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讀《重溫最美古詩詞》有感
在平時的學習、工作或生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創作的詩。你還在找尋優秀經典的古詩嗎？以下是小編為大家收集的讀《重溫最美古詩詞》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《重溫最美古詩詞》有感1
于丹說“我一直深深相信，每一個中國人生命中的深處都蟄伏著詩意，不要對此不屑，不要認為這些風花雪月知識少年癡談。”我認為想喚醒中國人心中那份詩意是很難得，至少在現在這個時代是很難得。雖說現在的人都知道學習的重要性。看得出作者的那份渴望。
愛學習的你們，我想很多人都有每天背單詞的.習慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩詞呢？為了不再 “難過”，我更樂意每天來上一首。希望等到讀完部分唐詩宋詞后再來讀這本書，我想那時我會是幸福的。
其 實，詩意一直都在，只不過我們的忙碌把它遮蔽了；詩意隨時會醒來，但在它醒來的時候，我要準備好一顆中國人的“詩心”來迎接它。
讀《重溫最美古詩詞》有感2
第一章節是春風飛揚，搜索腦海中關于春天的詩歌，也有幾首，但是對于這些古詩，自己也僅僅停留在會背誦、能知曉意思的層面，對于其中的意境也是一知半解。閱讀后，知道了和時間觀念最親密的詞是春秋，而不是冬夏。小樓一夜聽春雨，第二天滿眼繁花，一夜聽風聲，第二天滿地落葉，變化多大呀，在春秋之間，我們看到了生命的成長和希望，也看到了生命的`頹敗和老去的感傷。知道了描寫春天的詩句有描寫早春的，如韓愈的《早春呈水部張十八員外》，天街小雨潤如酥，瀝瀝小雨落在身上猶如細膩綿滑牛奶般的酥潤，這是怎樣的一種味道呀！有描寫春光再盛些時的，如賀知章的《詠柳》，二月春風似剪刀，讓我們感受到了春天的綠意分明，柳條飄蕩；有描寫暮春落花時的，如歐陽修的“雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”還知道有描寫快樂春天的，有描寫憂傷春天的，更有描寫仇恨春天的。春天的每一處風景不是一般的風景，更是寄托了詩人的心情，每一處風景都凝聚著道道意境。
每個人的人生都有很多個春天要走過，希望在來年的春天里能隨著這些詩章，這些意境，一路走來，讓自己的心緒有所依托承載，讓精神變得豐盈飽滿。
這本書我還未讀完簡記幾句，希冀自己能繼續走進于丹老師的秋思浩蕩、斜陽晚鐘、明月千古……
慢慢品讀，細細回味。
讀《重溫最美古詩詞》有感3
《于丹：重溫最美古詩詞》一書繼承了于丹一貫的風格，語言清新灑脫中蘊含著哲理和詩意，在紛繁蕪雜的生活中，如同一股清泉，滌蕩心靈的塵污，幫我們找尋到那迷失已久的棲居之所。作者在“田園林泉”這個章節中寫到，我們現代人往往會覺得田園是一種精神意義上的家園，是現實生活中無法到達的世外桃源。但事實并非如此，我們每一個人都有自己不同的田園，每片田園里都有一個不可替代的主人公。讀田園詩，是為了喚醒我們內心的一種狀態。也許田園就在寫字樓邊，也許田園就在柏油路上，也許田園就在你一天疲憊之后，也許田園就在你遠行歸來的那個時分。每一個人生命里都有一些心情需要托付，托付給田園的時候，才會露出一種會心的微笑。
不管我們多么匆忙，不管我們如何壯志凌云，不失去田園的人，才有充電的地方。有歸屬的人，才有可能一次次出發，走得更遠。此刻，我們就不再覺得田園是一種虛無的'、無法抵達的地方，原來它是那樣觸手可及。的確是這樣，也許現實生活的壓力讓我們很難擁有詩意的生活，但是我們可以通過聆聽、閱讀讓詩意扎根于心，外化于行。心中有了詩意，便有了愛、有了美、有了博大的胸懷，面對現實生活便多了份從容、淡定、堅韌。我想，這才是詩詞里的各種意象拂過心靈所留下的真正意味吧。
誠如作者在書中所說，中國人是敏感的、多情的，雖然我們不都是詩人，可總會在人生的某種時刻，忽然間詩情上涌；總會有那樣一個關節點，我們品味人生，給心靈充電；總會有那么一個契機，我們想尋找真實的自己。讓我們從尋找中國詩歌的意象開始，從一草一木，從春花秋月開始起程，沿著詩歌的通幽曲徑，抵達我們的心靈深處。
從一定程度上來講，與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋，倒不如說她其實就是在寫詩。于丹用詩一樣的語言詮釋著千古名句，無時無刻不讓人感覺讀書是一種享受。在這浮華喧鬧的城市里，讀這樣的書如同品一壺飄著淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同時，又讓我們的精神變得飽滿豐盈，我們的生活也被浸染得詩情畫意。
讀《重溫最美古詩詞》有感4
今年兒童節給兩個小表弟在網上選購書籍時突然看到這樣一句話“每個中國人，都是在是詩歌里不知不覺中完成了自己生命的成長。”這讓我想起許久前我的聲樂老師教諭我的一個道理——要想把中國歌曲的七情六欲表達得至情至性唯有多讀詩書詞。帶著對恩師的記掛或者說是帶著對古詩詞魅力的好奇之心，我輕摁了鼠標的確認鍵，這本于丹的《重溫最美古詩詞》便成了我今年的第一本閑書了。
“小的時候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?背詩的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。長大以后，戀愛中或失戀時，誰沒有想起過李商隱的比喻——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”?春蠶和蠟燭，兩個簡單的、日常生活中的物件，通過詩歌，變成了我們可以寄托情感的意象。再長大一些，開始工作，忙碌、煩惱紛至沓來。我們想安靜，想放松，誰沒有想起過陶淵明呢?“采菊東籬下，悠然見南山”，千古夕陽下，陶淵明的詩意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。然后，我們日漸成熟，就有了更多的心事，更復雜的焦慮，更深沉的憂傷，我們會不由自主地想起李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會使我們的心稍稍放下一點，使我們的胸稍稍開闊一些呢?終于當年華老去的時候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷說“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對逝水流光，這里面沒有撕心裂肺的悲號。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎?今天，很多人會疑惑，在現代的忙碌生活中，詩對我們究竟是一種必需品，我們也許就真的可以過的詩意盎然。”這段序言真的讓我愛不釋手，那樣的直白明了，卻又那樣的恬靜、真切。讓我對這本書更是好奇。
今日看到第三章——明月千古中的(向明月學一顆平常心)感受頗深。古往今來大多詩人寄情于溫柔的明月。含情而吟誦的有李白的“舉頭望明月，疑是地上霜”;飄逸灑脫的有蘇軾的“明月幾時有，把酒問青天”;而在我所知曉的明月詩歌中最讓我喜歡的便是張若虛的“春江湖水連海平，海上明月共湖生”。說出來不怕笑話，雖然至今我也未看過此句的`注解，但是我更愿意把此句理解為我內心獨有的思緒。我始終相信讀詩就如彈箏，雖說有紙墨一字不漏、一句不差地世世代代傳承著，但是每個演繹作品的后人都會隨心、隨性地把自己的情感注入其中進行全新的演繹。今天在書上看到這樣一段話“我們每天硬著東升旭日去上班去工作，看見的一輪太陽永遠是穩定的、熱烈的，圓滿的。它永遠給予你光和熱，給予能量，促使人們發奮進取。中國人從太陽那里學到了一種進取心。但是在月亮之下，我們總是在休息，在獨處，或者沉沉睡去，忽略了這一輪萬古明月。就在一片寧靜之中，我們發現月亮高懸在空中，它的陰晴圓缺，有著諸多面目，和太陽的永恒形狀不一樣。在它的周期性變化里，在它的陰晴圓缺中，我們品味著時光的承轉流變，命運的悲歡離合，我們學到了平常心。”的確月缺月圓，損之而益，益之而損。生活亦這般如此，順境也好，逆境也罷，不就如同天上明月一般圓有時，缺亦有時嗎。只要用一種辯證與變化的心情去看明月，再把這樣的目光移到世間，我們就知道怎樣完成內心困惑的消解和平衡了。
讀《重溫最美古詩詞》有感5
“逝者如斯而未嘗往也……”當自己為人師母并漸漸老去，那些年曾爛熟于心的古詩詞也覺得無比生硬。退去了當年的無知，經歷了人生百態，再次品味詩詞，體會詩人的心境，不覺會有另一種相知與相識，多了一份當年所沒有的感動。
在當今形形色色，物欲橫流的社會，我們內心的確是缺少了一種寧靜，一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿，不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生，卻鮮有停下腳步，回頭看看，或是觀察下旁邊的景物，來撫慰我們心靈的深處。利用休息時間，真正平下心來去看那一首首詩詞，與詩人進行心與心的交流，穿越千年的物，感受同樣的情，也才真正打心底有一種對詩歌美的新認知，并感謝詩歌，或者說是千年前的詩人所帶給自己的感動。
通過一首首用心靈刻畫的詩歌，有拼死沙場的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨;也有壯志難酬的悲壯。而對自己感受最深的，無疑是那汪如流水的歲月。“君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”看著兒子一步步長大，感到欣慰快樂的同時，不免會有絲絲感嘆。是的，當自己的那種感受無法用最合適的詞來表達，這時你讀到一首正合你心境的詩詞，自己內心是多么開闊豁達呀。閑時總是抱怨沒有心靈傾訴的對象，這時發現原來千年之前，有人和自己一樣同感的詩人，何不快哉?三毛一句詩說得好:“歲月極美，在于它必然的流逝”是啊，其實生活無論是快樂亦或是痛苦的.，都是限量版，我們都該好好珍惜，這有限的時光，在旅行中，不忘觀賞沿途的別味風景! 《重溫最美古詩詞》讀后感 篇9
心中仿佛一縷陽光透入，溫暖，宜人，又帶有一絲感動。我想讀過這本書的人都會有此感觸吧！書中用如夢幻般唯美的語言帶領我們進入了一個詩意的世界。詩意故而在記憶深處低回，熟悉而又陌生，卻牽動著我的心。
年華有限，詩意無窮。我喜歡這種淡淡的詩意，就像書中作者所言，“我一直深深地相信，每一個中國人生命的深處都蟄伏著詩意。”事實亦如是，詩意的世界充滿了浪漫，如畫而映于心。
在詩意的世界中，在這幅畫卷里，盡管紙張有些破舊，有點模糊，可每一筆勾勒，每一抹痕跡，似乎都記載著跨越千載的情思。何人獨倚明月樓？何人琵琶語凝愁，思如淚，沾衣袖，世人只知琵琶舊，誰嘆那年愁滿頭？詩意的世界，情感總是細膩，朦朧而美好。
夕陽西下，一天流光走到了邊界，馬上就要墜入茫茫黑夜，這一瞬間，人心百轉千回。日出而作，日落而歸。可總有那么一些人日落不得歸。正如《詩經·王風》中所說的“君子于役，不知其期。”短短八個字，道出了多少人思歸不得歸的苦，又讓人懂得了多少悲傷與苦痛。每當斜陽晚照你又是否對著夕陽嘆息哀愁？可惜現在每天都忙碌著生活，哪還會有許多人對著夕陽訴說情思？其實，詩意就在你的心中，如畫般映在心頭，只要你去發現，詩意的世界會被你營造。
水闊山長，辛棄疾曾在登樓時寫下“晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。”他將自己所有的情思寄于樓上。那種愁苦，如今在我眺望遠方時也能體會的到。“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。”柳宗元也依舊用充滿詩意的句子道出一片愁。他們都是如此的令我敬佩。在他們眼里，風花雪月都是詩，春夏秋冬皆為意。
詩意如畫映于心，在你聽到李清照這個名字，你會想起“物是人非事事休，欲語淚先流。”會不禁嘆息到：“風華是一指流沙，蒼老是一段年華。”
在詩意的世界中，你會不動聲色飲茶，踏碎一世繁華的瀟灑，會有執著如淚，滴入破碎的心的唯美，也會有月滿西樓人獨守的靜謐。詩意就這樣如畫映于心。
讀《重溫最美古詩詞》有感6
最近集團組織了名為“書香中交”的活動，旨在為廣大員工增長學識，陶冶情操。我便選了于丹老師的一本名為《重溫最美古詩詞》的書籍，來慢慢品味中國傳統文化的博大精深與文字的魅力。也正如書籍封面的那句話——“徜徉在明月清風的意象中，感受對中國文化的溫情與敬意”。
見解，從另一方面說，讀這本書，可以從一位大家的視角去品味這些美妙的詩詞歌賦。清代孫洙就曾說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，可通讀一遍才忽然發現，原本口中偶爾蹦出的一兩句，根本就屬賣弄，哪算得什么熟讀。比如白居易的兩首，一首《憶江南》，“江南好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南。”竟不知后面還有兩段;一首更為著名的《賦得古原草送別》“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生。”后面的我竟也不會。像這樣的只會一半的詩還有很多，不談內容，似這般，就已先學會了敬畏。
不得不說，詩詞還真是個美妙的東西，有時簡短的七個字，就比用千言萬語還能表達的清楚明白，讀后感《重溫最美古詩詞讀后感》。詩人可以用種種意象來表達自己的感受，“春天”可以跟“愁思”聯系在一起，我們眼中可愛的“芳草”在詩人的眼中卻是“離恨”，古色古香的“長亭”是“送別”，展翅高飛的“鴻雁”卻代表遠方可愛的“家鄉”。我時常會胡思亂想，都說現在的營養豐富人也聰明，古人都是呆呆的'，傻傻的，可為什么卻寫不出如那般有內涵，有韻味的千古絕唱。是我們在這物欲橫流的年代，把什么丟失掉了嗎？
讀這本書的時候，真的會想自己當初搖頭晃腦背誦的樣子，尤其是看南唐后主李煜寫的詩的時候，會不自禁的微笑起來。李煜寫的詩全是“愁”“恨”“煩惱”，本不是能笑出來的意境，不過有趣就有趣在幾年前的我竟然對這個“愁”很喜歡，不管是“離恨恰如春草”還是“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”都掛在嘴邊，現在想來，小小年紀哪來這許多愁。倒應了辛棄疾的那首詞“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。”由看書而看過去，別有一番滋味。
東坡先生說陶淵明的詩“初看若散緩，熟讀有奇趣”。而慢慢讀《重溫最美古詩詞》，竟也十分有趣，書中的詩詞包羅萬象，田園之樂，國破之恨，報國之情，觀景之懷，一一羅列于書中，但無一例外地，都夾雜著詩人或喜或憂，或恨或怒的復雜心情。詩者,感其況而述其心,發乎情而施乎藝也。人性就是這樣，無論身居何職，無論身居何位，只要生于世上，便有種種感情，這才是一個活生生的有血有肉的人。如果真的沒有感情，沒有喜怒哀樂，那么這不是神就是一堆枯骨罷了。正因有種種情感，詩人們才能將這種情感施乎于藝，我們才能在千年之后的今天，走近那些被稱之為“詩仙”、“詩圣”的人，走進他們的內心，體味他們的喜與悲，愛與恨。
我想，于老師如此積極的傳播傳統文化，無非是讓中國文化更好的發展下去，讓無數的國人不要忘卻傳統，忘卻前人所留下的美麗語言。走進先賢的內心，聆聽先賢內心的情感發聲。恰如我們常說的，讀一本好書，認識一個好人，會讓人心胸開闊。是的，在這個喧囂的年代，每個人都會遇到煩惱，遇到挫折，能從書中品味先賢遇到磨難時的所為，未嘗不是給自己一個正確的渠道去排解這些問題，恰如“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。”遇磨難而不低沉，做到“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。”心胸開闊了，問題自然就不算問題了，人總歸還是要淡泊一點，否則“眾鳥欣有托”，吾不愛吾廬，怎么可能快樂呢。
不管一個人的文學底蘊到底有多高，讀兩三本書，總歸是好的。每天眉頭緊鎖，心有郁結之氣，無論是說話還是做事都會錯誤百出，莫不如去選上一本自己愛看的書讀一讀，快樂了才會有進步，“俯仰終宇宙，不樂復何如？”。
讀《重溫最美古詩詞》有感7
無聊之時，翻開了你，便被你那優美，富有哲理的語言吸引，很久以前便已購下了你，卻從未發現你的美麗，我開始了我有詩意的人生。古詩詞是人們抒發內心情感的出口，是表達自我的一種方式，是中華文明的一種美感。學習讓我們懂得了許多許多……
記得一次心情苦悶，無意間瞥見了你，你告訴我“長風波浪會有時，直掛云帆濟滄海”。你告訴我“欲窮千里目，更上一層樓”。你告訴我“李白一生愛酒，愛劍，但在他心中，他希望別人可以看到他的才華，卻一生都沒有實現做官的'心愿，直至近代，我們才發現李白的才華。”這樣的好漢都是歷經挫折的，我們又有什么理由不經歷挫折就成功呢？
你告訴了我，失敗不必氣餒，重新站起才是好漢。讓我知道，人生富有詩意，詩意美在書本。
記得一次考試失利，無意間又瞥見了你，你告訴我“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”你告訴我“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。”，你告訴我“生活中必然有著艱險、坎坷，但是，我們更要學習古人，學習他們那豁達樂觀的人生態度，學習他們那不怕一切，勇敢向前的堅定不移的希望。”，我到現在都記得清清楚楚，你告訴我的這些不同的話。古人遭受挫折，一次次站起，我們又有什么理由不站起呢？
你告訴了我，失敗不必氣餒，重新站起才是英雄。讓我知道，人生富有詩意，詩意美在書本。
記得一次擅長比賽輸了，你已靜靜躺在我桌上，我想，大概是媽媽放的吧，再次翻開你，希望你給我一些建議，卻意外發現，我已看到最后幾頁，你這次并沒有告訴我之前那樣的多，你只說了兩句話：
“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”
“一起拿起一本古詩詞，開始閱讀吧，相信你會得到更多，會領會到更多，更會感受到更多，開始閱讀古詩詞，背會它們吧……”
你告訴了我，失敗不必氣餒，只有重新站起來才能成功。讓我知道，人生富有詩意，詩意美在書本。
失敗并不可怕，可怕的只是不愿意站起的人，就好比“你永遠也叫不醒一個裝睡的人”我們在生活中，在學習中歷經挫折，也要站起，我們不要做一個被生活淘汰的人，努力去做一個生活的成功者，因為生活對每個人都是平等的，每個人都有一樣的起點，積極面對生活，讓世界因我而美麗，讓我們的人生，因挫折，而變得更加出彩。
曾經的你，封面布滿灰塵，被塵封在書桌的角落，現在的你，已有一個書皮，被風撫在臥室的床頭，感謝有你——《重溫最美古詩詞》，你告訴我的道理，大概，大概永遠也寫不完吧。
感謝有你——《重溫最美古詩詞》，人生富有詩意，詩意最美就在你。讓我們一起再次翻開它，學習到更多更多的道理，學習中華文化，開始閱讀《重溫最美古詩詞》。
讀《重溫最美古詩詞》有感8
青銀的“全面大學習全員大學習”活動，在全處上下營造了濃厚的學習氛圍。作為一名青銀人，我也積極參與其中，積極學習。在讀了《于丹，重溫最美古詩詞》之后，我被其中散發的古典與優雅深深折服。
“一年之計在于春”是在這本書引子中提到的一句話，春天是一個充滿勃勃生機的季節，在這時，萬物復蘇，生命像音符一樣在躍動。我們的思維也變得活躍起來。若是在這樣美好的季節都不能身心投入的去學習，那么這大好時光豈不是白白浪費了么？抓住了學習的好時機，就等于抓住了成功的鏈條，當明確了內心的方向，我們只需努力就是了。“向明月學習一顆平常心”是于丹提倡的，他認為為人處世，不需太斤斤計較，遇到事情，不必在心中大起波瀾，用一顆平常心對待這個世界，保持一個良好的心態，那么你眼中的世界將如明月一般月朗風清。
作為一名收費員，似乎詩詞與我們很遙遠或不相關。其實不然，我們應該多讀一些詩歌，讓自己的思維變得靈動起來，讓自己的文化涵養變得豐厚起來。這種潛移默化的影響勢必會轉移到工作中去，有利于提升我們的文化素養，展示我們良好的精神風貌，同時，詩歌對于氣質的提升，對于我們外在形象塑造作用是極大的。我們每天都要與很多事情打交道，面對眾多的司乘，我們要做好繳費工作，維持好繳費秩序，在出現矛盾問題時候，首先要注意保持一個好的心態，平心靜氣的處理問題，減少不必要的.摩擦和沖突，與同事之間做好信息的傳遞和工作的配合，團結友好合作。也許在工作的過程中會遇到困難和挫折，但是只要把持一顆像明月一般的平常心，勇敢的面對這一切，困難就會迎刃而解。
正如于丹書中所言“喚起心中的詩意”。學習的腳步永遠都不應停止，學習是為了成就自己，不在人生的道路上迷失，學習詩歌可以陶冶性情，增加自己的文化內涵。詩歌是生命的音符在躍動，品一首詩就像品一杯茶，回蕩在齒間韻味無窮。這種古典的特質和優雅的氣息早已深入肺腑，沁人心脾。
讀《重溫最美古詩詞》有感9
中國曾經是詩的國度，在高雅文學中，沒有其他藝術形式可以與之比肩。《于丹重溫最美古詩詞》便是一本帶我們領略詩意的書，品完全書，我不禁想起林語堂所說“詩詞是中國人的宗教”，然而我們對這個“宗教”的信仰，還在嗎?一天之中，我們甚至來不及看朝霞到落日的變化，而旦暮晨昏正是感傷的機緣，春花秋月才是心中的詩意。雖然我們不都是詩人，可總會在人生的某種時刻，忽然間詩情上涌。在二十一世紀的今天，讓我們沿著詩歌的通幽曲徑，再一次觸發這一流淌在中國人血液里的基因，喚醒心中的詩意。
在詩詞中感悟人生哲理
“可能相比于我們的房貸、醫藥費、孩子的學費，還有每個人的工作現實、生活夢想，詩歌變成了一件奢侈品。但是我想，如果我們真的愿意相信詩意是生活中的必需品，我們也許就真的可以過得詩意盎然。”——《于丹重溫最美古詩詞》
骨子里的詩意，是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩歌給予我們力量，讓我們有一顆從容不迫的心，擔當社會的使命。詩歌指引成材之路。“盛年不重來，一日難再晨”，放松懈怠時，詩歌提醒我們珍惜光陰;“會當凌絕頂，一覽眾山小”，灰心失落時，詩歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用，千金散盡還復來”，妄自菲薄時，詩歌讓我們保持一顆自信樂觀的心。詩歌道出處世之理。“三日入廚下，洗手作羹湯，未諳姑食性，先遣小姑嘗”，多么巧思慧心的新嫁娘，我們初入社會，也需旁敲側擊摸索前進;“近水樓臺先得月，向陽花木易逢春”，接近美好的事物，才能比別人優先取得成功;“至近至遠東西，至深至淺清溪，至高至明日月，至親至疏夫妻”，距離是微妙的平衡，平淡的`語言道盡復雜的人性，含義雋永。詩歌闡釋修身之道。“居高聲自遠，非是藉秋風”，品格高尚、貢獻卓越自能聲名遠播;“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，身處逆境更要志存高遠，厚積薄發;“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”自古圓滿難求，舉重若輕才能省卻無數煩惱。
在詩詞中重溫人間真情
“今天，我們有幾個人會為一份寄托不出去的情思而斷腸呢?我們有幾個人會對那種無法回應的音信還執著呢?有幾個人會在乎對自己的心、自己的感情有一份交代?有幾個人還會勇敢地面對斜陽去感傷呢?”——《于丹重溫最美古詩詞》
現代社會帶來物質的極大滿足后，我們的精神世界漸成荒漠，當親情、友情、愛情缺乏心靈交流時，情感立刻不再溫暖。讓詩意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時，因看到孩子們都在玩手機，摔盤離去……這是現代家庭生活的掠影，而古人用詩意的情懷記錄生活的樂趣，“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，只要處處用心，我們的家庭生活依舊可以興味盎然，充滿溫情! 讓詩意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中，用“渭北春天樹，江東日暮云，何時一樽酒，重與論細文”表達對故友的相思之情，在現代人看來，無非是分一段春色，隔空邀其喝酒聊詩而已，可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼。現代的人們已很難脫離物質表達友情，其實，只要附上心意，芳草、斜陽、柳絲、鶯啼便都是無價的，若有詩意傳遞在友情間，我們的相聚離別便不會那么單調了吧!讓詩意彌漫在愛情中。“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，大好年光無人陪伴，該是多么寂寥;這首描寫無憂少婦忽生閨怨的詩，正是對“寧在寶馬車里哭，不在自行車上笑”的反思。愛情固然需要物質，但并不需要奢華，愛情應是“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮“的堅定相守，惟如此，才能有“白發方興嘆，青蛾亦伴愁”的同喜同憂。
在詩詞中體會審美意蘊
“今天，生活在都市也有一種惆悵，我們離山很遠，離水很遠，我們去山水之間，只是作為休閑度假，是一種奢侈的享樂。但是，我們本來是從山水中來的，斜陽、清風、明月、山林，這一切本身都是無價的，曾經與我們朝夕相伴，不離不棄。” ——《于丹重溫最美古詩詞》
在生活的忙碌間隙，讓我們拾起一份閑適心情，在詩歌中體會別樣的美。
詩歌教我們領略自然之美。“風乍起，吹皺一池春水”是心隨景動的愁緒;“相看兩不厭，只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹昏鴉，古道西風瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼，古人用詩詞記錄音響、畫面、感受相交織的一刻，可謂“一切景語皆情語也”。可現代建筑遮住了自然美景、工業噪音掩蓋了動物之鳴，“細聽春山杜宇啼，一聲聲是送行詩”已不是隨處可得的機會。然而，就像書中所說“愿意相信詩意的人，詩意就浮沉在他生活的每一瞬間，用心就一定抓的到。”記得有日，開車路過十里芳徑，蠡湖一片開闊，殘霞落于天際，游人三三兩兩，這一瞬的美景讓我頓時忘卻了一天的疲累，這便是詩意的作用吧!詩歌教我們領會含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網絡新詞層出不窮的時代，大眾早已習慣了直白，殊不知多少句“我好傷心”，訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”，嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”，抵不過“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執著。詩歌傳遞出一種永恒的古典美，歷久彌新，耐人回味。我們固然要追趕現代的潮流步伐，但也請不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。
詩歌是生命深處潛藏著的節奏和韻律，就讓唐詩的盛世華章，宋詞的淺吟低唱，喚醒我們心中的詩意，給自己一個和靈魂對話的空間。就像于丹書中所說，把自己交付給詩歌，循著美麗詩意，一路尋訪到自己的心靈，在詩歌里完成生命的成長!
讀《重溫最美古詩詞》有感10
最近有幸拜讀了于丹寫的《最美古詩詞》這本書。對于于丹這個人，說實話并不是很熟悉，只是聽說過她曾在央視說《論語心得》。可是當我讀了她寫的這本書后，我對她的敬佩之情油然而生。與其說她是在說古詩詞，不如說她是在用古詩詞寫自己的詩。用詩一樣的語言來詮釋書中的千古名句，無時不讓人感覺讀書是一種享受。
記得自己曾經讀詩時，只是為了了解而了解，有時可能是為了應付考試，從來沒有這么深入的去讀詩。其實我們每個人都是在詩歌里不知不覺的完成自己生命的成長。小的時候不懂什么是鄉愁，但眼睛卻像月光一樣請清亮亮，跟著李白念“床前明月光”，跟著孟浩然讀“春眠不覺曉”。長大以后，開始經歷初戀，耳邊響起李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，把我們的感情寄托在春蠶和蠟燭上。再長大些，有了工作的煩惱和生活的煩惱，于是想著放松，想著逃避這世間的一切，跟著陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”。當我們步入中年，有了更多的心事，又會想起李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。終于到了老去的時候，面對這逝水流年，也許又像蔣捷說的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。
古人最喜歡寫詩，寥寥幾個字卻能把包含作者的最深的感情。他們把自己的所思所想全都寄托在詩里，留給我們后人傳唱。
書中讓我印象最深的是書中談到的意象。記得自己讀書時，最不喜歡也可以說是最討厭的就是作文課，不知道怎么去寫，也不知道如何才能把它寫得具體。老師說是因為我們觀察得不仔細，用的意象不足。讀了于丹的這本書，我才發現，原來古人的詩里有提到很多的`意象。
在古人的詩里，最喜歡用“春秋”兩字來概括歷史，卻從來沒有管它叫“冬夏”。也許，在中國，特別是在中原文明發軔的黃河流域，相比于酷暑嚴冬，溫暖的春、涼爽的秋，更適合于中國的詩情吧。比如問老家的年齡，會問“春秋幾何”；比如白居易《長恨歌》的名句“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”。其實有關于“春秋”的詩有很多很多，在這我就不一一列舉了。不過要說對春天的描述，要說最細膩的還是李清照這位女詩人。在她少女時期曾寫過“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道‘海棠依舊’。知否，知否？應是綠肥紅瘦。”春與秋，生物的蘇醒和衰殘，都在瞬間完成，來得那么突然那么劇烈，強化了人和風景相遇時猝不及防那一瞬間的感動，深深地激蕩我們的內心。
其實，詩意就是我們心里的花朵，不管年華怎樣老去，心中有春意春色，每個年華都可以詩意地綻放，如同年近七旬的白居易，以少年青春的心熱烈蓬勃地“憶江南”。
說起中國詩歌中的意象，如果讓我們只選取一個最典型的，我們一定會想起頭頂上的那一輪明月。
李太白問：“青天有月來幾時？我今停杯一問之。”蘇東坡曾經問：“明月幾時有，把酒問青天。”張若虛在《春江花月夜》中追問，相比人生的短暫，江與月都是長久的、不變的，人與世界最初的相遇，發生在什么情景之下？在這一輪中國的明月前，無論是張若虛，還是李白，無論是今人還是古人，中國人心中所有的珍惜，都被明亮地照射出來。
中國人之所以對月亮情有獨鐘，也許是因為月亮那種特殊的質感、獨到的美麗。它是柔和的，它是清澈的，它是圓潤的，更重要的是，它是不斷變化的。月亮的周期變化，是一種循環，隱喻著一種不死的精神。大家最常聽到的關于月亮的神話，就是“嫦娥奔月”——因為吃了長生不死之藥，嫦娥飛到天上，居住在月宮；在月亮上有一棵婆娑的桂樹，吳剛一斧接一斧地砍著這棵樹，數砍而復合，合而復砍。所以，月亮代表著一種流轉循環的永恒與輪回。
每個生命都有自己的一輪明月，每個生命都有自己的陰晴圓缺。明月照出了我們的離愁別恨，但歐陽修說得好：“人生自是有情癡，此恨不關風與月。”人生多情，無關風月，風月只是轉移了我們的情思、我們的離恨，給了我們一份安頓，給了我們一種寄托。明月這個意象高懸在詩壇上空，中國人從古至今保持著對它的溫柔的狂熱。
讀《重溫最美古詩詞》有感11
歷史的光影旋轉散射，許多驚艷的光，轉瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學著詩意的生活。
我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個詩情洋溢的時代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄托；參加工作后，會有更多憂愁與感傷，誰不會想起“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當終將老去的時候，我們也會吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩句，也才最終明白，詩是每個人心靈的寄托，其實我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應該被拾起，做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時候，我們看見田園林泉的時候，我們看見千古明月和旭日長虹的時候，我們會不會有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴著平平仄仄的音調，伴著熟記于心的.韻腳，也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會美好，從某種意義上說，詩不再是一種寄托，而是你對生活的態度。
其實，每個國人身上都有詩意，伴著生命的成長，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強大。
我們需要的這一切就是詩意。
年化有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意，詩意的生活，成就自己最美的人生。
讀《重溫最美古詩詞》有感12
上周拜讀了于丹老師的文章，重溫了最美古詩詞，讓我找到了詩意的人生，沉醉于古詩文之美中，感觸溢于言表……
于丹老師的這本書是在給中華的古詩詞作詮釋，而我卻覺得她在寫詩，在書中寫下了像古詩文般美麗的文字。從春風飛揚寫到秋思浩蕩，從明月千古寫到斜陽晚鐘，從田園林泉寫到登臨沉味，從劍嘯長虹寫到詩灑流連。
在于丹老師優美的筆下，古詩文的一組組意象如畫般浮現在我眼前，生動而又真實。于丹老師帶我喚醒了心中的詩意，領略了中華文化傳統古詩文的博大，讓我學習到了許多優美的詩句，讓我學到了許多人生真理！
記得小時候剛開始接觸到古詩詞是在庭院下與媽媽朗誦李白的“床前明月光，疑是地上霜”之時，當時雖然不懂得什么叫思鄉，只是一股腦學著古人的樣子，搖動著腦袋，嘴里涌著，眼睛轉悠轉悠的，像李白所寫的.月光一般清清亮亮。庭院里，背詩的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳴。
再長大些，開始學習古詩詞，但都是學習老師所教的，并沒有什么感悟。但是當我閱讀到于丹所寫的《重溫最美古詩詞》后，我深深愛上了它！
當面對著學習忙碌煩惱時，想放松，想安靜，我便會默默吟誦陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”；當漸漸長大，有了心事，深沉的憂傷隨之而來，我便會吟道：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”；當發現母親的發梢長出雪白的細絲時，我便輕輕嘆到“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。
詩歌教會我靜聽雨打芭蕉的聲音，欣賞林舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色，詩歌教會我對鄉間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔；詩歌使我在杜鵑的啼鳴中體會到思念游子之情；更重要的是它教會我用冷神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。
重溫最美古詩詞，是的！我愛上了它！中華民族傳統文化——最美古詩詞！
讀《重溫最美古詩詞》有感13
每個人生命都有自己的一輪明月，每個輪回都有自己的陰晴圓缺。歐陽修說得好：“人生自是有情癡，此恨不關風與月。”人生多情，風月只是轉移了我們的情思，給了我們一種寄托。明月這個意象高懸在詩壇上空，中國人從古至今保持著對它溫柔的狂熱，因為它對我們每個人都很公平，入懷入心，成為我們生命中恒久相伴的'詩意。
還記得去年中秋節的活動，我們吟誦關于月亮的詩句，在東氿畔賞月嘗月餅，此情此景還猶如發生在昨天。
我們的古人，對頭頂那輪明月，就有著無窮的幻想，也寄托著無限的情懷。
李白有：“青天有月來幾時？我今停杯一問之。”的詩句，被蘇東坡在宋朝接起：“明月幾時有？把酒問青天。”
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
在這一輪中國的明月前，無論是古代詩人還是現代詩人，中國人心中所有的珍惜，都被明亮地照射出來。
讀《重溫最美古詩詞》有感14
小時候，看著一本本配有精美插圖的故事書，品味著古人之間妙趣橫生的典故，總使我不斷產生一個疑惑：為什么大家都喜歡用“春秋”這個詞來替代歷史，而不用“冬夏”呢？帶著這個小小的疑問，我跑去問媽媽。可憐的媽媽，一下子被我問倒了，但她還是告訴我：“書本里的問題要從書本里找。”
于是，我開始從閱讀中不斷找尋答案。可是，這答案卻與我玩起了捉迷藏。字里行間，怎么也尋不著，而我卻已經迷失在里面了，迷失在了一篇篇經典的.名篇中，逐漸忘掉了最初的問題。但關于季節的古詩文章卻逐漸積累起來。我品到孟浩然的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，杜牧的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”……還有朱自清的春，史鐵生的秋，老舍的冬等等。逐漸的，我似乎悟到些四季的奧秘：春季是新生，夏季是生長，秋季是衰敗，冬季是終結。萬物生長就這樣歸于統一，周而復始。
時光在飛越，書本在翻閱。終于在一本書中找到了答案，那是于丹老師所著的《重溫最美古詩詞》。當我翻開書，在眼光接觸的那一瞬間，無數繁雜在我腦海中爆炸、盤旋、飛升、又攏聚起來，匯成一道道思想，既喜悅激動又久久無法釋懷，多年來閱讀的積累終于匯成答案。“春與秋，生物的蘇醒和衰殘，都在瞬間完成，來得那么驀然，那么劇烈，強化了人和風景相遇時猝不及防那一瞬間的感動，深深激蕩我們的內心”。用于丹老師的話說，“春秋”更適合中國人的詩情，更蘊含了時光流轉的美。
孩童時不經意間提出的問題，用了十年時間慢慢尋找，又在一瞬間完成了領悟。閱讀，伴隨我度過一次次春秋冬夏。
讀《重溫最美古詩詞》有感15
上星期拜讀了這本，心中一絲明悟些許感觸，卻無法言表。與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋，倒不如說她其實就是在寫詩。用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句，無時不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風盎然，寫到秋雨惆悵；從明月思鄉，寫到斜陽感傷；從田園的愜意，寫到登臨的豪放；從撫劍的豪情，寫到把酒的放蕩。原來真的是“文章本天成，妙手偶得之”。無論是古人的詩詞還是于丹的文字，讀過之后讓人發現，原來詩詞居然離我們這么近，年華有限，但是詩意無窮。
重溫古詩詞，讓我又一次重新找回了詩意的人生，詩意的情懷。詩意如風潛于心。風起的時候我就會想起劉邦那種：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方！”的豪邁。
花開的時候我便會想起杜甫的那種“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰”的《江畔獨步尋花》的愜意。
雪紛的時候我也會想起柳宗元的那種“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的寂寞。
月明的時候我更會想起，蘇軾那《水調歌頭》明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒……”的曠達。
風花雪月全入詩，春夏秋冬皆成詩。總之世間一草一木、萬事萬物都蘊涵著詩意，人生處處都充滿了詩情。在我詩意的人生里有著風花雪月的浪漫情懷，還有對悲歡離合迷惘傷懷，也有著對春夏秋冬眷戀緬懷。有著追求的無奈，執著的憂傷，適時地感動……所有的這一切其實都是人生這首長詩內容，韻味和意境。不管怎樣我都希望把它寫得內容豐富，情節動人，意境優美，韻律鏗鏘，合轍對仗。
我喜歡這詩意的人生，喜歡詩意的的幸福生活，喜歡詩意的風花雪月，喜歡詩意的悲歡離合，更喜歡詩意的男人和詩意的女人。詩意的人是一種浪漫豐富充實愉悅人，詩意的人是一種熱愛生活奮發向上的人。
詩意的男人是豁達超拔的男人，是灑脫奔放的男人，是真誠善良的男人，是豐富深刻的男人，是樂觀向上的男人。這樣的男人站起來如一道山偉岸不屈，頂天立地。躺下了如一條河淡定從容，淵源流長。
詩意的女人溫柔善良的女人，是熱愛生活的女人，是健康快樂的女人，是優雅自信的女人。這樣的女人如綻放的鮮花恬美馥郁，如林間的清泉清澈純凈。她們猶如一道令人迷戀的風景靈性自然，含蓄純美，她們懂得愛和被愛。她們質地如蕙、心思如蘭，品位高雅，內涵豐富，時時散發著一種獨特的神奇魅力，猶如一首韻味十足的`詩，讓人百讀不倦，回味無窮。
人生如詩，生命如詩，生活中處處都有詩。面對如詩如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜，不活出一個詩的境界和詩的韻味出來的。面對詩意十足的世界，我們都應該為自己的人生留下一首美麗雋永的詩篇，讓生命更詩意，使這個世界更詩化。
詩意的人生是對真、善、美的升華，是對假、丑、惡的鞭撻。詩意的人生浪漫溫馨的人生，是激揚向上的人生，是豐富多彩的人生！在詩意的人生里想愛你就大膽的愛，有夢你就盡情的追，投入的活一次，瀟灑的走一回。讓這首人生的詩篇更加的精彩完美！
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