愛國情懷的古詩
在現實生活或工作學習中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創作的詩。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？以下是小編為大家整理的愛國情懷的古詩，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
愛國情懷的古詩 篇1
我們學校在創建“書香校園”的過程中，一直提倡讓我們多積累古詩詞，讓我也深深感受到：詩歌，是中國傳統文化的代表和精髓，透過一首首詩歌的字里行間，我們能感受到中國傳統文化的博大精深，感受到文字的藝術和作者越過時空傳遞的那種情感和意境。在大量的經典古詩詞積累中，讓我感受最深也最為感動的，是流傳千古的愛國詩篇。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，這是大詩人李白對祖國大好河山的贊美。“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？”表達的是南宋詩人林升不甘心偏安一偶，憂國憂民的悲憤心情；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，展現了范仲淹一心為公，報效祖國的無私情懷；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，詩人陸游在臨終之時，最牽掛的.仍然是國家的興亡安危。
在眾多的愛國詩篇中，我最喜愛是岳飛的《滿江紅》，“怒發沖冠，……壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭收拾舊河山，朝天闕”，每次讀到這首詞，我都會為那種磅礴氣勢而熱血澎湃，為民族英雄岳飛精忠報國，不怕犧牲的精神深深感動。
“為中華之崛起而讀書”，這就是我從這一首首愛國詩篇，一個個愛國詩人那里所感受的。今后我將閱讀積累更多的優秀古詩文，為把我們的祖國建設成為繁榮富強美麗的國家而奮斗。
愛國情懷的古詩 篇2
望闕臺
明代：戚繼光
十年驅馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。
繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。
賞析
該詩概括了詩人在蒼茫海疆內東征西討的戰斗生活，暗寓抗倭斗爭的困難困苦。因有感于曾一起抗倭的汪道昆被彈劾罷官，來形容自己像遠離京師孤立無援的臣子，遠望皇帝居住的地方，仍盼抗倭斗爭能得到朝廷的充分支持，既表達了對祖國的熱誠，自己有一片抗倭報國的一腔熱血，也蘊含了對朝廷的忠貞。
此詩以非常形象化的手法，抒發自己的丹心熱血。
首句“十年驅馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。”此詩雖為登臨之作，卻不像一般登臨詩那樣開篇就寫景，而是總括在蒼茫海疆內東征西討的卓絕戰斗生活。“寒”，既指蒼茫清寒的海色，同時也示意曠日長久的抗倭斗爭是多么困難困苦，與“孤臣”有著照應關系。其次句寫登臨，又不是寫一般的登臨。“望宸鑾”，交待出登臨望闕臺的動機。“孤臣”，不是在寫登臨人的身份，主要是寫他當時的境況和登闕臺時簡單的心情。戰斗艱難卓絕，而遠離京城的將士卻得不到來自朝廷的足夠支持，心中布滿沖突。得不到朝廷支持，對此不無埋怨；可是他又離不開朝廷這個靠山，對朝廷仍寄予厚望。所以，他渴望表白自己的熱誠，盼望得到朝廷的支持。正是這沖突的心情，促使來到山前，于是望闕臺上站起英雄佇望京師的孤單身影。至此，我們才會看到，第一句詩不是徒然泛設。它其實為下面的登臨起著類似領起的作用。沒有多少年艱難的孤軍奮戰作前題，那么此次登臨也就不會有什么特別的感情。
“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。”這一聯是借景抒情。登上望闕臺，赫然發覺：千峰萬壑，秋葉流丹。這一片如霞似火的生命之色，使激情滿懷，鼓蕩起想像的風帆。這兩句詩形象地提醒出封建社會中的愛國將領忠君愛國的典型精神境地。在長達十來年的抗倭戰斗中，所以能在艱難條件下，不停懈地與倭寇綻開殊死比賽，正是出于愛國和忠君的熱誠。
“繁霜”二句，借“繁霜”、”秋葉”向皇帝表達自己忠貞不渝的報國之心。雖然，王朝對自己海上抗戰支持甚少。而且甚有責難。但自己保家衛國的'一腔熱血雖凝如繁霜，也要把這峰上的秋葉染紅。輕視個人的名利得失，而對國家、民族有著劇烈的責任感和使命感。哪怕自己遭致不公之遇，也仍舊忠心耿耿地馳海御故。由于有著崇高的思想境地，高尚的愛國情懷，盡管是失意之作，也使這首詩具有高雅的風格和感人至深的藝術魅力。
這首詩用擬物法，以繁霜比方自己的鮮血，形象生動，在藝術表現上極富感染力，讀其詩，如聞其聲，如見其人，不愧為千古傳頌的名作。
愛國情懷的古詩 篇3
一、可惜庭中樹，移根逐漢臣。
二、英雄非無淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國捐。
三、殊方日落玄猿哭，舊國霜前白雁來。
四、黃河落天走東海，萬里寫人胸懷間。
五、寸寸山河寸寸金。
六、大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎！
七、故國神游，多情應笑我，早生華發。
八、春風舉國裁宮錦，半作障泥半作帆。
九、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
十、漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
十一、利于國者愛之，害于國者惡之。
愛國情懷的古詩 篇4
愛國詩是我國古典詩詞中最濃烈奔放的一枝奇葩，充分展現了我國歷代詩人熾烈的愛國情懷。愛國詩的內容極其豐富，有的揭露入侵者的殘暴兇殘；有的熱情謳歌民族英雄，愛國將士；有的直抒報國之志，表現民族自尊心；有的表現對國家命運的憂慮，抒亡國之痛，去國之恨，思國之情；也有揭示淪陷區人民的痛苦，企盼收復失地，統一祖國的。所有這些內容的詩篇，可以說詩人都使用血淚寫成的，它是中華民族崇高的愛國精神的最突出最強烈的表現。
較早的代表人物要首推屈原。屈原是戰國時期楚國人，他憂國憂民，滿腔熱忱，卻不被昏庸的楚懷王任用，反遭流放。坎坷的政治命運并不能削弱他對楚國的一片赤誠，在他的代表作《離騷》里，詩人寫道：“豈余身之憚秧兮，恐皇輿之敗績。”（并不是害怕自身遭到禍害，只是擔心國家會一敗涂地。）“長太息以掩泣兮，哀民生之多艱。”詩人泣涕長嘆，只為人民的艱難。在《國殤》一詩中，屈原更是刻畫了忠勇剛強，冒死迎敵進行慘烈搏殺的戰士形象，謳歌他們英靈永在，浩氣長存，寫出了千古以來炎黃子孫所崇尚的愛國精神。熱愛祖國的深情，貫穿屈原的一生，熔鑄了他的人格，輝映著他的詩品。
愛國詩一直在詩歌的長河里閃耀著光輝。曹植在《白馬篇》中唱出了“捐軀赴國難，視死忽如歸”，在《雜詩七首》中也表示了“閑居非吾志，甘心赴國優”。晉代傅咸《左轉詩》中也有“死而利國，以為己榮”的句子。我們初中教科書中的《木蘭詩》，更是表現了女子為國殺敵的豪情。
唐代是我國詩歌創作的繁榮時期，愛國詩詞也相應有了很大的發展，出現了不少膾炙人口的名句，如“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”（王昌齡《出塞》），“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”（王維《少年行》），“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”（李白《塞下曲》），“原得此身長報國，何須身入玉門關”（戴叔倫《塞上曲》）等。唐代社會經濟發展很快，統治階級拓疆掠土，唐王朝成為一個世界強國。在這種背景下，立功邊庭，名垂青史一直是文人最為向往的。這種豪情在李賀的作品中表現得尤為突出，他在《南園十三首》中大抒報國立功之志，其中一首寫到，“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州？請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。（吳鉤：寶劍名；凌煙閣，唐太宗曾記敘功臣的名字，放在凌煙閣。）身體多病，一向羸弱的李賀也要拿起利劍，攻城拔寨，博取萬戶侯，名垂青史。
唐代著名詩人中，杜甫也寫了不少愛國詩歌。但由于杜甫正處在安史之亂的動蕩年代中，所以他的詩總飽含著對祖國前途的憂慮和對人民悲慘生活的哀痛，如《春望》，《聞官軍收復河南河北》，《茅屋為秋風所破歌》以及“三吏”，“三別”等。
愛國詩詞的大發展出現在宋代，尤其在南宋。在靖康之變后，南宋統治者偏居一隅，盡管統治集團屈節求和，但人民的愛國熱情異常高漲，反映到文學中，就是愛國詩詞的大發揚。陸游與辛棄疾的作品是這一時期的代表。“千年史冊恥無名，一片丹心報天子。爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。嗚呼，楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！”這是陸游于宋孝宗乾道九年（1173年）在嘉州（今四川樂山）知州任上所寫的《金錯刀行》。此前一年，陸游在南鄭前線參加了火熱的抗金斗爭，心潮澎湃，久難平靜，故作此詩。詩人以不能殺敵立功，名垂青史為恥辱，但這不是只為個人功名，而是一心報國。在漢水之濱的南鄭從軍，看到積雪如玉重巒高聳的終南山，更是豪情萬丈，并情不自禁的高呼：“楚人能發誓雖剩三戶也要滅亡秦國，難道我們堂堂大宋帝國就沒有能人了嗎？”把收復失地的信心和“中國”必勝的豪情表達得淋漓盡致。辛棄疾在《賀新郎》中寫道：“男兒到死心如鐵，看試手，補天裂！”詞中暗用“女媧補天”的典故，表達了挽狂瀾于既倒，恢復祖國河山的熱切愿望。
另外，陸游“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”（《秋夜將曉出籬門迎涼有感》），“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”（《十一月四日風雨大作》），“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”（《示兒》），辛棄疾《破陣子》（醉里挑燈看劍），《鷓鴣天》（壯歲旌旗擁萬夫）等等都是愛國詩的杰作。除陸辛二人外，曾鞏，陳與義，范成大，張孝祥，李清照，陳亮以及岳飛，文天祥等人的作品大都輝映著愛國主義的光芒，他們共同把愛國主義詩詞的創作推向高峰。
到了明末和清末，隨著民族危機日益加深，愛國詩人再次奏響了抗敵救國的主旋律。如明末陳子龍的.“不信有天常似醉，最憐無地可埋憂”，夏完淳的“縞素酬家國，戈船決生死”；清末詩人黃遵憲的“杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心”，譚嗣同的“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”，梁啟超的“誰憐愛國千行淚，說到胡塵煮不平”，秋瑾的“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”等等，無不令人蕩氣回腸。在明清詩人中，林則徐以禁煙強國，勇抗外侮的民族英雄形象讓后人景仰，而從他的詩中，我們更能領悟他深深的愛國情懷。在禁煙受挫被貶伊利的途中，林則徐給友人陳子茂寫了兩首詩《次韻答陳子茂》。在其中一首詩中詩人寫道：“小丑跳梁誰殄滅？中原攬轡望澄清。關山萬里殘宵夢，猶聞江東戰鼓聲。在《示家人》一詩中又寫到“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，以此來表現他為了國家利益，可以犧牲一切，無所畏懼的愛國情懷。
愛國精神是中華民族之所以屹立于世界的根本，是中華民族的靈魂與脊梁。偉大的愛國詩人們所抒寫的感天地泣鬼神的不朽巨作，必將激勵著后人以更大的熱情獻身于自己的祖國！
愛國情懷的古詩 篇5
《前出塞》
唐·杜甫
挽弓當挽強，用箭當用長。
射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，立國自有疆。
茍能制侵陵，豈在多殺傷。
《出塞》
唐·王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
《涼州詞》
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
《從軍行》
唐·王昌齡
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
《白雪歌送武判官歸京》
唐·岑參
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干千尺冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
《春望》
唐·杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《十一月四日風雨大作》
宋·陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風和雨，鐵馬冰河入夢來。
《己亥歲》
唐·曹松
澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
宋·辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，
沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身后名。
可憐白發生！
《燕歌行》
唐·高適
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關，旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。
戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身當恩遇恒輕敵，力盡關山未解圍。
鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有。
殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛？
君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍。
《雁門太守行》
唐·李賀
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
《塞下曲》
唐·盧綸
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
《石壕吏》
唐·杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼一何怒，婦啼一何苦。
聽婦前致詞，三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰死。
存者且偷生，死者長已矣。
室中更無人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸。
急應河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。
天明登前途，獨與老翁別。
《隴西行》
唐·陳陶
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人！
愛國情懷的古詩 篇6
滿江紅
【宋】岳飛
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！
駕長車，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
岳飛的這首抒懷之作，情調激昂，慷慨壯烈，顯示出一種浩然正氣和英雄氣質，表現了作者抗擊金兵、收復故土的愛國之情。
自題小像
魯迅 〔近現代〕
靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
從軍行七首·其四
【唐】王昌齡
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
詩人將戍邊生活的孤寂、艱苦，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里，表明邊塞將士誓死殺敵的氣概。
岳陽樓記
范仲淹 【宋代】
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。
永遇樂·京口北固亭懷古
【宋】辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
作者是懷著深重的憂慮和一腔悲憤寫這首詞的。上片贊揚在京口建立霸業的孫權和率軍北伐，氣吞胡虜的.劉裕，表示要像他們一樣金戈鐵馬為國立功。下片借諷刺劉義隆表明自己堅決主張抗金但反對冒進誤國的立場和態度。
沁園春·雪
【近現代】毛澤東
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。（余 通：馀）
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。（原馳 原作：原驅）
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。（紅裝 一作：銀裝）
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。
夏日絕句
【宋】李清照
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
《水調歌頭》
左權
血照淥江水，氣壯太行山。
才華橫溢誰屬，更膽赤心丹。
九路圍攻化解，敵寇詭謀又滅，捷報四方傳。
名利置身外，論戰有新篇。
戰遼縣，炮火烈，斗兇頑。
將星忽殞，飛雨如淚晉東南。
多少青春換取，華夏全新天地，青左權。
但愿藍天下，春燦百花妍。
左權，湖南醴陵人，黃埔軍校一期生，是八路軍的高級將領。1942年5月，日軍對太行抗日根據地發動大“掃蕩”，左權指揮部隊掩護中共中央北方局和八路軍總部等機關突圍轉移，不幸犧牲，年僅37歲。
《就義詩》
吉鴻昌
恨不抗日死，留作今日羞。
國破尚如此，我何惜此頭。
吉鴻昌，抗日英雄，愛國將領。1933年5月26日與馮玉祥、方振武、佟麟閣建立察哈爾民眾抗日同盟軍，與日作戰。1933年11月，被殺害于北平陸軍監獄。
《揚子江》
【宋】文天祥
幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
文天祥的一片愛國之心在這首詩中展露無遺，或許有人覺得“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”更加視死如歸，大氣磅礴，但是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”流露出的堅定的愛國之情卻更讓人動容！
愛國情懷的古詩 篇7
過零丁洋
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破裂風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
賞析
“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星”在面臨生死關頭，回憶一生，感慨萬千。他抓住了兩件大事，一是以明經入仕，二是「勤王」。以此兩端起筆，極好地寫出了當時的歷史背景和個人心境。“干戈寥落“，是就國家整個局勢而言。據《宋史》記載，朝廷徵天下兵，但像文天祥那樣高舉義旗為國捐軀者寥寥無幾。用“干戈寥落“四字，暗含著對茍且偷生者的憤激，對投降派的責備！
假如說首聯是從縱的方面追述，那么，頜聯則是從橫的方面渲染。“山河破裂風飄絮，身世浮沉雨打萍“，用凄涼的自然景象喻國事的衰微，極深切地表現了他的哀慟。把自己的命運和國家的前途緊緊的聯系在一起亡國孤臣有如無根的浮萍漂泊在水上，無所依附，這際遇原來就夠慘了。而再在“萍“上著“雨打“二字，就更顯凄苦。這“身世浮沉“，概括了艱難卓絕的斗爭和坎坷不平的一生。本聯對仗工整，比方貼切，形像鮮亮，感情摯烈，讀之使人愴然！
五六句緊承前意，進一步渲染生發。景炎二年（1277），文天祥的.軍隊被元兵戰勝后，曾從惶恐灘一帶撤退到福建汀州。當時前臨大海，后有追兵，如何闖過那九死一生的險境，轉敗為勝是他最憂慮、最惶恐擔心的事情。而今軍隊潰敗，身為俘虜，被押送過零丁洋，能不感到孤苦伶仃？這一聯特殊富有情味，“惶恐灘“與“零丁洋“兩個帶有感情顏色的地名自然相對，而又被運用來表現他昨日的“惶恐“與眼前的“零丁“，真可謂詩的絕唱！
以上六句，把家國之恨、艱危困厄渲染到極至，哀怨之情會聚為高潮，而尾聯卻一筆宕開：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”以磅礴的氣概、高亢的情調收束全篇，表現出他的民族氣節和舍身取義的生死觀。結尾的高妙，致使全篇由悲而壯，由郁而揚，形成一曲千古不朽的壯歌。本句中直抒胸臆，表現了詩人為國家安靜愿大方赴死的民族氣節。
愛國情懷的古詩 篇8
1、送人赴安西
【唐】岑參
上馬帶吳鉤，翩翩度隴頭。
小來思報國，不是愛封侯。
萬里鄉為夢，三邊月作愁。
早須清黠虜，無事莫經秋。
2、西州
【唐代】張籍
羌胡據西州，近甸無邊城。
山東收稅租，養我防塞兵。
胡騎來無時，居人常震驚。
嗟我五陵間，農者罷耘耕。
邊頭多殺傷，士卒難全形。
郡縣發丁役，丈夫各征行。
生男不能養，懼身有姓名。
良馬不念秣，烈士不茍營。
所愿除國難，再逢天下平。
3、塞上曲二首
【唐】戴叔倫
軍門頻納受降書，一劍橫行萬里馀。
漢祖謾夸婁敬策，卻將公主嫁單于。
漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。
愿得此身長報國，何須生入玉門關。
4、過零丁洋
【宋】文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
5、夜泊水村
【宋】陸游
腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。
老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。
6、獄中題壁
【清】譚嗣同
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
7、塞下曲
【唐】李益
伏波惟愿裹尸還，定遠何須生入關。
莫遣只輪歸海窟，仍留一箭射天山。
8、破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之
【宋】辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。
沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身后名。
可憐白發生。
9、滿江紅·寫懷
【宋】岳飛
怒發沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅！
駕長車，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
10、示兒
【宋】陸游
死去元知萬事空，
但悲不見九州同。
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁。
11、赴戍登程口占示家人·其二
【清】林則徐
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？
謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜。
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
12、雜詩
【魏晉】曹植
仆夫早嚴駕，吾行將遠游。
遠游欲何之？吳國為我仇。
將騁萬里途，東路安足由？
江介多悲風，淮泗馳急流。
愿欲一輕濟，惜哉無方舟。
閑居非吾志，甘心赴國憂。
13、感遇
【唐】陳子昂
朔風吹海樹，蕭條邊已秋。
亭上誰家子，哀哀明月樓。
自言幽燕客，結發事遠游。
赤丸殺公吏，白刃報私仇。
避仇至海上，被役此邊州。
故鄉三千里，遼水復悠悠。
每憤胡兵入，常為漢國羞。
何知七十戰，白首未封侯。
14、病起書懷
【宋】陸游
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。
位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
15、讀陸放翁集
【清】梁啟超
辜負胸中十萬兵，
百無聊賴以詩鳴。
誰憐愛國千行淚，
說到胡塵意不平。
愛國情懷的古詩 篇9
滿江紅·寫懷
宋代：岳飛
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
夏日絕句
宋代：李清照
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
過零丁洋
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
江城子·密州出獵
宋代：蘇軾
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
出塞二首·其一
唐代：王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
獄中題壁
近代：譚嗣同
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
十一月四日風雨大作二首
宋代：陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
愛國情懷的古詩 篇10
春望
唐代：杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
賞析
此詩前四句寫春日長安凄慘破敗的景象，飽含著興衰感慨；后四句寫詩人掛念親人、心系國事的情懷，充溢著凄苦哀思。全詩格律嚴整，頷聯分別以“感時花濺淚“應首聯國破之嘆，以“恨別鳥驚心”應頸聯思家之憂，尾聯則強調憂思之深導致發白而稀疏，對仗精致，聲情悲壯。
“國破山河在，城春草木深。”詩篇一開頭便描寫了春望所見：山河照舊，可是國都已經淪落，城池也在戰火中殘缺不堪了，亂草叢生，林木荒涼。詩人記憶中從前長安的春天是何等的繁華，鳥語花香，飛絮充滿，煙柳明媚，游人迤邐，可是那種景象今日已經蕩然無存了。一個“破”字使人怵目驚心，繼而一個“深”字又令人滿目凄然。詩人寫今日景物，實為抒發人去物非的歷史感，將感情寄寓于物，借助景物反托情感，為全詩制造了一片荒蕪凄慘的氣氛。
“國破”和“城春”兩個截然相反的意象，同時存在并形成劇烈的反差。“城春”當指春天花草樹木繁盛茂盛，煙景明媚的季節，可是由于“國破”，國家衰敗，國都淪落而失去了春天的光榮，留下的只是斷垣殘壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味膚淺，表示長安城里已不再是市容干凈、井然有序了，而是荒涼破敗，人煙稀有，草木雜生。這里，詩人睹物傷感，表現了劇烈的黍離之悲。
“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”花無情而有淚，鳥無恨而驚心，花鳥是因人而具有了怨恨之情。春天的花兒原本嬌艷明媚，香氣迷人；春天的鳥兒應當歡呼雀躍，唱著委婉動聽的歌聲，給人以愉悅。“感時”、“恨別”都濃聚著杜甫因時傷懷，苦悶沉痛的憂愁。這兩句的含意可以這樣理解：我感于戰敗的時局，看到花開而潸然淚下；我內心惆悵怨恨，聽到鳥鳴而心驚膽戰。人內傷心苦，遇到樂景，反而引發更多的苦痛，就如“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”那樣。杜甫繼承了這種以樂景表現哀情的藝術手法，并給予更深厚的情感，獲得更為濃郁的藝術效果。詩人痛感國破家亡的苦恨，越是美妙的.景象，越會增加內心的傷痛。這聯通過景物描寫，借景生情，移情于物。表現了詩人悲傷國事，思念家人的膚淺感情。
“烽火連三月，家書抵萬金。”詩人想到：戰火已經連續不斷地進展了一個春天，仍舊沒有完畢。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肅宗剛剛繼位，但是官軍臨時還沒有獲得有利形勢，至今還未能收復西京，看來這場戰斗還不知道要持續多久。又想起自己流落被俘，拘留在敵軍營，好久沒有妻兒的音信，他們生死未卜，也不知道怎么樣了。要能得到封家書該多好啊。“家書抵萬金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了詩人在消息隔絕、久盼音訊不至時的迫切心情。戰斗是一封家書賽過“萬金”的真正緣由，這也是全部受戰斗追害的人民的共同心理，反映出廣闊人民反對戰斗，期望和平安的美妙愿望，很自然地使人產生共鳴。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火連月，家書不至，國愁家憂齊上心頭，內憂外患糾纏難解。眼前一片慘戚景象，內心焦慮至極，極無聊賴時刻，搔首徘徊，意志躊躇，青絲變成白發。自離家以來始終在戰亂中奔波流浪，而又身陷于長安數月，頭發更為稀疏，用手搔發，頓覺稀有短淺，簡直連發簪也插不住了。詩人由國破家亡、戰亂分別寫到自己的年輕。“白發”是愁出來的，“搔”欲解愁而愁更愁。頭發白了、疏了，從頭發的變化，使讀者感到詩人內心的苦痛和愁怨，讀者更加體會到詩人傷時憂國、思念家人的真實形象，這是一個感人至深、完整飽滿的藝術形象。
這首詩全篇情景交融，感情膚淺，而又含蓄凝練，言簡意賅，充分表達了“沉郁頓挫”的藝術風格。且這首詩構造緊湊，圍繞“望”字綻開，前四句借景抒情，情景結合。詩人由登高望遠到焦點式的透視，由遠及近，感情由弱到強，就在這感情和風光的穿插轉換中含蓄地傳達出詩人的感慨憂憤。由開篇描繪國都蕭索的風光，到眼觀春花而淚流，耳聞鳥鳴而怨恨；再寫戰事持續了很久，以致于家里音信全無，最終寫到自己的哀怨和年輕，環環相生、層層遞進，制造了一個能夠引發人們共鳴、深思的境地。表現了在典型的時代背景下所生成的典型感受，反映了同時代的人們喜愛國家、期盼和平的美妙愿望，表達了大家全都的內在心聲。也展現出詩人憂國憂民、感時傷懷的高尚情感。
愛國情懷的古詩 篇11
讀完宋代著名愛國詩人陸游的絕筆詩《示兒》，心里總是心潮澎湃，感慨萬分，更加讓我為之動容的是短短四句話，卻強烈地表達了陸游那熾熱的愛國情懷。這首古詩主要寫了陸游對收復失地、洗雪國恥、重新統一祖國的無比渴望。全詩28個字，字字珠璣，發自詩人肺腑，真摯感人。“家祭無忘告乃翁”寫出了陸游在彌留之際，卻還依然為祖國的安危、建設著想，表現出他執著而強烈的愛國熱忱，“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”可以看出詩人豁達的生死觀，他并不怕死，只是為不能看到支離破碎的國家重新統一而悲傷，可見陸游是一個十分愛國的詩人。
詩人對國家的愛是多么強烈而真摯啊!這種愛國情感，是一種高度的，境界達到頂峰的，任何事物和感情都沒法阻止這種感情升華。從根本上去想，愛國的感情不像人與人之間的多種多樣的感情，因為愛國就是愛國，國家只有一個。可是想一想，無數的.愛國的人，都用自己的行動報效祖國，他們的愛國卻不為所有人知道，就像那些在戰場上戰死的戰士，他們的名字也不全都是載入史冊的;但是，詩人的愛國被人傳頌千古，并且成為了愛國的典范。典范之所以稱作典范，是因為這種愛國具備了所有愛國者的精神品質：面對國家衰敗的悲痛、堅信國家安定的決心，還有時時想要報國的渴望。當然，只有這些還是遠遠不夠的;詩人的愛國思想中，具備了一樣最為珍貴的品質，那就是一種高境界的信仰。這種信仰完全地將詩人與國家連在了一起，表示國家的一切不一定全是詩人的，但詩人的一切都是屬于國家的。詩人知道，死去之后沒有復活的可能，而且死后將沒有頭腦和一切感官，一切都將是空虛。然而，詩人并沒有就讓愛國思想和精神隨著他的死去而消失，而是埋葬自己的肉體，讓對國家的愛永遠在人間。是什么證明了這一點呢?——詩人把所見所想以及意愿都告訴了自己的兒子啊。遙感先人們的愛國精神，如果沒有這些愛國人士，哪來我們現在的幸福生活?我們一定要牢記他們的豐功偉績，因為他們的存在，祖國才變得繁榮富強。
是他們讓我們的國家從弱小走向強大、從貧窮走向富裕、從黑暗走向光明，讓中國成為屹立于世界民族之林的強者。我們這一代孩子生長在這么優越的環境里，一定要向愛國志士們學習，勤奮學好每一門功課，爭取長大后能成為一個對社會有用的人，為社會多做貢獻。
愛國情懷的古詩 篇12
滿江紅·寫懷
宋代：岳飛
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷劇烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！（欄通：闌）
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、整理舊山河，朝天闕。（壯志一作：壯士；蘭山缺一作：蘭山闕）
賞析
岳飛詩詞，雖留傳極少，但這首《滿江紅》勇敢而悲壯，深為人們所寵愛，它真實、充分地反映了岳飛精忠報國、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片，“怒發沖冠，……空悲切”。意思說，我滿腔熱血，報國之情，再也壓不住了，感到怒發沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停頓。抬頭遠望，又對天長嘯，急迫希望實現自己的志愿。三十多歲的人了，功名還未立，但是我也不在乎，功名好比塵土一樣，都是缺乏所求的。我渴望的是什么東西呢？渴望是八千里路的征戰，我要不停的去戰斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了，讓少年頭輕易地變白了，到那時只空有悲憤。這一段表現了岳飛急于立功報國的宏愿。
下片，“靖康恥，……朝天闕。”靖康二年的國恥還沒有洗雪，臣子的恨什么時候才能夠消退呢？我要駕乘著戰車踏破敵人的巢穴，肚子餓了，我要吃敵人的肉；口渴了；我要喝敵人的血。我有雄心壯志，我信任笑談之間就可以做到這些。等待收復了山河的時候，再向朝庭皇帝報功吧！這一段表現了岳飛對“還我河山”的決心和信念。
這首詞，代表了岳飛“精忠報國”的.英雄之志，表現出一種浩然正氣、英雄氣質，表現了報國立功的信念和樂觀主義精神。“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”“侍從頭、整理舊山河”。把收復山河的宏愿，把艱難的征戰，以一種樂觀主義精神表現出來，讀了這首詞，使人體會，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫出感人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現憂國報國的壯志胸懷。
從“怒發沖冠”到“仰天長嘯”，先是寫在家里庭院中的狀況，他憑觀欄雨，按說這是一種很滿意的生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發沖冠。一句“仰天長嘯”，道出了精忠報國的急迫心情。
“三十功名塵與土，八千里路云和月。”說明白岳飛高尚的人生觀，兩句話把的愛與恨，追求與厭惡，說得清清晰楚。岳飛在這里特別奇妙地運用了“塵與土”；“云和月”。表白了自己的觀點，既形象又很有詩意。
“莫等閑、白了少年頭，空悲切。”這兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達出的壯烈胸懷，急迫期望早日為國家收復山河，不能等待了！到了白了少年頭，那哀痛都來不及了。它有力地完畢詞的上片所表達的心情。
下片一開頭就是，“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？”把全詩的中心突出來，為什么急迫地期望，胸懷壯志，就由于靖康之恥，幾句話很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長車、踏破賀蘭山缺，”詳細化了。從“駕長車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸大的手法表達了對兇殘敵人的憤怒之情，同時表現了勇敢的信念和無畏的樂觀精神。
“待從頭、整理舊山河，朝天闕。”以此收尾，既表達要成功的信念，也說了對朝庭和皇帝的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、成功等，而用了“整理舊山河”，顯得有詩意又形象。