日，消磨時光。
即使顏白如玉，還不如丑陋的寒鴉；
它飛還昭陽殿，還帶君王的日影來。
【賞析鑒賞】：
這首宮怨詩是借詠漢班婕妤而慨嘆宮女失寵之怨的。婕妤初受漢成帝寵幸，后來成帝偏幸趙飛燕妹妹，她即求供養太后于長信宮。詩的首句即寫供奉太后之事；二句寫婕妤曾作團扇詩《怨歌行》，自比扇子，恐怕秋涼被棄篋中；三、四句寫雖顏美如玉，失寵之后卻不如丑陋的烏鴉。以顏色比顏色，雖不同倫類，卻顯得奇特精巧，寫出宮女失寵之后，對其同類的嫉羨之情。
《端午》古詩賞析
1、端午
唐·李隆基
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
賞析：端午節為農歷五月初五，五月是仲夏，白晝越來越長，所以說“端午臨中夏，時清日復長”。時當端午，用鹽佐食梅子，飲酒歡樂，木槿茂盛，蘆葦發出清香，心情愉快的唐明皇祝愿天下安康長壽，以顯示皇恩浩蕩。
2、端午三殿宴群臣探得神字
唐·李隆基
五月符天數，五音調夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節，圓宮宴雅臣。
進對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，風化可還淳。
賞析：唐代人將五色絲線編織成帶，佩在身上，稱為“長命縷”或者“續命縷”，所以說“長絲續命人”。而“九子粽”源于九子蒲(一種蒲草)，“粽子”又與“種子”諧音，寓意得子，所以用九子蒲葉包裹粽子，表達多子多孫的美好祝愿。“方殿臨華節，圓宮宴雅臣”說的是唐代皇帝會在端午節召請群臣宴飲。
3、競渡詩
唐·盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
賞析：“競渡”就是現在賽龍舟活動的前身。為了衡量競渡的勝負，唐人創造了“錦標”的比賽制度，指在龍舟劃到終點的時候，以搶奪浮標來判斷勝負，搶得頭標的人就是比賽的冠軍，鼓聲擂動，船只齊發，爭先恐后，驚嚇得水鳥亂飛，只為奪得錦標。
4、競渡歌(節選)
唐·張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引。
兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃。
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬。
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈。
前船搶水已得標，后船失勢空揮橈。
賞析：這首詩是寫“競渡”的名篇，把競渡活動寫得最為傳神，洋洋灑灑幾十字，把競渡的激烈場面、圍觀的喧囂氛圍描寫得淋漓盡致。
5、端午日
唐·殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
賞析：“艾符”指艾草和驅邪符，端午日掛在門上以辟邪。“蒲酒”即菖蒲酒，飲用以養生，古人有端午節飲菖蒲酒的習俗。少年逢節日自然歡愉，老了卻多感慨，不學人家懸掛艾草和驅邪符，只想喝一杯菖蒲酒，閑聊天下太平。白發日漸增多，石榴花年年應節而開，紅錦一般耀人眼目，不禁感嘆千年之中，圣賢和蠢人同歸黃土，有多少人湮沒無聞，又有幾人能名垂青史?
【《長信怨》古詩賞析】相關文章：
鄭域《昭君怨》古詩翻譯賞析05-29
柳中庸《征人怨》的古詩賞析及譯文08-04
玉階怨·玉階生白露古詩翻譯賞析09-07
王昌齡《青樓怨》賞析07-28
怨歌行原文及賞析12-16
李白《怨情》的原文及其賞析11-29
古詩及賞析01-13
古詩及賞析(經典)07-20
古詩《春日》賞析04-06