《雜詩》古詩原文及注釋
在日常生活或是工作學習中，許多人都接觸過一些比較經典的古詩吧，古詩按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？以下是小編精心整理的《雜詩》古詩原文及注釋，歡迎大家分享。
【作品介紹】
《雜詩》的作者是王維，被選入《全唐詩》的第127卷第37首。
【原文】
雜詩
作者：唐·王維
朝因折楊柳，相見洛陽隅。
楚國無如妾，秦家自有夫。
對人傳玉腕，映燭解羅襦。
人見東方騎，皆言夫婿殊。
持謝金吾子，煩君提玉壺。
【注釋】
1、折楊柳：古典詩文中言及折楊柳，多稱欲以之送別，或欲以之寄托別后的思念之情。
2、城：全詩原作“陽”。
3、“秦家”句：漢樂府《陌上桑》：“羅敷前置辭：使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。”
4、傳玉碗：指男子用玉碗盛酒，遞送給女子。“碗”全詩原作“腕”。
5、竹：全詩原作“燭”。襦：短襖。
6、“人見”二句：《陌上桑》敘羅敷盛夸其夫曰：“東方千余騎，夫婿居上頭。……坐中數千人，皆言夫婿殊。”
7、“持謝”二句：辛延年《羽林郎》：“多謝金吾子，私愛徒區區。”持謝，猶言奉告。金吾子，胡姬對貴家豪奴的稱呼。提玉壺，指提上玉壺離開。
【作者介紹】
王維（701年－761年），字摩詰（mó jié），人稱詩佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士，是著名的.在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。
王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。
山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
【繁體對照】
【雜詩】王維
朝因折楊柳，相見洛陽隅。
楚國無如妾，秦家自有夫。
對人傳玉腕，映燭解羅襦。
人見東方騎，皆言夫婿殊。
持謝金吾子，煩君提玉壺。
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