大學生應該如何提高自我修養

時間：2022-09-07 14:49:26 大學勵志我要投稿

相關推薦

大學生應該如何提高自我修養

　　作為大學生應該珍惜大學生活，努力在大學時代提高自我修養。以下是小編為大家收集的大學生應該如何提高自我修養，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

大學生應該如何提高自我修養

　　大學里有浩瀚的圖書資料，有我們讀不完的書。有空暇時，不妨走進圖書館。古語云：開卷有意。人人都知道，讀書能增加知識。但讀書除了增加知識外，還應該能修養應付人生各種危機的韌力。

　　人們常說寫作是孤獨而寂寞的，讀書又何嘗不是？沒有堅強的毅力和耐力，又怎么能靜下心來看完一本書？也許會有人一時心血來潮，從書架上拿起一本書來看，但是否能堅持到底呢？恐怕很難說。所謂善始者實繁。克終者蓋寡。古代如此，人們心理更加浮躁的今天更是如次。而如果能超脫世俗靜下心來看完一本對自己有用的書，豈不是具備了超人的毅力和韌力，那么還怕不能度過什么樣的人生危機？

　　大學生活的情趣當然不只在于讀書。作為大學生要學會挑選娛樂節目。在我看來，運動是最好的娛樂方式。運動可以使整個人的新陳代謝加速，心血氣臟均維持在一個健康的水平。可以說，運動是驅除疲勞，恢復精神體力的最佳娛樂方式。

　　不可否認，旅游也是一個不錯的娛樂方式。除此之外，旅游更是一種增加見聞，修養情操的好方法。當代大學生應當學會以開闊的視野觀察不斷發展的中國，觀察日新月異的世界；用寬廣的胸襟向歷史學習，向人民學習，向實際學習。局處一隅是不可能修養成有遠大眼光和開闊胸懷的人。

　　大學生的修養當然不只體現在學時見聞上，還體現在道德修養上。我覺得后者反而更重要。要成為一個有用的人，首先要成為一個好人。而良好的德行應該要從平時就注意。

　　我的觀點是；眾多德行中崇尚善良德行最重要。沒有一個人愿意被冠以"惡'的名聲，無論他（她）是高級知識分子，還是目不識丁的婦人；也不管他（她）是經驗豐富的老者，還是剛懂事的小孩。盡管會有人一時持有錯誤的價值觀（認為做壞事很酷），但總是會清醒的。

　　作為新時代的接班人，個人形象也很重要。你的一舉一動，一言一行都能體現你的修養。所以大學生平時要注意自己的形象。整潔干凈的衣著自然不必說，與人交往時就有許多應該注意的地方。

　　與人交往應該做到不輕言，不淺諾。樹立一個良好的誠信形象對一個人的人生是非常重要的。不會有人愿意和不守信用的人交往，也不會有人愿意和隨便承諾的人交往。

　　與人交往要做到時刻銘記感恩。也就是說別人為你做了事或送了你東西你就該銘記于心。所謂得"人花戴萬年香"，就是這個道理。與此相應的還應做到施恩莫望報，只有這樣才算真正的助人為樂。

　　擴展資料：

　　當代大學生提高個人修養的途徑

　　1.發奮學習。向書本學習，智慧多是通過閱讀而獲取的;向生活學習，世事洞明皆學問，人情練達即文章;向榜樣學習，先進人物的優秀品質和榜樣的示范作用對大學生有很大的感召力和感染力。

　　2.努力實踐。人生修養不能坐而論道，閉門造車，需要理論與實踐相結合，知與行相統一，需要腳踏實地，從自己、從小事、從近處做起，從一點一滴做起，并不斷地重復和強化，形成良好的道德品質。大學生要積極參加院、系組織的社會調查、志愿者服務活動及暑期“三下鄉”等公益活動等，在艱苦中鍛煉，在實踐中成才。

　　3.嚴格自律。“金無足赤，人無完人”，大學生關鍵是要善于發現自身的錯誤，對自己的缺點和錯誤不掩飾、不推諉，經得起批評，能勇敢地面對和承擔責任并堅決改正。

　　古人說“修身、齊家、治國、平天下”，把“修身”列在首位，說明良好的個人修養是就業成功與事業有成的前提。某著名公司要招聘一名倉庫保管員，很多學管理專業的大學生前來應聘。有一個大學生也抱著試試看的態度來了，當他進屋看見散落在地上的紙張時，隨手將紙一張一張揀起來，靜靜地放到了桌子上，然后投簡歷，面試;而其他的應聘者都對地上的紙熟視無睹，擁擠著忙著投簡歷。其實，“紙”是公司有意安排的，正是這名大學生良好的個人修養成就了他，并為他發揮自己的專長奠定了基礎。

　　當代學生提高品德修養的途徑

　　學生的品德修養包括個人道德觀念的內化、道德情感的體驗和在道德意志參與下的道德行為訓練。個人品德是社會道德的組成部分，離開社會道德就談不上個人品德。作為社會的一分子，學生個人品德的修養必須在包括學校校園在內的整個社會環境中進行。就社會道德輿論和道德關系等社會、校園環境的影響與學生內心的認同二者對學生品德修養而言，前者是外因，后者是內因，外因通過內因而起作用。對于心理尚未成熟的學生而言，群體或小團體的價值取向和大眾化的行為方式對其道德觀念、道德行為的影響尤為突出。學校應當把社會交往活動作為學校品德修養的主要舞臺，通過班級、社團、宿舍等組織或團體引導學生在社會交往和共同遵守規則的過程中，了解道德行為的意義，發展相互了解、相互評價的能力，產生正確的自我評價，形成自己的道德觀念，并最終將社會道德規范的內容內化為個人的情感和意志，養成良好的習慣和態度。

　　道德行為的訓練包括良好道德行為的養成和對不良道德和行為的矯正技術等兩個方面。首先通過教育者的教育措施和學生中榜樣的確立，使學生了解正確的道德內涵和健康積極的價值觀，從而產生自覺練習的意向，通過榜樣模仿和自我修正逐步將社會公認的道德標準內化為學生自己的品德。對學生道德行為的結果和練習的進步情況，及時給予強化，以鞏固教育成果。其次是行為矯正，行為矯正可以從自我行為調節和外界獎懲兩個方面進行。教育者在教育活動中，在公平、守紀等原則規范下，從學生學習和生活行為入手，科學適當地利用矯正技術改變學生的不良行為。在行為矯正過程中，應當以溝通為主要的教育方式，強調尊重學生的個性特征和個人世界，從情感及其發生的情境入手，讓學生切身理解并認同道德規范，合情合理地幫助其完成道德行為由他律向自律的轉化。

　　當代大學生應當具備的個人修養

　　1.良好的思想政治修養。良好的思想政治修養對一個人的成長、就業與成功都有著極其重要的作用。大學生應加強政治理論學習，樹立正確的世界觀和人生觀，踏踏實實，與時俱進，艱苦拼搏。

　　2.良好的道德修養。意大利詩人但丁有句名言：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。”先做人后做事，做人重于做事。

　　道德修養的主要內容包括提高道德認識、陶冶道德情感和加強道德行為訓練。大學生既要學習社會道德規范，如《大學生行為規范》《公民道德建設實施綱要》等，又要提高對行為準則的認識。道德情感的陶冶就是做人應有愛心、同情心、報恩心、義務感、名譽感、自尊感等。道德不是空洞的，需要由行為來體現，沒有道德行為，就等于沒有掌握道德知識。

　　3.良好的文化修養。大學生應努力學習，夯實廣博的知識基礎，掌握精深的專業知識，注重發展智力和能力，構建合理的知識結構。在這里，智力包括觀察力、注意力、記憶力、思維力等要素;能力包括自學能力、信息獲取能力、語言表達能力、寫作能力、動手操作能力、社會交往能力、創新能力等，其中創新能力是核心。

　　4.良好的審美修養。愛美之心，人皆有之，愛美、欣賞美、追求美是人的天性。愛美的人也是熱愛生活的人。人的生活離不開美，只有提高審美修養，才能辨別美丑，才能發現美、評價美，才能創造美好的生活，塑造美好的人生。

　　5.良好的心理修養。心理健康是一種持續的、積極的心理狀態。加強心理修養應做到：第一，建立良好的自我形象。客觀地對待自己所處的環境，正確地分析自己的長處與短處。大學生就業時不僅要考慮“我想干什么”，還要考慮“我會干什么”，更要考慮“社會需要我干什么”。第二，保持良好的心境。生活中難免有不順心的事，遇到了，要學著調節和控制自己的情緒。第三，建立和諧的人際關系。能用尊重、信任、寬容、理解的態度與人相處，能與他人同心協力，合作共事。第四，養成健康的學習生活方式。

　　其他方式

　　1、認真學習理論，提高自我修養意識。理論是行動的指南，思想是行動的引領。理論越深，認識越正確，加強自我修養的意識越高，修養實踐的盲目性越小。錯誤傾向就越及時發現，彎路就越少，挫折就越少。

　　2、積極參與社會主義實踐、第二課堂教學活動。一個人的思想道德狀況主要是通過社會實踐來檢驗的。俗話說“聽其言，觀其行”，這種“行”就是屬于社會主義實踐中的親歷而為。社會實踐不僅是智慧的源泉，也是道德的源泉。正是在社會實踐中，人們的思想道德在對待人的過程中得以表達和形成。當代中國大學生在日常學校和社會中的許多活動，包括第二課堂教學活動，都包含著思想道德素質教育的內容，也是可以培養自己思想道德品質的重要途徑。通過參與這些活動，大學生不僅可以展示自己的才能，而且可以展示自己的思想品德，從他人那里獲得對自己思想品德的評價，學習他人的優秀品質，從而促進自己的思想道德修養。

　　3、學習先進人物，感受榜樣的力量。思想道德文化修養的終極目的是學會做人，培養學生高尚情操。大學生正在形成人生觀、世界觀和價值觀，要以吾輩之楷模作為榜樣，激勵成為更好的自己。

　　自我提升永遠是沒有標準、沒有止境的一件事情，作為當代大學生，我們更應該時刻保持謙虛，認真學習理論、提高自我修養意識，積極參與社會實踐活動等不斷自我提神。

　　提高自我修養是大學生成才的基本規律

　　一、馬克思主義的道德修養觀

　　1、道德修養的根本問題。

　　道德修養的根本問題，就是按什么標準來修養的問題，倫理學上，又叫做道德理想。人們往往把所謂道德上“完善的”典范，當作人們的道德理想。

　　馬克思主義認為，在階級社會中，道德理想有著鮮明的階級性。理想人格是一定階級的道德原則、道德規范最集中的體現。判斷一種道德理想是否進步，是以其對社會生產力的發展能否起促進作用，是否符合社會發展規律和有利于最大多數人的利益為標準的。

　　2、馬克思主義修養觀的實質。

　　馬克思主義修養觀的實質是兩種道德觀的斗爭。

　　兩種道德觀的長期斗爭，在道德修養中占著極其重要的地位。自覺性在道德修養中有著極為重要的意義。沒有這種自覺性，也就不可能有正確的修養。

　　人們在改造客觀世界的同時，加強對自己主觀世界的改造，是以自覺的思想道德修養作為顯著標志的，它集中體現為完美理想人格的塑造。

　　3、馬克思主義修養觀的修養原則。