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高考語文古詩文飛鳥意象含義
在學習、工作、生活中，大家都知道一些經典的古詩吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編整理的高考語文古詩文飛鳥意象含義，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考語文古詩文飛鳥意象含義
⊙某種理想、愿望，自由，與自然同一的寧靜、和諧，鄉愁
⊙(1)比喻人生理想的實現
人類從遠古以來就有自由飛翔的夢想，曹植有“愿接翼于歸鴻，
嗟高飛而莫攀”(《九愁賦》)的感嘆，閨中小姐林黛玉哀婉的《葬花吟》中，也曾出現“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”的高亢之聲。生命的缺憾在藝術中得到補償，中國古典詩歌中反復出現的空靈自在的飛鳥意象，是“身無彩鳳雙飛翼”的人類借以實現精神遨游的媒介。
詩人們常以鳥的自由飛翔比喻人生理想的實現。
例1：漢末《古詩十九首》“不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛”(《西北有高樓》)，以雙飛的鴻鵠，比喻覓得知音的愿望；
例2：無名氏的古詩“我欲渡河水，河水深無梁。愿為雙黃鵠，高飛還故鄉”(《步出城東門》)，詩人希望化身黃鵠，展翅飛越無法渡過的河水，飛因日夜思念的故鄉。
例3：“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄”(《贈秀才入軍》)是嵇康的名句，詩人的視線追隨著天空中自由飛翔的鴻雁，隨歸鴻遠去的，不僅僅是目光，也是他那渴望精神自由的心靈。他已化身為鳥，神游寥闊長空，達到一種超然玄遠的境界——道家向往的逍遙的境界。
例4：“詩佛”王維“開軒臨穎陽，臥視飛鳥沒”(《留別山中溫古上人兄并示舍弟縉》)的詩句，與此意境相似。
例5：宋代文豪蘇軾“欹枕江南煙雨，渺渺沒孤鴻”(《水調歌頭·快哉亭作》)。在政治上遭受打擊，自請放外任期間，在詩詞中都沒有直接描寫自己的心境，但是從“臥視”“欹枕”之語中，我們可以體會他們內心的平靜怡然。“沒”是一個延續性的動作，表明詩人的目光追隨飛鳥，看了很久，詩人精神的翅膀也許正隨之自在地飛翔；飛鳥隱沒天際，平淡無奇的現象中，體現著詩人與自由的那份和諧、認同之感。
例6：崇尚道家思想、追求精神自由的詩人向往隱跡江湖的生活，愿與悠閑自在的鴻鳥為友、忘卻世間的爭斗。陶淵明做官時甚至“望云慚高鳥，臨水愧游魚”(《始作鎮軍參軍經曲阿詩》)，辭官回鄉后，則以“眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬”(《讀山海經》)等詩句表現自己的耕讀之樂。眾鳥安居巢中，詩人愛其廬宇，人鳥之間有種幻化為一的感覺。
⊙(2)與自然同一的寧靜、和諧
歷代表現人鳥和諧相處的詩句很多：
例1：一重一掩吾肺腑，山鳥山花吾友與。(杜甫《岳麓山道林二寺行》)
例2：自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。(杜甫《江村》)
例3：無機終日狎沙鷗，得意高吟景且幽。(李中《思九江舊居》)
詩人不僅與鷗鳥為友，還要與它們定下永遠相守、忘懷世事的盟約。
例4：北宋黃庭堅的《登快閣》可以說是“盟鷗”詩中最著名的一首：“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。”在處理完公事之后，詩人于傍晚時分登上快閣，落木千山、澄江映月的壯闊景色，讓他生發出乘扁舟、弄長笛、歸隱江湖的愿望。
繼黃庭堅之后，南宋詩人屢有“盟鷗”之作：
例5：凡我同盟鷗鷺，今日既盟之后，來往莫相猜。(辛棄疾《水調歌頭·盟鷗》)
例6：呼我盟鷗，翩翩欲下，背人還過木末。(姜夔《慶宮春》)
⊙(3)鄉愁、羈旅、漂泊
跳出自身局限、與大化同一的境界，畢竟不是人人都能達到的。蕓蕓眾生有的是煩惱：他們為衣食生存而奔波，因戰亂災荒而漂泊……夕舊西下，薄暮冥冥，飛鳥紛紛返回故林的場景，觸動了多少游子思鄉的愁腸！在中國古詩中，飛鳥意象經常與鄉愁主題聯系在一起：
例1：游魚潛綠水，翔鳥薄天飛。眇眇客行士，徭役不得歸。(曹植《情詩》)
例2：翩翩堂前燕，冬藏夏來見。兄弟兩三人，流宕在他鄉。(《玉臺新詠·艷歌行》)
例3：入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發在花前。(薛道衡《人日思歸》)
例4：背歸鴻，去吳中。回首彭中，清泗與淮通。(蘇軾《江城子·別徐州》)
翔鳥高飛云天，行士卻羈于徭役；堂前燕子冬藏夏現，兄弟三人卻漂泊異鄉；入春以來，大雁飛回北方，出使南國的詩人卻遲遲不能北返；蘇軾將由徐州南下杭州，正與北飛的鴻雁背道而馳……飛鳥依物候變化自然而自由地來去，比照出人世間的無奈與辛酸。
例5：這類詩中最著名的恐怕當屬有“百代詞祖”之稱的《菩薩蠻》：“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭更短亭。”此詞相傳為李白所做，纏綿悱惻的情感蘊含在每一個景物之中：遠樹含煙，寒山蒼碧，昏暝暮色漸漸籠罩高樓，使登樓望遠之人倍增憂愁。他在白玉的臺階上久久佇佇，只見鳥兒迅疾滑過天際，飛返故巢。他不由地想到：自己要是能夠回到故鄉該多好啊！可是故鄉是那么遙遠，那一路之上，不知要經過多少座長亭，多少座短亭！
有人認為《菩薩蠻》從女性角度著筆，是一首望遠懷人的思婦詞，這也可以解釋得通。這位憂愁的女子祈盼丈夫歸來，傍晚時分，看到出外覓食的鳥兒回巢，在心中為丈夫暗計歸程。家人盼歸主題下的詩篇與游子思鄉詩形成對應，飛鳥也是其中的主要意象之一，比如“困依危樓，過盡飛鴻字字愁”(秦觀《減字木蘭花》)等。
高考語文古詩文飛鳥意象含義
古詩文中鳥的意向 鵑 杜鵑，又名子規，杜宇、蜀魄等。
《華陽國志·蜀志》載：“古有蜀王杜宇，號望帝，后禪位出奔，其時子規鳥鳴，蜀人思念杜宇，故覺此鳥鳴聲悲切。”也許因此，人們總是把杜鵑聲與“悲傷”、“思歸”的情緒聯系在一起。
如辛棄疾《賀新郎·別茂嘉十二弟》：“更那堪鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。
算來未抵人間離別。”詞人用杜鵑來惋惜百花凋零，春已歸去的傷感之情。
李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”
子規聲聲，仿佛呼叫著“不如歸去”，然而，遷客卻仍要遠行，這是令人何等的傷情？作者正是借子規的啼聲，來襯托自己的愁心。表達了對友人受貶的無限同情。
燕成雙成對的燕子，總使人想起團圓或離散。“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”（《詩經·谷風》），成雙成對的燕子，引起有情人渴望比翼雙飛的思念。
燕子依舊，物是人非，更易使人產生時事變遷、昔盛今衰的感嘆。“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”
（劉禹錫《烏衣巷》）而最讓人傷感的，莫過于像燕無家可歸一樣，成了無根之人。南唐后主、亡國之君李煜，眼看燕子歸來，和淚寫下了“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的千古名句。
鴻雁是大型的候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉懷親和羈旅傷感之情。如歐陽修《戲答元稹》：“夜聞歸雁生相思，病人新年感物華。”
趙嘏《長安望秋》：“殘星數點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。”秦觀《減字木蘭花》：“困依危樓，過盡飛鴻字字愁。”
龔自珍《己亥雜詩》：“三更忽軫哀鴻思，九月無襦淮水湄。”鷓鴣、鷓鴣，在古人眼里，叫聲凄切、清長，如說“行不得也，哥哥”。
在詩詞中，鷓鴣聲仿佛是哀怨、凄清的化身。如：辛棄疾《菩薩蠻》：“江晚正愁余，深山聞鷓鴣。”
對著江邊的暮色無限惆悵，深山里又傳來鷓鴣鳥悲苦的叫聲。黃升《月照梨花》中：“不知郎馬何處，煙草凄迷，鷓鴣啼。”
“行不得也哥哥”，是鷓鴣的叫聲，也是少婦的心聲。“鷓鴣啼”，含蓄地表達了情系郎君，翹首盼郎歸的心情。
烏鴉、烏鴉全身黑色，人們對它常有厭惡之感，常用來描寫衰敗荒涼的景象。如秦觀《滿庭芳》：“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。”
辛棄疾《永遇樂》：“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。”過去的事情不堪回首，今天，飛集在敵人廟里的烏鴉爭食剩余祭品，祭鼓頻敲。
表達了對統治者不能收復中原的不滿。黃鸝、黃鸝聲脆，易使人喜。
杜甫“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，詩人歡愉開朗的胸懷聞黃鸝聲便知；晏殊“池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕”，農家春游之樂躍然紙上。這個叫做意象，是中國古詩文常用的。
求鳥在古詩文中的象征意義
文藝創作中，通過特定的容易引起聯想的具體形象，表現與之相似或相近特點的概念、思想和感情的藝術手法叫象征手法。
從而可以讓人引起由此及彼的聯想。如月亮多代表著思鄉和懷念，柳多代表著惜別。
但 象征要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點，因此，并不是所有的具體事物在古詩文中都有特定的指向或寓意。但同時排除在一類事物中有一兩個特殊的個體被約定俗成地賦予一定的涵義，就說鳥吧，鴛鴦寓意夫妻和睦親密，青鳥象征著幸福佳音的使者，大鵬則是志向高遠前途光明的代表，而鳳凰和孔雀則常常象征著幸福和祥瑞。
除此之外在古詩詞中特定的環境和意境中鳥及其個類也會透露出特定的意象，如“鳥宿池邊樹”“月出驚山鳥”等描述夜深寂靜情境時它透露的是靜謐和安靜；而當“鳥雀”和“燕雀”兩詞出現在古詩詞中是多象征著志向卑小茍且偷安。
如此類情況會常常出現在古詩詞中，但只要我們深刻體會整首作品的思想背景和整體意境，就一定會對其中個別字詞背后所隱含或象征的意思有所覺察和理解.。
中國古典詩詞中飛鳥的意象
1、閨怨
沈如筠
雁盡書難寄， 愁多夢不成。
愿隨孤月影， 流照伏波營。
雁在詩中被譽為信使。
這首詩為思婦代言，表達了對征戍在外的親人的深切懷念，寫來曲折盡致，一往情深。
詩沒有單純寫主人公的愁怨和哀傷，也沒有僅憑旁觀者的同情心來運筆，而是通過人物內心獨白的方式，著眼于對主人公純潔、真摯、高尚的思想感情的描寫，格調較高，不失為一首佳作。
2、人日思歸
薛道衡
入春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發在花前。
傳說雁在正月就開始北歸，雁在本詩里被賦予思鄉的游子。
這是一首構思新巧、想象奇妙的思鄉之作。據說作者寫了這首詩后，南朝陳人看了一、二句，覺得薛不會作詩而加以嘲笑；等到看了三、四兩句便立即夸贊說：“真是名不虛傳的詩人。”它好在什么地方呢？試看，歸念早于花開之前，歸時遲于雁歸之后。傳說鴻雁正月從南方返回北方。這一寫，就把想歸又不能馬上歸的著急心理以及迫不及待要歸的心情充分地表達出來了。而且，又是以雁歸作襯托，更增添了詩的感情色彩。人們常用最后兩句表達思鄉之情。
古詩文中鳥的意向
如果是像喜鵲有代表吉祥之類的代表就是 高興、吉祥之義
像烏鴉、杜鵑代表的則是孤獨、思鄉
1.月出驚山鳥，時鳴春澗中。（王維：《鳥鳴澗》）
2.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（柳宗元：《江雪》）
3.感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫：《春望》）
4.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。（盂浩然：《春曉》）
5.蕩胸生層云，決眥入歸鳥。（杜甫：《望岳》）
6.山氣日夕佳，飛鳥相與還。（陶淵明：《飲酒》）
7.山光悅鳥性，潭影空人心。（常建：《題破山寺后禪院》）
8.眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。（李白：《獨坐敬亭山》）
9.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。（賈島：《題李凝幽居》）
10.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。（王籍：《入若耶溪》）
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