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人教版七年級語文下冊古詩詞名句賞析
在日常的學習、工作、生活中,大家都做過古詩詞鑒賞吧?古詩詞鑒賞就是根據詩詞內容,找出其中的意象,體會其中意境,分析作者真正想要書法的感情。相信很多人對古詩詞鑒賞都是一知半解,以下是小編為大家整理的人教版七年級語文下冊古詩詞名句賞析,希望能夠幫助到大家。
七年級語文下冊古詩詞名句賞析 1
1、 鳥向檐上飛,云從窗里出。——南朝·吳均《山中雜詩》
這兩句詩大意是:鳥在人家的房檐上飛,云彩竟然從窗戶里飄了出來。生動形象的寫出了詩人住在山中的有趣生活。
2、 深林人不知,明月來相照。——唐·王維《竹里館》
詩句的大意是:篁林幽深,別人都不了解自己,只有明月與自己相伴。寫出了夜靜人寂,明月相伴的高雅、優美的意境。傳達出詩人寧靜、淡泊的心情。
3、 此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。——唐·李白《春夜洛城聞笛》
詩句的大意是:這個夜晚聽到了這支《折楊柳》的曲調,誰能不涌起思念自己的家鄉和親人呢?寫出了聽者共同的感受,點明了詩歌的主題。
4、 馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。——唐·岑參《逢入京使》
詩句的大意是:我騎馬奔赴安西的途中,遇到了騎馬回京城長安的使者,沒有紙筆可以讓我寫一封家書,就拜托使者捎口信給長安的親人,告訴我平安的消息。詩句率性而成,用語自然本色,韻味醇厚雋永。表達了詩人遠涉邊塞的思鄉懷親之情。
5、 春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。——唐·韋應物《滁州西澗》
詩句的大意是:春雨綿綿,河水上漲,到傍晚雨下得更大,河里的水流更急。郊野的渡口空無一人,只有空空的'渡船自在地漂浮著。這兩句以飛轉流動之勢,襯托閑淡寧靜之景,可謂詩中有畫,景中寓情。
6、 正是江南好風景,落花時節又逢君。——唐·杜甫《江南逢李龜年》
詩句的大意是:正是江南風景最美好的時候,在落花飄零的時節又與君相逢。詩句寫出了時勢之衰,抒發了無窮的感慨。用美麗的江南美景反襯時世之凋敝喪亂,用落花暗喻人生之凄涼飄零。
7、 黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。——宋·趙師秀《約客》
詩句的大意是:江南夏初,黃梅時節的雨夜,鄉村池塘中傳來陣陣蛙鳴。詩用對句的形式寫景,富有時令與地方特色。
8、 江山代有才人出,各領風騷數百年。——清·趙翼《論詩》
詩句的大意是:國家代代都有很多有才情的人,他們都能引領詩文創作幾百年。通過詩句我們可以看到詩人主張詩歌創作貴在創新,詩歌要隨時代不斷發展,詩人在創作時也應求新求變,并非只有古人的作品才是最好的,每個時代都有屬于自己的詩人。
9、 萬里赴戎機,關山度若飛。——《木蘭詩》
這是兩句很工整的對偶句。夸張地描寫了木蘭身跨戰馬,萬里迢迢,奔往戰場,飛躍一道道關口,一座座高山。
10、 朔氣傳金析,寒光照鐵衣。——《木蘭詩》
描寫了木蘭在邊塞軍營的艱苦戰斗生活的一個畫面:在夜晚,凜冽的朔風傳送著刁斗的打更聲,寒光映照著身上冰冷的鎧甲。
11、 將軍百戰死,壯士十年歸。——《木蘭詩》
此句概述了戰爭曠日持久,戰斗激烈悲壯。將士們十年征戰,歷經一次次殘酷的戰斗,有的戰死,有的歸來。
12、 雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?——《木蘭詩》
此句以雙兔在一起奔跑,難辨雄雌的隱喻,對木蘭女扮男裝、代父從軍十二年未被發現的奧秘加以巧妙地解答,妙趣橫生而又令人回味。
七年級語文下冊古詩詞名句賞析 2
1、賞析“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰”
年輕時離開家鄉年老才回來,一口鄉音未改兩鬢已是疏落蒼白。“少小離家”與“老大回”的句中自對,概括寫出數十年久客他鄉的事實,暗寓自傷“老大”之情。次句以“鬢毛衰”頂承上句,具體寫出自己的老大之態,并以不變的“鄉音”映襯變化了的“鬢毛”,言下大有“我不忘故鄉,故鄉可還認得我嗎?”之意,從而為喚起下兩句兒童不相識而發問作好鋪墊。
2、賞析“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”
你問我回家的日期,我卻還沒有回家的日期,在這秋夜的巴山,大雨驟至,池中漲滿了水。前句寫你問我什么時候會回去,我卻沒有準確的時間可以告訴你,“期”字兩次出現,友人問詢歸期,促其早歸,盼歸之情十分真切;詩人回答,沒有準確日期,無可奈何之情躍然紙上。這一問一答,一揚一抑,思念友人,欲歸不得歸的愁苦躍然紙上。次句寫出了極富形象性的原因:因為巴山下了大雨,這雨幾夜沒停,所以江河湖泊池塘都水滿為患了!也就是說,洪水泛濫,阻斷交通,讓人有家不得歸呀!讓想念我的你失望了!寫眼前景象,使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨,又表現了詩人愁思之綿綿深重。
3、賞析“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”
什么時候我們一起在西窗下剪燭夜談,再來敘說今天巴山夜雨的情景呢?“何當”一詞表愿望,“共剪西窗燭”“卻話巴山夜雨時”,是由當前的苦況所激發出來的對于未來歡樂的憧憬。此聯跨越上聯郁悶、孤寂之心境,而去設想未來,盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。未來的樂,反襯出今夜的苦;今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料,增添重聚時的樂。詩句明白如話,卻又曲折、深婉,含蓄雋永,余味無窮。
4、賞析“揚子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人”
長江邊上楊柳依依,那亂飛的柳絮,愁壞了渡江的游子。此聯先交代握別的時間和地點,次寫彼此分別,愁上心頭的況味。地點是揚子江邊的渡口,時間是春天,正是楊柳依依的季節。在這大好的春天,朋友之間卻要分手,心中的離情別緒,恰好與這大好的春光形成鮮明的反差。那依依裊裊的柳絲,那蒙蒙渺渺的楊花,喚起一層層浪跡天涯,不堪羈旅的愁思。在寫景中,深寓著別情離緒,故有“楊花愁殺渡江人”。“愁殺”二字,將友人間依依惜別的思緒寫到極致。這里只寫“渡江人”,然而彼此羈旅漂泊,君愁我亦愁的內心波動,躍然紙端。
這一聯是借景抒情,寓情于景,情景結合。
5、賞析“數聲風笛離亭晚,君向瀟湘我向秦”
晚風陣陣,從驛亭里傳來幾聲笛聲,我們就要離別了,你要去瀟湘大地,而我要去京城長安。此聯即景生情,揚子江頭,已是愁緒萬千,離亭宴上,更是難舍難分,欲言又止。“風笛”“離亭”都具有特殊意蘊,烘托了離人的特殊心境,實在是信手拈來,妙手天成。
6、賞析“城闕輔三秦,風煙望五津”
三秦大地環繞護衛著都城長安,舉目望去,煙霧彌漫,怎么也看不見岷江上的五大渡口。前句寫關中地區環繞護衛著都城長安。“城闕”即城墻和宮殿,這里指當時的都城長安。“輔”即護衛,“三秦”指長安周圍的關中地區,點出送別之地。次句寫舉目望去,煙霧彌漫,怎么也看不見巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的地方。四川的岷江上的白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津等五大渡口,稱“五津”。
長安是詩人和杜少府分手的地方,城郭宮闕,氣象雄偉,歷歷在目。杜離開這里,自然是戀戀戀不舍。而將去的蜀州呢?千里迢迢,風煙渺渺,極目望去不免產生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠兩處景物的對照,襯托出送行雙方依依惜別的感情。這一聯屬“工對”中的“地名對”,極其壯闊精整。
7、賞析“懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人”
典故一(“聞笛賦”):指晉代向秀的`《思舊賦》。向秀與嵇康、呂安是好友,嵇康、呂安為司馬氏殺害,向秀經過兩人舊居時,聽到鄰人吹笛子,其聲“慷慨”激昂,向秀感音而嘆,寫了《思舊賦》來表示對嵇康、呂安的懷念。
典故二(“爛柯人”):據《述異記》所載,晉人王質入山砍柴,見二童子對弈,棋還沒終局,發現手中的“柯”(斧頭的木柄)已經朽爛了。王質下山,回到村里,才知道已經一百年過去了,同時代的人都已死盡。
在外面,我懷念老朋友的時候,只能徒然地吟誦《思舊賦》;我回到故鄉,恍如隔世,正像傳說中的爛柯人。前句用向秀的典故,表示對被貶被害朋友的懷念,其中隱含有對統治者迫害舊友的不滿。后句用“王質爛柯”的典故,暗示貶謫時間的長久。兩句通過用典,表現了詩人十分復雜的心情。闊別正久,今朝歸來,人事全非,抒發了無限悵惘的心懷。舊:老朋友。
8、賞析“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”
沉船的旁邊千帆競發,枯樹的前頭萬木逢春。劉禹錫以“沉舟”“病樹”自喻,詩人自己在政治上遭受打擊,眼看別人紛紛志得意滿,奔赴前程。詩意固然不無惆悵,卻也頗為豁達。詩人用這樣異常達觀的態度來應對世變,勸誡白居易不必為自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、憂傷。這一聯,突然振起,一變憂傷低沉的情調,尾聯便乘勢而下,表現了詩人振作的精神。
9、賞析“楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪”
在柳絮落光杜鵑啼叫的季節,(我)聽說王昌齡被貶到龍標縣。前句兼寫時令。寫景則專取楊花,寓意為“漂泊無定“;而子規鳴叫,是用其“不如歸去”的諧音。這種寫法,既合事理,又能表現出李白當時的心情:對王昌齡被貶一事的悲哀和同情。后句直書原因,“五溪”,即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪,均在湖南境內。兩句雖未寫悲痛之情,而悲痛之情自見。
10、賞析“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”
我把我的思念托付給明月,隨風一直送到夜郎西。此聯意境猶為深遠。有三層意思:一是說自己心中充滿愁思,無可傾訴,無人理解,只好將這種愁思托之于月;二是說唯有明月分照兩地,自己和朋友都能看到;三是說,只有依靠它才能將愁心寄與,別無它法。通過詩人的豐富想象,本來無知無情的明月,竟孌成了一個了解自己,富于同情心的知心人,它能夠而且愿意接受自己的要求,將自己對朋友的懷念和同情帶到了遼遠的夜郎之西,交給那不幸被貶的朋友。
通過詩人的想象,使明月人格化,具有人的思想感情,具有人的行為動作,是此詩的一大特點。
11、賞析“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風”
遼闊的江南春天大地上,黃鶯歡快地歌唱,綠樹叢叢,映襯著盛開的紅花,無論是傍水的村莊,還是依山的城郭,都有迎風招展的酒旗。描寫的江南春景,所見一覽無余,盡收眼底。這媚人的春色,鋪灑在江南的千里大地上,更顯出它的深邃,它的廣闊,它的無邊無際。
12、賞析“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”
夜風送來陣陣稻花的清香,遠近一片蛙聲,仿佛在預告豐收在望。撲面而來的稻花香,使詞人聯想到豐收的景象,他竟有些掩飾不住心頭的喜悅——常人耳朵里喧嚷的蛙鳴,在他聽來,儼然是蛙兒們在“說豐年”。這里,詞人把自己的感受轉移到蛙身上,構思奇妙,話語清新,將作者的歡快之情和自然之景交織,融為一體,真是詞人的匠心獨運。
13、賞析“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”
我不害怕飄浮的云把眼遮住,當然是因為我身處最高處。從自然角度說,站得越高,就愈加不會被浮云遮住視線,可以看得清、看得遠。面在古代詩歌中,“浮云”常被用來比喻讒佞小人或其他消極事物。王安石此時還沒有受到什么挫折或打擊,應該說他的心境是積極的。但他為什么會有這樣的感受呢?一是來自經驗,即從書本上得到歷史經驗,他感到不站得高;就不能掃蕩“浮云”,就會貽誤自己的大事。這句是帶有自警、自策的意味的,說明王安石在后來的變法中之所以能夠抵住保守勢力的種種打擊,不是偶然的。
14、賞析“岱宗夫如何?齊魯青未了”
泰山有多大?從齊到魯都可望見。首句設問,總括泰山的全貌,而突出其雄偉高大的山勢。作者怎樣突出其山勢的呢?他沒有用筆墨去勾畫泰山是多么高大,而是寫泰山占地多么廣大,以致在齊、魯兩佃都可以望見泰山。作者是以距離之廣遠烘托出泰山之高峻。這既是作者的親身體驗,也是他“語不驚人死不休”的高超詩才的體現。
15、賞析“會當凌絕頂,一覽眾山小”
有朝一日一定要登上峰頂,看到眾多的山都顯得低矮渺小。這兩句詩,是寫出望岳而產生的登岳的愿望。“會當”是唐人的口語,意思是“一定要”。這兩句,充分體現了詩人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概。
16、賞析“秋風蕭瑟,洪波涌起”
秋風刮過,平靜的海面頓時化作洶涌的怒濤。“洪波涌起”,大海有著掀起揭天巨浪的無窮威力,這句詩句有著明顯的旬征意義。這兩句,體物形象,場景壯大,格調激揚亢奮,表現了一世梟雄的廣大胸襟。
17、賞析“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”
日月仿佛是從大海里出來的;燦爛的銀河,仿佛也是從海里出來的!在大海的懷抱中,巨大的日、月、星辰只是它的寵兒而已。這四句淺顯明白,但意境闊大,氣勢豪邁。真是上下天光,一碧萬頃,仿佛大海孕育了宇宙天地,締造了世界萬物,生發出氣吞山河,囊括宇宙的豪邁氣概。所以沈德潛說:“有吞吐宇宙氣象”。此評確當,洵非過譽。
18、賞析“客路青山外,行舟綠水前”
羈旅天涯的漫漫征途遠在青山之外,我乘船在碧綠的江水中逐浪向前。此兩句寫旅途所見的大江兩岸景色。“青山”“綠水”互文見義。
19、賞析“海日生殘夜,江春入舊年”
此聯在描寫景物、節令之中,蘊含著一種自然的理趣,海日生于殘夜,將驅盡黑暗;江上景物所表現的春意,闖入舊年,將趕走嚴冬。美景中雖有缺憾,卻能表現具有普遍意義的生活真理,給人以樂觀、積極、向上的鼓舞力量。
20、賞析“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”
此句寫被蒙蒙春雨滋潤著的早春草色,極淡極少,似有似無。看似平淡的詩句,向人們透露了春悄悄來了的消息,小草就是春的使者。
21、賞析“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”
此句引用典故,寫出了官軍全體將士誓死報效國家的豪情。既表明了作者堅決維護祖國統一的政治立場,又反映了那個動蕩時代的最強音。
22、賞析“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬”
九個名詞列出深秋的九種景物,構成一幅深秋晚景圖,把漂泊游子的凄苦愁楚之情,通過自然景物的鮮明形象,濃重的深秋色彩,烘托得淋漓盡致。(此詩表現手法:寄情于物,被稱為“秋思之祖”)
23、賞析“夕陽西下,斷腸人在天涯”
作者直抒胸臆,道出天涯游子之悲。“夕陽”一句點出時間,并照應上文的“昏”字。“斷腸”一句直抒胸臆:游子遠離家鄉,孤獨漂泊,秋景蒼涼,時近黃昏,怎不叫人痛斷肝腸呢?
24、賞析“盈盈一水間,脈脈不得語”
銀河相隔,情意相通。脈脈的眼神傳達著千絲萬縷的情意,此時勝過千言萬語。“語”作動詞,意為談話。此句看上去好像有敘事意味,但仍然是緊扣織女的形象和現實的景物來描寫的,仔細玩味,又確實寫景,織女的離愁卻在這里被輕輕點染出來,可謂情景相生。
25、賞析“感時花濺淚,恨別鳥驚心”
作者移情于物,以花鳥擬人,借花鳥的心驚落淚來抒發有感時的急劇變化,恨與家人分別所產生的特殊心理。
七年級語文下冊古詩詞名句賞析 3
1、能擇善者而從之,美自歸己。——《資治通鑒·宋紀》
如果能夠去擇取別人的長處去學習,這樣別人的長處自然而然就歸為己有了。
2、幣厚言甘,人之所畏也。——宋·司馬光《資治通鑒·晉紀》
厚重的錢幣,美好的語言,這些都是人們應當畏懼的事物啊!
3、愛之不以道,適所以害之也。——(北宋)司馬光《資治通鑒》
愛一個人,但是如果沒有采取正確的方法,那么這樣反而會害了他。
4、惟以改過為能,不以無過為貴。——(北宋)司馬光《資治通鑒·唐紀》
唯有改正錯誤,才是最可貴的,而并不是不去犯錯誤。
5、天下之人,才德各殊,不可以有一節取也。——司馬光《資治通鑒·漢紀》
全天下的人們,都有各自的長處,但是不可以用同一的標準來衡量所有的人。
6、眾怒不可遏也。——宋·司馬光《資治通鑒·后唐明宗天成二年》。
眾人的憤怒是難以得到遏制的。
7、圣人茍可以強國,不法其故。——《資治通鑒·周顯王十年》
圣人治理國家,只要使得國家變得強大便可以了,并不比去效古代的`法治。
8、林甫城府深密,人莫窺其際……雖老奸巨滑,無能逃其術者。——司馬光《資治通鑒·唐紀·玄宗開元二十五年》
李林甫城府很深,心思也很縝密,他手段極其奸詐狡猾,沒有誰能夠逃脫出他的手段。
9、以古先圣王之居人上也,必以其欲從天下之心,而不敢以天下之人從其欲。——《資治通鑒·唐德宗建中四年》
古代的君王居于眾人之上,一定要使得自身的欲望順從天下的人心,而不是使得天下的百姓,順從自身的欲望。
10、策同、事等而功殊者,三術不同也。——《資治通鑒·漢高帝三年》
采用的策略相同,遇到的事情性質也相同,打標簽頁取得的效果卻不同,這是由于這三種方法使用不同的緣故。
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