九年級上《故鄉》課堂實錄
【教學過程】
第一課時
師:上課前先問同學們一個問題:大家喜歡不喜歡讀小說呀?
生(齊):喜歡。
師:能告訴老師,你們是怎樣讀小說的嗎?
(學生紛紛舉手。)
生:每讀完一篇小說,我都會不由自覺地回憶小說的故事情節,并把小說中有趣的故事講給同學朋友聽。
師:復述故事情節,既可以鍛煉自己口才,又與別人共同分享閱讀的快樂。好!
生:我在讀小說時,遇到富有哲理的名言警句,就用讀書筆記抄下來,體會句子的含義。
師:注意積累,這種習慣很好。
生:讀完一篇好的小說之后,我常常把自己的感受和心得體會寫出來。
師:把讀和寫結合起來,對于訓練自己的書面表達能力一定很有幫助吧,怪不得你的作文寫得那么有文采,原來是讀小說的收獲,希望同學們都學習他這種讀小說的方法。
師:既然大家都喜歡讀小說,老師就滿足大家的這種愛好,這節課,我們就來學習魯迅1921年寫的一篇小說《故鄉》,通過這節課的學習,我們不僅要讀通讀懂小說《故鄉》,而且要探討閱讀小說的方法。
師:昨天,安排大家回去預習課文,按照我們的慣例,先來檢查同學的預習情況,哪位同學愿意把你圈劃查注的生字詞讀給同學們聽?
(幾位學生讀各自圈劃查注生字詞,交流自學生字詞學習情況,其過程略。)
師:接下來,哪位同學從名、時、地、著、評方面來說說作者及《故鄉》的有關情況?
生:名:作者是魯迅;原名周樹人,地:浙江省紹興市人,時、評:魯迅是我國現代文學史上偉大的思想家、文學家、革命家,著:他的代表作是小說《阿Q正傳》。
生:本文是作者以他1919年底返回浙江老家搬家時的親身經歷為素材創作的小說,作者當時的生活經歷、思想狀況以及人生感受,在本文中都有反映。
師:你是怎么知道的?
生:我,……我……
(學生很不好意思。)
生:老師,他是看著教學參考書念的。
(他的同桌說。)
師:怎么,學生就不能看教學參考書嗎?什么是教學參考書,它既是教師教的參考書,也是大家學的參考書,因此能主動用教學參考書學習的同學,不但可以,而且應該表揚,當然如果能把教參書上知識變成自己的知識,不用看著讀,那更好。從剛才的交流情況來看,同學們都認真地預習了課文,下面請同學們選擇你喜歡的方式再讀小說《故鄉》全文,整體感知小說的內容,邊讀邊完成如下問題:
1、想一想,本文的敘事線索是什么?理清小說的結構層次。
2、根據你對對課文內容的感受,在課文原標題“故鄉”二字之前,加上修飾性性的詞語,把課文的標題變成“……的故鄉”的形式。
(學生有的默讀、有的小聲讀、有的快速瀏覽課文,邊讀邊劃邊注,給課文自然段編序號,理清小說的結構層次,教師巡視課堂,解決學生的疑問)
師:讀完了,誰來說本文的敘事線索和小說的結構層次?
生:我認為這篇小說是以“我”回故鄉的見聞和感受為線索展開故事情節的,根據課文的情節,我把全文分成三個部分,第一部分(從開頭到“搬家到我在謀食的異地去。”)寫的是“我”見到故鄉的復雜心情;第二部分(從“第二日清晨”到“已經一掃而空了”)寫“我”回故鄉的見聞與感受。第三部分(從“我們的船向前走”到完)寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉。
(有學生還在舉手。)
師:你好像對他的意見不滿意,有不同意見?
生:我同意他劃分的層次,但他對第一部分內容的概括不全面,我認為第一部分除了描寫“我”見到故鄉的復雜心情外,主要描寫的是故鄉的蕭條景象,還交代了“我”回故鄉的目的是搬家;第三部分主要寫的探求人生道路的強烈愿望。
師:綜合兩位同學的意見:本文是以“我”回故鄉的見聞和感受為線索展開故事情節的小說,按時間先后為順序,全文分成三個部分:第一部分(1~5段),寫的是故鄉的蕭條景象,“我”的復雜心情,交代了“我”回故鄉的目的;第二部分(6~77段),寫“我”在故鄉的所見、所聞、所憶、所感,重點寫了閏土的變化;第三部分(78~88段)寫“我”離開故鄉時的種種感觸,表達我追求新生活的執著信念。
師:小說的結構層次理清了,下面我們來完成自讀思考題二,展示你在課文原標題“故鄉”二字之前加的定語,并解釋你加這個定語的理由。先請同學們在小組中交流,然后,各組推派一名代表匯報你們組的交流結果。
(學生按以自然組為單位,逐個說說各自給課文原標題故鄉前加的定語,并引用課文來闡釋理由。)
師:看來,大家的討論得很熱烈了,下面,各組推派的代表分別匯報你們組的交流結果。
生:我們組在故鄉前加的定語有:日趨破產的故鄉、清晰而又模糊的故鄉、蕭條、衰敗的故鄉。其中,我認為加蕭條、衰敗這兩個詞最準確,理由是第二自然段中的景物描寫的“天氣陰晦、冷風嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村”所寫的故鄉農村景象就是衰敗荒涼的。
生:我們組認為改成遠去的故鄉也合適,因為文中的第三自然段說“我所記得的故鄉全不如此,我的故鄉好得多了”;第十三自然段寫我記憶中的故鄉是“深籃的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜”。可這次回故鄉看到卻是蕭索的荒村,所以說,“我”那美麗無比的故鄉已經遠去了。
師:前面兩個組同學都是根據小說的環境描寫來加定語,同學們能不能換個視角,從其他角度,如從故鄉的人,回故鄉時“我”感受角度來考慮?
生:迷信、麻木的故鄉,從課文中很多地方,都可以看出故鄉的人思想麻木,有封建迷信的思想,如第75自然段寫到閏土挑“一副香爐和燭臺”就表現了故鄉人的迷信。
師:你是說很多地方表現了故鄉人的迷信,不止這一處嗎?
生:對,課文的14、15自然段,寫到少年閏土脖子上有一個銀項圈,還有閏土這個名字,都有封建迷信色彩。
師:你能具體說說嗎?
生:因為閏土是閏月生,五行缺土,他的父親為了改變閏土的命運,就給他取了閏土這個名字,并且在神佛面前許下愿心,用圈子將他套住,以保全他的性命,這就是一種封建迷信的宿命論思想。
師:這是從人的精神狀態方面來考慮的。
生:我們組加的定語是:冷漠、隔閡,加這個定語的依據是,課文中第二部分中,寫到原來“我”和閏土關系是非常融洽的,少年閏土來到“我”家時,“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識了”,“送我貝殼和鳥毛”,和“我”建立了純真的友情。而這次回故鄉,見到中年閏土時,他卻恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規矩”。閏土和“我”之間關系已經由原來的融洽變成了冷漠和隔閡了。
師:你這是從閏土對“我”的態度來考慮的。也是從人的角度來加定語的。關于閏土對“我”態度問題,下面,我們還要進一步討論,這里就不深究了。
生:綜合景物描寫和人的變化,我們組大多數認為應在故鄉前面加上的定語是:陌生。我回故鄉所見到的故鄉的景物由原來的美麗變成到蕭條、衰敗的景象,我感受到是陌生了;故鄉的閏土,還有楊二嫂,不僅外貌發生了很大的變化,而且思想性格也發生很大的變化,使我對故鄉產生了一種陌生的感受。
生:不值得留戀的故鄉,理由跟他差不多,故鄉的景物變成了破落的荒村,不值得我留戀;故鄉的人,閏土與與我疏運了,楊二嫂變得自私、貪婪,所以我不再留戀的故鄉了。
生:我們組從文中的“我”回故鄉的感受方面加定語,令我茫然的故鄉。這次回故鄉,從閏土與“我”之間的不了解和隔膜感到悲哀,我從宏兒兒想念水生中,想到下一代人不應該像“我”和閏土這代人這樣生活,可又不知道他們應該過什么樣的的生活而感受到茫然。
師:兩位同學綜合了景和人因素,來加定語。
生:被壓抑、被毒害的故鄉。故鄉的各種變化,包括環境的變化,人的變化,文中第74自然段,指出都是“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳”造成的,是封建統治、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害造成的。
師:有句俗話“一千名觀眾,就有一千個哈姆萊特。”說的是由于各人的社會閱歷的不同,關注角度的不同,對同一個藝術形象,不同的人會有不同的感受。從剛才同學的發言看來,大家對小說的感受很有深度,有的從景物描寫角度去思考,有的從人物形象去考慮,有的作品的主題角度去立意,雖然發言角度各異,但都能引用小說的文本信息來談詮釋所加的標題,言之有理,言之有據。這很好。下面我們就來討論課文的人物形象。大家都知道,小說是通過塑造人來反映社會生活的,作者在本文中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰?
生:本文寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”,“我”是小說的主人公。
生:我不同意他的看法,我想本文的主人公應該是閏土。
(課堂中議論紛紛。)
師:哦!兩種截然相反的意見對上了,怎么辦?
生:(齊)辯論!
師:好,既然大家要辯論,就先來組建辯論隊伍,同意“我”是小說的主人公的同學請舉手,有十多位同學,你們是正方;其余的同學都站在閏土是主人公這邊嗎?還是還第三種觀點呀?
生:(部分學生)同意第二種觀點。
師:支持閏土是主人公是反方。下面請支持正方觀點的同學發表意見。
生:首先,我想說的是一句名言,真理往往掌握在少數人手中,雖然我們正方陣營中的人不多,但我們不一定就失敗。我們認為,“我”是小說的主人公,是有文本根據的,請大家從整體上瀏覽一下課文,看一看,文中寫閏土的篇幅多,還是寫“我”的活動的內容課文篇幅多?
生:除了小說寫“我”的文篇幅最多之外,本篇小說的景物、人物、情節,都是“我”回故鄉過程中的所見、所聞、所感表現出來的,因此,“我”應該是課文的主要主要人物。
師:理由好像很充分的啊,反方的同學呢,有證明你們觀點的理由嗎?
生:我方認為“我”只是小說中的線索人物,而閏土處在情節矛盾的中心,小說就是通過閏土的生活變化來反映當時我國農民的痛苦生活的。
生:在前面的給課文題目加定語時,我說到,本篇小說的主題是表現封建統治、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害。而最能表現這個中心的人物是閏土。因此他應該是小說的主人公。
師:判斷誰是小說的主人公,是取決于他在小說中占篇幅的多少,還是看人物對表現中心的作用呢?請同學先議一議這個問題。
(學生討論。)
師:有統一的意見嗎?
生:(大多數學生)看他對表現中心的作用情況。
師:反映夠快!對了!判斷小說的主人公主要看人物在小說情節、結構、矛盾沖突中是否占中心地位,是否通過他來表現小說的主題思想,閏土雖然所占的篇幅比不上文中的“我”所占的篇幅多,但閏土處在小說的中心地位,對表現小說的主題起到決定作用,因此,閏土就是本文的主要人物,而文中的“我”只是本文的線索人物。
第二課時
師:上節課,我們感知了小說《故鄉》的內容,通過爭論,明確了小說的主人公是閏土。這節課,我們就來合作探究,共同賞析閏土這個人物形象。看一看,魯迅先生是怎樣來描寫閏土的?下面請同學們再讀課文,劃出文中寫閏土的句子,完成下邊的表格。
(用小黑板出示表格,學生自讀課文,邊讀邊根據表格的要求劃出文中寫閏土的句子。)
師:誰愿意把你劃出的句子填入小黑板上的表格里?
(挑生上黑板填表,并讓學生不斷補充,最后學生填出的表格內容如下。)
對比內容 少年閏土 中年閏土
外貌 “十一二歲”“紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個銀項圈”“紅活圓實的手。” 臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
動作、語態 “手捏鋼叉,向猹盡力刺去”
很高興,說話脫口而出,滔滔不絕。
4個省略號,說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。
“現了歡喜和凄涼的神情”“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般”說話吞吞吐吐,斷斷續續。
9個省略號,說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
對我態度 “只是不怕我”“不到半日,我們便熟識了”“送我貝殼和鳥毛”,告訴我很多希奇的事。 恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規矩”。
生活態度 捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮…… 揀了“一副香爐和燭臺”。
師:從表中的填出的語句中,我們可以看出作者通過對比寫法,從外貌、動作、語態、對我態度、對生活態度等方面寫出了二十年前后閏土的變化,請同學們說說,閏土最大的變化是什么?
生:我認為閏土最大的變化是對“我”態度,二十年前,他來到“我”家時,“只是不怕我,沒有旁人時候,便和我說話,不到半日,我們便熟識了”,告訴我捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮等很多希奇的事;當年分開后,他還托父親送我貝殼和鳥毛,說明當年他和“我”的關系十分友好、非常融洽,閏土和“我”建立了純真的友情。二十后,再次見到兒時的朋友“我”時,他卻恭敬地叫“我”“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規矩”。這說明了他對我態度已經發生了變化,這對小時候的朋友已經產生了感情的隔膜了。
師:閏土的出身和“我”的出身一樣不一樣?
生:不一樣,“我”是少年,閏土是“我”家忙月的小孩。
師:什么是忙月?
生:短工,閏土是“我”家短工的孩子。
師:一個是少年,一個是短工的孩子,身份差別很大,為什么當年他們卻相處得那么融洽?
生:我想,兩年人都是小孩,小孩之間有共同語言,很容易溝通,就玩到一塊了。
生:因為他們年紀都很小,沒有大人們的那么多想法,兩個人思想都很單純,沒有上等人、下等人的尊卑貴賤的思想。
師:兩位同學說得好,同學發現沒有,他們倆的發言,都從同一角度、運用同一種方法來分析問題。
生:都從小孩的性格方面。
生:我認為,他們都從小孩心理角度來說明的。
生:都聯系現實生活來理解課文。
師:對了,兩位同學都從兒童的心理方面去分析原因,采用的就是我們常講的聯系現實生活來理解課文的方法。
生:從課文中提供的信息,閏土很能說,滔滔不絕向我介紹了我所不知道很多的有趣的知識,描述了看瓜、刺猹的情形,在“我”的心目中,閏土簡直就是一個小英雄形象,“我”對他崇拜得不了,所以,“我”十分愿意和他相處。
師:,你是通過什么方法得出這個結論的?
生:我這是用聯系上下文的讀書法?
師:老師太高興了,同學們學得太靈活了,都把我們在以前學習課文中歸納的學法,靈活運用到閱讀理解中來了。正如大家所說那樣,雖然“我”和閏土的身份不同,“我”閏土還是建立起了純潔無瑕的兄弟般的友誼。這次“我”回故鄉,見到兄弟般的閏土時,他對“我”的感情卻產生了隔膜。大家想想,這是什么原因造成的呢?
生:我認為是因為窮苦困窘的生活造成的,閏土他覺得自己處處不如“我”,還能和小時候一樣和“我”稱兄道弟嗎?就像兩位從小一起玩大的同學,長大后,一位當了大官,坐好車出入;一位下了崗,靠擺小攤維持生活。擺小攤的這位同學還能像以前一樣對當官的同學稱兄道弟嗎?
師:既聯系生活來分析,又能舉現實生活的例子來證明你的觀點,很有道理。
生:是封建等級觀念、尊卑貴賤的思想的毒害的造成的。他的發言,其實就是說明這個原因的,一位當了大官,一位擺小攤,就因為是社會地位不同,擺小攤的這位同學才不敢與當官的同學稱兄道弟。
師:你真是太聰明了,善于借東風,用人家提供的例子來證明你的觀點。好,請同學繼續討論。
生:閏土最大的變化是對生活態度的,我認為。
師:你為什么這么說呢?
生:從填表中,我們可以看到少年閏土捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮,熱愛生活。而當“我”母親讓中年閏土挑東西時,他卻揀了“一副香爐和燭臺”,說明他對現實失望了,失去了對生活的熱情了。
師:為什么從他挑香爐和燭臺這件事中,可以得出他失去了對生活的熱情了,對現實失望了的結論呢?
生:閏土挑了香爐和燭臺這件事,表明了他信奉的是迷信,他將希望寄托在神靈保佑身上,而不把希望寄托在通過自己的努力奮斗來實現自己的美好愿望上了,也就是說他對現實已經麻木了,對未來只有迷信了。
師:同學們能說說,是什么原因使“我”和閏土這對小時候的兄弟般的朋友已經產生了感情的隔膜,又是什么原因使的精神變得麻木了?
生:“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。”是封建統治使閏土由當年的天真活潑、對生活充滿熱情和希望的小英雄,變成麻木迷信的木偶人,是封建等級觀念毒害,使“我”與閏土之間的關系產生了冷漠、隔膜。
師:前面的同學在發言時,曾說過閏土這個形象起到表現主題的作用,那么閏土這個形象表現什么樣的主題?
生:閏土這個形象閏土揭露了封建思想、封建等級觀念對人們精神上的壓抑和毒害。
師:對,本文通過對閏土性格的變化形象地揭露了封建思想、封建等級觀念對農民精神的壓抑和毒害。既然寫閏土這個形象已經表現小說的主題,作者為什么還要寫楊二嫂這個人物呢?
(由于問題跳躍性較大,當時學生沒有馬上回答上來。)
師:請大家想一想,如果要求你給楊二嫂名字前面加個定語,大家準備分別給青年楊二嫂和中年楊二嫂加上什么定語?
生:豆腐西施楊二嫂和圓規楊二嫂。
生:漂亮的楊二嫂和老丑勢利的楊二嫂。
師:從哪里可以看出楊二嫂的勢利?
生:課文中楊二嫂來我家的目的是撿便宜來的,“自從我家收拾行李以來,本是每日必到的”。為了達到撿便宜主這個目的,她用了心計,使了好幾招。
師:你是說楊二嫂是用了心計,使了招數來討便宜的,能說說她用哪幾招嗎?
生:“不認識了么?我還抱過你咧!”“忘了?這真是貴人眼高……”“迅哥兒你闊了,搬動又笨重,你還要這些破爛木器,讓我拿去罷。我們小戶人家,用得著。”同我套近乎,用親近的關系討要東西,這是她耍的第一招;當討東西不成,便使出第二招,無中生有的造“我”的謠說“阿呀呀,你放了道臺了,還說不闊?你現在有三房姨太太;出門便是八抬的大轎,還說不闊?嚇,什么都瞞不過我。”“阿呀阿呀,真是愈有錢,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有錢……”“一面絮絮的說,慢慢向外走,順便將我母親的一副手套塞在褲腰里。”
師:從她所耍的這兩招中,我們可以看出楊二嫂是什么樣的人啊?
生:這些語言描寫,表現了楊二嫂性格潑辣、尖刻、勢利。
生:還表現了她的自私、貪婪的性格。
(還有一位同學把手舉得高高的。)
師:你好像有話要說,是有不同意見發表,還是對剛才的同學發言有補充?
生:楊二嫂還有一招,他還沒提到。
師:好,你說說?
生:課文83自然段,寫到的楊二嫂“在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,使定說是閏土埋著的,他可以在運灰的時候,一齊搬回家里去”她誣陷閏土,并把這當作功勞,乘機拿了那狗氣殺,飛也似的跑了。
師:前面的'同學把楊二嫂的前兩招分別叫做套近乎、無中生有的造謠,你能說說楊二嫂的這招叫什么?
生:叫……,我還沒想好。
師:同學們能給楊二嫂的這招起個名嗎?
生:賊喊捉賊。
生:我認為說賊喊捉賊,不夠準確,閏土怎么是賊呢。應該叫說是:誣陷好人。
師:她誣陷哪個好人?
生(齊):閏土!
師:為什么說楊二嫂誣陷了好人閏土呢?
生:因為灰堆里的碗碟不是閏土埋的?
師:你有什么理由說不是閏土埋的嗎?
生:有,課文中74自然段,“母親對我說,凡是不必搬走的東西,盡可以送他,可以聽他自己去揀擇。”結果,閏土只挑了幾件東西,兩條長桌,四個椅子,一副香爐和燭臺,一桿抬秤,還有草灰。如果,他想要碗碟,他可以挑呀!
師:對!如果閏土要碗碟的話,他完全可以光明正大地挑,因此可以肯定地說楊二嫂說閏土在灰堆埋碗碟是誣陷好人閏土。分析到這里,我們能不能回過頭來前面我提出的問題:作者為什么還要花那么多的筆墨來寫楊二嫂呢?
生:我想,這也是一種過對比手法,小說以楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比襯托閏土的淳樸誠實。
生:從另一個角度表現故鄉人與“我”感情上的隔膜,深入揭露封建社會傳統觀念對他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。
師:幾位同學說得好,作者塑造楊二嫂的作用有三:第一,以楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比突出閏土的淳樸誠實;第二,從更廣泛意義上展示人與人關系的隔膜,深入揭露封建社會傳統觀念對他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。除了同學們說到的這兩條外,還有第三條,作者塑造這兩個人物形象,是為了抒發了對當時的現實社會的不滿。
師:好,由于時間關系,對于楊二嫂這個形象的分析就到此為止。接下來下面我們品味、體會第三部分的語言,想一想小說中的“我”是怎能樣的一個形象?請大家一起齊讀第三部分課文。“我們的船向前走…”一齊走。
(全班學生一齊讀78至88自然段課文。)
師:讀完這部分之后,同學們感受最深的是哪些語句?為什么?
生:“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”我覺得這句話含義很深刻。
師:誰能說說這句話有什么深刻含義?
生:這句話把希望中的新生活比作路,路是人開拓出來的,新生活之路,也要人去爭取和創造。
生:有美好的愿望,不去爭取,等于沒有希望;本來沒有看到希望,但努力去爭取,去創造,就會出現希望。
生:希望是靠奮斗得來的,有希望,不去奮斗,希望也不會變成現實的,這種希望是無所謂有的;有了希望,通過奮斗,希望就會變成現實,這種希望是無所謂無的。
師:說得好極了,正如大家說的那樣,作者把希望比作地上的路。告訴人們:只有美好的愿望而不去探索實踐,希望必然落空,等于沒有;雖然實現希望困難重重,但只要去探索實踐,就有實現的可能。這句話表達了“我”對追求新生活的堅定信念。
生:課文最后再次出現海邊奇異的圖畫,也表現了“我”對美好希望的想象和憧憬。
生:我認為84自然段中句子“我只覺得我四面有著不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶”,這句話總結了“我”這次回故鄉的悲涼心情和獨特感受。
生:“只是他的愿望切近,我的愿望茫遠罷了。”這句話,以閏土崇拜偶像反襯了“我”當時對新生活的的認識水平。
師:“我”對新生活的的認識水平是怎么樣的?
生:對新生活應該是怎么樣,“我”當時還不清楚;對新生活能否實現也是一片茫然。
生:“我”當時只知道下一代“他們應該有新的生活,為我們所未經生活過的”
師:同學們認為“為我們所未經生活過的新的生活”指的是什么樣的生活?
生:課文86段“我希望他們不再像我……都如我的辛苦展轉面生活,也不愿意他們都如閏土辛苦麻木而生活。也不愿意都如別人從的辛苦恣睢而生活”,“我”只知道下一代的生活不應像“我”和閏土這一代人那樣的的生活。
師:這段話有沒有正面說明新生活應該是怎樣的?
生:沒有,“我”只知道新生活不應是像“我”這一代辛苦展轉、辛苦麻木、辛苦恣睢那樣的生活。至于新生活水平應該是什么樣的,文中沒有做正面回答,只是說新生活不應是這樣的,而沒有說應該是什么樣的。
師:從文中看,“我”是一個怎么樣的形象?
生:同情、熱愛勞動人民的具有進步思想傾向的知識分子形象。
生:“我”是一個積極探索救國救民道路的愛國者。
師:哪位同學能總結一下,剛才大家對課文第三部分內容的探究結果。
生:這部分這由宏兒想念水生聯想到兩代人的關系,引發出“我”對新生活的思考,抒發了“我”對故鄉現實的強烈不滿,表達了“我”對打破彼此間的隔膜,探索人生道路的執著信念與追求。
師:《故鄉》全文學完,有這么一句話:“學理如建樓,學文如堆沙”。學習語文,強調的是積累,下面,請同學們在理解課文的基礎上再讀課文,把文中你喜歡的的詞、句、段摘抄到詞語作業,然后全班交流。
(學生自由朗讀課文全文,圈劃摘抄文中詞語;然后挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落,過程從略。)
師:學了《故鄉》這篇小說,同學們有什么感受和收獲?請同學自由談談?
生:我感受最深的是,魯迅對勞動人民的情感,他既同情閏土生活的不幸,又對他的麻木表示不滿,哀其不幸,又怒其不爭。
師:“哀其不幸,怒其不爭”這句話概括得太準確了。你是怎么想到用這句話來概括魯迅對閏土的心情的?
生:在初二學習時,魯迅的小說《孔乙已》時,教師曾用這句話來概括魯迅的對孔乙已的心情。
師:你太聰明了,能將以前學習的內容遷移到新課文的分析中,這就把知識學活了。同學接著發言。
生:從本文對人物形象的刻劃中,我感受最深的是把人物外貌、語言、動作、心理進行對比襯托的寫法,我們寫作文時,總是無話可說,寫不具體,不生動,今后,我要自覺學習魯迅的這種寫法。
生:讀小說不能只追求故事情節,要像本課學習那樣通過人物的形象體會作品的情感,要注意摘抄優美詞句,豐富自己的語言積累。
生:我很敬佩魯迅先生對新生活的執著探索和追求新的精神。
師:在《故鄉》這篇小說的學習過程中,同學們都去用到了哪些方法來閱讀理解課文呀?
生:把以前學習的內容遷移到的分析新課文
生:既用了現實生活來理解課文,也用了聯系上下文的讀書法來分析課文。
生:采用整體感知,談個體感受的方法來閱讀理解課文
生:積累詞語。
師:我們是學習按怎樣的步驟來學習課文的?請同學們回顧學習一下學習本文的過程。
生:首先自讀小說,《故鄉》全文,從整體感知小說的內容,并用自己的話給小說的原標題加上修飾語。
(板書:感知內容。)
生:緊扣小說對閏土、楊二嫂的外貌、語言、動作、心理描寫的語句,分析人物人物形象,領會小說的主題。
(板書:分析形象。)
生:品味、體會、感悟第三部分的語言。
(板書:品味語言。)
生:在理解課文的基礎上再讀課文,摘抄文中的精采語段、句子、詞語,積累語匯。
(板書:積累語匯。)
師:感知內容──分析形象──品味語言──積累語詞。這就是我們學習《故鄉》這篇小說的方法,希望同學們能像這節課一樣,將這種方法運用到今后的小說閱讀中去,舉一反三,反復訓練,形成能力。正面布置這篇課文的作業:請同學們回去以后,在課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并發揮想像,給魯迅先生寫一封信,談談對他的作品、思想、生活經歷、人生哲學等方面的理解和感悟。
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