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叔本華的語錄匯總60條
一個人在照鏡子時，永遠都不會以陌生人的眼光來審視自己。下面是小編給各位讀者分享的叔本華的語錄60條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、人要避免災禍的最好辦法，莫如增長自己的心靈財富，人的心靈財富愈多，厭倦所占的地位就愈小。
2、社交聚會要求人們做出犧牲，而一個人越具備獨特的個性，那他就越難做出這樣的犧牲。因此，一個人逃避、忍受抑或喜愛獨處是和這一個人自身具備的價值恰成比例。因為在獨處的時候，一個可憐蟲就會感受到自己的全部可憐之處，而一個具有豐富思想的人只會感覺到自己豐富的思想。
3、事物的本身是不變的，變的只是人的感覺。
4、要么是孤獨，要么就是庸俗。
5、如果你自己的眼神關注的是整體，而非個人的一己的生命的話，那么你的行為舉止看起來會更像一個智者而不是一個受難者。
6、使人異與動物的能力，達到概念的能力，自來就被成為理性。
7、我們所考察過的表象，從其構成來看，從客體方面著眼，可還原為時間、空間、物質；從主體方面著眼，可還原為純粹感性和悟性。
8、一 個人所能得到的屬于他的快樂，從一開始就已經由這個人的個性規定了。 痛苦和無聊是人類幸福的兩個死敵。當我們感到快活，在我們遠離上述一個使我們免于這種痛苦的時候，我們也就接近了另一個敵人，反之亦然。 欲望不滿足就痛苦，滿足就無聊，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動。 財富就像海水：飲得越多，渴得越厲害。
9、每人都先驗的以為自己是自由的，在其個別行為中也有自由；并且以為自己能在任何一瞬間開始另外一種生涯，也就是說變成另外一個人，但是通過經驗，后驗的，他又驚異的發現自己并不自由，而是服從必然性的。
10、針對別人的行為動怒就跟向 一塊我們前進路上的石頭大發脾氣同等的愚蠢。對于許多人， 我們最聰明的想法就是："我不準備改變他們，我要利用他們。"
11、每當人遠航歸來，他總有故事可說。
12、奇怪得很，人們在倒楣的時候，總會清晰地回憶已經逝去快樂時光，但是在得意的時候，對惡運時光只保有一種淡漠而不完全的記憶。
13、疲勞象疼痛一樣，它位置在大腦；與大腦不聯結的肌肉（如心臟）決不會疲勞。
14、值得驕傲的事都是難做的事。
15、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，會覺得刺痛；彼此離得太遠，卻又會感覺寒冷；人是務必持續適當的距離過活。
16、一個人唯有當他拋棄一切虛偽自負并且求之于非矯飾的赤裸裸的存在時，方可達到心靈的寧靜，。而這種心靈的寧靜正是人類幸福的根基。
17、性命是一種語言，它為咱們轉達了某種真理；如果以另一種方式領悟它，咱們將不能生存。
18、一個人對與人交往的愛好程度，跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們在這個世界上要么選擇獨處，要么選擇庸俗。除此以外沒有再多的選擇了。
19、如果我們仔細考察的話，這一概念（自由）是一個消極的概念。
20、"人自身所固有的東西"乃是幸福的契機。
21、財富就像海水，你喝得越多，你就越感到渴；聲名亦復如此。
22、道德的低下和智慧的無能是兩個緊密相連、同本同根的東西。
23、一切仁愛、博愛、仁慈都是同情。憐憫是一種道德的基礎。
24、禮貌是聰明的事，無禮是愚蠢的事，若非因必要或任性的無禮以至樹敵，猶如在自己的家縱火一樣。
25、期望不道德行為等于指望更大謬誤的繼續。
26、所有的享樂與幸福都是消極的行為，只有勞苦是積極的行為。
27、左右人類一切的，通常都是人的意志。
28、如果想據某人的狀況來評價他的幸福程度，就應該詢問使他悲傷的事，而不是使他滿足的事。
29、正如我們的肉體被衣服所包裹那樣，我們的精神往往被虛偽所包圍。
30、信仰猶如愛慕，它不能被強制。任何強制的愛，都必會變成恨。因而，那種強制信仰的企圖，其結果首先是真正的不信仰。
31、對于無關緊要的事，不要和朋友斤斤計較；把細枝末節的小事，當成天大的事，是因為我們堅持成見的緣故。
32、人與其他動物最大的不同，就是人具有猛烈和深厚的情感。
33、自己所思索得來的真理，則好像自己的身體四肢，確確實實屬于自己所有。
34、驕傲是自己對自身在某特殊方面有卓越價值的確信。惟有對自己卓越的才能和獨特的價值有堅定、不可動搖之確信的人才被稱為驕傲。
35、人，不同于一般動物只生存在"現在"。人類有理性，靠著它，由檢討過去而瞻顧未來。
36、人的幸福和順邃僅僅是從愿望到滿足，從滿足又到愿望的迅速過渡。
37、高級精神文化，往往會使我們漸漸達到另一種境地，從此可不必再依賴他人以尋求樂趣，書中自有無窮之樂。
38、遺傳的財富若為具備高度心智的人所獲得，這筆財富才能發揮最大的價值。
39、被記錄在紙上的思想，不過是像在沙上行走者的足跡而已，我們也許能看到他所走過的路徑；如果我們想要知道他在路上看見些什么，則必須用我們自己的眼睛。
40、不管你知識如何的淵博，如若不能反復思考咀嚼消化的話，它的價值，遠遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識。
41、要求讀書的人記住他所讀過的一切東西，猶似要求吃東西的人把他所吃過的東西都保存著一樣。
42、人類獲得幸福和交上好運的情境，一般來說，都可以比作一排樹木：當遠看時，它們顯得美麗誘人；但當你走近并進入樹叢之中，它們的美麗誘人旋即消散，你再不可能發現它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。
43、世界無邊，人的認識有限。——叔本華
44、真理的小船，在對抗先入為主的虛假時，船櫓和風帆是無能為力的。——叔本華
45、如果我們的內在夠豐富的話，我們就不會對運氣之類的東西去要求得太多。——叔本華
46、一個人價值越大，他在傳統社會中的樂趣就越小。——叔本華
47、孤獨的時候，一個人只會感覺到自己的自身。——叔本華
48、事物本事并不會對人產生影響，能夠影響人的是對事物的看法。——叔本華
49、我們尊重的是真理。所以，我無法尊重與真理相反的東西。——叔本華
50、生活允諾我們如此之多，最終履行的諾言又是屈指可數。——叔本華
51、如果你的才能平凡，那么，謙遜即誠實；如果你才華橫溢，那么，謙遜即虛偽。——叔本華
52、從塔基到塔頂有三百英尺的話，那從塔頂到塔基也當然正好是三百英尺。——叔本華
53、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的悠閑的情緒。——叔本華
54、偉大心靈，在這個世界更喜歡獨白，自己與自己說話。
55、人只有按照自然所啟錄經驗來生活。
56、不受激情感動的日常生活是冗長無味的，一旦有了激情，生活卻又充滿了苦痛。
57、精神遲鈍的后果就是內在的空虛。 這種空虛烙在了無數人的臉上。并且，人們對于外在世界發生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現出的一刻不停的強烈的關注，也暴露出他們的這種內在的空虛。人的內在空虛就是無聊的真正根源，內心空虛之人無時無刻不在尋求外在刺激，試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。
58、人生實如擺鐘，在痛苦與倦怠之間擺動。
59、人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物，只不過是在一些本質上和他自身相同的事物罷了。
60、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動、焦慮、煩惱、熱情，就是因為它在我們的眼前，讓我們看著它覺得是多么的碩大，又是多么的重要而嚴峻。可是，一旦它們全部消失在時間的長河里時，就失去了自身的任何價值，只要我們不再想它，它就在我們的記憶中逐步消失。它們之所以如此碩大，就是因為離我們很近的緣故。
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