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詠鵝兒童古詩全文
在日常生活或是工作學習中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。什么樣的古詩才經典呢？以下是小編幫大家整理的詠鵝兒童古詩全文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
詠鵝兒童古詩
【唐】駱賓王
鵝，鵝，鵝，
曲項向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波。
注詞釋義
詠鵝：用詩詞來贊美鵝。
項：頸的后部。這里代指脖子。
撥：劃。
【古詩故事】
小時候的駱賓王，住在義烏縣城北的一個小村子里。村外有一口池塘叫駱家塘。
每到春天，塘邊柳絲飄拂，池水清澈見底，水上鵝兒成群，景色格外迷人。
有一天，家中來了一位客人。客人見駱賓王面容清秀，聰敏伶俐，就問了他幾個問題。
駱賓王皆對答如流，使客人驚訝不已。
駱賓王跟著客人走到駱家塘時，一群白鵝正在池塘里浮游，客人有意試試駱賓王，便指著鵝要他以鵝作詩，駱賓王略略思索便創作了此詩。
名句賞析
據說這首小詩是駱賓王七歲時所作。頭一句三個鵝字，寫出了孩子們初見鵝時的驚喜。接下來的三句話，寫活了鵝的神態。那一群白鵝悠閑地游來，正昂著頸高叫著，像是在談天，像是在以唱，更像是在向天歌唱。它們在水中游來游去，潔白的身體浮在綠水中，紅紅的鵝掌向后輕輕撥動著清清的河水，蕩起一片漣漪。這是一幅多么輕松、快樂、自由，多么純真美麗的畫面啊!這是孩子們眼中的世界，是他們認識生活的開始，尤如小鳥沖向大自然，多么歡暢。它讓我們體會到了童心的童趣，純潔了我們的心靈。
古詩賞析
《詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時寫的一首詩，這是一首詠物詩。
這首千古流傳的詩歌，沒有什么深刻的思想內涵和哲理，而是以清新歡快的語言，抓住事物(鵝)的突出特征來進行描寫。
寫得自然、真切、傳神。
拓展：駱賓王人物介紹
駱賓王(約638—684)，字觀光，漢族，婺州義烏(今浙江金華義烏)人，唐代詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱“富駱”。
高宗永徽中，為道王李元慶府屬，歷武功、長安主簿。儀鳳三年，入為侍御史，因事下獄，次年遇赦。調露二年，除臨海丞，不得志，辭官。有集。駱賓王于武則天光宅元年，為起兵揚州反武則天的徐敬業(又名李敬業)作《為徐敬業討武曌檄》，敬業敗，王那相斬其首降。
他是“初唐四杰”之一，辭采華膽，格律謹嚴。長篇如《帝京篇》，五七言參差轉換，諷時與自傷兼而有之;小詩如《于易水送人》，二十字中，悲涼慷慨，余情不絕。
基本介紹
駱賓王(約638—684)，漢族，字觀光，生于義烏(今浙江金華義烏)，唐代著名詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”，在四杰中他的詩作最多。他的名字和表字來源于《易經》中的觀卦：“觀國之光，利用賓于王。”
駱賓王出身寒門，七歲能詩，號稱“神童”。據說《詠鵝》就是此時所作。駱賓王尤擅七言歌行，名作 《帝京篇》為初唐罕有的長篇，當時以為絕唱。
他還曾久戍邊城，寫有不少邊塞詩。例如，“晚鳳迷朔氣，新瓜照邊秋。灶火通軍壁，烽煙上戍樓。” 豪情壯志，見聞親切。
唐中宗復位后，詔求駱文，得數百篇。
據《唐詩三百首新注》記載，駱賓王，婺州義烏人。早年落魄無行，好與博徒游。后為道王李元慶府屬。曾從軍西域，宦游蜀中。及任侍御吏，又因賊罪下獄，他在詩文中則力辨其冤。出獄后，為臨海縣丞，怏怏不得意。睿宗文明(684)時，徐敬業起兵討武則天，他曾為其僚屬，軍中書檄，皆出其手。敬業失敗，駱賓王下落不明，或說被殺，或說亡命，甚至說在靈隱寺為僧。其一生行跡，頗為詭奇，也近于縱橫家。
后人收集之駱賓王詩文集頗多，以清陳熙晉之《駱臨海集筆注》最為完備。
生平事跡
駱賓王之父官青州博昌縣令，死于任所。
父死后，他流寓博山，后移居兗州瑕丘縣，在貧困落拓的生活中度過了早年歲月。
650～655(唐高宗永徽)年間，為道王李元慶府屬，道王叫他陳述才能，他恥于自炫，辭不奉命。后拜奉禮郎，為東臺詳正學士。因事被謫，從軍西域，久戍邊疆。后入蜀，居姚州道大總管李義軍幕，平定蠻族叛亂，文檄多出其手。在蜀時，與盧照鄰往還唱酬。
678年(儀鳳三年)，后調任武功主簿、長安主簿，又由長安主簿入朝為侍御史，武則天當政，駱多次上書諷刺，得罪入獄。駱《在獄詠蟬》，有云：“露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表余心?”以抒悲憤。次年，遇赦得釋。
680年(調露二年)，出任臨海縣丞，世稱駱臨海。棄官游廣陵，作詩明志：“寶劍思存楚，金椎許報韓。”
684年(嗣圣元年)，武則天廢中宗自立，這年九月，徐敬業(即李敬業，李勣之孫)在揚州起兵反對。駱賓王為徐府屬，被任為藝文令，掌管文書機要。他起草著名的《為徐敬業討武曌檄》：“班聲動而北風起，劍氣沖而南斗平，暗鳴則山岳崩頹，叱咤則風云變色。以此制敵，何敵不摧，以此圖功，何功不克。……請看今日之域中，竟是誰家之天下!”慷慨激昂，氣吞山河。
駱賓王像取自清上官周繪《晚笑堂畫傳》
駱賓王像取自清上官周繪《晚笑堂畫傳》
武則天讀至“一抔之土未干，六尺之孤何托”，皇然問：“誰為之?”
或以賓王對，武則天感嘆曰：“宰相安得失此人?”
十一月，徐敬業兵敗被殺，駱賓王下落不明。《資治通鑒》說他與李同時被殺，《朝野僉載》說是投江而死，《新唐書》本傳說他“亡命不知所之”。
孟棨《本事詩》則說：“當(徐)敬業之敗，與(駱)賓王俱逃，捕之不獲。將帥慮失大魁，得不測罪。時死者數萬人，因求戮類二人者，函首以獻。后雖知不死，不敢捕送。故敬業得為衡山僧，年九十余乃卒。賓王亦落發，遍游名山。至靈隱，以周歲卒。”
另有一說表示駱賓王跳水逃生，亡命于“邗自白水蕩”(今啟東呂四一帶);而追兵將領怕承擔對朝廷重犯追捕不力的罪名，殺了與他們相貌似的兩個人交差，駱賓王遂得以隱名活了下來。死后葬于南通。
而據《中國名勝詞典》記載：“駱賓王墓：在浙江義烏縣城東15公里楓塘。墓前石碑為明崇禎十三年(1640年)重建。”
也有學者表示，南通和義烏兩地的駱賓王墓都是衣冠冢。
駱賓王和盧照鄰都擅長七言歌行詩，“富有才情，兼深組織”，“得擅長什之譽”(胡震亨《唐音癸簽》)。
他的長篇歌行《帝京篇》在當時就己被稱為絕唱，《疇昔篇》、《艷情代郭氏答盧照鄰》、《代女道士王靈妃贈道士李榮》等也都具有時代意義，往往以嵚崎磊落的氣息，驅使富艷瑰麗的詞華，抒情敘事，間見雜出，形式非常靈活。
這種詩體，從六朝小賦變化而來，它吸取了六朝樂府中轆轤輾轉的結構形式以及正在發展中的今體詩的對仗和韻律，言詞整齊而流利，音節宛轉而和諧，聲情并茂，感染力強，易于上口成誦。
明代何景明說初唐四子“音節往往可歌”(《明月篇序》)，所指即此。
在駱賓王稍后的劉希夷、張若虛，盛唐的李頎、王維、高適，中唐的元稹、白居易，晚唐的鄭谷、韋莊，及至清代吳偉業等人的長篇歌行，都是沿著這條線索發展下來的。
駱賓王的五律也有不少佳作。例如，《在獄詠蟬》，托物寄興，感慨深微，是膾炙人口的名篇;《送鄭少府入遼》抒寫立功報國的樂觀戰斗精神，格高韻美，詞華朗耀，除了全首平仄聲調還不協調，律體形式尚未成熟而外，比起楊炯的《從軍行》、《紫騮馬》并無遜色。
絕句小詩，如《于易水送人》、《在軍登城樓》，寥寥20字中，壯志豪情，激蕩著風云之氣，頗能見出詩人的個性風格，在初唐絕句中也是不多見的。
“四杰”齊名，原是詩文并稱的。他們的駢文在才華艷發、詞采贍富之中，寓有一種清新俊逸的氣息。無論抒情、說理或敘事，都能運筆如舌，揮灑自如，比起六朝后期堆花儷葉，一味追求形式之美的文風，有著明顯的不同。
駱賓王《為徐敬業討武曌檄》，便是最能代表這種時代新風、流傳廣泛的名作之一。它以封建時代忠義大節作為理論根據，號召人們起來反對正在籌建中的武周王朝，氣勢充沛，筆端帶有情感。其中“一抔之土未干，六尺之孤何托”二句，頗能激發唐朝舊臣對故君的懷念。
據說，武后讀到了這兩句，矍然為之動容，問：“誰為之?”或以賓王對。后曰：“宰相安得失此人!”(《新唐書》本傳)足見他在政治和文學上的才能，連敵對方面目空一世的武則天，也為之折服。
其詩，最早為中宗時郗云卿所輯10卷，今已佚。
明、清兩朝流行的有4卷本、6卷本和10卷本，所收篇目大致相同，均為后人重輯。
清人陳熙晉《駱臨海集箋注》后出，最為完善，有中華書局排印本。
事跡見新、舊《唐書》。
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