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2023年孟子的語(yǔ)錄集錦35條
行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道也，眾也。下面是小編收集整理的孟子的語(yǔ)錄35條,歡迎閱讀借鑒。
1、君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
2、自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬(wàn)人，吾往矣。
3、魚(yú)與熊掌不可兼得，則舍魚(yú)而取熊掌者也。
4、事，孰為大？事親為大。守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣。失其身而能事其親者，吾未之聞也。孰不為事？事親，事之本也。孰不為守？守身，守之本也。
5、位卑而言高，罪也。
6、往者不追，來(lái)者不拒。
7、永言思，思孝惟則。
8、取諸人以為善，是與人為善也。
9、欲為君，盡君道；欲為臣，盡臣道。
10、如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之？
11、獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？孟子語(yǔ)錄 古代名家的思想
12、吾未聞枉己而正人者也。
13、悅賢不能舉，又不能養(yǎng)也，可謂悅賢乎。
14、口之于味也，有同耆焉；耳之于聲也，有同聽(tīng)焉；目之于色也，有同美焉。至于心，獨(dú)無(wú)所同然乎？心之所同然者何也？謂理也，義也。圣人先得我心之所同然耳。故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。
15、天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無(wú)道，小役大，弱役強(qiáng)。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。
16、以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也。
17、古之人與民偕樂(lè)，故能樂(lè)也。
18、不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。
19、為政不難，不得罪于巨室。
20、今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也。
21、如知其非義，斯速已矣，何待來(lái)年。
22、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國(guó)之所以廢興存亡者亦然。天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。今惡死亡而樂(lè)不仁，是由惡醉而強(qiáng)酒。
23、聽(tīng)其言也，觀其眸子，人焉度哉？
24、為高必因丘陵，為下必因川澤。
25、無(wú)為其所不為，無(wú)欲其所不欲。
26、可欲之謂善，有諸己之謂信。充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。
27、教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。
28、仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣。
29、四海之內(nèi)皆將輕千里而告知以善。
30、分人以財(cái)謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。是故以天下與人易，為天下得人難。
31、附之以韓魏之家，如其自視？然，則過(guò)人遠(yuǎn)矣。
32、情至之語(yǔ)，自能感人。 孟子——孟子語(yǔ)錄
33、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 ——孟子語(yǔ)錄
34、孟子告訴齊宣王說(shuō)："君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就會(huì)如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬馬，臣下看待君主就會(huì)如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就會(huì)如同仇人。"
35、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。[譯文]以百姓的快樂(lè)為自己的快樂(lè)者，百姓也會(huì)以國(guó)君的快樂(lè)為自己的快樂(lè)；以百姓的憂愁為自己的憂愁者，百姓也會(huì)以國(guó)君的憂愁為自己的憂愁。
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