中秋節的古詩
在平平淡淡的日常中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？以下是小編幫大家整理的中秋節的古詩，歡迎閱讀與收藏。
中秋節的古詩1
1、東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
2、寶馬雕車香滿路。
3、鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
4、蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
5、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
6、目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
7、天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
8、一輪飛鏡誰磨？照徹乾坤，印透山河。
9、玉露泠泠，洗秋空銀漢無波，比常夜清光更多，盡無礙桂影婆娑。
10、老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何？
11、寶觀岧嶢飛雉堞，登臨恍欲升仙。
12、野桃官柳襯吳天。
13、春風寒食夜，遺恨在封綿。
14、聞道東溟才二里，銀濤直與天連。
15、憑誰都卷入芳尊。
16、賦歸歡靖節，消渴解文園。
17、翠迷倦舞，紅駐老妝，流鶯怕與春別。
18、過了禁煙寒食，東風顫環鐵。
19、游人恨，柔帶結。
20、更喚醒、羽喉宮舌。
21、畫橋遠，不認綿蠻，晚棹空歇。
22、爭似涌金樓，燕燕歸來，鉤轉暮簾揭。
23、對語畫梁消息，香泥砌花屑。
24、昆明事，休更說。
25、費夢繞、建章宮闕。
26、曉啼處，穩擊金狨，雙燈籠月。
中秋節的古詩2
《靜夜思》
李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
《月下獨酌》
李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
《八月十五夜月》
杜甫
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
《月夜憶舍弟》
杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
《八月十五日夜湓亭望月》
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
《望月懷遠》
張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
《秋宵月下有懷》
孟浩然)
秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許！望望空佇立。
《十五夜望月》
王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
《八月十五夜玩月》
劉禹錫
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。
能變人間世，攸然是玉京。
《嫦娥》
李商隱
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
《霜月》
李商隱
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
《中秋待月》
陸龜蒙
轉缺霜輸上轉遲，好風偏似送佳期。
簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。
最愛笙調聞北里，漸看星瀠失南箕。
何人為校清涼力，欲減初圓及午時。
《月夜》
劉方平
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
《天竺寺八月十五日夜桂子》
皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
《中秋月》
蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
《中秋登樓望月》
米芾
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
有關于中秋節的古詩句大全
1、明月出天山，蒼茫云海間。（李白.《關山月》）
2、可憐關夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。 （齊已.《中秋月》）
3、此生此夜不長好，明月明年何處看。 （蘇軾.《中秋月》）
4、美人清江畔，是夜越吟苦。 （王昌齡.《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》）
5、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？ （王建.《十五夜望月寄杜郎中》）
6、花間一壺酒，獨酌無相親。 （李白.《月下獨酌》）
7、舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白.《靜夜思》）
8、更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。 （劉方平.《月夜》）
9、露從今夜白，月是故鄉明。 （杜甫.《月夜憶舍弟》）
10、海上生明月，天涯共此時。 （張九齡.《望月懷遠》）
11、滿月飛明鏡，歸心折大刀。 （杜甫.《八月十五夜月》）
12、大漠沙如雪，燕山月似鉤。 （李賀.《馬詩·大漠沙如雪》）
13、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 （李商隱.《嫦娥》）
14、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。 （李商隱.《霜月》）
15、秋空明月懸，光彩露沾濕。 （孟浩然.《秋宵月下有懷》）
16、何人為校清涼力， 欲減初圓及午時。 （陸龜蒙.《中秋待月》）
17、山中夜來月， 到曉不曾看。 （元好問.《倪莊中秋》）
18、絕景良時難再并，他年此日應惆悵。 （李商隱.《八月十五夜桃源玩月》）
19、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。 （晏殊.《中秋月》）
20、昨風一吹無人會，今夜清光似往年。 （白居易.《八月十五日夜湓亭望月》）
21、至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。 （皮日休.《天竺寺八月十五日夜桂子》）
22、明月易低人易散，歸來呼酒更重看。 （蘇軾.《中秋見月和子由》）
23、天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。（米芾.《中秋登樓望月》）
24、明月何皎皎，照我羅床幃。（古詩十九首.《明月何皎皎》）
25、若得長圓如此夜，人情未必看承別。 （辛棄疾.《滿江紅·中秋寄遠》）
26、明月幾時有？把酒問清天。 （蘇軾.《水調歌頭》）
27、小時不識月，呼作白玉盤。 （李白.《古朗月行》）
中秋節的古詩3
1、水調歌頭·明月幾時有
蘇軾〔宋代〕
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。(何似 一作：何時;又恐 一作：惟 / 唯恐)
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。(長向 一作：偏向)
這首詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限思念。此篇是蘇詞代表作之一。從藝術成就上看，它構思奇拔，畦徑獨辟，極富浪漫主義色彩，是歷來公認的中秋詞中的絕唱。
2、西江月·世事一場大夢
蘇軾〔宋代〕
世事一場大夢，人生幾度秋涼?夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。
蘇軾這首詞也寄寓了一定的哲理意味。但這種哲理意味是通過營造一個完美的審美意境傳達出來的。讀者首先感受到的是中秋之夜清寒的月色與空寂的長廊，孤獨的詞人身影與孤獨的黯淡燈光，以及由此流露出來的詞人深沉的人生思考與真摯的人世之戀，讀者并不感覺到說理、議論的空洞與枯燥，而是為詞中深沉的情感所打動，然后體驗出作者蘊含于詞中的哲理趣味。另外，蘇軾是宋代豪放詞派的代表詞人，然而這首詞風格柔婉，可以看出蘇軾的詞風也有悲情婉約的一面，這種哀怨隱忍之作更讓人久久不能忘懷。
3、十五夜望月
王建〔唐代〕
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
題中的“十五夜”，結合三、四兩句來看，應指中秋之夜。詩題，有些版本作《十五夜望月》，此處以《全唐詩》為準。杜郎中，名不詳。在唐代詠中秋的篇什中，這是較為著名的一首。
4、天竺寺八月十五日夜桂子
皮日休〔唐代〕
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
“零落的桂花花瓣，帶著星星點點的露珠如同一顆顆玉珠從月亮邊散落了下來。”多么美好的場景啊!仿佛如人間仙境一般的場景正是出自唐朝詩人皮日休的七言絕句《天竺寺八月十五日夜桂子》。
5、念奴嬌·中秋
蘇軾〔宋代〕
憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡。桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。
我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風露下，今夕不知何夕?便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮里，一聲吹斷橫笛。
古往今來，中秋之月激發過文人多少豐富的情感和無窮的想象，蘇東坡在熙寧九年(1076)寫過的膾炙人口的《水調歌頭》(明月幾時有)，盡情馳騁對月宮的幻想，表達超脫塵俗和依戀現實的矛盾，傾吐對情同手足的胞弟的.思念。
6、八月十五日夜湓亭望月
白居易〔唐代〕
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
歌題目的中心語“望月”，是敘述也是行為，其修飾語時間“八月十五日夜”和地點“湓亭”，它限定了望月的特定環境時，還突出“望”的動作，又強化“望”之月的圓盤貌。顯然是這個“望”月引發了詩人情懷。
7、中秋月·中秋月
徐有貞〔明代〕
中秋月。月到中秋偏皎潔。偏皎潔，知他多少，陰晴圓缺。
陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節。好時節，愿得年年，常見中秋月。 此詞之聲律，上片全同《憶秦娥》，下片只末句多一字。作者使下片首句與上片末句頂針，復以下片末句與上片首句銜接，往復回環，有如回文。雖少傷纖巧，但亦頗見匠心。
8、洞仙歌·泗州中秋作
晁補之〔宋代〕
青煙冪處，碧海飛金鏡。永夜閑階臥桂影。露涼時、零亂多少寒螀，神京遠，惟有藍橋路近。
水晶簾不下，云母屏開，冷浸佳人淡脂粉。待都將許多明，付與金尊，投曉共、流霞傾盡。更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃。
全詞從天上到人間，又從人間到天上，天上人間渾然一體，境界闊大，想象豐富，詞氣雄放，與東坡詞頗有相似之處。全詞以月起，以月結，首尾呼應，渾然天成。篇中明寫、暗寫相結合，將月之色、光、形、神，人對月之憐愛迷戀，寫得極為生動入微。
9、秋宵月下有懷
孟浩然〔唐代〕
秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許，望望空佇立。
這是一首抒情詩，描寫詩人在凝視那一輪明月時的感懷：似有一絲喜悅，一點慰藉，但也有許多的愁苦涌上心頭，如仕途的失意，理想的幻滅和人生的坎坷等。這首詩正是在這種情景相生、思與境諧的自然流出之中，顯示出一種淡中有味、含而不露的藝術美。
10、中秋月二首·其二
李嶠〔唐代〕
圓魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼風?
這首詩借詠中秋的月亮，表明世上萬物不可能完全一樣，存在著千差萬別。
11、木蘭花慢·可憐今夕月
辛棄疾〔宋代〕
中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月無送月者，因用《天問》體賦。
可憐今夕月，向何處，去悠悠?是別有人間，那邊才見，光影東頭?是天外空汗漫，但長風浩浩送中秋?飛鏡無根誰系?姮娥不嫁誰留?
謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮?若道都齊無恙，云何漸漸如鉤?
這首詞還有其另外一層含義，即作者對國家命運的憂思。在這首詞中，作者以皎潔的圓月象征大宋江山，而對它的命運憂心忡忡，“怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓”，強烈地透露出作者對誤國誤民的奸邪勢力的憎惡之情，表達了他對南宋朝廷命運和前途的深深憂慮，寓意深刻。
12、太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦
辛棄疾〔宋代〕
一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發，欺人奈何?
乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。
此詞通過古代的神話傳說，強烈地表達了自己反對妥協投降、立志收復中原失土的政治理想。全詞想象豐富，把超現實的奇思妙想與現實中的思想矛盾結合起來，體現了濃厚的浪漫主義色彩。
13、陽關曲·中秋月
蘇軾〔宋代〕
中秋作本名小秦王，入腔即陽關曲
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
這首小詞，題為“中秋月”，自然是寫“人月圓”的喜悅;調寄《陽關曲》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。
14、一剪梅·中秋元月
辛棄疾〔宋代〕
憶對中秋丹桂叢，花也杯中，月也杯中。今宵樓上一尊同，云濕紗窗，雨濕紗窗。(月也杯中 一作：月在杯中)
渾欲乘風問化工，路也難通，信也難通。滿堂唯有燭花紅，歌且從容，杯且從容。
該詞上片描寫了詞人回憶曾經在一個晴朗的中秋，置身丹桂叢中，月波花影蕩漾在酒杯中，而今晚云雨濕了紗窗，只有蠟燭閃光的情景，下片描寫了詞人想要乘風上天去質問天宮，但路也難通，信也難通，只得在燭光下慢慢喝酒、唱歌的情景，表達了詞人壯志難酬、懷才不遇的憤懣情懷。
中秋節的古詩4
1、八月十五夜月
作者：杜甫
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
2、嫦娥
作者：李商隱
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
3、中秋夜洞庭圓月
作者： 姚合
素月閑秋景，騷人泛洞庭。
滄波正澄霽，涼葉未飄零。
練彩凝葭菼，霜容靜杳冥。
曉棲河畔鶴，宵映渚邊螢。
圓彩含珠魄，微飚發桂馨。
誰憐采蘋客，此夜宿孤汀。
4、《八月十五日夜湓亭望月》
作者：白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
5、中秋不見月
作者： 羅隱
風簾淅淅漏燈痕，一半秋光此夕分。
天為素娥孀怨苦，并教西北起浮云。
中秋節的古詩5
1、水調歌頭·明月幾時有——[作者]蘇軾[朝代]宋
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
2、望月懷遠/望月懷古——[作者]張九齡[朝代]唐
海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
3、天竺寺八月十五夜桂子——[作者]皮日休[朝代]唐
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
4、中秋月——[作者]晏殊[朝代]宋
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
5、十五夜望月寄杜郎中——[作者]王建[朝代]唐
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
6、西江月·世事一場大夢——[作者]蘇軾[朝代]宋
世事一場大夢，人生幾度秋涼。夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。
7、陽關曲·中秋月——[作者]蘇軾[朝代]宋
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。
8、《中秋登樓望月》米芾（宋）
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
9、《中秋夜君山臺望月》李涉（唐）
大堤花里錦江前，詩酒同游四十年。不料中秋最明夜，洞庭湖上見當天。
10、《九日融堂池上》錢時（宋）
巖花不趁中秋約，籬菊齊供九日看。冉冉隔墻風不斷，夜深和月倚欄干。
11、《靜夜思》唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
12、《霜月》唐代：李商隱
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
13、《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》宋代：辛棄疾
一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。
把酒問姮娥：被白發、欺人奈何？
乘風好去，長空萬里，直下看山河。
斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
14、《陽關曲·中秋作》宋代：蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
15、《中秋對月》唐代:曹松
無云世界秋三五，共看蟾盤上海涯。
直到天頭天盡處，不曾私照—人家。
古朗月行唐李白，小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹何團團，白兔搗藥成，問言與誰餐。
中秋節的古詩6
【太常引】
(宋)辛棄疾
一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。
把酒問姮娥：被白發欺人奈何!
乘風好去，長空萬里，
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
譯文
一輪緩緩移動的秋月灑下萬里金波，就像那剛磨亮的銅鏡又飛上了天廓。我舉起酒杯問那月中的嫦娥：怎么辦呢?白發日增，好像故意欺負我。
我要乘風飛上萬里長空，俯視祖國的大好山河。還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯，人們說，這將使月亮灑下人間的光輝更多。
注釋
⑴太常引：詞牌名。
⑵呂叔潛：名大虬，生平事跡不詳，似為作者聲氣相應的朋友。
⑶金波：形容月光浮動，因亦指月光。《漢書》卷二十二《禮樂志》：“月穆穆以金波”。顏師古注：“言月光穆穆，若金之波流也”。蘇軾《洞仙歌》詞：“金波淡，玉繩低轉”。
⑷飛鏡：飛天之明鏡，指月亮。甘子布《光賦》：“銀河波曀，金颸送清，孤圓上魄，飛鏡流明”。李白《把酒問月》：“皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。”
⑸姮娥：即嫦娥，傳說中的月中仙女。《淮南子·覽冥訓》：“羿請不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月”。高誘注說，她后來“得仙，奔入月中為月精”。
⑹被白發欺人奈何：化用薛能《春日使府寓懷》“青春背我堂堂去，白發欺人故故生”詩意。
⑺“斫去”三句：化用杜甫《一百五十日夜對月》詩中“斫卻月中桂，清光應更多”句意。斫：砍。桂：桂樹。婆娑：樹影搖曳的樣子。《酉陽雜俎》載：“月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創遂合，人姓吳、名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。”
【中秋旅思】
臺灣民謠
孤影看分雁，千金念弊貂;故鄉秋憶月，異國夜驚潮。
手未攀丹桂，以猶卷緣蕉;登樓悲作賦，西望海天遙。
描寫中秋的好詩詞
關于中秋的好詩詞
【月夜思鄉】
星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌;
何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多。
【煎熬】
夜深沉，明月高掛天正中，寂無聲;睡眼朦朧，
恍若夢中;生臥徘徊以不寧，故國家園縈腦中;
苦煎熬，歸去成空，如焚王衷。
【八月十五夜月】
杜甫
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
【十五夜望月】
王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家!
譯文
中秋的月光照射在庭院中，地上好像鋪上了一層霜雪那樣白，樹上的鴉雀停止了聒噪，進入了夢鄉。
夜深了，清冷的秋露悄悄地打濕庭中的桂花。今夜，明月當空，人們都在賞月，不知那茫茫的秋思落在誰家?
注釋
⑴十五夜：指農歷八月十五的晚上，即中秋夜。杜郎中，名杜元穎。
⑵中庭：即庭中，庭院中。
⑶地白：指月光照在庭院的'樣子。
⑷鴉：鴉雀。
⑸冷露：秋天的露水。
⑹盡：都。
⑺秋思：秋天的情思，這里指懷人的思緒。
⑻落：在，到。
寫作背景
此是詩人在中秋佳節與朋友相聚時所作。詩題為《十五夜望月寄杜郎中》，可見是寄友人杜元穎的。原詩詩題下注云：“時會琴客”，說明佳節良友相聚，并非獨吟。
【關山月】
李白
明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
【靜夜思】
李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
中秋節的古詩7
1.《木蘭花慢》
宋·辛棄疾
可憐今夕月，向何處，去悠悠?
是別有人間，那邊才見，
光影東頭?
是天外，空汗漫，
但長風浩浩送中秋?
飛鏡無根誰系?姮娥不嫁誰留?
謂經海底問無由，恍惚使人愁。
怕萬里長鯨，縱橫觸破，
玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水，
問云何玉兔解沉浮?
若道都齊無恙，云何漸漸如鉤?
2.《月夜》
唐·杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干。
3.《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜，
曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，
湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，
東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，
今夜清光似往年。
4.《月夜思鄉》
（唐杜甫）
星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌；
何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多。
5.《八月十五日夜湓亭望月》
（唐白居易）
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
6.《八月十五日夜同諸客玩月》
（唐白居易）
月好共傳唯此夜，境閑皆道是東都。
嵩山表里千重雪，洛水高低兩顆珠。
清景難逢宜愛惜，白頭相勸強歡娛。
誠知亦有來年會，保得晴明強健無。
中秋節的古詩8
一
《中秋待月》
陸龜蒙
轉缺霜輸上轉遲，好風偏似送佳期。
簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。
最愛笙調聞北里，漸看星瀠失南箕。
何人為校清涼力，欲減初圓及午時。
二
《十五夜望月》
王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
三
《倪莊中秋》
元好問
強飯日逾瘦， 狹衣秋已寒。
兒童漫相憶， 行路豈知難。
露氣入茅屋， 溪聲喧石灘。
山中夜來月， 到曉不曾看。
四
《八月十五夜桃源玩月》
劉禹錫
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無云風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬里。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
云欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再并，他年此日應惆悵。
五
《八月十五日夜湓亭望月》
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
六
《月下獨酌》
李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
七
《中秋夜登樓望月寄人》
唐戎昱
西樓見月似江城，脈脈悠悠倚檻情。
萬里此情同皎潔，一年今日最分明。
初驚桂子從天落，稍誤蘆花帶雪平。
知稱玉人臨水見，可憐光彩有馀清。
八
《望月懷遠》
張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思！
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
九
《中秋月》
晏殊
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
十
《秋宵月下有懷》
孟浩然
秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許！望望空佇立。
中秋節的古詩9
《月》原文
桂滿三五夕，蓂開二八時。清輝飛鵲鑒，新影學蛾眉。
皎潔臨疏牖，玲瓏鑒薄帷。愿言從愛客，清夜幸同嬉。
《月》賞析
這樣的詩，一味推砌典故，雖是閑情逸致的題目，卻是應制詩的口吻。對此，前人就有評論：“詩多詠物之作，凡天文地理，禽魚花草及文具什物，無不入詩，惜少情趣”。說得倒是十分中肯。
然而，李嶠畢竟還是有幾分才氣的，他的詩也有不俗之作。本篇選的`這首小詩就意境深遠，耐人尋味。
中秋的明月高掛天空，有人可能就說：“海上升明月，天涯共此時”。 古人不像我們，想念友人情人時，一個電話一條短信，就可以互通情誼。而古人分離之后，正所謂“每逢佳節倍思親”，中秋之日，本當團圓歡聚，但遠隔山水的人們卻只能對月遙思，來換得一點心理上的安慰。然而，較之別人，李嶠卻更多了一層憂慮，圓月躍上寒空，都說此時此刻四海相同，但千里之外卻難免會有風有雨，從而連月亮也看不到，連這千里共明月的愿望也將無法實現。而且，這“雨兼風”也隱喻著現實中的波折風雨，從這寥寥二十字中，不難讀出李嶠焦首煎心的掛念，以及對世事難料、禍福難言的憂慮，實在是首意味深長的好詩。
《月》的作者簡介
李嶠(644～713) ，唐代詩人。字巨山。趙州贊皇(今屬河北)人。少有才名。20歲時，擢進士第。舉制策甲科。累官監察御史。邕、嚴二州僚族起義，他受命監軍進討，親入僚洞勸降，罷兵而返。遷給事中。武后、中宗朝，屢居相位，封趙國公。睿宗時，左遷懷州刺史。玄宗即位，貶滁州別駕，改廬州別駕。李嶠的生卒年，新舊《唐書》均無記載，根據《通鑒》推斷，生年應在貞觀十八年(644)，卒年在玄宗開元元年(713)。
李嶠對唐代律詩和歌行的發展有一定的作用與影響。他前與王勃、楊炯相接，又和杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。諸人死后，他成了文壇老宿，為時人所宗仰。其詩絕大部分為五言近體，風格近似蘇味道而詞采過之。唐代曾以漢代蘇武、李陵比蘇味道、李嶠，亦稱“蘇李”。明代胡震亨認為：“巨山五言，概多典麗，將味道難為蘇”(《唐音癸簽》)。他寫有詠物詩120首，自風云月露，飛動植礦，乃至服章器用之類,無所不包。雖刻意描繪,以工致貼切見長,但略無興寄。王夫之《天堂永日地域一日論》說他“裁剪整齊，而生意索然”，切中其病。七言歌行現存《汾陰行》一首，詠漢武帝祀汾陰后土賦《秋風辭》事，寫盛衰興亡之感，最為當時傳誦。據說唐玄宗于安史亂起逃離長安前,登花萼樓,聽到歌者唱這首詩的結尾四句時，引起了情感上強烈的共鳴，悲慨多時，并贊嘆作者是“天才”。
中秋節的古詩10
錦堂春·中秋
詞牌名：錦堂春|朝代：宋朝|作者：王沂孫
露掌秋深，花簽漏永，那堪此夕新晴。正纖塵飛盡，萬籟無聲。金鏡開奩弄影，玉壺盛水侵棱。縱簾斜樹隔，燭暗花殘，不礙虛明。
美人凝恨歌黛，念經年間阻，只恐云生。早是宮鞋鴛小，翠鬢蟬輕。蟾潤妝梅夜發，桂熏仙骨香清。看姮娥此際，多情又似無情。
試院中秋
朝代：宋朝|作者：晁補之
秋風吹空雁旁午，長天無云月呈露。
為須通曉照清樽，莫遣中宵生薄霧。
中秋桐城觀舉子
朝代：宋朝|作者：陳宓
風前散袂能忘扇，月下題詩不用燈。
萬士清宵鏖棘廡，一年秋色滿桐城。
中秋
朝代：宋朝|作者：黃庭堅
灝氣才中兔魄圓，眾躔韜彩獨娟娟。
魏宮烏繞空枝上，漢苑桐凋露井前。
金液萬重涵渤海，玉沙千里對江邊。
遙知此夕多情思，三級蕭臺枕碧漣。
中秋大風雨五絕·詔歲銀袍盛
朝代：宋朝|作者：劉克莊
詔歲銀袍盛，頭場玉鑒明。
妃靈如有助，娥老尚多情。
和卞仲祥·我愛中秋月
朝代：元朝|作者：仇遠
我愛中秋月，行歌荒野中。
亂云催薄暮，喬木易高風。
鏡里花難折，樽中酒不空。
南飛有烏鵲，未見北來鴻。
中秋十五夜月
朝代：唐朝|作者：貫休
噀雪噴霜滿碧虛，王孫公子玩相呼。從來天匠為輪足，
自是人心此夜馀。靜入萬家危露滴，清埋眾象叫鴻孤。
坐來惟覺情無極，何況三湘與五湖。
中秋月二首
朝代：唐朝|作者：李嶠
盈缺青冥外，東風萬古吹。何人種丹桂，不長出輪枝。
圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風。
中秋月
朝代：唐朝|作者：張祜
碧落桂含姿，清秋是素期。一年逢好夜，萬里見明時。
絕域行應久，高城下更遲。人間系情事，何處不相思。
中秋夜杭州玩月
朝代：唐朝|作者：張祜
萬古太陰精，中秋海上生。鬼愁緣辟照，人愛為高明。
歷歷華星遠，霏霏薄暈縈。影流江不盡，輪曳谷無聲。
似鏡當樓曉，如珠出浦盈。岸沙全借白，山木半含清。
小檻循環看，長堤蹋陣行。殷勤未歸客，煙水夜來情
中秋節的古詩11
1、西北望鄉地方見東南幾個月。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
2、秋季陰影旋轉金波回合。鏡子又磨破了。——新華起亞《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》
3、霜影第十回合廷武，此晚拘留者獨自一角。——延壽《中秋月》
4、嫦娥應該后悔偷了靈，碧海藍天野心。——以上是《嫦娥》
5、馬秋夫婦，發某消極廣寒心。——文征明《念奴嬌中秋對月》
6、回憶中秋節的灌木叢。用在杯子上。月亮在杯子里——新華起亞《一剪梅中秋元月》
7、天外公寒萬，張豐浩過中秋節。——新華起亞《木蘭花慢中秋飲酒將旦客謂前人詩詞有賦待月無送月者因用天問體賦》
8、條件彎曲中秋節，很好的月份，不跟隨人的圈子。——新華起亞《木蘭花慢滁州送范倅》
9、中秋節誰和公告光在一起。凄涼地望著杯子。——蘇軾《西江月世事一場大夢》
10，只有今晚，haocai都是普通的.。——郭應祥《醉落魄丙寅中秋》
11，為什么緊急管吹云，高山硫開放黃金蛋糕。——高官局《菩薩蠻何須急管吹云暝》
12、我希望人們能長久相處，共千里迢迢。——蘇軾《水調歌頭丙辰中秋》
13、云山行處一致，風雨中秋興盛。——高度《送魏八》
14，今晚，月光人竭盡全力，不知道秋天的想法落在誰家了。——王健《十五夜望月寄杜郎中》
15，1月可能閑置幾天，百年難得一遇的飛躍中秋節。——慧琳《閏中秋玩月》
16，望著天空和地面，洞像刷子一樣鉆了出來。——斯達佐《滿江紅中秋夜潮》
17，滿月飛行鏡，心臟打折刀。——杜甫《八月十五夜月二首》
18，中秋節月份。月亮皎潔到中秋。——西游町《中秋月中秋月》
19、劉夏建舟仍不穩定，幾天又可以中秋節。——油和《唐多令蘆葉滿汀洲》
20，就像封面某元明傳一樣，不知道誰會繼續廣漢旅行。——慧琳《閏中秋玩月》
21，想要一個好季節，每年，一般的中秋節月份。——西游町《中秋月中秋月》
22，節氣的時候很難再在一起，他要在這一天惆悵。——劉宇錫《八月十五夜桃源玩月》
23，中秋節好月份是最圓的。又老又頑固多次見面。——陳《江城子中秋早雨晚晴》
24，我今晚想看嫦娥，委屈的眼睛平靜了下來。——斯達佐《滿江紅中秋夜潮》
25、離別多久，七過中秋。——和青蛙《水調歌頭徐州中秋》
26，一邊跳舞一邊在風中徘徊，不知道今晚是什么晚上。——蘇軾《念奴嬌中秋》
27、尹清元甫休說，喜歡世界好季節。——西游町《中秋月中秋月》
28，每一輪也就是晚安，甚至這個晚上的部分饒，對歌曲的怨恨。——吳文英《玉漏遲瓜涇度中秋夕賦》
29、瓊樓玉宇。顯然不會受到人類的炎熱。不尋常的是，怎么沒有三四種呢。——郭應祥《醉落魄丙寅中秋》
30，無盡，半冷的天。可憐的悠閑地留下這個風箏。——吳文英《思佳客閏中秋》
31，此生此夜不長，明月明年在哪里見。——蘇軾《陽關曲中秋月》
32、元、九秋宮考慮感冒。——斯達佐《齊天樂中秋宿真定驛》
33、蘇e不良，西沒有為別人留下。——和青蛙《水調歌頭徐州中秋》
34，到目前為止，不是川中日，而是嫦娥扔人。——休息日《天竺寺八月十五日夜桂子》
35、萬柳胡安，幾霧屏云幔。——吳文英《玉漏遲瓜涇度中秋夕賦》
36、廣漢宮殿、鄭云雨想看掠奪。——新華起亞《好事近中秋席上和王路鈐》
37，錫珠京華，早又是中秋佳節。——秋根《滿江紅小住京華》
38、幾十年、十個地方度過了中秋節。——泛聲帶《水調歌頭細數十年事》
中秋節的古詩12
《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》
王昌齡
高臥南齋時，開帷月初吐。
清輝澹水木，演漾在窗戶。
荏苒幾盈虛，澄澄變今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微風吹蘭杜。
賞析
玩月思友，由月憶人。感慨清光依舊、人生聚散無常。詩的開頭點出“南齋”;二句點“明月”;三、四句觸發主題，寫玩月;五、六句由玩月而生發，寫流光如逝，世事多變;七、八句轉寫憶故友;最后寫故人的文章道德，恰如蘭杜，芳香四溢，聞名遐邇。全詩筆不離月，景不離情，情景交融，景情相濟，有極強的藝術感染力。
水調歌頭·明月幾時有
北宋.蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間?
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓?
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
賞析：《水調歌頭》是宋代大文學家蘇軾公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋在密州時所作。這首詞以月起興，與弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的`哲理性追尋之中，中秋懷人本是透露著落寞情思，更何況一生波折的蘇軾，獨自品味著中秋月夜，但是，參悟自然之理的他，卻出語峭拔，正如“月有陰晴圓缺”一樣，人也有悲歡離合，唯希望能夠千里共對一輪明月，來傳遞這悠悠思念，經歷了官場起伏的蘇軾，以出世之思入世，他對人生的態度，也格外顯出一種釋然的理性。
此篇是蘇詞代表作之一。從藝術成就上看，它構思奇拔，畦徑獨辟，極富浪漫主義色彩，是歷來公認的中秋詞中的絕唱。從表現方面來說，詞的前半縱寫，后半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰回路轉。前半是對歷代神話的推陳出新，也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發展。后半純用白描，人月雙及。它名為演繹物理，實則闡釋人事。筆致錯綜回環，搖曳多姿。從布局方面來說，上片凌空而起，入處似虛;下片波瀾層疊，返虛轉實。最后虛實交錯，紆徐作結。全詞設景清麗雄闊，以詠月為中心表達了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的盾和困惑，以及曠達自適，人生長久的樂觀枋度和美好愿望，極富哲理與人情。立意高遠，構思新穎，意境清新如畫。最后以曠達情懷收束，是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句，典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。
歷代評價：
胡仔《漁隱叢話后集》卷三十九：中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，馀詞俱廢。
清程洪、先著《詞潔》：此詞前半自是天仙化人之筆。
劉熙載《藝概》卷四：詞以不犯本位為高。東坡滿庭芳：“老去君恩未報，空回首彈鋏悲歌。”語誠慷慨，究不若水調歌頭：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”尤覺空靈蘊藉。
鄭文焯評《東坡樂府》：發端從太白仙心脫化，頓成奇逸之筆。湘綺王闿運誦此詞，以為此“全”字韻，可當“三語掾”，自來未經人道。
中秋節的古詩13
各地中秋節的習俗
中秋佳節，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。
賞月
在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
吃月餅
我國城鄉群眾過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。
其它中秋節的習俗
中國地緣廣大，人口眾多，風俗各異，中秋節的過法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。
在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的'吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時，家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺上設案當空拜。銀燭高燃，香煙繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣，潮汕有俗諺：“河溪對嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時節，農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變為桌上佳肴。 南京人合家賞月稱“慶團圓”，團坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱“走月”。
明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時，結伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂。“玩月橋”在夫子廟秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對月賦詩，故稱此橋為玩月橋。明亡后，漸漸衰落，后人有詩去：“風流南曲已煙銷，剩得西風長板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對教吹簫”。長板橋，即原先的玩月橋。 近年來，南京夫子廟已重新修葺，恢復明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節時，就可結伴同來領略此地的玩月佳趣了。
江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
安徽省源中秋節，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌于塔前，陳設各種敬“塔神”的器具。夜間則內外都點上燈燭。績溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發辮狀，浸濕后再拿起來向石上打擊，使發出巨響并有游火龍的風俗。火龍是以稱草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時有鑼鼓隊同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈，懸于門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為“看會”。
在北方，山東省慶云縣農家在八月十五祭土谷神，稱為“青苗社”。諸城、臨和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節宴請佃戶。即墨中秋節吃一種應節食品叫“麥箭”。山西省安則在中秋節宴請女婿。大同縣則把月餅稱為團圓餅，在中秋夜有守夜之俗。
河北省萬全縣稱中秋為“小元旦”，月光紙上繪有太陰星君及關帝夜閱春秋像。河間縣人認為中秋雨為苦雨，若中秋節下雨，當地人則認為青菜必定味道不佳。
陜西省西鄉縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。洛川縣中秋節家長率學生帶禮物為先生拜節，午飯多于校內聚餐。
一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
中秋節的古詩
夜靜思 (李白)
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
月夜 (劉方平)
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
嫦娥 (李商隱)
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
八月十五夜月 (唐杜甫)
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時白兔，直欲數秋毫。
月夜憶舍弟 (杜甫)
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。 望月懷遠 (張九齡) 海上生明月，天涯共此時。 情人怨遙夜，竟夕起相思! 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈，還寢夢佳期。
中秋節的古詩14
1、滿月飛明鏡，歸心折大刀。（杜甫《八月十五夜月》）
2、明月何皎皎，照我羅床幃。（古詩十九首《明月何皎皎》）
3、何人為校清涼力，欲減初圓及午時。（陸龜蒙《中秋待月》）
4、露從今夜白，月是故鄉明。（杜甫《月夜憶舍弟》）
5、可憐關夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。（齊已《中秋月》）
6、明月出天山，蒼茫云海間。（李白《關山月》）
7、美人清江畔，是夜越吟苦。（王昌齡《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》）
8、山中夜來月，到曉不曾看。（元好問《倪莊中秋》）
9、大漠沙如雪，燕山月似鉤。（李賀《馬詩·大漠沙如雪》）
10、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。（李商隱《霜月》）
11、明月幾時有？把酒問清天。（蘇軾《水調歌頭》）
12、明月易低人易散，歸來呼酒更重看。（蘇軾《中秋見月和子由》）
13、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。（李商隱《嫦娥》）
14、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？（王建《十五夜望月寄杜郎中》）
15、秋空明月懸，光彩露沾濕。（孟浩然《秋宵月下有懷》）
16、海上生明月，天涯共此時。（張九齡《望月懷遠》）
17、若得長圓如此夜，人情未必看承別。（辛棄疾《滿江紅·中秋寄遠》）
18、昨風一吹無人會，今夜清光似往年。（白居易《八月十五日夜湓亭望月》）
19、絕景良時難再并，他年此日應惆悵。（李商隱《八月十五夜桃源玩月》）
20、此生此夜不長好，明月明年何處看。（蘇軾《中秋月》）
21、舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白《靜夜思》）
22、花間一壺酒，獨酌無相親。（李白《月下獨酌》）
23、至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。（皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》）
24、天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。（米芾《中秋登樓望月》）
25、小時不識月，呼作白玉盤。（李白《古朗月行》）
26、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。（劉方平《月夜》）
27、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。（晏殊《中秋月》）
中秋節的古詩15
《秋宵月下有懷》
秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許！望望空佇立。
賞析
月光將中庭的'地照得象鋪上了一層薄霜，樹上的寒鴉寂寞地站在枝頭，若有所思。清冷的露珠無聲把桂花打濕了，讓滿院的香氣變得凝重。此時，人們都在舉頭望明月，世界仿佛一片溫柔繁華。是啊，應該和人們一樣，只看月，不思秋。因為秋一旦有了心思，那就是愁。莫問秋思落誰家，“但愿暫成人繾綣，不妨常任月蒙朧。”
【中秋節的古詩】相關文章：
經典的中秋節古詩09-08
中秋節古詩中秋節古詩20首02-05
中秋節的古詩句09-09
中秋節經典古詩大全09-01
中秋節古詩大全10-08
中秋節的古詩大全09-22
與中秋節有關的古詩12-08
中秋節優美古詩09-28
中秋節古詩詩句04-07