《索溪峪的“野”》教學反思
《索溪峪的“野”》教學反思一
《索溪峪的“野”》這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達了作者暢游其間無比愉悅的心情。
課文先總述，最后講自己的感受。課文可以分為三個部分。第一部分是全文總起段，點出了索溪峪的特點：野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個方面描寫索溪峪的“野”。最后一個部分抒發了作者的感受。
一、課堂教學成功之處
１、執教者在教學中能理清文章脈絡，抓住“野”這個重點，圍繞“野”設計教學，制作網絡課件。教師所上的信息技術與語文教學整合課充分考慮了網絡環境下的語文教學目標預設，比較全面、具體，要求適度。可以看出，教師的教學始終是圍繞索溪峪的“野”來展開的。準備瀏覽的網頁，是為了給學生一個形象化的可視平臺，通過真實、生動、鮮明的影象、圖片，引發學生的感受。從最初的教學導入語，到最后的總結，教師始終突出了“野”，緊緊圍繞著教學目標在轉動。
２、教學方法多樣，以學生為中心：
教師在設計中能以學生為中心，讓學生提出自己所要了解的問題，以此問題為中心，組織學生選擇相應方法進行學習。能根據教學目的，學生的知識基礎，學生的認知規律以及心理特點，對教材進行了整體處理，利用網絡課件的形式重新科學安排教學程序；在整個教學過程中思路清晰，脈絡和主線能根據教學內容和學生水平兩個方面的實際情況，那就是索溪峪的“野”，；利用網絡渲染，激活學生思維教學時，根據課文的要求制作了網絡課件，搜集了大量的圖片、視頻以及相關的文字資料，讓學生在網上觀看索溪峪的視頻，讓他們初步感知的野、逼真的畫面使學生們興趣大增。因此，欣賞完后，學生無拘無束發表了自己的見解，也大大地激發了學生閱讀文本的興趣。學生通過朗讀全文來初步感知的“野”。
３、在教學方式上，網絡背景下的學生獲得了與教師同等的學習資源：
教師的作用更多體現在問題設置，組織實施上。師生之間平等交流，共同探討成為可能。教師在建設主題網站時以優美的風景錄象和圖片，為了方便學生理解索溪峪和桂林、廬山、泰山、黃山等中國名山的區別，學習網站上關于桂林、廬山、泰山、黃山等名山風貌的圖片，既使學生直觀在感受到了桂林的秀，廬山的俊，……，也使學生感受到了索溪峪和桂林、廬山等名山相比所具有的獨特的“野性”的美。
４、在教學效率上，教師將張家界索溪峪、桂林、廬山、泰山、黃山等中國名山的有關資料、圖片都放在了學習網站上，省去了學生直接上互聯網搜集信息的過程，使課堂效率更高。從課堂教學的角度來講，更貼近學生實際，可操作性更強。
二、課堂教學不足之處
１、語文教學中應在師生平等對話過程中進行，學生是語文學習的主人，語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣。教師利用網絡課件來組織教學，給學生提供了自主學習，相互協作的網絡平臺。但是因為有了網絡，而忽略了生生之間、生機之間，師生之間的交流。
２、從這節課中我發現多媒體信息技術的應用不在于多少，而在于是否適時適度，是否有利于學生更好地進行知識的學習、積累與應用。本次教學也有遺憾之處，教學預設還沒有完全達到，還應該充分體現學生、教師、計算機的互動，靈活運用教學平臺，缺少課堂生成。
３、學生還沒有切實參與到評價當中，教師的評價也是以知識評價與操作技能評價為主，對情感與價值的評價還體現不夠，評價內容只是以結果性評價為主，而對過程和方法評價少。
４、語文教學味不濃，情感、價值觀的目標達成不夠，學生的朗讀缺少個人體驗。對文中的重點佳句指導不夠。
三、新的'教學設計
要以學生為中心，提供多種媒體給學生進行自主學習。在通過視頻導入后，讓學生了解張家界。初讀課文，緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動物、人四個方面，提供相關的學習提示。利用網絡論壇，提出自己所感興趣及所要了解的問題，與同學進行合作交流。在學習匯報中后完成相關的習題。
《索溪峪的“野”》教學反思二
《索溪峪的“野”》是人教版教材第十一冊的課文。文章通過描寫索溪峪的奇麗風光，贊頌了索溪峪的天然的野性美，抒發了作者暢游其間的無比愉快的心情。姚老師的這堂課，能夠放手讓學生在網絡的環境中自由地翱翔，運用討論探究式教學模式，自主合作學習，尊重學生的個人感受，并將其感悟和體會到的內容、學習的結果作全班交流分享，就這一點來說我覺得是非常好的。本著討論研究共同發展的思想，我從以下幾個方面來談一談我對這堂課的幾點看法：
一、從教學內容方面來看
《索溪峪的“野”》是第１１冊的一篇課文。課文緊扣一個“野”字，分別描寫了索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野。作者抓住了景物的特點，運用了各種修辭手法，先概括，后具體地對索溪峪的景物進行了生動的描寫。姚老師讓學生通過朗讀或上網學習的方法來自主學習，充分體現了學生學習的自主性。新課標指出：“學生是學習和發展的主體，語文課程必須根據學生的身心發展和語文學習的特點，關注學生的個性差異和不同的學習需要，愛護學生的求知欲、好奇心，充分激發學生的主動意識和進取精神。倡導自主、合作、探究的學習方式”。教學中。她幫助學生找準切入點──“野”，由“野”存疑引導學生探究教材，把自主學習貫穿其中，給學生足夠的時間、空間，引導他們合作、探究。用自己的想象感悟語言，既重“文本”，又超“文本”。使學生的創新 潛能真正得到放飛。
上課之后，教師用優美的語言介紹了張家界和索溪峪的風光，把學生很快帶進了課文。出示課題后，讓學生關注這個字體、大小、顏色、粘貼方法不同的“野”字，讓學生讀出感覺。我覺得在這一環節上，這樣處理不當。感覺很生硬。學生第一眼看到的課題上有變化，很自然地就會關注到這個字。這時候教師應該適時地引導，讓學生來說說你對這個字的感覺。當學生有所感悟有所體會之后再來讀課題，這樣，教師就不用再反復、沒有目標地讓學生讀課題了。另外，還可以在教學完課文之后回過頭來再讀課題，加深學生對課文的印象。
在導入課文之后，姚老師又問學生：“讀了課題，你想知道些什么？”很多同學說出了自己的疑問：為什么說索溪峪“野”？“野”在哪里？怎樣“野”等等……在教學完課文之后，老師有沒有把孩子所提的這些問題給解決了呢？如果沒有回答，那么這個環節的設計就浪費了時間。姚老師說：“帶著你想知道的問題來學習課文。”接著她就介紹制作的專題網頁。網頁制作得很漂亮，板塊介紹也非常清晰，老師對學生的學習方法進行了指導：可以用讀課文的方法，進行初讀──默讀──研讀──品讀；也可以用上網學習的方法，查資料──交流體會──進行網上討論和寫作。幾乎所有的同學都選擇了上網學習的方法。
二、從教學方式方面來看
姚老師較好地運用信息技術，培養學生自悟、自己搜索資料、自由探討的能力，效果較好，教師只在疑難處上作適當點撥。突出學生的主體作用。現代化的教學手段能根據語言文字所描述的內容制作出各種形象、生動、有趣的畫面，創設出多種和諧的情境，這些情境是課文內容的再現，是教師教學色資料，是訓練語言文字的憑據，更是學生獲得大量知識的寶庫。
《語文課程標準》提出：“語文教師應高度重視課程資源的開發與利用，多方面提高學生的語文能力。”從運用網絡，整合反饋方面來看，姚老師的設計還是非常好的。她能根據課文內容和結構，體現教學上的總──分。結構清楚、層次分明。
三、從語言訓練方面來看
語文學科要培養學生的語文能力，語言能力。就這一點來說，訓練不到位。“關于語文多，語文本體少”。在一節語文課上，讓學生認識了很多課文之外的東西，沒有很好地落實朗讀。一節課下來，學生連最基本的課文句子都讀不通，更不要說讀得優美了。就這一點來說，姚老師語文訓練不夠。
四、從訓練反饋方面來看
教師對學生學習的預期目標制定非常好。上課后，教師讓學生讀了學習的方法和目標，但是教師在教學中沒有一個很好的指導，預期的目標沒有達到。學生沒有對課文有初讀──默讀──研讀──品讀這樣一個深化的過程。
教學完課文之后，教師馬上讓學生寫一首小詩和文章來贊美索溪峪。學生寫不到位。
《索溪峪的“野”》教學反思三
沒有反饋，沒有評價，就很難激發學生的學習動力。為了讓小組合作學習能更有效、長久地進行，對學生的合作學習還應及時地給予反饋。展現優秀的合作方式和成果，從而讓學生感受到小組合作的快樂與成功，提高學生進行合作的信心和興趣；糾正合作中存在的問題，保證小組合作的順利開展。
在教學《索溪峪的“野”》時，我發現在學生的合作學習中，采取適當的評價方法，使合作學習充滿了活力。學生合作學習后，我首先對他們的合作過程給予積極的評價：最活躍的小組、最有收獲的小組、最團結互助的小組等，還將合作學習的評價和班級的“合作星”評比相結合，以激發學生的合作積極性。在合作過程評價的同時，反饋合作學習的成果。小組派代表匯報展示合作成果，老師給予適當的點撥和激勵性評價，讓他們感受到合作的愉悅和成功的喜悅。
《索溪峪的“野”》教學反思四
“奇文共欣賞，疑義相與析”。陶淵明寫出了讀書人的樂趣。作為教語文的“小夫子”，我認為與學生一起讀書，一起欣賞，一起分析書中好文章，既是教者的樂趣，又是學者的樂趣。學習語文，是實現與文本對話，感悟文本的過程。這是我教《索溪峪的“野”》一文體味到的。
為了講《索溪峪的“野”》一課，我精心備課，制作課件，上網下載了許多有關索溪峪的圖片，如百丈峽等。我想讓學生通過本課的學習，積累些寫景的好詞句，體驗到索溪峪的奇妙，從而培養他們熱愛祖國大好河山的思想感情，樹立起保護環境的意識。為了讓學生達到這些目標，我在課前提問學生對“野”的理解，之后讓學生閱讀文本，欣賞下載來的圖片，分析不懂的詞語，最后問學生們索溪峪美不美，有什么感想，還留了課后作業，做索溪峪的小導游該怎樣解說。一堂課下來，雖然很累，但是滿懷激情的我毫無放棄微笑和甜美的語調。在下課的時候，學生們合上了課本，三三兩兩的走出了教室，就在這一時刻，我突然感到有一種失落，為什么沒有學生和我談談索溪峪呢？難道學完了，就真的完了嗎？我不安的思索起來。
這樣美的索溪峪，我沒有去過，但是在備課過程中，我的腦海中不斷閃現出那“野”的山，那“野”的水，那“野”的猴子，甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的一個。為什么學生們課下不談談自己的感受呢？難道他們沒有體驗到──是的，就是這樣，一堂課中，學生也讀了，也聽了，也講了一些詞、句、段，但是沒有聯系自己的生活。所以，一堂課下來，并沒有實現與文本的對話，自然那些圖片、動人的詞句隨著下課的鈴聲也過去了。我自認為的一堂好課，滿堂的激情，就這樣的過去了。
我和朋友們談論山水，記得說過這樣的一句話：“是真山水原無價，最好文章只近情。”每當這時，我都想象著那可愛的桂林山水。而讀小學時，學完《桂林山水》之后，總沒有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》，我才明白：十幾年的生活體驗，為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗，再美的文章，也只是一篇文字。那么，一堂好課，也應該是學生從自己的經驗起步，對照著走進文本，最終才會沉浸在文本的美妙中。下課了才會戀戀不舍，回味無窮。
學習文本的過程中，教師的引導實質上是“逗”學生，而不是把學生看作風箏用線“牽”在手中，“牽”到自己的設計中。應該是學生自己走進去，和老師一同欣賞，一同談論分析。雖然課講得不成功，但我明白了：我遺失了學生的童心，文本是教師與學生共同面對的。“奇文共欣賞，疑義相與析”，更重要的一點應該記住，學生沒有教師那么多年的人生經歷。
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