關于學習的詩歌
在日常學習、工作和生活中，大家一定沒少看到經典的詩歌吧，詩歌飽含豐富的感情和想象。還苦于找不到好的詩歌？以下是小編幫大家整理的關于學習的詩歌，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關于學習的詩歌1
學習是把金玥匙，
為我們打開知識門。
學習讓我們
在知識的海洋里遨游，
在認知的群山中攀越。
學習有苦也有樂，
為了發現苦探索。
翻山越嶺跨坎坷，
歷盡艱辛愈卓絕，
獲得成功的快樂。
學習拓寬了視野，
井蛙豈識海遼闊。
擯棄自我的偏見，
把時空的限制打破，
放眼精彩的世界。
知識如明燈座座，
學習中答疑解惑。
在崎嶇的山路上，
在那夜海茫茫，
真理之光耀灼灼。
學習中修身立德，
常思缺點和薄弱。
古今為鑒史為鏡，
面對著自我，
不斷的戰勝和超越。
知識給我們智慧，
學會明辨是與非，
學會方法與方略。
揚清激濁，
改造我們的世界。
知識給我們力量，
學習讓我們豪情萬丈。
不論生活帶來了什么，
我們都勇敢面對，
讓人生一路歡歌。
關于學習的詩歌2
勸學
顏真卿
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，
白首方悔讀書遲。
長歌行 （ 漢樂府名歌）
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
關于學習的詩歌3
1、《偶成》
宋代：朱熹
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲
注釋：青春的日子十分容易逝去，學問卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。沒等池塘生春草的美夢醒來，臺階前的梧桐樹葉就已經在秋風里沙沙作響了。
2、《雜詩》
東晉：陶淵明
人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！
得歡當作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。
注釋：人生在世沒有根蒂，飄泊如路上的塵土。生命隨風飄轉，此身歷盡了艱難，已經不是原來的樣子了。世人都應當視同兄弟，何必親生的同胞弟兄才能相親呢？
遇到高興的事就應當作樂，有酒就要邀請近鄰共飲。青春一旦過去便不可能重來，一天之中永遠看不到第二次日出。應當趁年富力強之時勉勵自己，光陰流逝，并不等待人。
3、《勸學》
唐代：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
釋義：每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。
少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學習。
4、《讀書》
宋代：陸游
歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。
釋義：歸鄉隱居的志向就算沒有那五畝田園也依然如故，讀書的本意原在于黎民百姓。
燈下讀書，眼神已大不如從前了。卻還是閱讀完了兩萬的蠅頭小字。
5、《書院》
宋代：劉過
力學如力耕，勤惰爾自知。
但使書種多，會有歲稔時。
釋義：努力學習就像是用力氣去耕田，勤勞、懶惰只有自己會知道，即便書的種類很多，終究會有熟讀、理解的那一天。
關于學習的詩歌4
雨過天晴，我來到一個叫做彩虹谷的地方。這里泉水叮咚、蟲鳥奏樂；這里綠樹開煙，花草豐茂。一帶彩虹飄在幽谷的上空，清新、柔媚而又絢麗多姿。
這里的每株植物都用詩來命名。我在一塊叫做藝術的石凳上坐下，點一棵靈感香煙，飲著彩虹姑娘用蘭花指端來的櫻花雪茶，開始慢慢地欣賞詩歌。
讀心予若虹的詩，是一種美的享受。我有自己的看法，不一定客觀和公道。我認為心予若虹的詩，不豪放，不婉約，不朦朧，不明朗，不擬古，不先鋒。很難定性定位。但是很美，確切地說是好。好在隨意而生、有感而發、水到渠成、急緩有度而且輕重適當。如溪水潺潺，如清風徐徐，如鳥鳴啾啾，如春陽普照。細細品來，給人以幸福、平和、溫馨與愉悅的感覺。從中可以體受詩人那顆活蹦亂跳的心，那種真誠、善良、賢淑及溫存，然后時不時飄來一縷縷淡淡的憂傷的霧氣，讓人在現實生活中忽然想起一幅幅神奇美妙的仙境圖畫。
心予若虹的詩，每一朵我都要看好幾遍，過一段時間再翻一翻，而有些好句子，我是非背誦不可的。比如：“看一眼你是君子/看兩眼你是小人”（《夏日的某些細節》）；比如：“走一步是賞景/走兩步是風景”（《風景》）；比如：“讓我的頭沉入你的臂彎里/讓我的臉藏在你的手掌中吧/現在可以哭泣了嗎”（《繚亂》）；比如：“用一朵花把今夜的門打開/露出泛開的雪白或是紫紅色的霞/頂著霜雪落戶你的泥土/愛人我要和玫瑰一起開放……我的花骨已經為你開出了春天/蔓延的情絲掀開羞澀輕喘低吟/月下起舞瘋到極致的嫵媚/愛人我要用傾城傾國的笑把你砸傷”（《用一朵花把今夜的門打開》）；再比如：“我將手中的玫瑰擊中你/讓你一不小心/掉進我溫柔的海里”（《玫瑰水手》）。如此等等，枚不勝舉。
她在寫《傍晚》時，文字在她的手里排著整齊的隊伍；她在寫《今夜的詩行》時，揮舞著彩筆收割著夢幻；她在寫《一朵花的重量》時，是“在比風還輕的花瓣上寫下/一朵花的重量/就是一個季節的重量”；她在寫《綠蘿裙當風欲飛》時，“用我粗糙的手指寫詩/用我妖精的手指握住愛情”；她在寫《梨花舊夢》時，“用一首瘦詞的上闋指點江山/醉倒吧梨花是我的前生和今世”；她在寫《如果我愿意》時，用“鋼筆生出的蝌蚪寫信”……我要稱青年詩人心予若虹是中國當代愛情詩人，一點兒也不過分。心予若虹說：“我寫詩真的是隨感覺而寫的，從來沒考慮過詩的結構和思想，我愿褪去塵世的俗念與浮華，剝開虛偽與冷漠，放下沉郁與困惑，與大家一起溝通、對話、交流、吟唱，讓詩歌成為我們精神向度的讖語。”中國的延安，是革命的圣地；若虹的詩歌，是愛情的圣地。
心予若虹的詩，是純天然綠色食品，是夢幻般的童話城堡，是花香與朝露做的骨肉。
進入當代青年詩人心予若虹的詩中，就進入了童話般的城堡。就感覺進入了一幅幅耳目一新的魔幻般的風景區。不是么？她低著頭就能“聽到星星的對話”（《今夜的詩行》）；“每棵樹只要我看它一眼/它都在和我打個招呼……我站在樹下/聽到樹杈搖動的聲音/聽到樹葉追逐的聲音/聽到小鳥穿梭的聲音/聽到蟲兒呼嚕的聲音”（《回憶昨天下午》），詩人就像小孩一樣，童心永存；而傍晚的陽光“滑過我的肩膀時/向我眨眨眼……風從一個方向吹來……在我的頭頂換了口氣/水在嘆息/堤壩上坐著垂釣的人/礦泉水瓶子里兩尾小魚在對話……太陽把腦袋枕在山洼做夢去了”（《傍晚》），自然界的萬事萬物在詩人的眼中都具備了生命力，都閃射著靈性的光輝；我們再看看這首小詩：“微風過處/老樹葉抖動一下/第一只蝴蝶飛出來/我以為自己的眼睛花了/哦/原來是一朵花開了”（《花兒開了》），自然而然中使用了錯覺手法和意象置換，從蝴蝶到花開，在預料之中而又出其不意地完成了詩構，有動有靜、靜中有動、動中有靜，蝴蝶花呼之欲出，給人以寧靜愉悅的美感享受，讓人想到這短暫的人生原來可以如此美好。“因為什么都不會寫，所以什么都敢寫。”（若虹名言），而實際上，她什么都懂。
《紅樓夢》中說，女兒是水做的骨肉；我認為心予若虹的詩歌是花香與露水做的骨肉。在心予若虹的詩中，花成了她生命中的一部分。請看：“摘一瓣/欲滴欲翠的芬芳/用迷亂羞澀的目光吻著/遙寄給你”（《寫給朋友》）；“最后的雪知道了秘密/謀劃一處鋪天蓋地的場景/詩人踏雪尋梅/我要踏雪尋你”（《踏雪尋你》）；“花蕾光著腳丫掀開簾帷/聽繁花姍姍的聲響走向山崖……美麗的名字都開了”（《繁花過境》）；“愛攀上了明月的肩/少年的心事被梨花抖開”（《白》）；“昨日的詩句刻在你的莖上/與你的體香一起/把月光紛紛驚散”（《月季》）；“我在花前省略了與你有關的細節/躲避開你能刺透肉體的目光/提一壺老酒把黃花灌醉/抖動的腰肢與眾姐妹爭寵”（《野花》）；“我已經為你蕩盡污垢洗凈了媚俗/在無人知曉的時候/我已盛開了且美麗如初”（《荷說》）；再如：《最后的菊》、《雪落了我錯過了花期》、《只等兩瓣桃花盛開在臉頰》、《夢在遠方化成一縷香》、《用一朵花把今夜的門打開》、《一朵花兒開》、《笑靨，人間四月天》、《玫瑰水手》、《梨花歸夢》、《一朵花的重量》、《夏日的某些細節》，如此等等，多如繁花，可謂百花齊放。而玫瑰系列從第一朵玫瑰開始，不緊不慢，以此類推，一直寫到九千九百九十朵玫瑰，更是把花與愛情寫得淋漓盡致、美好無比，把女性的美渲染到極致，仿佛可以呼之欲出。
心予若虹的詩歌“心態好”。說到心態，我認為一個人心中要裝滿這8樣好東西：1.清風;2.陽光；3.白云；4.月光；5.綠草；6.紅花；7.鳥鳴；8.彩虹。都是自然好風光，都是人生最美的境界：“明月松間照，清泉石上流”。我說的是心靈中的自然風光，景由心飾，情由心迷，哈哈哈！落花有情，流水無意，流水空有意只奈忙奔騰。所謂清風——是為人處事要像清風一樣徐徐而來，飄飄而去，人啊，要做到不容易啊，現在機關里，到處是勾心斗角爾虞我詐，這一點女人尤為嚴重，我討厭那些女人，但是那樣的女人很多，而且吃香；再說陽光——工作學習，在我們的工作和學習以及現實生活中，如果胸中灑滿陽光，就快樂，包括正直啊，善良啊，但是，如果是那樣，可能就吃虧，俗話說，吃虧是福啊；再說白云——是胸懷要坦坦蕩蕩，心態釋然，人生坦然，心胸一寬，就坦坦蕩蕩；月光——就是夢幻，遐想，人啊，有夢幻的生活才美好，但是現在好多年輕人沒有目標追求和美好的夢幻，當然每個人的追求都不一樣；綠草——就是處理生活瑣事，包括能力和方法，小小的草，迎風在搖，狂風暴雨之中挺起了腰；紅花——就是激情，包括愛與情，（很經典吧？）可以聽聽音樂，音樂可以療傷，我喜歡音樂；再說鳥鳴——是業余愛好，包括音樂，詩歌可以療傷，可以抒情，可以讓人站起來，大步朝前走；還有啊，彩虹——就是靈感，也是一座超越自我、跨越成功的七彩的虹橋（夢的點滴語）！
心予若虹的詩歌，情調溫婉、情感真摯、恍若幻境、意象叢生、意境優雅、獨具魅力、張弛有度、渾然天成、有聲有色、聲情并茂。詩人的主觀意象融入了詩句的感性泉源，從現實入夢幻，再從夢幻里走出來，起到凈化心靈和美化心境的作用。
讀心予若虹的詩歌，我們感受到一種偉大的博愛，讓我們更加感悟和熱愛生活，在真摯、樂觀、健康、向上的詩句中不知不覺地得到了美好靈魂的凈化和升華。她帶著一身花香走上中國詩壇，給在生活中為吃穿住日夜奔忙的普通百姓或者說是讀者免費提供一處處神奇寧靜的精神家園與靈魂居所。那活潑輕盈的語氣，那不慌不忙的語速，那清奇陰柔的口味，那花香四溢的心態，那細膩委婉的心緒，那神思飄逸的聯想，那簡潔明快的字句，那鮮活靈動的意象，那線條清晰的建構，那精彩灑脫的造句，那呼之欲出的愛意，無不讓人感受到人間愛情、朋友友情、家人親情的溫暖與幸福，無不讓人在意境優美的詩行中產生豐富的聯想，從而讓人心經過一次次對真善美的快樂洗禮！
她在有意無意地向蕓蕓眾生宣告：讓人人心中灑滿花香和陽光！
心中裝著春天，還冷嗎？
從質樸到華美，再從華美到質樸。
心予若虹的詩，舒卷自如，夢幻氤氳，若虛若實，虛實相生。一首詩該長則長，該短則短，行于當行，止于當止。看第一遍美，看第二遍很美，看第三遍非常美。她的詩歌，是福祿祥的征兆，是真善美的結晶。在物欲橫流的社會在金錢萬能的時代，人心浮躁，身心俱累，——那么，讀一讀心予若虹的詩，我們便走進一種寧靜，寧靜是一種意境。若虹詩歌給人以輕松柔爽的質感和靜雅美妙的享受。
關于心予若虹的詩歌，我的看法只是膚淺的片面的認識與理解，或曰“個人心得體會”；真正要挖掘出若虹詩歌的深刻內涵、社會影響和歷史意義——與政治無關與中國當代青年和未來青年的愛情有關，——還需要有眼光的專家和讀者朋友不斷地探討與深入地研究。
“若虹現象”不是偶然的。
關于心予若虹詩歌的不足之處，我想說三點：其一是在詩中盡量不要用成語；其二是詩野再開闊些；其三是在練詞上再下功夫。詩人張作梗說過：“詩人要終生與語言搏斗”。
說實在話，我至今還真沒有正經八本給誰誰寫過詩評。一來張記水平不高（連初中都沒上完），二來沒有什么所謂的知名度，三來我看上的好詩歌也不多——我最討厭那些哼哼唧唧無病呻吟的所謂“詩”最看不起那些矯揉造作裝腔作勢的所謂”歌”——這回算是濫竽充數了！哈哈哈……
關于學習的詩歌5
孫悟空千辛萬險學會了七十二變，
經受了九九八十一難修成正果、得道成佛；
張三豐瘋癲一下也不忘潛心發掘，
修煉成一代太極天師；
就是欲練此功，必先自宮的《葵花寶典》，
也被某某某終成就其功。
姜子牙年八旬出山終獲其成；
諸葛亮臥龍歸隱坐等終成其夢；
黃忠、齊白石年老伏驥、耄耋掉牙乃成其名......
一輩子都是一個學習的過程，
亦是一個進步的過程。
進步就是今天和昨天不一樣，
明天和今天不一樣，
不是驢拉磨子一圈圈轉，
不是出租車天亮黑天不出城一圈圈轉。
現在，多數人們追求著享受，
好像無意義的東西才是最高級的東西。
對于享受來說，人們有著豐富的想象力。
和藝術一樣，總是激發著人們某種情緒的反應，
但是好像和牛頓所說的“想象力比知識更重要”有點大相徑庭、謬以千里。
或許這也是一種藝術？
因為藝術是一個事件（馬塞爾·杜尚的馬桶《泉》）。
學習與進步，如何解釋？各有其答案！
《禮記·大學》說茍日新，日日新，又日新；
有的說每天進步一點點，堅持不懈，再小的目標也會實現；
有的說不斷進步，才能適應變化的環境；
有的說如果方向錯了，停止就是進步......
或許某種程度上說古今中外一直是一種摹仿，
時間、空間范圍內，
現代對古代的摹仿，
現代對現代的摹仿，
其實，人到死，忙碌是一種常態，
日新月異，各階段都有各階段的忙碌。
其實，忙碌是一種享受，
享受就是忙碌的樂趣。
也就是亞里士多德的“丑”，也能給人帶來精神愉悅。
也便是俗中的不俗。
關于學習的詩歌6
1、《學習》
學習是最好的紀念
仿佛禾苗遇到了春天
從此茁壯成長
永遠生機盎然
學習是最好的旅伴
仿佛是錦心繡口的嬋娟
紅袖添香的日子
心靈沒有疲倦
學習是最好的修煉
仿佛是展開翅膀翱翔九天
拓寬命運的滋味
就是快樂的永遠
學習是精神的后花園
是對命運偉大的貢獻
點點滴滴的積累
人生壯美如大海無邊
2、《學習你》
海里有魚
一個普通戰士的名字，
成為幾代中國人的記憶。
22年短暫生命里，
一直做著為人民服務的事。
理想和信念的字典里，
寫滿熱愛黨、熱愛社會主義。
工作中的你，
干一行愛一行精一行的堅持。
生活上的你，
艱苦奮斗，忘記休息。
現實社會，更需要你，
為人民服務，從小事做起。
工作中的自強不息，
生活上的節儉樸實，
創新路上銳意進取，
一輩子的好人好事，
成就了偉大的名字，
我們都要向你學習。
3、《學習生涯》
伊莎貝拉
高中生涯結束啦
眼光邁向大學的家
考試的成績很差
拿什么資本奔向它
早起晚睡的理由強大
拉伯數字背負十字架
雖然我不想長大
前途無量誰也沒辦法
我有天分會不怕
什么學位都不在話下
付出十幾年浪費的青春
不為別的也要考上去呀
老師手下不留情
家長托人買人情
白天晝夜學習為什么
給自己放假反省一下
雖然我不想長大
前途無量誰也沒辦法
我有天分會不怕
什么學位都不在話下
付出十幾年浪費的青春
不為別的也要考上去呀
我的學習生涯
4、《學習，是一生的功課》
雪上飛狐
學習是一生的功課
學不知道的
學知道但沒做到的
學做到但講不出來的
越覺得自己是個小學生了
越講越覺得自己學的不夠
越學越覺得自己做的太少
天大地大人大
人小天小地小
人才
別人不會的你會
天才
別人不想做的
你樂在其中
5、《學習寬容》
在時間深處
我漸漸學會了寬容
像一粒種子
深深植入泥土之中
捧起一個
春天般的黎明
在歲月深處
我漸漸懂得了寬容
遺忘所有仇恨
微笑就是新生
寬容，拓展了世界
寬容，強大了心靈
從此，快樂如鮮花
在身旁次弟開放
我擁有了
幸福完滿的人生。
6、《學習的生命意義》
朋友們，學習有什么意義呢
學習，是我們生命里不可缺少的部分
好比吃飯、睡覺和休息
所以，你要從生命發展的'層次去認識
我們的生命質量需要提升
我們的內心世界需要拓展
我們的情感人格需要培育
我們的志趣喜好需要豐富
我們需要更好的傳承老的
我們需要更好的啟迪幼的
我們需要承擔社會責任
我們需要踐行個人使命
我們需要不斷的創造幸福
我們更需要一代比一代幸福
朋友，熱愛我們的學習吧
它會幫助我們自信堅韌的成長。
7、《學習無極限》
琉璃的世界
學習是全方位的，
從天地山水到日月星辰。
它會使你懂得
什麼渺小偉大，
什麼是無私無畏，
什麼是厚德載物，
什麼是天道酬勤。
從風那里學會了遍布的、隱行的仁愛；
從雨那里學會了無聲的、靜默的奉獻；
從雷那里學會了奮斗與摧毀的暴烈；
從電那里學會了生命的脆弱與無奈；
從大海那里學會了虛懷若谷；
從蒼天那里學會了公正無私；
從高山那里學會了寧靜雄壯；
從小溪那里學會了生命不息，奔騰不止。
我是一片云，來自遙遠的天空，回味虛無的美妙；
我是一片葉，來自茂密的森林，吸盡天地的精華；
我是一滴水，來自雪山的饋贈，凝結自然的情懷；
我是一間屋，來自時空的創造，靈魂是生命的主人。
8、《學習快樂》
學習應該是一件快樂的事
他應該帶著愉悅和輕松
仿佛是月光底下的愛情
目光親吻著知識
耳朵把美好暢聽
輕輕推開心扉
迎接浩浩蕩蕩的春風
用微笑點亮星星的明燈
用腳步伴奏前進的歌聲
放眼未來，錦繡前程
種植汗水，芳草青青
把陽光編織成七彩心情
把夢想放飛在現實的晴空
自信讓我永遠年輕
學習快樂，舉手投足堅定從容
學習快樂，平凡里張揚杰出的個性
我擁有廣闊天地
只因我釋放真誠
我開心，每一段旅途
這是我無悔的人生。
關于學習的詩歌7
唐顏真卿《勸學》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
唐杜甫《冬夜讀書示子聿》
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
唐李商隱《賈生》
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神！
北宋秦觀《秋日》
月團新碾瀹花瓷，飲罷呼兒課《楚詞》。
風定小軒無落葉，青蟲相對吐秋絲。
清趙翼《論詩》
李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
陸游《冬夜讀書示子聿》
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
朱熹《觀書有感》
問渠那得清如許，為有源頭活水來
《長歌行》
少壯不努力，老大徒傷悲
真宗《勸學文》
富家不用買良田，書中自有千鐘粟；
安居不用架高堂，書中自有黃金屋；
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；
娶妻莫恨無良媒，書中有女顏如玉。
男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀！
王安石《勸學文》
讀書不破費，讀書利萬倍。
窗前讀古書，燈下尋書義，
貧者因書富，富者因書貴。
翁森《四時讀書樂》
木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。
坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。
讀書之樂何處尋數點梅花天地心。
關于學習的詩歌8
教學目標：
一、知識與技能：
掌握詩歌誦讀的基本方法。
了解詩歌常見的表現手法。
二、過程與方法：
了解常見的藝術手法并運用其解讀古代詩歌、體味意境。
把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。
三、情感與價值觀
感受詩人憂國憂民的、強烈的愛國主義感情和壯志未酬的苦悶。
教學重點：
了解詩歌創作的時代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩的誦讀。
把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。
教學方法：
朗誦法：反復吟誦，細細品味詩歌蘊含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。
講解和討論相結合：充分調動學生的參與意識，采用講析和討論相結合的方法。
點撥法：對于詩歌，點撥最能體現意境的語句或詩歌的特點。
課時安排 1課時
教學過程
一、導入。
二、知人論詩 知世論詩
作于杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。
杜甫經歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想徹底落空。
三、 課文朗誦
（1）、配音朗誦
（2）、學生齊讀
思考：作者寫游xxx，那么作者本意在祠還是人？
四、課文賞析。
首聯：
丞相—— 諸葛亮
“丞相”比“蜀相”更能體現作者對諸葛亮的崇敬、仰慕
之情。
錦官城——成都
問題：開頭兩句對郁郁蔥蔥的翠柏的描寫有什么作用？
一是借“柏森森”寫出xxx的歷史悠久和寂寞荒涼；二是襯托諸葛亮的形象，表達了詩人對諸葛亮的崇敬之情。
頷聯：
問題：頷聯中有兩個字溝通了情與景的聯系，實現了詩意的逆轉，請你把這兩個字找出來。
討論與探究
一、試分析“自”，“空”二字的妙處。
二、試分析頷聯在寫景使用了哪些表現手法。
自——青草自綠，無人光顧
空——黃鸝好音，無人傾聽
此聯寫丞相廟宇幽靜、寂寞，先賢的功績被人遺忘；詩人一腔憂國憂民的熱血知音者少，只有引古人為同調，這是何等寂寞的懷古之心啊！
運用技巧：寓情于景、樂景襯哀情，動靜結合、以動襯靜
頸聯
（1）看視頻，然后概括頸聯中出現的有關諸葛亮的大事。
尾聯
（1）了解詩歌中深沉、嘆惋、感傷的思想感情
（2）了解英雄在本句中的含義。
“英雄”，應是指千古以來的仁人志士，為國為民而赴湯蹈火之人，其中尤其如杜甫這樣許身社稷、志在匡國之人。此句隱含著詩人感時傷亂之意。
五、表達與交流。
有評論家認為本詩末兩句概括了歷來壯志未酬的英雄們的悲憤心情。請你結合相關的歷史人物談談你的體會和看法。
六、 作業
附：板書設計
前兩聯：寫景 借景抒情
壯志未酬 懷才不遇
后兩聯：興懷 直抒胸臆
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