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孩子獨(dú)立生活需要具備的三大能力
培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，對于孩子來說，真的是很重要的一件事情，無論是在學(xué)校，還是出了社會，獨(dú)立，是每個人都必不可少的能力。孩子總有一天要獨(dú)立。在孩子獨(dú)立生活之前，家長需要幫助孩子培養(yǎng)起哪些能力?
孩子獨(dú)立前要培養(yǎng)的三大能力
很多家長經(jīng)常會問我一個問題：孩子多大出國合適?
其實不管是在國內(nèi)讀書還是國外讀書，孩子們總是要獨(dú)立的，都要脫離父母的呵護(hù)，靠自己的能力去求學(xué)，去成長，去闖世界。孩子多大適合出國，多大能夠獨(dú)立，這不是一個靠年齡多大就能簡單判斷的問題，而是要看孩子自身是否具備了一些獨(dú)立生活的能力和素養(yǎng)。
那么，孩子需要具備哪些獨(dú)立生活的能力和素養(yǎng)呢?
第一，必須具備明辨是非的能力。孩子在獨(dú)立處理人際關(guān)系時需要最起碼的判斷力，提高自我保護(hù)的意識。如果連是非曲直都不能分辨的話，就有可能被一些消極負(fù)面的人際因素和環(huán)境因素所影響，也有可能被誤導(dǎo)和傷害。
第二，必須具備生活管理的能力。獨(dú)立生活意味著各項開銷都要統(tǒng)籌計劃，各類生活瑣事都要自己完成。如果孩子從小就不參與家庭事務(wù)的討論，不會安排自己的生活起居，不會做基本的家務(wù)，現(xiàn)實的困擾將會讓他焦頭爛額，也會影響到他的學(xué)習(xí)生活。
第三，必須具備自主學(xué)習(xí)的能力。孩子持續(xù)性發(fā)展的決定性因素是自主學(xué)習(xí)能力。如果孩子在國內(nèi)的學(xué)習(xí)總是在父母的安排下被動進(jìn)行的，包括檢查作業(yè)、請家教補(bǔ)課、布置課外練習(xí)等等，出國后沒有了家長的安排和監(jiān)督，他會安排好自己的學(xué)習(xí)和生活嗎?他還會有學(xué)習(xí)的目標(biāo)和動力嗎?
如何為孩子的獨(dú)立做好準(zhǔn)備
所以，在孩子獨(dú)立生活之前，我們做家長的是否應(yīng)該有意識有計劃地培養(yǎng)孩子各方面的能力呢?家長們總以為孩子長大了就成熟了，各方面的能力自然而然就具備了。其實不然，孩子的獨(dú)立學(xué)習(xí)和生活能力不是短時間可以速成的，而是在他成長過程中慢慢的有意識的培養(yǎng)和鍛煉出來的。
我覺得，家長在家庭教育中應(yīng)該注意以下這三個方面。
1、家長不要剝奪了孩子自我成長的機(jī)會
現(xiàn)在很多家長對孩子的事情總是大包大攬的，自以為是愛孩子的，其實是在不知不覺的剝奪孩子自我成長的權(quán)利。
比如說孩子的學(xué)業(yè)方面，不管孩子愿不愿意補(bǔ)課，需不需要補(bǔ)課，總會人云亦云，強(qiáng)制安排孩子去補(bǔ)課。這種情況非常常見。
其實很多孩子的學(xué)習(xí)成績問題不是因為學(xué)習(xí)時間不夠，也不是因為老師的水平問題，而是孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力沒有調(diào)動出來，或者孩子的學(xué)習(xí)方法有問題。因此，綁架了孩子的時間用補(bǔ)課的方法來解決問題是牛頭不對馬面，并不能從根本上解決問題的，反而讓孩子的學(xué)習(xí)總是處于被動服從的狀態(tài)，從而影響了他的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)情緒。
再比如說孩子的愛好方面，有些家長以為孩子的所有時間都用在文化課上，學(xué)習(xí)成績就會提高，孩子就是成功快樂的。而孩子的藝術(shù)愛好、體育愛好等等這些并不重要，安排在這些方面的時間和機(jī)會就會少之又少。但事實上，孩子的幸福生活應(yīng)該是豐富多彩五彩斑斕的，他們需要藝術(shù)的滋潤和健康的體魄，他們需要與同伴的活動和去看看世界的精彩。
學(xué)習(xí)是主要的事情，但不是生活的全部。少年兒童時代沒有播下健康生活的種子，沒有澆灌種子生根發(fā)芽，除了讀書什么都不感興趣，這難道是幸�？鞓返娜松鷨�?
家長們的包辦代替，不是不愿意讓孩子去嘗試和體驗，很大程度上是怕孩子吃虧，怕孩子走彎路浪費(fèi)了時間和精力，怕社會競爭的壓力太大。
但是親身經(jīng)歷是成長過程中不可缺少的人生體驗，只有在不斷的嘗試中、不斷的失敗中才能積累經(jīng)驗找到正確的人生道路。孩子在成長的過程中吃點(diǎn)小虧、走點(diǎn)彎路，都是非常正常的，都是為了將來不吃大虧、少走彎路。
所以，我想家長是不是能夠放手的地方都盡量放手，能讓孩子自己做的事情就讓孩子自己做。
我們做孩子的指導(dǎo)者、溝通者、建議者，把決定權(quán)還給孩子。如果我們的指導(dǎo)、溝通、建議是合理的、科學(xué)的，他們自然會在要做出決定時具有了正確的判斷能力。
如果我們現(xiàn)在不給孩子決定權(quán)，他們在人生目標(biāo)、時間管理、專業(yè)選擇等等方面又如何能做出正確的判斷和決定呢?
我們的孩子被家長剝奪了很多積累人生經(jīng)驗的寶貴機(jī)會，也剝奪了他們體驗生活和嘗試實踐的機(jī)會。很多孩子到了高考(精品課)填報志愿的時候，居然不知道自己喜歡什么，選擇怎樣的大學(xué)專業(yè)來規(guī)劃人生，真的是很可悲啊!
美好的生活一定是立體的、多維的，不僅要選擇自己喜歡的專業(yè)去學(xué)習(xí)鉆研，為自己將來的事業(yè)打下基礎(chǔ)，更需要各種各樣的愛好來豐富自己的業(yè)余生活，找到一群志同道合的伙伴，一起去健身，一起去看世界，一起來交流人生，一起來玩兒音樂等等，幸福的人生應(yīng)該是這樣的!
2、孩子需要在家長的激勵中不斷成長
我非常贊同“好孩子是夸贊出來”的這個觀點(diǎn)。好孩子不是打罵出來的，更不是訓(xùn)斥出來，好孩子一定是激勵出來的，用激勵喚醒孩子的內(nèi)心需求，用激勵調(diào)動孩子前進(jìn)的內(nèi)在動力，用激勵讓孩子樹立人生理想的目標(biāo)。
當(dāng)然，如何去有效的激勵孩子也一定要講究方式和方法。
父母是孩子最親的人，也是孩子最在乎的人。父母對孩子的評價與肯定，一定程度上決定著家庭成員之間的溝通是否順暢，家庭氛圍是否民主和諧。所以，父母對孩子的態(tài)度如果是不經(jīng)過大腦思考的隨意的發(fā)泄與指責(zé)，只會將孩子推向你的對立面，就不可能建立起平等和諧的家庭關(guān)系。
比如在逢年過節(jié)的家庭聚會中，正是我們激勵孩子的好時機(jī)，把孩子一學(xué)期表現(xiàn)最優(yōu)秀的方面展示給親朋好友們，得到長輩們的肯定，得到大家的祝福!
特別是在孩子在乎的人面前要盡量放大他的優(yōu)點(diǎn)，千萬不要當(dāng)著大家的面總是表揚(yáng)別人的孩子，貶低自己的孩子：“你看看表哥成績多好!”“你看表妹多優(yōu)秀……”
其實，孩子很在意長輩對他的評價，當(dāng)孩子的自尊受到蔑視的時候，孩子自然就會拉開與家長的心理距離，更有破罐子破摔的，這與家長的初衷不是適得其反了嗎?如果我們家長不希望拿自己的短處與別人的長處比，就不應(yīng)該拿自己孩子的短處與別人家孩子的長處比。
我們總是說：跟高尚的人在一起可以凈化靈魂。父母還應(yīng)該為孩子展示才華多創(chuàng)造條件，選擇正能量的人做朋友，與正能量的朋友們多聚會，讓孩子成為聚會的主角，讓聚會成為孩子人際交往的平臺，讓聚會成為孩子展示才華的舞臺。
如果朋友聚會能夠讓孩子的自信心得到提升，讓孩子的溝通交往能力能夠得到鍛煉，這樣的朋友聚會才是我們家長和孩子都渴望的。
有人認(rèn)為這叫“曬娃”，但我覺得如果對孩子的成長有好處的事情，把娃曬曬又何妨?
我們的孩子都是普普通通的人，我們不應(yīng)該在外人面前貶低他，不應(yīng)該去揭他的短。
我們知道孩子身上的優(yōu)點(diǎn)一定比缺點(diǎn)多，那我們?yōu)槭裁床环糯蠛⒆拥膬?yōu)點(diǎn)呢?讓孩子記住父母的笑容，父母的肯定，他就會更愿意跟我們講心里話，更愿意跟我們溝通交流。
總是在別人面前充滿自信，善于把自己的長處和優(yōu)點(diǎn)展示出來，對他今后走向社會、適應(yīng)社會也一定是有好處的。
3、家長是孩子正確人生觀價值觀的榜樣
人都是具有兩重性的，也就是自然屬性和社會屬性。從自然屬性的角度看，父母和子女是一種血緣關(guān)系。從社會屬性的角度看，家長和孩子是一種社會關(guān)系。
也就是說，子女不是父母的私有財產(chǎn)，父母是孩子的監(jiān)護(hù)人，家長是父母的社會角色。
所以，培養(yǎng)人格健全和身心健康的孩子，既是我們的家庭責(zé)任，也是我們的社會責(zé)任;既要培養(yǎng)孩子成為家庭的驕傲，更要培養(yǎng)孩子成為社會的棟梁，讓孩子成為對他人對社會有價值的人，這應(yīng)該是更加重要的事情。
生活即教育。我們要傳遞給孩子積極的正能量的信息，那就是：你要成為對家庭有價值的人，更要成為對集體、對社區(qū)、對社會有價值的人。
正確的人生觀價值觀的傳遞，最重要的是家長的言傳身教和以身作則。如果我們不希望培養(yǎng)一個愛撒謊的孩子，我們家長就應(yīng)該誠實守信;如果我們不希望培養(yǎng)一個低級趣味的孩子，我們家長就應(yīng)該積極進(jìn)取;如果我們不希望培養(yǎng)一個自私自利的孩子，我們家長就應(yīng)該樂善好施……
孩子總是會做錯事的，情緒控制也是家長的必修課。我們在情緒激動的時候往往想到什么話就不假思索地脫口而出，那之前的很多教育成果就會前功盡棄。
孩子做錯了事情是正常的，也一定是有原因的，其實每一次面對犯錯誤的孩子的時候，也是我們教育孩子的好時機(jī)，更是孩子逐漸走向成熟的必然途徑。
當(dāng)然，如何教育孩子，家長也需要認(rèn)真的“備備課”，合適的時機(jī)、貼切的語言、誠懇的態(tài)度、平等的關(guān)系等等，這些都是對話的基本條件。我們除了要做孩子正確價值觀的榜樣，也要在為人處事的態(tài)度、情緒的調(diào)控、理性的分析問題等等方面成為孩子的榜樣。
如何培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活的能力？
首先就是耐心，孩子做事情一定不如大人熟練、速度快，有些家長會很著急、嫌麻煩，就催促孩子甚至替孩子做，但孩子的能力是從一點(diǎn)一滴的小事培養(yǎng)起來的，因此，家長千萬不要因為一時的怕麻煩而錯失培養(yǎng)孩子能力的機(jī)會。
其次就是鼓勵，孩子的耐心也是有限的，有時孩子因為做不好失去信心，就要放棄，這個時候就需要家長的幫助與鼓勵，引導(dǎo)孩子繼續(xù)堅持、不要輕易放棄，也能養(yǎng)成孩子堅毅的品質(zhì)。
再次是對于培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力需要循序漸進(jìn)，不能急于求成。比如教孩子系扣子，可以先把紐扣對準(zhǔn)扣眼，讓孩子自己推進(jìn)去。這樣由簡到繁一步步地達(dá)成目標(biāo)，對于孩子而言更容易學(xué)會并且掌握得更牢固。
最后，家長們要注意教育的一致要求，我并不贊同“一個唱紅臉、一個唱白臉”，這樣會讓孩子困惑，爸爸要求孩子自己做，媽媽就不能代替包辦，當(dāng)然，每個家庭情況不同，可以根據(jù)自己的情況做調(diào)整。
孩子缺乏獨(dú)立生活的能力的原因：
1、對孩子太過寵溺
在幼兒園凡是孩子能做的事情，老師都會積極鼓勵和引導(dǎo)孩子去做，但是回到家后，部分父母尤其是爺爺奶奶等祖輩常常溺愛孩子，忙著幫孩子穿脫衣服鞋襪、忙著給孩子喂食，孩子是有自己的意識的，當(dāng)他要對世界進(jìn)行嘗試和探索時，如果成人一味代辦，迅速幫孩子做完他的事情，孩子就容易養(yǎng)成事事依賴他人的壞習(xí)慣。
2、孩子沒有掌握自理的方法和技能。
孩子的年齡小，在進(jìn)行自理時不懂得一些方法和技巧，遇到困難時，成人也常常直接幫忙解決，孩子缺少反復(fù)嘗試和探索的機(jī)會。
3、認(rèn)為孩子小、能力差
生活中，我們常常會聽到孩子的這些請求：“我來洗，我來拿，我自己……等等”。但得到的回答往往是：“不行，你還小，不會做�！痹S多家長認(rèn)為孩子年齡小，不必急于讓他們自己動手，等孩子長大了，便自然而然地就學(xué)會自己穿衣服、自己吃飯這些事了。所以，這樣的孩子在家里一切需要自己動手的事，幾乎全由大人代替做，阻礙了孩子在各方面的發(fā)展，與同齡人會產(chǎn)生明顯的差距。
4、缺少必要的反復(fù)練習(xí)的機(jī)會
孩子剛學(xué)會穿衣服時興致很高，且常得到父母的鼓勵表揚(yáng)。但學(xué)會后孩子便失去興趣而不愿再做，父母就代替去做，使得孩子失去了一次次練習(xí)的機(jī)會。
孩子的獨(dú)立能力包括：
1、獨(dú)立思考的能力：獨(dú)立思考，孩子就會有自己的主張，更易形成有主見、有創(chuàng)造力的性格；
2、獨(dú)立做事的能力：獨(dú)立做事，可以鍛煉孩子的動手能力、實操能力，不讓孩子停留于紙上談兵；
3、承擔(dān)責(zé)任的能力：做了事，敢于承擔(dān)，不把責(zé)任推卸于他人，也是獨(dú)立能力的重要一部分。
4、自己的事情自己干：從兒童發(fā)展的觀點(diǎn)來看，不給予孩子鍛煉的機(jī)會，就等于剝奪了孩子自理能力發(fā)展的機(jī)會，久而久之，孩子也就喪失了獨(dú)立能力。所以我們要本著“大人放手，孩子動手”的原則，讓幼兒做一些力所能及的事情。其實，到幼兒晚期時，其獨(dú)立性就已經(jīng)大大發(fā)展了，他們會希望做成人做的事情。
因此，家長應(yīng)經(jīng)常讓幼兒干力所能及的家務(wù)活，讓他們懂得自己的事情自己干，樹立起自信心與進(jìn)取心，體驗到依靠自己的力量，堅持把事情做完的喜悅。如，自我服務(wù)方面的勞動：穿脫衣服，系鞋帶，整理床鋪，自己吃飯漱洗等。
怎么培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力
培養(yǎng)孩子獨(dú)立的意識。獨(dú)立的行為是靠獨(dú)立的思想來支撐的。歌德說過：“誰不能主宰自己，誰將永遠(yuǎn)是個奴隸�！备改敢尯⒆诱J(rèn)識到獨(dú)立意識的重要性，避免養(yǎng)成孩子的依賴思想。
父母要在生活中有意識地培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。當(dāng)孩子有自己的想法時，父母不要急著否定，而是要給孩子表達(dá)見解的機(jī)會，并問孩子為什么會有這樣的想法。
如果孩子思想上對父母非常依賴，那么就不要指望他在行動上會獨(dú)立。當(dāng)孩子遇到困難時，父母不要直接替孩子去做，而要引導(dǎo)孩子學(xué)會獨(dú)立思考，間接地教給孩子正確的做法，讓孩子自己去體驗、去做出選擇。
不包辦，讓孩子做力所能及的事情。現(xiàn)在的家庭，獨(dú)生子女越來越多。許多父母對待自己的寶貝孩子，簡直是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。
因此，在一些生活小事上，父母能夠自己動手的，絕不讓孩子插手，這就導(dǎo)致許多孩子直到上大學(xué)，都是“兩手不沾陽春水”的嬌生慣養(yǎng)狀態(tài)。
父母還為此名其名曰“我這是愛孩子，我是為了孩子好。”可是，包辦孩子的一切，讓孩子成長為一代巨嬰，真的是為了孩子好嗎？其實不然。每個孩子從骨子里是渴望獨(dú)立的，他們渴望呼吸到自由的空氣，可是父母不讓，生生剝奪了他們獨(dú)立成長的機(jī)會。
因此，想要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，父母應(yīng)該學(xué)會放手，讓孩子去做一些力所能及的事情。
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