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江淹《別賦》原文及賞析
江淹《別賦》用駢偶的句式，繪聲繪色，語言清麗，聲情婉諧，千百年來，膾炙人口。下面小編為大家提供，希望對大家有所幫助!下面是小編整理的江淹《別賦》原文及賞析，一起來看看!
江淹《別賦》原文：
黯然銷魂者，唯別而已矣!況秦吳兮絕國，復燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋風兮暫起。是以行子腸斷，百感凄惻。風蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。舟凝滯于水濱，車逶遲于山側。棹容與而詎前，馬寒鳴而不息。掩金觴而誰御，橫玉柱而沾軾。居人愁臥，怳若有亡。日下壁而沉彩，月上軒而飛光。見紅蘭之受露，望青楸之離霜。巡層楹而空掩，撫錦幕而虛涼。知離夢之躑躅，意別魂之飛揚。故別雖一緒，事乃萬族。
至若龍馬銀鞍，朱軒繡軸，帳飲東都，送客金谷。琴羽張兮簫鼓陳，燕、趙歌兮傷美人，珠與玉兮艷暮秋，羅與綺兮嬌上春。驚駟馬之仰秣，聳淵魚之赤鱗。造分手而銜涕，感寂寞而傷神。
乃有劍客慚恩，少年報士，韓國趙廁，吳宮燕市。割慈忍愛，離邦去里，瀝泣共訣，抆血相視。驅征馬而不顧，見行塵之時起。方銜感于一劍，非買價于泉里。金石震而色變，骨肉悲而心死。
或乃邊郡未和，負羽從軍。遼水無極，雁山參云。閨中風暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而騰文。鏡朱塵之照爛，襲青氣之煙煴，攀桃李兮不忍別，送愛子兮沾羅裙。
至如一赴絕國，詎相見期?視喬木兮故里，決北梁兮永辭，左右兮魄動，親朋兮淚滋。可班荊兮憎恨，惟樽酒兮敘悲。值秋雁兮飛日，當白露兮下時，怨復怨兮遠山曲，去復去兮長河湄。
又若君居淄右，妾家河陽，同瓊珮之晨照，共金爐之夕香。君結綬兮千里，惜瑤草之徒芳。慚幽閨之琴瑟，晦高臺之流黃。春 宮閟此青苔色，秋帳含此明月光，夏簟清兮晝不暮，冬釭凝兮夜何長!織錦曲兮泣已盡，回文詩兮影獨傷。
儻有華陰上士，服食還仙。術既妙而猶學，道已寂而未傳。守丹灶而不顧，煉金鼎而方堅。駕鶴上漢，驂鸞騰天。暫游萬里，少別千年。惟世間兮重別，謝主人兮依然。
下有芍藥之詩，佳人之歌，桑中衛女，上宮陳娥。春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何!至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光陰往來，與子之別，思心徘徊。
是以別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈。使人意奪神駭，心折骨驚，雖淵、云之墨妙，嚴、樂之筆精，金閨之諸彥，蘭臺之群英，賦有凌云之稱，辨有雕龍之聲，誰能摹暫離之狀，寫永訣之情著乎?
江淹《別賦》賞析：
離別是人生總要遭遇的內容，傷離傷別也是人們的普遍情感。江淹的《別賦》擇取離別的七種類型摹寫離愁別緒，有代表性，并曲折地映射出南北朝時戰亂頻繁、聚散不定的社會狀況。其題材和主旨在六朝抒情小賦中堪稱新穎別致。
文章眉目清晰，次序井然。其結構類似議論文，開宗明義，點出題目，列出論點：“黯然銷魂者，唯別而已矣。”首段總起，泛寫人生離別之悲，”黯然銷魂“四字為全文抒情定下基調。中間七段分別描摹富貴之別、俠客之別、從軍之別、絕國之別、夫妻之別、方外之別、情侶之別，以“別雖一緒，事乃萬族”鋪陳各種別離的情狀，寫特定人物同中有異的別離之情。末段則以”別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈“的打破時空的方法進行概括總結，在以悲為美的藝術境界中，概括出人類別離的共有感情。其結構又似樂曲中的ABA形式，首尾呼應，以突出主旨。
《別賦》最突出的成就，在于借環境描寫和氣氛渲染以刻畫人的心理感受。作者善于對生活進行觀察、概括，提煉，擇取不同的場所、時序、景物來烘托、刻畫人的情感活動，鋪張而不厭其詳，夸飾而不失其真，酣暢淋漓，信然能引發共鳴，而領悟”悲“之所以為美。作者對各類特殊的離別情境，根據其各自特點，突出描寫某一側面，表現富有特征的離情。作者力求寫出不同離怨的不同特征，不僅事不同，而且情不同，境不同，因而讀來不雷同，不重復，各有一種滋味，也有不同啟迪。
善于抓住特征，善于選擇素材，還必須有相應的語言技巧，方可描寫出色。《別賦》的文飾駢儷整飭，但卻未流入宮體賦之靡麗，亦不同于漢大賦的堆砌，清新流麗，充滿詩情畫意。尤其是”春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何“等名句，如溪流山中，著落預判，千古傳誦。
注釋譯文
詞句注釋
1.黯然：心神沮喪，形容慘戚之狀。銷魂：失魂落魄，精神渙散。
2.秦吳：指周代秦國和吳國。秦國在今陜西一帶，吳國在今江蘇、浙江一帶。絕國：相隔極遠的邦國，交通隔絕之國。
3.燕宋：指周代燕國和宋國。燕國在今河北一帶，宋國在今河南一帶。
4.乍：忽然。蹔：同“暫”。
5.逶遲：行動緩慢的樣子。
6.棹（zhào）：船槳，這里指行船。容與：緩慢蕩漾不前的樣子。詎（jù）前：怎么前進，意為前進緩慢。此處化用屈原《九章·涉江》中“船容與而不進兮，淹回水而疑滯”句意。
7.掩：覆蓋。觴（shāng）：酒杯。御：進用。
8.橫：橫持；閣置。玉柱：琴瑟上的系弦之木，這里指琴。軾：成前的橫木。
9.怳（huǎng）：同“恍”，恍惚。
10.沉彩：日光西沉。
11.楸（qiū）：落葉喬木。枝干端直，高達三十米，古人多植于道旁。離：即“罹”，遭受。
12.曾楹（yíng）：高高的樓房。曾，同“層”。楹，廳堂前部的柱子，此指房屋。錦幕：錦織的帳幕。
13.躑躅（zhí zhú）：徘徊不前的樣子。
14.意：同“臆”，料想。飛揚：心神不安。
15.萬族：不同的種類。
16.龍馬：據《周禮·夏官·廋人》載，馬八尺以上稱“龍馬”。
17.朱軒：貴者所乘之車。繡軸：繪有彩飾的車軸。此指車駕之華貴。
18.帳飲：古人設帷帳于郊外以餞行。東都：指東都門，長安城門名。《漢書·疏廣傳》記載疏廣告老還鄉時，“公卿大夫故人邑子設祖道供帳東都門，送者車數百輛，辭決而去”。
19.金谷：指晉代石崇在洛陽西北金谷澗的別墅金谷園。史載石崇拜太仆，出為征虜將軍，送者傾都，曾帳飲于金谷園。
20.羽：五音之一，聲最細切，宜于表現悲戚之情。琴羽，指琴中彈奏出羽聲。一說，琴、羽為二物。羽為舞具，舞者所執鳥羽，與琴為樂器相對。張：調弦。
21.燕趙：《古詩》有“燕趙多佳人，美者顏如玉”句。后因以美人多出燕趙。
22.上春：即初春。
23.駟馬：古時四匹馬拉的車駕稱駟，馬稱駟馬。仰秣（mò）：抬起頭吃草。語出《淮南子·說山訓》：“伯牙鼓琴，駟馬仰秣。”原形容琴聲美妙動聽，此處反其意。
24.聳：因驚動而躍起。鱗：指淵中之魚。語出《韓詩外傳》：“昔者瓠巴鼓瑟而潛魚出聽。”
25.造：等到。銜涕：含淚。
26.寂漠：即“寂寞”。
27.慚恩：自慚于未報主人知遇之恩。
28.報士：心懷報恩之念的俠士。
29.韓國：指戰國時俠士聶政為韓國嚴仲子報仇，刺殺韓相俠累一事。趙廁：指戰國初期，豫讓因自己的主人智氏為趙襄子所滅，乃變姓名為刑人，入宮涂廁，挾匕首欲刺死趙襄子一事。
30.吳宮：指春秋時專諸置匕首于魚腹，在宴席間為吳國公子光刺殺吳王一事。燕市：指荊軻與朋友高漸離等飲于燕國街市，因感燕太子恩遇，藏匕首于地圖中，至秦獻圖刺秦王未成，被殺。高漸離為了替荊軻報仇，又一次入秦謀殺秦王事。
31.瀝泣：灑淚哭泣。
32.抆（wěn）：擦拭。抆血，指眼淚流盡后又繼續流血。
33.銜感：懷恩感遇。銜，懷。
34.買價：指以生命換取金錢。泉里：黃泉。
35.金石震：鐘、磬等樂器齊鳴。原本出自《燕丹太子》：“荊軻與武陽入秦，秦王陛戟而見燕使，鼓鐘并發，群臣皆呼萬歲，武陽大恐，面如死灰色。”
36.“骨肉”句：語出《史記·刺客列傳》，聶政刺殺韓相俠累后，剖腹毀容自殺，以免牽連他人。韓國當政者將他暴尸于市，懸賞千金。他的姐姐聶嫈說：“妄其奈何畏歿身之誅，終滅賢弟之名！”于是宣揚弟弟的義舉，伏尸而哭，最后在尸身旁邊自殺。骨肉，指死者親人。
37.負羽：挾帶弓箭。
38.遼水：遼河。在今遼寧省西部，流經營口入海。
39.雁山：雁門山。在今山西原平縣西北。
40.耀景：閃射光芒。
41.騰文：指露水在陽光下反射出絢爛的色彩。
42.鏡：照耀。朱塵：紅色的塵靄。照，日光。爛，光彩明亮而絢麗。
43.襲：撲入。青氣：春天草木上騰起的煙靄。煙煴（yīn yūn）：同“氤氳”。云氣籠罩彌漫的樣子。
44.愛子：愛人，指征夫。
45.詎：豈有。
46.喬木：高大的樹木。古以喬木為故鄉標志。
47.北梁：指訣別地點。語出《楚辭·九懷》：“濟江海兮蟬蛻，絕北梁兮永辭。”
48.班：鋪設。荊：樹枝條。據《左傳·襄公二十六年》記載，楚國伍舉與聲子相善。伍舉將奔晉國，在鄭國郊外遇到聲子，“班荊相與食，而言復故。”后來人們就以“班荊道故”來比喻親舊惜別的悲痛。
49.尊：同“樽”，酒器。
50.湄：水邊。
51.淄右：淄水西面。在今山東境內。
52.河陽：黃河北岸。
53.瓊佩：瓊玉之類的佩飾。
54.金爐：薰香爐的美稱。
55.結綬：指出仕做官。綬，系官印的絲帶。
56.瑤草：仙山中的芳草。這里比喻閨中少婦。徒芳：比喻虛度青春。
57.晦：昏暗不明。流黃：黃色絲絹，這里指黃絹做成的帷幕。
58.春宮：指閨房。閟（bì）：關閉。
59.簟（diàn）：竹席。
60.釭（gāng）：燈。
61.“織錦”二句：據武則天《璇璣圖序》載：“前秦苻堅時，竇滔鎮襄陽，攜寵姬趙陽臺之任，斷妻蘇蕙音問。蕙因織錦為回文，五彩相宣，縱橫八寸，題詩二百余首，計八百余言，縱橫反復，皆成章句，名曰《璇璣圖》以寄滔。”一說竇韜身處沙漠，妻子蘇蕙就織錦為回文詩寄贈給他（《晉書·列女傳》）。
62.儻（tǎng）：同“倘”。華陰：即華山，在今陜西渭南縣南。上士：道士；求仙的人。
63.服食：道家以為服食丹藥可以長生不老。還山：即成仙。一作“還仙”。
64.寂：進入微妙之境。傳：至，最高境界。
65.丹灶：煉丹爐。不顧：指不顧問塵俗之事。
66.煉金鼎：在金鼎里煉丹。
67.驂（cān）：三匹馬駕車稱“驂”。鸞：古代神話傳說中鳳凰一類的鳥。
68.少別：小別。
69.謝：告辭，告別。
70.下：下土。與“上士”相對。芍藥之詩：指《詩經·鄭風·溱洧》，是男女相愛的情歌。其中說：“維士與女，伊其相謔，贈以芍藥。”
71.佳人之歌：指漢代李延年的詩歌：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。”贊美絕代佳人，此用以表示愛慕美人的情戀。
72.桑中：衛國地名。《詩經·鄘風·桑中》：“云誰之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宮。”衛女：衛國女子，指《鄘風·桑中》的女主人公。鄘與衛相近，故稱。
73.上宮：即《鄘風·桑中》所說上宮，是約會地點。陳娥：陳國美女，陳與衛亦鄰近，故稱。
74.淥（lù）波：清澈的水波。
75.南浦：《楚辭·九歌·河伯》：“子交手兮東行，送美人兮南浦。”后以“南浦”泛指送別之地。
76.珪（guī）：古代玉制禮器，圓形，喻秋月之潔白。
77.光陰：指月光露水相映，驟暗驟明。
78.別方：離別的地方去向。
79.別理：離別的原因道理。名：種類。
80.盈：充盈。
81.心折骨驚：言創痛之深。
82.淵：指漢代辭賦家王褒，字子淵。云：指漢代辭賦家揚雄，字子云。
83.嚴：指漢代文學家嚴安。樂：指漢代文學家徐樂。
84.金閨：原指漢代長安金馬門。后來為漢代官署名。是聚集才識之士以備漢武帝詔詢的地方。彥：有學識才干的人。
85.蘭臺：漢代朝廷中藏書和討論學術的地方。
86.凌云：據《史記·司馬相如列傳》載，司馬相如作《大人賦》，漢武帝贊譽為“飄飄有凌云之氣，似游天地之間”。
87.雕龍：據《史記·孟子荀卿列傳》載，騶奭寫文章，善于閎辯。所以齊人稱頌為“雕龍奭”。
88.誰：一作“詎”。摹：描寫。
創作背景
《別賦》與《恨賦》表現的都是偏于低沉和感傷的思想情緒，之所以對這種種帶有普遍性的人生情緒有如此細致入微的體會，除了江淹作為封建士大夫的心情失意之外，還與那樣一個動蕩紛亂的年代有直接關系。江淹入仕前，久困窘于僚屬，目睹劉宋后期王族相互斫殺，周旋于皇室逐權爭位的旋渦。三十歲左右又喪妻夭子，世途人生的傷心悲懷層遞累積，飲恨吞聲的生死悲哀和意奪神駭的離愁別緒，既是“仆本恨人”，或化用句“仆本怨人”的酸辛總結，亦是這個動亂時代釀造的社會苦難的概括反映。《別賦》可以說是作者對現實不幸的直接體味。它是集合多種情況的離愁組織而成。這種把某一特定的情感作為貫穿全文線索的賦始于魏晉，它的產生可能受到張衡《四愁詩》、梁鴻《五噫歌》的啟發，同時也反映出賦由以體物為主向以抒情為主的發展趨勢。
作品鑒賞
整體賞析
《別賦》通過鋪排描寫各種類型人物離別的感受，集中表現“黯然銷魂者，唯別而已矣”這一主題，突出了離別給人造成的痛苦，引起人們的感情共鳴。文章眉目清晰，次序井然。其結構類似議論文，開宗明義，點出題目，列出論點：“黯然銷魂者，唯別而已矣。”首段總起，泛寫人生離別之悲，”黯然銷魂“四字為全文抒情定下基調。中間七段分別描摹富貴之別、俠客之別、從軍之別、絕國之別、夫妻之別、方外之別、情侶之別，以“別雖一緒，事乃萬族”鋪陳各種別離的情狀，寫特定人物同中有異的別離之情。末段則以”別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈“的打破時空的方法進行概括總結，在以悲為美的藝術境界中，概括出人類別離的共有感情。
《別賦》善于描摹各類人物不同的離恨別愁，表現了作者對各類人物的細微觀察和對生活的深刻體驗，能準確地把握各類人物心理，反映廣闊的社會生活場景。筆觸多姿多彩，形象生動逼真，無異是當時社會的風情畫。幾段特寫，在描寫上既表現了離別所引起的共同性的悲苦之情，又寫出了各種類型人物獨有的感情特色。如寫富貴者的別離，通過鋪排他們離別時的豪華場面，顯示出了一種華貴高雅的氣派。盡管別者都是顯赫人物，但在與至親好友分別時，也一反平日之威嚴面目，不免含淚揮別、黯然傷神。
賦中寫古代劍客的任俠別，是全文中最為悲壯慷慨的一段文字。由于中國古代士人執著于“士為知己者死”的品格，所以他們為報答知遇之恩而替人復仇，竟不惜犧牲自己的生命而去作刺客。這個重人倫、尚孝道的民族，在不得已而扔下年邁的雙親和妻子兒女去赴死時，那種痛徹肺腑的悲傷，幾乎是難以描述的。作品用“瀝泣共訣、抆血相視”這樣凝練的語言來描摹這種場面，真是入木三分，促人淚下。而“驅征馬而不顧，見行塵之時起”，又把刺客們強咽悲痛、義無反顧地去獻身于自己那生死相托或關系到國家存亡的壯舉、去履行“舍生而取義”的道德標準時的崇高精神表現得淋漓盡致，字里行間充滿了作者對俠客們這種壯別的同情與頌揚，十分感人。
作品在描繪夫妻及戀人的離別時，筆調一轉而變得語意纏綿、哀婉清麗。無論是游子思婦，還是熱戀男女，那種銘心刻骨、一日三秋的相思之情都躍然紙上，細膩而真切。作者善于捕捉優美的自然景色，利用旖旎的春花秋月，來點染環境氣氛，突出那種四季相思的惆悵孤寂或暫離短別的難分難舍。像“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何”這樣自然流暢、情景交融的辭句，是那樣地韻味深長而受到讀者由衷的喜愛。作者還善于運用對比的手法，讓幸福甜蜜的愛情生活與悲傷痛苦的離情別緒形成強烈反差，借以突出無可奈何的分離給相愛的人們所帶來的感情折磨與摧殘。男女之情愛這千古的文學主題，在這里被作者信手拈來，駕馭自如地用在表現離別之愁的作品中，就更增強了感染力。
文中對于游仙別的一段描述，別具一格。本來游仙之人是看破紅塵才出家的，他們遠離鬧市，遁入深山，一心修道，不問世事，功名利祿、生離死別等七情六欲已不再能煩擾彼輩。然而作品卻引用了一個《列仙傳》的典故，通過仙人王子喬依依不舍地與親人告別一事，說明連神仙也免不了重離別之如此，更何況凡夫俗子呢！由此更加突現出離愁別恨是世間人之常情。
文中還寫了征夫別、遠行別等，無一不是形象逼真、哀婉動人，充分表現了作者深邃的藝術眼光和不凡的筆底功力，因此才能把各種不同的事物和情感表現得合情合理，真切感人。
《別賦》之所以能給讀者以高度的審美享受，還在于它的語言特別優美。魏晉以來，辭賦更趨形式華美，不僅講究文辭的對仗工整，還特別注意音韻的抑揚頓挫。《別賦》正是一篇典型的駢儷化抒情小賦。它大量運用雙句對偶、駢四儷六的句法結構。特別可貴的是，作者在用典和藻飾時，摻進了一些富于詩意的白描，并把民歌中的詠史與代言融進辭賦之中。這樣，就在當時文壇尚浮華雕琢的綺靡文風中，保持了純樸自然、清新壯麗的獨特風格。
《別賦》作者善于汲取前人優秀作品的營養，并在此基礎上發展創造了自己的風格。如在作品結構上，作者顯然受了西漢枚乘《七發》的影響。《恨》《別》二賦，都采用了七段式布局，以便于展開鋪敘和排比。《別賦》的語言風格，繼承了《詩經》和《楚辭》的某些特點。雖然在繼承發展前人成果方面，江淹并非獨領風騷者，但正是江淹、鮑照等一批南朝作家，在繼承前人成果的基礎上創造出新的風格，推進了辭賦的發展，共同完成了辭賦由漢代古賦向抒情駢體賦的轉換過程，使辭賦從宮廷文學走上社會，變漢賦那種凝重板滯的鋪排為使人耳目一新的抒情詠物小賦。正由于此，江淹在中國文學史上才躋身于承前啟后、頗有貢獻的作家之列。
名家點評
清·何焯：文法與《恨賦》同而氣舒詞麗，一起尤警。通篇只寫“黯然銷魂”四字。賦家至齊、梁，變態已盡，至文通已幾乎唐人之律賦矣。特其秀色，非后人之所及也。（于光華《重訂文選集評》）
清·李元度：總起總收，中分七段平敘。情中有景，景中有情。或就春說，或就秋說，或合春秋、兼四時說。煉句各極其妙，而一起尤超拔，已制全局之勝，故通篇只發明“黯然銷魂”四字。殆非五色筆不能。（《賦學正鵠》）
現代·錢鍾書：《別賦》曰：“蓋有別必怨，有怨必盈”，實即恨之一端，其所謂“一赴絕國，詎相見期”，詎非《恨賦》之附庸而蔚為大國者？而他賦之于《恨賦》，不啻眾星之拱北辰也。（《管錐篇》第四冊）
現代·曹道衡：這兩篇賦（指《恨賦》《別賦》）的不少意思，都在《青苔賦》中有所表現；而《青苔賦》的后半篇，又與鮑照的《蕪城賦》十分相似。……如“晝遙遙而不暮，夜永永以空長”與《別賦》“夏簟清兮晝不暮，冬紅凝兮夜何長”用意全同；“故其所詣必感”二句，又與《別賦》“有別必怨”二句相似。……《別賦》中“儻有華陰上士”一段，亦取意于鮑照《代升天行》。（《漢魏六朝辭賦》）
作者簡介
江淹（444—505），字文通，濟陽考城（今河南蘭考）人。劉宋時，任徐州從事、奉朝請。坐事下獄，建平王劉景素救之，后入劉景素幕府，因諫其謀叛，黜為建安吳興縣令。蕭道成執政，入蕭道成幕府，掌軍書表記。齊立，歷任中書侍郎、廬陵內史、尚書左丞、御史中丞、廷尉卿、宣城太守、黃門侍郎、秘書郎等職。及蕭衍攻建康，微服投之，官吏部尚書、相國左長史。梁立，仕至金紫光祿大夫，封醴陵侯。少以文章著名，晚年才思減退，時謂“江郎才盡”。其詩風格略近于鮑照，號稱“江鮑”。有集二十卷、后集十卷、《齊志》十志，已佚，明人有《江文通集匯注》。
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