楓橋夜泊古詩翻譯及賞析

楓橋夜泊古詩翻譯及賞析

　　在平時的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是古詩了吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編精心整理的楓橋夜泊古詩翻譯及賞析，希望能夠幫助到大家。

　　《楓橋夜泊》出自唐詩三百首全集，其作者為唐朝文學家張繼。其古詩全文如下：

　　【原文】

　　月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

　　姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　　【前言】

　　《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂后，詩人張繼途經寒山寺時，寫下的一首羈旅詩。在這首詩中，詩人精確而細膩地講述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現出來，是寫愁的代表作。

　　這首詩句句形象鮮明，可感可畫，句與句之間邏輯關系又非常清晰合理，內容曉暢易解。不僅是中國歷代各種唐詩選本和別集選入此詩，連亞洲一些國家的小學課本也曾收錄此詩。該詩作品不僅在中國家喻戶曉，甚至在日本也是很有影響。本詩問世后，寒山寺也因此名揚天下，成為游覽勝地。

　　【注釋】

　　楓橋：在今蘇州市閶門外。

　　夜泊：夜間把船停靠在岸邊。

　　烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮。

　　霜滿天：霜，不可能滿天，這個“霜”字應當體會作嚴寒；霜滿天，是空氣極冷的形象語。

　　江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源自太湖，流經上海，匯入長江，俗稱蘇州河。另外有人主張指“江村橋”和“楓橋”，“楓橋”在吳縣南門（閶闔門）外西郊，本名“封橋”，因為張繼的《楓橋夜泊》一詩，后來才改為“楓橋”。

　　漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實際上就是一同打漁的伙伴。

　　對愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩的人，懷疑江楓漁火怎么能對愁眠，于是附會出一種講法，說愁眠是寒山寺對面的山名。

　　姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。

　　寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經數次重建，現在的寺宇，為太平天國以后新建。寺鐘在第二次世界大戰時，被日本人運走，下落不明。

　　夜半鐘聲：當今的佛寺（春節）半夜敲鐘，但當時有半夜敲鐘的習慣，也叫“無常鐘”或“分夜鐘”。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：“詩人為了貪求好句，以至于道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經過許多人的實地查訪，才知蘇州和鄰近地區的佛寺，有打半夜鐘的風俗。

　　【翻譯】

　　月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。

　　【賞析】

　　《楓橋夜泊》這首七言絕句以一愁字統起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠的意境。江畔秋夜漁火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為后世典范的藝術境界。

　　詩的首句，寫了午夜時分三種有密切關連的景象：月落、烏啼、霜滿天。上弦月升起得早，半夜時便已沉落下去，整個天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。樹上的棲烏大約是因為月落前后光線明暗的變化，被驚醒后發出幾聲啼鳴。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗靜謐的環境中，人對夜涼的感覺變得格外銳敏。“霜滿天”的描寫，并不符合自然景觀的實際（霜華在地而不在天），卻完全切合詩人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜氣中正彌漫著滿天霜華。整個一句，月落寫所見，烏啼寫所聞，霜滿天寫所感，層次分明地體現出一個先后承接的時間過程和感覺過程。而這一切，又都和諧地統一于水鄉秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤孑清寥感受中。從這里可以看出詩人運思的細密。

　　此外，也有人認為第一句詩描寫的是清晨時的景象：烏臼鳥叫了，月亮下山了，天亮了，到處都是白花花的霜。而后三句采用倒敘方法，寫詩人整個夜晚都處于失眠狀態。

　　詩的第二句接著描繪“楓橋夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦朧夜色中，江邊的樹只能看到一個模糊的輪 懷禪微刻《楓橋夜泊》

　　廓，之所以徑稱“江楓”，也許是因楓橋這個地名引起的一種推想，或者是選用“江楓”這個意象給讀者以秋色秋意和離情羈思的暗示。“湛湛江水兮上有楓，目極千里傷春心”，“青楓浦上不勝愁”，這些前人的詩句可以說明“江楓”這個詞語中所沉積的感情內容和它給予人的聯想。透過霧氣茫茫的江面，可以看到星星點點的幾處“漁火”，由于周圍昏暗迷蒙背景的襯托，顯得特別引人注目，動人遐想。“江楓”與“漁火”，一靜一動，一暗一明，一江邊，一江上，景物的配搭組合頗見用心。寫到這里，才正面點出泊舟楓橋的旅人。“愁眠”，當指懷著旅愁躺在船上的旅人。“對愁眠”的“對”字包含了“伴”的意蘊，不過不象“伴”字外露。這里確有孤孑的旅人面對霜夜江楓漁火時縈繞的縷縷輕愁，但同時又隱含著對旅途幽美風物的新鮮感受。

　　詩的前幅布景密度很大，十四個字寫了六種景象，后幅卻特別疏朗，兩句詩只寫了一件事：臥聞山寺夜鐘。這是因為，詩人在楓橋夜泊中所得到的最鮮明深刻、最具詩意美的感覺印象，就是這寒山寺的夜半鐘聲。月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特征，但還不足以盡傳它的神韻。在暗夜中，人的聽覺升居為對外界事物景象感受的首位。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強烈。這樣，“夜半鐘聲”就不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深永和清寥，而詩人臥聽疏鐘時的種種難以言傳的感受也就盡在不言中了。

　　這里似乎不能忽略“姑蘇城外寒山寺”。寒山寺在楓橋西一里，初建于梁代，唐初詩僧寒山曾住于此，因而得名。楓橋的詩意美，有了這所古剎，便帶上了歷史文化的色澤，而顯得更加豐富，動人遐想。因此，這寒山寺的“夜半鐘聲”也就仿佛回蕩著歷史的回聲，滲透著宗教的情思，而給人以一種古雅莊嚴之感了。詩人之所以用一句詩來點明鐘聲的出處，看來不為無因。有了寒山寺的夜半鐘聲這一筆，“楓橋夜泊”之神韻才得到最完美的表現，這首詩便不再停留在單純的楓橋秋夜景物畫的水平上，而是創造出了情景交融的典型化藝術意境。夜半鐘的風習，雖早在《南史》中即有記載，但把它寫進詩里，成為詩歌意境的點眼，卻是張繼的創造。在張繼同時或以后，雖也有不少詩人描寫過夜半鐘，卻再也沒有達到過張繼的水平，更不用說借以創造出完整的藝術意境了。

　　創作背景

　　根據《唐才子傳》卷三記載，張繼于“天寶十二年（753）禮部侍郎楊浚下及第”，也就是說考取了進士。而就在天寶十四年（755）爆發了安史之亂，天寶十五年（756）六月，玄宗倉皇奔蜀。因為當時江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼。一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠的小詩。

　　唐高仲武編《中興間氣集》下卷收錄張繼此詩，題名為《夜泊松江》宋李昉等編《文苑英華》收入此詩，詩題作《楓橋夜泊》。

　　作者簡介

　　張繼（約715—約779），唐代詩人，字懿孫，襄陽（今屬湖北）人。天寶十二載（753）進士，曾擔任過軍事幕僚，后來又做過鹽鐵判官，也屬于幕僚職務。唐代宗大歷年間擔任檢校祠部郎中（另外有史料記載為“員外郎”）。《唐才子傳》中說他“博覽有識，好談論，知治體”，提到他是一位重視氣節，有抱負有理想的人，不僅有詩名，品格也受人敬重。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。流傳下來的不到五十首。有《張祠部詩集》。

　　《楓橋夜泊》教案

　　一、激趣、自由漫談

　　（一）請學生背誦學過的描繪秋天的古詩，看誰記得多。

　　（二）導入：我們再來學一首關于秋天的古詩。這首詩意境深遠，非常有味道。揭題：楓橋夜泊。齊讀課題。

　　二、初讀，質疑問難

　　（一）回憶學習古詩的步驟。

　　（二）出示這節課的學習方法。如果有好的方法，也可以按自己喜歡的方法去學習。

　　（三）自由讀詩，自學古詩。

　　（四） 出示課文，指名朗讀，正字正音。

　　三、探究，研讀漫談

　　（一）分步驟學習古詩。

　　1.第一步：解詩題，說詩人。交流課前收集的善于這首詩和作者張繼的有關資料。《楓橋夜泊》的意思就是夜晚把船停泊在楓橋邊。張繼是中唐詩人，他寫的詩留傳下來的只有37首。

　　2.第二步：解字詞，說詩意。

　　1.齊讀古詩，想一想：通過自學，你知道了哪些字詞的意思？

　　2.解字詞，說說你是怎么弄懂這些意思的？

　　3.結合課后注釋和占有的資料理解，交流詩句的意思，交流時先交流前兩句，然后交流后兩句。“月亮慢慢落下去了，烏鴉在樹上啼叫，天地間布滿寒霜，面對著江邊的楓樹和岸上的漁火，詩人愁絲縷縷難以入眠。”

　　3.第三步：解詩情，悟詩境。

　　1）配樂朗讀，想象畫面。

　　2） 指名讀一二句，學生聽，你仿佛看到了什么 ？聽到了什么？想到了什么？（教師相機板畫“月”“霜”“烏”“江楓”“漁火”， “霜滿天”是什么意思 ？有霜的夜晚使人感到怎么樣？（寒冷、孤獨）江邊的楓樹怎么樣 ？茫茫的江面上點點的漁火給你什么感覺？（孤單、寂寞 ）詩人想起了故鄉想起了親人，他憂愁得怎么樣？（難以入眠））

　　3）男生齊讀一二句。

　　4）指名讀三四句，學生聽，你還看見了什么？（教師板畫“寒山寺”，貼“寺”“鐘”）寺里還傳來了什么 ？聽，鐘聲怎樣？（傳得很遠，傳到了客船上詩人的耳朵里）

　　5）女生齊讀三四句。

　　6）這首詩主要表達了詩人怎樣的感情呢？

　　7）說意境。

　　（二）指導朗讀。

　　2.詩的字里行間彌漫著一種愁緒，請同學們認真讀讀詩，看看從詩中的哪些地方可以看出詩人很愁？

　　3.通過多種形式的讀，個別讀，齊讀，低聲慢吟讀等體會詩人的愁緒。

　　1）讓我們成為詩人，坐上小船，回到那個秋夜吧 。

　　2）教師描述：在一個月色朦朧秋霜漫天的夜晚，你坐的小船停靠在楓橋邊，天氣寒冷，你把外衣裹得緊緊的，江邊的片片楓葉和江面上的點點漁火使你感到孤獨，使你難以入眠。此時，寒山寺的鐘聲傳到了你的客船上……

　　3）讓我們用滿腔的情，來吟誦這首名傳千古的詩吧。

　　（三）質疑未解決的疑難問題，對重點問題探究。

　　師：這首詩我們已經學完了，在同學們的腦海中，還有哪些小問號在閃動，大家提一提。

　　1、半夜，鳥兒都睡了，烏鴉為什么還在叫呢？

　　2、江楓漁火對愁眠。詩人為什么而發愁呢？師：是的，人生不是一帆風順的，有笑語歡歌，也有憂郁哀愁，面對憂愁，有的萎蘼不振，有的自暴自棄，我們應該變愁為號角，催人奮進，變愁為號角，破浪遠航，而張繼呢，是變愁為詩，留下了這千古絕唱。

　　四、深化，擴展漫談

　　同學們還收集到了哪些帶"愁"的詩句？

　　梧桐更兼細雨，這次第，怎一個愁字了得？

　　卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

　　問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

　　移舟泊煙諸，日暮客愁新。

　　抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁。

　　五、總結：

　　通過這節課的學習，我們不僅理解了詩的內容、意境，還感受到了大自然的美麗，更學到了學習古詩的方法。

　　《楓橋夜泊》教學設計

　　【教材分析】

　　《楓橋夜泊》選自九年制義務教育小學教科書《語文》第九冊第六組第19課《古詩三首》。這首古詩具有寫景細膩、意境深邃、情景交融及語言生動的特點。

　　【學生分析】

　　五年級的小學生雖已接觸不少古詩，能初步體驗到詩歌中的內容與情感，他們對古詩的學習大多處在“背詩”、“譯詩”的階段，但對詩歌的鑒賞能力仍需要進一步提升。教師在教學這首詩應適當教會學生掌握一定的欣賞詩歌方法，即所謂“教是為了不用教”。此外，教學中要注意營造良好的氛圍，以激發他們的學習興趣和好奇心。

　　【設計理念】

　　1、面向全體學生，促進學生發展。

　　2、運用多媒體教學資源，營造有利學習的良好氛圍，通過正確、流利、有感情地朗讀來體味古詩的內容和情感，注意培養積極的審美情趣和體驗古詩的含蓄美、韻味。

　　3、以學生為主體，努力倡導自主、合作、探究的學習方式，實現知識與能力、過程與方法及情感態度價值觀三個維度螺旋上升。

　　【教學目標】

　　1、有感情、有節奏地朗讀詩歌并背誦。

　　2、讀懂詩句，想象詩中所描繪的意境，體會詩人在詩中的思想感情。

　　3、了解詩中描寫的景色，從中感受自然美和語言美。

　　4、初步掌握學習古詩的一些方法。

　　【教學準備】

　　1、課件若干、vcd光盤。

　　2、學過的唐詩若干首。

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　1、播放流行歌曲《濤聲依舊》，學生凝神靜聽。

　　2、（音樂聲漸弱）教師導入：同學們，聽過這首歌嗎？這是一首曾經流行大江南北的歌曲，那優美的旋律、豐富的意蘊總讓人回味不已。你們還知不知道這首動聽的歌曲竟會是出自一自唐詩呢？這首古詩僅僅描寫了幾處景物，但卻透過簡單的文字抒發了內心復雜的情感。今天我們就一起來學習這首千古絕唱《楓橋夜泊》。

　　[設計意圖：以歌曲作引子，創設情境，激發學生的學習興趣，順勢導入學習主題。]

　　二、整體感知詩歌內容

　　1、播放朗讀，提醒學生注意詩歌節奏并仿讀。

　　2、回憶總結以往是如何學習古詩的，出示學法。

　　3、小組討論，自學。

　　4、全班交流。

　　5、通過配樂，師描述情景，學生體會意境。

　　6、有感情的朗讀古詩。

　　[營造氛圍，烘托情境，引導學生自主學習。以古樂曲作背景音樂，通過有感情地詩歌來激發學生的情感，從而引起學生積極的聯想；以形象的語言描繪詩景，引發學生的想象；通過多種交流，讓學生表達自己的學習所得，加深形象。]

　　三、延伸拓展

　　1、妙筆生花

　　學生將自己對古詩的理解融入習作中，將古詩轉化為現代文。

　　2、舉一反三

　　收集秋天的詩，帶有愁字的詩句，張繼的詩及唐代詩人的詩，培養學生積累的興趣，擴大知識面。

　　四、美讀詩歌，拓展延伸

　　《楓橋夜泊》說課稿

　　一、說教材：

　　（1）說教材分析

　　我所說的課題《楓橋夜泊》是選自小學音樂人教版五年級下冊第八單元《鐘聲》。本課是音樂與文化的自然結合，在充分挖掘音樂因素的基礎上，再通過古詩的欣賞增加對歌曲的感受，從而理解音樂所帶來的悠遠意境。

　　（2）說教學目標

　　根據教材的特點以及五年級學生的年齡特征和心理特點，本課的教學目標我是這樣來設置的：

　　1、情感目標：啟發學生通過學唱歌曲《楓橋夜泊》感受音樂的古樸、悠遠所表現的意境。

　　2、能力目標：指導學生用優美的聲音來表達歌曲，并引導學生在二聲部合唱時注意音準和諧、音量均衡以及音色的統一。

　　3、知識目標：要求學生能用語言表現音樂所表現的意境，從歌詞的意境入手來掌握切分音的節奏。

　　（3）說教學重點與難點

　　重點：體會歌曲《楓橋夜泊》中的意境，學會用優美的聲音來演唱歌曲。

　　難點：引導學生在二聲部合唱時注意音準和諧、音量均衡以及音色的統一。

　　二、說教法、學法：

　　說教法：

　　許多美學家認為音樂是最富有情感的藝術，同時又是最講究形式結構的藝術，音樂教學應努力創設一些美的情境，使兒童充分體驗情感的熏陶，所以在這節課中我運用的教法是引導法和情境法教學，教師創設情境，使學生在情境中陶冶了情操，體驗了音樂表現的意境，提高了學生對音樂的感受能力。同時以多媒體為輔助教學手段。

　　說學法：

　　學生是學習的主體，要讓學生能主動積極地學習，選擇方式是很重要的。根據教材的內容和學生年齡特點，我在學法的指導時緊緊圍繞教學目標，主要通過：

　　1、創設情境：創設詩人孤身一人佇立船頭，在寂靜的夜晚，寒山寺敲響了鐘聲使詩人更加思鄉的情景，讓學生身臨其境的感受古詩的意境，充分調動了學生的學習興趣，激發學生對音樂的探究愿望。

　　2、角色扮演：在背景音樂下讓學生模仿詩人朗誦古詩的模樣，為學生創設了一個展示的舞臺。

　　三、說教學過程：

　　本課教學過程我安排了三個環節：

　　第一環節：情景導入

　　在這一環節，我以思鄉之情作為本課的主線進入，讓學生朗誦課前自己準備的有關思鄉的古詩，一上課就調動學生自我主動的參與意識，接著我通過師生的對比，提問：請同學們靜靜聽，用怎樣的聲音、怎樣的速度更能表現這種思鄉之情呢？在我的引導下，學生能夠了解要用一種稍慢的速度與稍弱的力度來表達情感。這時，我及時出示古詩《楓橋夜泊》，讓學生用已知的處理方法來朗誦這首古詩，為了更好地烘托古詩的意境，由我為同學們演奏古箏獨奏曲《楓橋夜泊》，通過讓學生零距離感受中國民族樂器古箏的音色，發現音樂能更好地表現古樸、悠遠的意境。接下來我為了引出創編的二聲部模仿鐘聲的音樂，我引導學生了解作者是在怎樣的環境下才勾起他對家鄉的濃濃思念，學生會根據古詩的意思談到例如：寂靜的夜晚、月亮落下、烏鴉的啼叫以及寒山寺的鐘聲，我馬上抓住鐘聲這一點展開，先引導學生模仿寒山寺的鐘聲，把學生帶入情境中，這時，我出示模仿鐘聲的二聲部旋律，在學唱二聲部當中，我采用簡單的手勢（演示），這樣能幫助學生更快地唱準二聲部旋律，為后面的合唱作鋪墊，通過這一環節的設計，讓學生更加深入地感受古詩的意境，通過音樂來模仿這種意境，由心而發，渲染情感。

　　第二環節：新歌學唱

　　這一環節我從聽賞音樂開始，第一遍由我帶領學生通過劃旋律線，完整的感受音樂，在初步感受音樂的基礎上讓學生欣賞第二遍音樂。我提問：聽聽歌曲中的旋律可以分成幾個樂段，并說出你這樣劃分的理由？在這兩遍試聽的基礎上，學生對于歌曲已有了初步的記憶，為后面學生學唱做好了準備，整首歌曲我分成兩部分來進行教學，第一樂段的學習以學生為主體，先采用模唱，再演唱歌詞，最后來學唱歌譜，由易到難逐步將學習的難度降低，這樣充分調動每位學生學習的積極性。在學生學唱會第一樂段后，為了深入地渲染歌曲意境，我將前面所學的模仿鐘聲的音樂加入到第一樂段，進行二聲部合唱，這樣讓學生感受到加入后的音樂織體更豐富，聲音更飽滿。在二聲部教學時，我指導學生應注意音準和諧、音量均衡以及音色的統一。在二聲部合唱后，接下來進行第二樂段的教學，第二樂段是歌曲最具特色的部分，也是出現節奏難點的地方，在教學中我采用了聽唱與教唱相結合的方法，在老師的指引與幫助下學習第二樂段。由我先對第二樂段進行范唱，再請同學們隨琴伴奏用“wu”哼唱旋律，隨后讓學生分組討論找出他們學唱中的難點。學生的學唱難點與我的課前預想是一致的。切分音節奏的出現成為學生學習中的最大障礙。由于第一樂段的“對愁”是一字一拍，而在第二樂段很容易和前面混淆也唱成一字一拍，我通過對比范唱讓學生找出第二樂段這句歌詞中哪個字更能表現詩人的思鄉之情，我及時引導學生在演唱這一樂句時在力度和時值上要突出這個“愁”字，從而掌握切分音這一知識點。當學生完整學唱會整首歌曲，我再次運用劃旋律線的方法，讓學生感受到兩個樂段在情緒上的對比與變化，引導學生在完整演唱全曲時的情感與聲音的變化。

　　第三環節：成果展示

　　展示環境也可以稱為學生的小舞臺，學生分小組討論可以采用怎樣的形式來展示，學生可能會說朗誦、創設情境、角色扮演、師生合作等等方法，我通過師生的交流，綜合同學們的建議，采取了朗誦、領唱、合唱的形式來完整展現歌曲。（錄像）整節課就是在學生的完整展示中結束。

　　四、感悟與反思：

　　在這一節課中，由于能注重啟發式教學，重視發展學生思維和創造性，師生互動，環環相扣，既有音樂課的特色，又與其他方面的教育相結合，收到了預期的效果。今后，我還要在古詩吟唱教學中，通過種種方式引導學生學習古詩、品味古詩，探索其趣味，以激發興趣，培養學生美好的思想情操和良好的藝術審美素養。

　　隨著教改的深入和新課程標準的實施，通過音樂課的古詩詞吟唱，加強了學生古詩詞的積累和古文化的熏陶。

　　楓橋夜泊教學反思

　　《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的詩歌作品，由題目可知講的是詩人夜晚停船于蘇州楓橋時的所見所聞。全詩講述了一位客居他鄉的游子，在楓橋，月落秋霜之夜見到的一種凄清、寂寥的景色，聽見的哀愁的聲音，進而由此產生了對自身的愁、對家鄉的愁、對國家的愁、對百姓命運的愁。

　　在介紹作者時，我聯系了詩人張繼所在的時代，介紹有關的歷史時代背景。在備課時，我這樣安排的初衷是為了幫助學生能在最后感受詩人愁家國的理解上有一定的知識儲備的聯系，便于知人論世。令我意外的是，當我講到唐肅宗是唐玄宗的兒子，玄宗末期經歷了安史之亂，國家由盛而衰，詩人正是在這樣的背景下，客徙他鄉的時候，孩子們都十分的感興趣。這樣的小插曲讓古詩教學的課堂突然活躍起來。

　　在進一步理解詩意，體會詩情的時候，我引導學生關注“愁”這個字，為全詩找準情感基調。接著，以“從哪里看出來詩人很憂愁？”引導學生進行學習。這一部分，首先是引導學生對詩作的字面意思進行理解，然后通過詩人的所見所聞，即看到了什么？聽到了什么？感受詩人此時的孤寂與哀愁。以“詩人愁的是什么？”來聯系之前對詩人的介紹，感受詩人的羈旅之愁、家國之悲。

　　課程結束后，我在網上無意間看到一位老師的教學設計，他將詩中詩人的所見所聞進行了串講，詢問學生，如果“愁”有顏色，它是什么顏色的，你從哪里感受到？如果它有聲音，又是什么聲音的，你從哪里感受到？雖然都是講所見所聞，這位老師的教學方法相較于我就顯得詩意多了，也更加便于學生自主的學習理解，也會對“愁”的理解更加深刻。看來，要教好一首古詩，教的有詩意，讓學生學的有體會，須得多花心思。

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