2024年經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36句
修行不是在最后一口氣才往生西方,而是當(dāng)下活生生的往生極樂(lè)世界——只要把凡夫心換成慈悲清凈心。以下是小編為大家準(zhǔn)備的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36句,歡迎大家閱讀。
1、人生的路,說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短不短,一路上會(huì)有風(fēng)和日麗,也會(huì)有雨雪風(fēng)霜;會(huì)有艱難險(xiǎn)阻,也會(huì)有一馬平川。有人相伴也罷,一人獨(dú)行也罷,人這一輩子,總有些事情需要你去面對(duì),總有些無(wú)奈需要你去承受。無(wú)論怎樣,都要守住自己的心。人生無(wú)常,心安即是歸處。
2、一切皆流,無(wú)物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺(jué)、感受,因?yàn)椴艜?huì)身處于水深火熱之中。
3、我們的繁忙并不在利益他人的事情上,而是在利益自己的事情上,所以忙的最終結(jié)果,當(dāng)然是一無(wú)所獲。佛陀曾經(jīng)很清楚地告訴過(guò)我們:幸福和快樂(lè)源于利益他人,痛苦和憂(yōu)慮源于利益自己。無(wú)著菩薩也說(shuō):"諸苦由貪自樂(lè)起,佛從利他心所生,故于自樂(lè)他痛苦,修正換是佛子行。"
4、佛教是個(gè)以心為本的宗教,佛教的修持講究"修行切莫心外求法",心外求法即是外道。對(duì)自我的肯定也要由心而生,只有從心底認(rèn)同自己,才不會(huì)在與別人的比較中陷入自卑,才能守住本性,專(zhuān)注于自己的生活和理想。
5、信心是學(xué)習(xí)佛法的根本,也是世間成就一切善法的根本。
6、大智修行始是禪,禪門(mén)宜默不宜喧。萬(wàn)般巧說(shuō)爭(zhēng)如實(shí),輸卻禪門(mén)總不言!档罟賳T
7、一個(gè)人在生活中能做到平靜無(wú)為,對(duì)任何境遇都保持一種平衡的心態(tài),就能達(dá)到"日日是好日"的理想狀態(tài)。平靜無(wú)為不是叫人一無(wú)所爭(zhēng),也不是讓人完全不顧物質(zhì)上的自足,而是要人看淡貧富,不為外界遭遇所動(dòng)。
8、每個(gè)人都有你不具備的優(yōu)點(diǎn),每個(gè)人都有你達(dá)不到的高度。
9、非未見(jiàn)諦,而能見(jiàn)識(shí)。識(shí)不可視,譬如掌中阿摩勒果。識(shí)不在于眼等之中,若識(shí)在于眼等之中,剖破眼等,應(yīng)當(dāng)見(jiàn)識(shí)。賢護(hù),恒沙諸佛見(jiàn)識(shí)無(wú)色,我亦如是!洞髮毞e經(jīng)》卷一一0,賢護(hù)長(zhǎng)者會(huì)
10、雖三藏十二部,言言互攝互融,然必得其要,方能勢(shì)如破竹。
11、迎合愛(ài)的腳步,你要有所改變。
12、大多數(shù)男人愛(ài)女人時(shí),不自覺(jué)地會(huì)扮演強(qiáng)者的角色,照顧弱小的女子是他們陽(yáng)剛的天性使然。
13、你若想被愛(ài),就要先去愛(ài)人;你期望被人關(guān)心,就要先去關(guān)心別人;你要想別人對(duì)你好,就要先對(duì)別人好。這是一個(gè)保證有效的秘方,可以適用在任何情況。
14、善行,能莊嚴(yán)人格,美化世間;念佛,能往生成佛。世善如外在化妝之美,念佛是生命自然之美。一切修行,若落于有漏世善,皆不過(guò)如化妝美容,表淺,外相,不自然,不真實(shí);念佛,內(nèi)心住有彌陀的生命,便從里向外煥發(fā)出彌陀生命的光輝,這是佛性的真生命。
15、懷抱理想,不放棄任何機(jī)會(huì),就能給自己帶來(lái)奇跡。如果你還不知道自己想要追求什么,那么就在此刻,想好自己的目標(biāo),確定前進(jìn)的方向。
16、空并不是指空空如也,什么都沒(méi)有,而是指不能永恒,虛幻而難以捉摸,隨時(shí)變化,只有空才是不變的真理。理解了無(wú)常,才能放下心中的執(zhí)著。
17、要清凈世間,首先我們每個(gè)人要先清凈自心,要用因果來(lái)規(guī)范心念和行為。
18、倫理道德是人類(lèi)的希望,也是幸福的基礎(chǔ)。
19、生死相續(xù),由惑、業(yè)、苦。發(fā)業(yè)潤(rùn)生,煩惱名惑;能感后有諸業(yè)名業(yè);業(yè)所引生眾苦為苦。(古印度)護(hù)法等《成唯識(shí)論》卷六
20、盲目陷情愛(ài),必被欲網(wǎng)覆,被魔羅擒捉,如魚(yú)被筌捕!都磁d自說(shuō)·貪欲經(jīng)二》
21、《論語(yǔ)》:過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。不管生命面對(duì)多少故事,聚散悲歡總是尋常,應(yīng)該賦予生命一種自我拯救、自我覺(jué)醒的能量,而不是陷入一種消極徘徊的悲情,俗話說(shuō)"人生何處不感傷",但更有一句"來(lái)日方長(zhǎng)",活出對(duì)生命的尊重和仰望,去面對(duì)和適應(yīng),去創(chuàng)造和改變。#延參法師儒學(xué)文化講座#
22、每個(gè)人的一生,都會(huì)沐浴幸福和快樂(lè),也會(huì)歷練坎坷和挫折。幸福快樂(lè)時(shí),我們總是感覺(jué)時(shí)間的短暫;而痛苦難過(guò)時(shí),我們卻抱怨度日如年。幸福和痛苦本來(lái)就是雙胞胎,佛陀是公平的,痛苦往往伴隨幸福并存。學(xué)會(huì)享受幸福,也要學(xué)會(huì)承受痛苦。
23、禪是禪非:簡(jiǎn)單,是生活最高境界。萬(wàn)事萬(wàn)物,都有一個(gè)共同的規(guī)律:從簡(jiǎn)單到復(fù)雜再精煉為簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單,開(kāi)始是一種單純,最后是一種高度濃縮。不經(jīng)歷復(fù)雜的簡(jiǎn)單,品不出豐富的味道;嘗盡人間百味,還是清淡最美;看過(guò)人生繁華,還是平淡最真。簡(jiǎn)單,是看透人生的智慧結(jié)晶。
24、人生就是一場(chǎng)修行,修行就是拿得起,放得下。
25、每天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行。
26、您什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。
27、財(cái)富不是真正的福,法福才是真正的福,身心自在才是真正的解脫。
28、學(xué)佛能改變命運(yùn)。我們積極地創(chuàng)造善緣,就會(huì)讓我們從智慧走向智慧,從光明走向光明,從幸福走向幸福。
29、私秘,有時(shí)是恐怖的,在暗夜里,游來(lái)蕩去,風(fēng)一樣,開(kāi)出詭秘的花來(lái),一朵,又一朵。那些私秘,有時(shí)讓人喜悅,有時(shí)讓人恐怖,因?yàn)樘^(guò)私秘,就有秘不透風(fēng)的感覺(jué),緊緊的,緊緊的,呼吸不過(guò)來(lái),這樣的纏,可是,亦有隱秘的快樂(lè),因?yàn),私秘有很多不可告人,就這樣老死在心里,就像老死在江湖吧。
30、心在俗世中,不動(dòng)不傷。人曰:心在俗世外,不動(dòng)即亡。
31、當(dāng)舍于懈怠,遠(yuǎn)離諸憒鬧;寂靜常知足,是人當(dāng)解脫。
32、每個(gè)人都擁有生命,但并非每個(gè)人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對(duì)他來(lái)說(shuō),是種懲罰。自以為擁有財(cái)富的人,其實(shí)是被財(cái)富所擁有。
33、愛(ài)要趁早,因?yàn),沒(méi)有愛(ài)情會(huì)在原地等待你。 恨要趁晚,因?yàn),能夠相?ài)一場(chǎng)就是緣分。 ——雪小禪 《賞心只有三兩枝》
34、人有兩種狀態(tài),一是睡,一是醒。多數(shù)人只是隨別人與客觀環(huán)境而活,不自知,也不知要去哪里,只是隨著世風(fēng)而行,這樣的人怎能說(shuō)是清醒。
35、身凈、語(yǔ)靜、心靜,身心止于寂靜之境。舍棄追尋一切俗世的快樂(lè)的人,才叫做寂靜者。
36、攝護(hù)意忿怒,調(diào)伏于意行。舍離意惡行,以意修善行。智者身調(diào)伏,亦復(fù)語(yǔ)調(diào)伏。于意亦調(diào)伏,實(shí)一切調(diào)伏。
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