柳枝古詩翻譯賞析

時間：2022-09-08 08:43:17 古詩大全我要投稿

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柳枝古詩翻譯賞析

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都經常接觸到古詩吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編幫大家整理的柳枝古詩翻譯賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

柳枝古詩翻譯賞析

　　柳枝

　　牛嶠

　　吳王宮里色偏深⑴，

　　一簇纖條萬縷金⑵。

　　不憤錢塘蘇小小，

　　引郎松下結同心⑶。

　　注釋

　　⑴吳王宮：此指吳王夫差為西施所造的館娃宮，今江蘇蘇州西南靈巖山上有靈巖寺，即其故址。色偏深：指柳樹多而色濃郁。

　　⑵萬縷金：指柳枝上初發嫩芽，似萬縷金黃。

　　⑶“不憤”二句：意謂真是不服氣為什么錢塘的蘇小小要在松樹之下與心上人結同心。不憤，不平，不服氣。蘇小小，南齊時錢塘名妓，才傾士類，容華絕世，其家院多柳。古樂府《蘇小小歌》：“妾乘油壁車，郎騎青駱馬。何處結同心，西陵松柏下。”

　　參考譯文

　　昔日的吳王宮里，柳色總比別處深，一簇簇鵝黃的細絲，如陽光灑下萬縷黃金。不服那錢塘的蘇小小，她為什么喲，偏偏要去松樹下，與情郎締結同心。

　　作品鑒賞編輯

　　賞析

　　《柳枝·吳王宮里色偏深》是晚唐五代時期詞人牛嶠創作的一首詞。此詞專詠蘇州宮柳，是借柳詠情，同時還稱道了人的情操。作者詠柳而別有情懷，詞的深意，耐人尋味。

　　這首詞是借柳詠情。一、二句寫柳色，一簇簇，一條條，如縷如金，形象娩媚。三、四句是借題發揮，寫柳色與松色一樣，而蘇小小偏偏要在松下與郎定情，卻不在柳下，對此，一般有情之物都將怪怨蘇小小厚此薄彼。而詞中的柳卻“不憤”，可見柳之寬厚溫柔，能對蘇小小之情的體諒。從詠柳中，也稱道了人的情操。

　　此詞提到館娃宮和蘇小小，周嘯天教授認為是說蘇州之柳勝于錢塘，似乎與白居易的《楊柳枝》詞唱著反調。前兩句是說吳王宮柳非常繁富。后兩句是說，要是錢塘的柳色更好，蘇小小就不會約郎到松柏之下去“結同心”了。周嘯天把“不憤”解為不服，認為詞人是根據古樂府《蘇小小歌》，對白詞進行了反諷，詞意是說蘇州宮柳勝于杭州。

　　不過，這首詞的意味還不止于此。它留有豐富的想象余地。楊柳枝柔，本來是可以綰作同心結的，但蘇小小卻和她的情人為何不來柳下。劉禹錫《楊柳枝》“御陌青門拂地垂，千條金縷萬條絲。如今綰作同心結，將贈行人知不知？”原來柳下結同心，乃有與情人分別的寓意。而松柏歲寒后凋，是堅貞不渝的象征，自然情人們愿來其下結同心而作山盟海誓了。如果作者有將宮柳暗喻宮人之意的話，那么“不憤錢塘蘇小小，引郎松下結同心”就不但不是貶抑，反倒是是羨慕乃至嫉妒了。

　　拓展：柳枝詞原文翻譯及賞析

　　清江一曲柳千條，二十年前舊板橋。

　　曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。

　　譯文

　　一灣清澈的江水，岸邊碧柳千條，回想起二十年前在這舊板橋上的事。

　　曾經與佳人在此告別，只可惜到如今依然沒有消息，再無聯系。

　　注釋

　　今朝：今日。

　　賞析

　　這首《柳枝詞》，明代楊慎、胡應麟譽之為神品。它有三妙。

　　一、故地重游，懷念故人之意欲說還休，盡于言外傳之，是此詩的含蓄之妙。首句描繪一曲清江、千條碧柳的清麗景象。“清”一作“春”，兩字音韻相近，而楊柳依依之景自含“春”意，“清”字更能寫出水色澄碧，故作“清”字較好。“一曲”猶一灣。江流曲折，兩岸楊柳沿江迤邐展開，著一“曲”字則畫面生動有致。舊詩寫楊柳多暗關別離，而清江又是水路，因而首句已展現一個典型的離別環境。次句撇景入事，點明過去的'某個時間（二十年前）和地點（舊板橋），暗示出曾經發生過的一樁舊事。“舊”字不但見年深歲久，而且兼有“故”字意味，略寓風景不殊人事已非的感慨。前兩句從眼前景進入回憶，引導讀者在遙遠的時間上展開聯想。第三句只淺淺道出事實，但由于讀者事先已有所猜測，有所期待，因而能用積極的想象豐富詩句的內涵，似乎看到這樣一幅生動畫面：楊柳岸邊蘭舟催發，送者與行者相隨步過板橋，執手無語，充滿依依惜別之情。末句“恨”字略見用意，“到今朝”三字倒裝句末，意味深長。與“二十年前”照應，可見斷絕消息之久，當然抱恨了。只說“恨”對方杳無音信，卻流露出望穿秋水的無限情思。此詩首句寫景，二句點時地，三四道事實，而懷思故人之情欲說還休，“悲莫悲兮生別離”的深沉幽怨，盡于言外傳之，真摯感人。可謂“用意十分，下語三分”，極盡含蓄之妙。

　　二、運用倒敘手法，首尾相銜，開闔盡變，是此詩的章法之妙。它與《題都城南莊》（崔護）主題相近，都用倒敘手法。崔詩從“今日此門中”憶“去年”情事，此詩則由清江碧柳憶“二十年前”之事，這樣開篇就能引人入勝。不過，崔詩以上下聯劃分自然段落，安排“昔──今”兩個場面，好比兩幕劇。而此詩首尾寫今，中二句寫昔，章法為“今──昔──今”，婉曲回環，與崔詩異趣。此詩篇法圓緊，可謂曲盡其妙。

　　三、白居易有《板橋路》云：“梁苑城西二十里，一渠春水柳千條。若為此路今重過，十五年前舊板橋。曾共玉顏橋上別，恨無消息到今朝。”唐代歌曲常有節取長篇古詩入樂的情況，此《楊柳曲》可能系劉禹錫改友人之作付樂妓演唱。然此詩就《板橋路》刪削二句，便覺精采動人，頗見剪裁之妙。詩歌對精煉有特殊要求，往往“長篇約為短章，涵蓄有味；短章化為大篇，敷衍露骨”（明謝榛《四溟詩話》）。《板橋路》前四句寫故地重游，語多累贅。“梁苑”句指實地名，然而詩不同于游記，其中的指稱、地名不必坐實。篇中既有“舊板橋”，又有“曾共玉顏橋上別”，則“此路今重過”的意思已顯見，所以“若為”句就嫌重復。刪此兩句構成入手即倒敘的章法，改以寫景起句，不但構思精巧而且用語精煉。《柳枝詞》詞約義豐，結構嚴謹，比起《板橋路》可謂青出于藍而勝于藍。劉禹錫的絕句素有“小詩之圣證”（王夫之）之譽，《柳枝詞》雖據白居易原作改編，也表現出他的藝術匠心。

　　劉禹錫

　　劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

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