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靜思的語錄匯編65句
不知足的人,即使享有人間最豐富的物質(zhì)生活,也難遣心靈空虛之苦。下面是小編搜索整理的靜思的語錄65句,歡迎大家前來欣賞。
1、人因自覺而成長(zhǎng),因自滿而墮落。
2、唯有尊重自己的人,才更勇于縮小自己。
3、真正的快樂,不是擁有的多,而是計(jì)較得少。
4、欲以出世精神做入世志業(yè),必須抱持:絕對(duì)要任勞、絕對(duì)要忍怨、絕對(duì)要有愛、絕對(duì)心存快樂。這是佛教精神的絕對(duì)論,也是與世間法相對(duì)論所不同之地方,更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。
5、因果感應(yīng),如回應(yīng)聲,如影隨行。
6、最好的境界是沒有任何境界。
7、戒是大醫(yī)王,明示病人何者是毒,不可誤食!
8、知足常樂,終身不辱;知止常止,終身不恥。
9、吃苦了苦、苦盡甘來,享福了福、福盡悲來。
10、靜坐常恩己過、閒談莫論人非。
11、發(fā)脾氣是短暫的發(fā)瘋。
12、別人罵我不諒解我,我反而要感謝他們給我修行的境界。
13、人常在什么都可自由的時(shí)候,卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽,虛擲時(shí)光而不覺。
14、手把青秧插滿田,低頭便見水中央,心地清凈方為道,退步原來是向前。
15、愚癡者,常在心地筑起堅(jiān)固之墻,禁錮自己;智慧者,卻能拆掉這堵墻,解放里面的人。
16、人善人欺天不欺,人惡人怕天不怕。
17、一塊璞玉要有粗石來磨,才會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。
18、真正的人生要樂中能知苦,在苦中也能體會(huì)樂的甘美,不知苦的人,會(huì)因?qū)嚯y缺乏敏銳的感受力,而變得沒有人情味。
19、任何挫折困難,對(duì)有志學(xué)習(xí)的人而言,正是磨練的好機(jī)會(huì)。
20、命要自己用堅(jiān)定的愿心和恒心去轉(zhuǎn)化。
21、能懂得適時(shí)適機(jī)運(yùn)用所得,利益人群,廣結(jié)善緣,才是成功圓滿的人生。
22、煩惱由心生,有時(shí)僅是一個(gè)笑容或一句良語,即能化解沖突,避免彼此的煩惱。
23、多為自己祝福就是往好處想,逆境即是增上緣。
24、并非有錢魷?zhǔn)强鞓,問心無愧心最安。
25、對(duì)別人不要計(jì)較,對(duì)自己要好好檢討。
26、如能跳脫開來,把自己也當(dāng)成觀看的對(duì)象,事理才真能看得清,分得明。
27、聰明不一定具備智慧,但是智慧一定包括聰明,聰明只是一種計(jì)量利弊得失的能力,貪婪詭詐也是聰明的象征。
28、人生最踏實(shí)的事,是今日此時(shí)有多少力量,就盡快付出,去做利益人群的事,造福社會(huì)的工作。
29、修養(yǎng)是從日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成。
30、人間壽命因?yàn)槎虝,才更顯得珍貴。
31、弱者等待時(shí)機(jī),強(qiáng)者創(chuàng)造時(shí)機(jī)。
32、存于心中自有的光明,就是慧命。
33、付出愛心后要懂得感恩,懂得縮小自己。
34、受苦的人,沒有悲觀的權(quán)利。
35、最敏感的佛在心中,最有利的菩薩是我們的手和腳;付出我們的力量,做利益眾生的事。
36、多一分善念,少一個(gè)惡念;多一分良知,少一分癡迷。
37、歡喜心是一種涵養(yǎng),能令周圍的人都有「如沐春風(fēng)」的喜悅感。
38、佛陀一再教誡我們:要好好調(diào)節(jié)自心,把瞋恨、怨嫌之心轉(zhuǎn)化為愛心、寬心,時(shí)時(shí)刻刻寬恕別人,發(fā)揮愛念。
39、身軀乃「地水火風(fēng)」四大假合,既為物質(zhì)的組合,壞滅(病死)是正常的現(xiàn)象。然而肉體可能是單薄虛弱的,精神卻可以強(qiáng)壯康健。
40、肯付出心力為別人服務(wù)的人,因抱持義務(wù)的精神,而能心甘情愿、任勞任怨;盡管再怎么忙碌,心中也會(huì)感到無限快樂和喜悅。
41、厚重即心寬意厚,善解人意,常懷歡喜心,樂于利益人群;所以厚重則人人皆歡喜。
42、學(xué)佛的修養(yǎng),是要每個(gè)人保持平等心,看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人,人人都是佛。
43、心與性是一樣的,于佛稱為性,于人叫做心。譬如一杯白開水叫水,加上茶葉就叫茶,加上咖啡則叫咖啡。其實(shí)同樣是一杯水,但咖啡與茶都是水以外的東西。
44、人生若能被人需要,能擁有一分功能為人付出,就是最幸福的人生。
45、要和睦人間、和群人生,才是真正的學(xué)佛。
46、學(xué)佛是盡本分,在什麼崗位就做什麼事,不要將人間事想得太渺茫,而忽略了自己身處在人間。
47、極少有人會(huì)想到:今日平安健康,明日是否還能行動(dòng)自如?今日財(cái)勢(shì)順利,明日有無不測(cè)?人常處于悔不當(dāng)初……的懊惱中,想做卻力不從心,后悔又已太遲!此時(shí)不僅罪業(yè)層層迭迭,甚至到了臨終仍惶惶不知所歸?
48、一個(gè)人在世間做了多少事,就等於壽命有多長(zhǎng)。因此必須與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng),切莫使時(shí)日空過。
49、人都迷於尋找奇跡,因而停滯不前;縱使時(shí)間再多、路再長(zhǎng),也了無用處,終無所得。
50、愿要大,志要堅(jiān),氣要柔,心要細(xì)。
51、有些人不了解佛法,以為有苦惱或不幸的人才需要宗教;以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實(shí)的,這是錯(cuò)誤的觀念。其實(shí)是有知識(shí)、有志節(jié),要追求宇宙真諦、深討生命奧祕(mì)之士,需要了解宗教——尤其是佛教。
52、宗教的力量,不僅能鼓舞人們的身心,并能帶來心靈的凈化。
53、佛教的真正精神在于不為自己,一切只為眾生求安樂,寧可拾己,以自己的犧牲使他人得到安樂。
54、佛法要人間化,必須先凈化人間;要凈化人間,必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢?就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的法愛,就是對(duì)普天下眾生,都能心生敬愛、覺情,而且愛得無所求、愛得很普遍。
55、有些人的愛只執(zhí)著於自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產(chǎn)生怨恨。
56、凡夫的愛欲及渴望永無止境。不斷地追求物質(zhì)享受與聲色逸樂,有如洶渙的波濤,一波未平!這就是人生痛苦的根源。
57、無色彩的愛——時(shí)不計(jì)長(zhǎng)短,地不分遠(yuǎn)近,人不分宗教與種族,只要有苦難,我們看得到、聽得到、做得到,都應(yīng)盡量去付出,決無希求回報(bào)的心念。愛得普遍,愛得透徹,愛得乾凈俐落,就是無緣大慈,同體大悲的純凈真愛。
58、隨時(shí)記錄靈感。靜思語錄
59、受人點(diǎn)水之恩,須當(dāng)涌泉相報(bào)。
60、當(dāng)你大便通暢的時(shí)候,心情會(huì)很好。
61、看淡自己最般若,看重自己是執(zhí)著。
62、美的極致就是"安詳"。
63、能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧。
64、滴水成河。粒米成蘿,勿輕己靈,勿以善小而不?
65、人無樂趣,忙人無是非。
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