禪意的語錄

時間：2023-12-31 17:41:39 經典語錄我要投稿

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經典禪意的語錄56句

　　磁場與能量在人體外在形式的體現主要是：個性、氣質、習氣、影響力、說服力、吸引力、魅力等。磁場與能量的強弱，會直接影響到我們的個性、氣質、習氣、影響力、說服力、吸引力和魅力。這些氣質的外在表現往住在先天出生時便決定了一大部分，它受家庭環境、父母基因、祖輩福德、前世修行等各種因素的影響，當然，后天環境也會影響到我們能量的強弱，如社會環境、家庭條件、父母教育、學校教育狀況、自身修為等。下面是小編搜索整理的禪意的語錄56句,感興趣的一起來看看吧。

經典禪意的語錄56句

1、在喧囂中，獨守一片平淡，在繁華中，堅持一份簡單，不為眼前功名利祿而勞神，不驚榮辱，寧靜從容，我們就會活的輕松，活的充盈，活的有滋有味。人生本是一次時光的旅程，只有月白風清的淡定，才有了人淡如菊的從容。

2、花開自有花落時，人生最大的障礙，不是困難，而是自己的內心。心若急了，神馳，意亂，景衰，一輩子無論走多遠，也都沒什么韻致可言。環境可以亂，心靈不能亂；做事可以趕，心不可以急。

3、提升個人能量，凈化能量場。不求有錢，但求值錢，只要值錢，就會有錢！有錢是有限，值錢是無限！有錢是暫時，值錢是永遠！追錢的人一定是在錢的后面，而值錢的人一定是走在錢的前面，被錢追！財富不是求來的，是由自身能量感召而來的。一如磁鐵效應：你磁性的大小決定了你吸引鐵塊的大小。

4、所謂頓悟，即是無念。何名無念，佛語有言，若見一切法心不染著，是為無念。簡單地說就是，在頓悟的這刻，一剎那間妄念俱滅。人的思維等于進入了無物，無他，無我，一切皆無的渾噩狀態，即如同空明一般。

5、精神不能被奴役對物質的過度貪求和不舍，常常成為束縛自己的枷鎖。

6、只有放下，才能得到解脫。困擾我們的往往不是生活，而是欲念。如果能夠以一顆平靜心對待生活中的一切，就能享受一種超然的人生。擁有了平靜之心，也就擁有了一種豁達。

7、施比受更有福。真正的快樂，是施舍出去后的那分清凈、安詳與喜悅。

8、能看得破，更忍得過認清了世間的是非善惡喜樂，更要放寬肚皮，坦然接受。好壞、冷熱、飽餓、老病、榮寵怨恨、有理無理、快心失意事都接受。接受得了，才有心思尋求解決之道，善因好緣就會隨之而來。

9、佛與眾生是沒有差別的，每個人生來就是佛，只是很多人沉淪于俗世，不能自拔，所以迷失了自己的本性。因此每個人都不必妄自菲薄，只要你愿意，愿意舍棄一切去修行，你一樣能夠修成正果。

10、設病比丘無弟子者，當于眾中差次使看病人．所以然者，離此已，更不見所施之處，福勝視病人者。其瞻病者，瞻我無異。設有供養我，及過去諸佛，施我之福德，瞻病而無異。《增一阿含經》卷四十，九眾生居品佛言

11、什么是無？聰明者脫口而出作種種回答，皆不離機巧之心。無字公案若有答案，祖師何須隱覆。開示緣起、空性，聰明者亦能領會，若要以參透一個無字與空慧相應，使舉手投足皆為空慧之妙用，聰明者卻又轉身，繼續陶醉于機巧心的種種言說。聰明入道難！

12、自私是一種潛藏在人心靈深處的本能，它的存在與表現通常是不為人所察覺的，私欲較強的人往往會不顧社會和他人的利益，一味地滿足自己的需求。但我們生活在社會中，人與人之間不可避免地要進行交往，我們也總有需要別人幫助的時候。所以，不要吝惜分享自己的東西，有時候只是一杯水，都可以讓我們結交一個朋友。

13、真正的菩薩存在于人們的心中，他是慈悲與善良在人們心中的人格化，所以菩薩就在我們的身邊。舍近求遠去尋找理想中的菩薩，是永遠也找不到的，那只能使自己失去寶貴的生存機會。

14、生活再忙，總有休息的時間，利用休息時間，就可以靜心打坐，也可以參禪悟道。甚至忙著作事，也是修行，如百丈禪師所說，搬柴運水無非是禪。因此，不要怕沒時間，只怕無心。

15、在生活中，一個人若心懷慈悲，便能對煩惱憂傷坦然一笑，對得失成敗灑脫一笑，要知道，真正的笑臉，源白一顆慈悲的心。生命，在冷暖交織中前行，人生，在悲歡離合中繼續。常常站在擦肩接踵的人群，看那人來人往，心中涌起的依然是那熟知的感動。

16、在挫折的叢林中行走，盡管辛苦、彷徨、迷茫，甚至痛苦、無助、焦灼，但仍應前行不止。當透過重重迷霧，到達叢林的盡頭時，那種極致喜悅便會由心中生發：原來，挫折的滋味是這樣甘美。

17、知心愛人，無須才高八斗家纏萬貫，無須花容月貌傾國傾城，只求一份懂得，一份憐惜，一份陪伴，只求一次真心以待，只求一生相守，只求但愿人長久，千里共禪娟。知心愛人，得之幸運，不得宿命。

18、丈夫運用無礙．不為戒律所制，持犯本自無生，愚人被他禁系。

19、學佛無須了解無常的道理，如能徹了此理，才能操縱自己的生命，來去自在，通向光明的境界。——證嚴法師

20、心無妄想，即是佛國無妄想時，一心即是佛國；有妄想時，一心即是地獄。眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。

21、要碳平衡，必須先心平衡。

22、常保自我警惕的心，懂得如何做對的事，人生就不會后悔。

23、有句話叫"愛的極致是寬容"，即寬容是愛的最高境界。寬容是一種美德，具有偉大的力量，它讓一切自私和冷漠的人感到慚愧。我們確實需要一顆寬容的愛心，只有這樣我們才能讓溫情和幸福重現人間。

24、一位哲人說，世界上最大的悲劇和不幸就是一個人大言不慚地說："沒人給過我任何東西。"許多人都抱怨過處境艱難，有人抱怨之后，著手改變現狀，有人卻在抱怨之后放棄了，而放棄便意味著屈服于現狀。

25、只要有愛心，地獄也可以改造成天堂。

26、汝但任心自在，莫作觀行，亦莫澄心，莫起貪嗔，莫懷愁慮，蕩蕩無礙，任意縱橫，不作諸善，不作諸惡，行住坐臥，觸目遇緣，總是佛之妙用，快樂無憂，故名為佛。——《牛頭山法融神師》

27、明浮躁源，戒浮躁心，無論外界怎樣，我們都應該隨時提醒自己不要有絲毫的浮躁，認認真真、踏踏實實才是處世之道。

28、信佛重要，還是信因果重要？我個人認為：寧可以不信佛，但不能不信因果。

29、我們需要依靠智慧認清方向，依靠勇氣終止蠢行。早一日調轉方向，就能早一日踏上新的起點，看到新的風景。不要因為在某一條錯誤的路上走了太久而不忍心改道，也不要擔心新的道路會讓自己無所適從，每條路上都有追逐夢想的旅人，只要擁有樂觀和自信，就能在"半途而廢"之后找到更適合自己的道路。

30、問："聞一切舛動咸寧皆有佛性，譬我人身中蟲類，若皆有佛性，豈非一身全佛？不解請指教！"答："只可云一身全是佛子，因尚欠修，現不是佛，如金在礦，須待冶提。"

31、人生無常，人命只在呼吸間，一秒間過不了關，生命就結束了。所以：我們要好好把握每一分、每一秒。

32、禪心，要修禪，要有一顆禪心，首先我們要做到第一無憂，第二無悔，第三無怨。希望我們記住這禪心三無。在平時經常反觀內照，現在心里是不是有憂了？是不是有悔了？是不是有怨了？經常反照，經常的自凈其意。自凈其意就是不斷的反照，不斷地把自己心里面憂、悔、怨凈化，化，放下。

33、固然，見到利益，人人都想得到，而且得到的越多越好，這是人們共同的心理。看到別人賺錢，自己也想發財，這也是正常的現象。但是君子愛財，取之有道，又不能貪心不足。人過于貪婪會喪失道德，又會被他人利用，所以，忍貪確實是一個大問題。

34、佛、法、僧三寶的根本，是上師。上師是諸佛之白性；上師是正法之根源；上師是僧伽之主體。正如第一世蔣貢康楚仁波切所說："上師鑒知我。具恩根本上師鑒知我。三世諸佛之自性，教證正法之根源；圣眾僧伽之主體。根本上師您鑒知。慈悲加持之巨藏，二種成就之生處，事業所愿悉賜予。根本上師您鑒知。"

35、吃得苦中苦，方知甜滋味。俗話說得好，沒有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要嬌慣自己，自己堅強才是人間正道。世上也沒有平白無故的福報讓你享用，多積福，多惜福，才能多享福。

36、一切諸眾生，無始幻無明，皆從諸如來，圓覺心建立。猶如虛空花，依空而有相，空花若復滅，虛空本不動。

37、只忙于滿足自己這樣那樣的需求，是會讓人疲倦、不安的。因為人的需求層出不窮，永遠沒有徹底滿足的時候，心里很難有安定；而慈悲，對其他眾生的關懷，哪怕只是一點點，也能讓內心喜樂和滿足。——希阿榮博堪布

38、禪師在寺院空地上灑了些蜜，許多蒼蠅趕來，因舍不得走被蜜粘住了腳，再也飛不起來，禪師誡諭：貪婪是許多災禍的根源。

39、人生最大的錯誤，是用信仰和健康換取身外之物，人生最大的悲哀，是用生命和貪婪換取個人煩惱，人生最大的浪費，是用生命和寶貴的時間解決自己制造的麻煩。

40、學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動干戈致太平。

41、這世界沒你想的那么公平，有時付出了所有，卻什么也得不到回報。

42、常常做好事幫助別人能積累獲得世間福報的功德，而修好自心的功德不但能為今生帶來安樂，也是今生生命結束后的最好資糧。

43、不要讓幸福擦肩而過，最懂你的人，總是會一直在身邊守護你，不讓你有一絲的委屈；真正愛你的人，也許不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。如果發現身邊有這樣的人，請你一定好好珍惜，幸福不會時時等著你，愛你的人和你愛的人不是隨時可以出現，好好把握，不要讓自己和幸福擦肩而過。

44、珍惜這似水的流年吧。我們誰都無法知道，明天與無常哪個先到來，百年后，我們都已不在。那個時候會明白，今生所有的遇到都是命運給我們最好的禮物。無論在家，在單位，在路上，友善。微笑。負責。感恩生命的存在，且豁達明了的生活。做利益眾生的事，待到那朵花開的瞬間，歲月仍記得，你來過。

45、一念得，一念失，一念苦，一念樂，一念天堂，一念地獄，一念平安，一念喜樂，一念之間，成就一個吉祥幸福的人生。

46、我們真正的敵人，是那些心靈的毒素：無知、怨恨、欲望、妒忌和驕傲。只有這些能夠摧毀我們的快樂。尤其是憤怒或怨恨，世界上大部分的不幸，從家庭紛爭一直到最大規模的沖突，都是由它們所引起的，它們會讓任何愉快的情況變得令人難以忍受。沒有一個宗教會鼓吹它們的價值，大家強調的都是愛和慈悲。我們只要去看各種對天堂的描述，就知道里頭講的都是和平、美、奇花異草和美麗的花園，從來沒有人——就我所知——會說天堂里有什么戰爭和沖突。由此可見，生氣真的一點好處也沒有。

47、心本無作，道常無念。

48、不知方便者，猶春池拾礫。

49、姑娘，人生那么長，活得通透點，不計較不強求不盼望不奢求。這一輩子要對得起兩樣東西，心和胃，遵從自己的心，善待自己的胃，想吃什么就吃，想去哪里就去，想買什么就買，人生只有一次，不要因為別人委屈了自己。

50、嫉妒和貪婪只會讓你內心紛亂，要經營一份寧靜，就該自知和知足。佛陀說：追尋外在感官的快樂是使人痛苦的原因。

51、禪師把鹽撒入一杯水，水咸得發苦，更多的鹽撒入湖，湖水仍純凈甜美。曰：生命的痛苦是鹽，容器決定它的咸淡，你愿做一杯水還是一片湖。

52、舍棄于忿怒，除滅于我慢，解脫一切縛，不執著名色，彼無一物者，苦不能相隨。以不忿勝忿。以善勝不善。以施勝慳吝。以實勝虛妄。

53、追求世間的利益是一條路，通往永恒的寂靜之道又是另外一條路。遵奉佛陀為師的佛弟子們啊，不要貪求世間的利益啊！應遠離這條道路。

54、算什么命，能算出來嗎？

55、佛典里說，慈，既是予樂。悲，既是拔苦。拔除眾生的痛苦，給眾生以快樂，就是慈悲！

56、了得身心本性空，斯人與佛何殊別。

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