人教版八年級下《醉翁亭記》課文
《醉翁亭記》是編排在語文版《義務教育課程標準實驗教科書 語文》八年級下冊第七單元的課文，是講讀課中的一篇。小編帶來的八年級下《醉翁亭記》課文。
作者：歐陽修
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊(láng yá)也。山行六七里，漸聞水聲潺潺(chán chán)，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏(fēi)開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥;釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
白話譯文
環繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰?是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。
又如太陽出來而樹林的霧氣消散了;煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味;美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰;天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。
至于背負著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答;老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往絡繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥;用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜;野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂;投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜;人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。
不久，夕陽落到山頂，(于是)人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修。
賞析
《醉翁亭記》不僅是一首千古傳誦的游記，也是一篇具有積極思想意義的散文，具有很高的藝術性和思想性。
一、描繪了一幅優美的風景畫
在作者筆下，醉翁亭的遠近左右都是一張山水畫。有山，有泉、有林，有亭。然而，作者沒有孤立地用墨，而是交織一體，既各具特色，又融合統一，蔚然深秀的狼牙山，風光綺麗，蒼翠欲滴，以群山為背景，釀泉環繞而過，一座四角翹起的亭子立在上面，這樣，無山，則泉不美，無泉，則青山孤立，無亭，則山泉失色。山與泉相依，泉與亭相襯，一幅畫中，山水亭臺，一應俱全，構成詩一般的優美境界，作者筆下的朝暮和四時之景，也都是優美的風景畫。
二、勾勒了一幅“與民同樂”的風習畫
文章先寫滁人之游，描繪出一幅太平祥和的游樂圖，在這幅圖畫中，有“負者”，有“行者”，有老人，有小孩，前呼后應，往來不絕，十分熱鬧。
賞析六
《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年(1046)，當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉運按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼等人推行新政，而反對保守之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經被先后被貶，到這年的八月，歐陽修又被加了一個親戚中有人犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。
歐陽修在滁州實行寬簡政治，發展生產、使當地人過上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當時整個的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當道，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睛睜地看著國家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，這兩方面是糅合一起、表現在他的作品里的。
寫得格調清麗，富有詩情畫意。這篇散文寫了兩部分內容:第一部分，重點是寫亭;第二部分，重點是寫游。而貫穿全篇的卻是一個“樂”字。為了領悟這醉翁之意，就讓我們來共同觀賞一下醉翁亭的山水之美吧。
文章一開頭是“環滁皆山也”這濃蔭蔽日;秋天，風霜高潔;冬天，水落石出。四季變幻，奇景疊山。欣賞醉翁亭的山景，樂趣是無窮無盡的。
觀賞醉翁亭變幻的山景，固然其樂無窮，但在醉翁亭觀看人們行游，并在那里宴飲，更是別有一番樂趣。背著東西的，邊走邊唱;走累了的，在樹下休息，怡然自得。人們前呼后應，老人小孩，往來不絕。這里有靜有動，有聲有態，描繪了一幅生動的滁人游樂圖。接著又寫到肥魚泉酒、山肴野蔬的太守宴，以及夾雜在眾人一片歡樂之中的“蒼顏白發，頹然乎其間”的`太守醉態。在極寫歡樂中，把太守復雜的心境，也微妙地表達出來了。
最后作者從禽鳥之樂，賓客之樂及太守之樂的不同內容和感情的對比中，推論出“禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”醉了，能與民同樂;醒了，能寫《醉翁亭記》一文的，就是太守歐陽修。筆墨簡練含蓄，寓意深遠。
《醉翁亭記》確是一篇風格清新、搖曳生姿、優美動人的抒情散文。作者對滁州優美山水風景的謳歌，對建設和平安定、與民同樂的理想社會的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦悶，這對宋仁宗時代的昏暗政治，無疑在客觀上是一種揭露，這些自然都閃爍著思想光芒。尤其是這篇文章的語言，準確、鮮明、生動、優美，句式整齊而有變化，全文重復運用“……者……也”的句式，并且連用二十一個“也”字，增強文章特有的韻律。這些方面，都是可資借鑒的
《醉翁亭記》中“而”字的妙用
《醉翁亭記》是散文中別出一格特具風采的名篇，也是體現歐陽修散文風格的代表作。歷來人們稱贊文中多用陳述句，并以二十一個“也但“而”字的位置不同，句子結構節奏也隨之產生變化，不顯得呆板。文中第三、四小節是描寫山間朝暮、四時不同的景色和人們游山之樂的，共分六層(“朝而往，……而樂亦無窮也”，作為過渡句，不列入層次內。)除第一層和第六層用“……者，……也”句式作結束句外，中間四層都用“……而……者，……也”句式作結束句。每一層最后一句的句式基本一致，但句子長短參差不一，結束句中都用了“而”字，顯得整齊中有錯落，節奏略有變化。
第四小節中有一處似乎可能用“而”卻用了“為”。原句為“臨溪而漁，溪深而魚肥;釀泉為酒，泉香而酒洌。”加黑的“為”若作動詞解，則“釀泉為酒”與“臨溪而漁”就對不起來了。其實這個“為”該作“而”字解。《古書虛詞集釋》:“‘為’猶‘而’也”。這兩句中的“為”“而”為互文。這樣，就與“臨溪而漁”對得很工整了。此處“為”作“而”解，則全文實際用了二十六個“而”字。
《醉翁亭記》讀來朗朗上口，娓娓動聽，這與25個“而”字的運用也是分不開的。“而”字恰到好處的運用，使文章舒緩從容，把作者欣賞“山水之樂得之心”的閑情雅致充分表現出來了。如“朝而往，暮而歸”，若去掉“而”，成“朝往，暮歸”，就顯得緊迫短促，有早上匆匆而去傍晚急急而歸之感，插入兩個“而”字，就把游玩者欣賞山水之樂的從容之態、歡樂之情、悠雅之興全表現出來了。文中不少句子由于用了“而”字，語氣輕重分明，誦讀時極富抑揚頓挫之致。如“臨溪而漁”句，重音在謂語“漁”上，讀重些，長些，作為狀語的“臨溪”則讀輕些，短些。若不用“而”，成“臨溪漁”，不僅別扭滯澀，而且語氣輕重不分明。“臨溪而漁，溪深而魚肥;釀泉為酒，泉香而酒洌。”讀來真使人感到有內在的類似詩歌的那種韻律美。
《醉翁亭記》說課稿
我說課的題目是《醉翁亭記》，此文堪稱千古名篇，備受關注，學生學習難度較大，教師亦難教，正因為此，我特選此文，一是嘗試，二是探索，權當拋磚引玉。下面我從說教材、說教法、說學法、說流程、說板書五個方面展開說課。
一、說教材
《醉翁亭記》是人教版八年級語文下冊第六單元第二課。本單元所選課文皆為古代名勝記游記，都是歷來傳誦的感事抒懷、借景言情的名家名篇，如《岳陽樓記》、《小石潭記》、《滿井游記》等。《醉翁亭記》是歐陽修被貶滁州時的作品。作者因參與政治改革（為范仲淹、韓琦鳴不平）而被貶，但表現出了樂觀曠達的情懷。他寄情山水，與民同樂，以自己的行動實踐著儒家仁愛的社會理想，把對山水對民眾的愛傾注到這篇酒后的記游文字中，如詩如畫。
“課標“規定文言文的教學內容和要求，重點要放在熟讀和背誦上，在此基礎上理解課文內容。基于此，本文教學從讓學生熟讀課文起始，通過反復誦讀，使學生對課文大意有個初步感知；然后，以小組討論的形式，探討文本。抓住 “醉”、“翁”和“樂”三個字，體會作者的內心世界。應該說，學生能夠理解了這個“樂”，也就基本上理解了文本內容。依據《課標》要求，以及文本特點，我特擬定以下3個學習目標
1、知識目標：理解文意并能熟讀成誦。
2、技能目標：領會作者“醉”與“樂”的精神實質；
3、情感目標：通過理解作者“與民同樂”的思想，引導學生正確確立自己的志趣追求。
針對課標和文本特點，我將理解文意并能熟讀成誦作為重點。
針對學情，我將理解作者“醉”與“樂”的精神實質設置為難點。
二 、說教法
教法，就是教“法”，本課是記游寫景類，所以務必體會情景交融之美，所以，我主要采用“變奏朗讀法”來完成對課文的朗讀和理解，鑒于八年級學生的身心特點，我將采用“小組合作競爭學習法”來展開教學。由于對八年級學生來講有學習困難，所以我還采用“化繁為簡法”或“一字串珠法”來引導學生理解作者的精神實質，即“與民同樂”思想。
三、說學法
有效的學習方法可以使學習效率“事半功倍”，所以，針對文本特點，學生學習時，教師可引導學生運用“誦讀”法“小組合作探討法”學習開展活動，在課堂上，通過誦讀和討論去推動學生思考，以“關鍵詞推理法”來尋根究底，捋出作者的內心品質，“與民同樂”。此外，比較法、讀寫結合法加以輔助學習。
四、說教學流程
（一）導入新課
很榮幸在朝陽升起時踏進了靖邊八中的美麗校園，走上了八年級（）班的這方講臺，這是第一次，但我希望這只是開始，所以我很珍惜，早早就起來，做準備工作。我相信我們可以相處用愉快，你們相信嗎？“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。”因為他參與了范仲淹的政治改革，推行“慶歷新政”。這次改革失敗，受貶謫的不止滕子京一個人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學家、史學家歐陽修也在同一年被貶謫到滁州。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了《岳陽樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想;同一年，歐陽修也在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。今天我們就來學習本文，看看在這篇中作者抒發的是什么樣的情懷呢?
（設計意圖：瑞士心理學家皮亞杰指出“所有智力方面的工作都要依賴于興趣，興趣對學生學習有促進作用。”因此，在設計導語時，盡可能引起學生閱讀文本的興趣。以此導入課堂學習，既復習了前文又激發學生對課文、人物的興趣，調動學生思維。）
（二）變奏朗讀，
1.教師變奏試讀，學生試聽，請學生評價老師的朗讀，引導學生明了虛詞的作用，了解變奏之好處，同時又能激起學生學習的興趣。
2.學生朗讀，在讀中體會文意，學得“讀”的技巧。
3.合作助讀，互譯難解字詞。
（設計意圖：引導學生利用書上注解和小組優質資源學習，這也是為了互相啟發，提高學習效率，以節省學習時間。
（三）合作探究，研討課文
理解主題，緊扣 “醉、翁”二字。突破難點。
1、作者39歲寫此文，可為何文中以醉“翁”相稱？找出有關語句說說理解。
2、作者自稱醉翁，他可是真“醉”？
3、明明寫自己，可為何偏偏用了第三人稱，從稱謂的變化之中你能感受到什么？
（四）拓展延伸、體驗反思
封建社會，很多文人騷客面對自己的生活和遭遇，面對社會現實，或憤世嫉俗，退隱，超然世外；或“在其位，謀其政；不在其位，不謀其政”；或進退皆憂，以天下為己任。歐陽修，屢遭嫉恨，被貶滁州，卻能夠寄情山水，與民同樂。
范仲淹 陶淵明 劉禹錫 李白 杜甫 龔自珍
你更欣賞哪種人生態度？對你有什么啟發？
（設計意圖：新課標提倡多角度有創意的閱讀，并且強調聯系生活，有自己的情感體驗。故設置這一環節，使學生通過對問題的討論，甚至是辯論，進一步體會課文的思想感情，初步確立正確的價值觀。）
（五）布置作業
背誦并默寫課文
五、說板書
醉翁 太守
樂
歐陽修
資料鏈接
《醉翁亭記》選自《歐陽文忠公文集》，作者歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士，江西永豐人，北宋文學家、史學家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫地教讀。24歲考取進士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張應明道、致用，是北宋古文運動的領袖，所作散文說理暢達，抒情委婉，名列“唐宋八大家”之一。
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