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李銀河的語(yǔ)錄匯編46句
不要那么認(rèn)真地看待自己,沒(méi)有人會(huì)這樣看待你的!總(gè)人都容易犯自我中心的錯(cuò)誤,其實(shí)自己沒(méi)那么重要,跟自己有關(guān)的一切也沒(méi)什么大不了的。以下是小編幫大家整理的李銀河的語(yǔ)錄46句,歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、你愿過(guò)什么樣的生活,只能自己決定,自己選擇。別人既無(wú)責(zé)任,也不關(guān)心。
2、如果你與別人之間沒(méi)有隔閡,對(duì)于相識(shí)的人你只觀察而不批判;如果你只單純看著帆船在河上駛過(guò)并欣賞它的美,愛(ài)就在你心中升起了。
3、我有時(shí)心里又暗暗慶幸:我必須去寫(xiě)專(zhuān)業(yè)上的東西,這樣的勞作已經(jīng)將我的時(shí)間占滿,這樣我就無(wú)法知道在我失去這個(gè)"必須"的壓力之后,還究竟能不能寫(xiě)點(diǎn)什么。它推遲了這個(gè)殘酷的判決宣判的日子。
4、許多憤世嫉俗的理想主義者在看待世界時(shí)缺少程度意識(shí)或曰分寸感,對(duì)他人缺少設(shè)身處地的同情的理解,不承認(rèn)各種價(jià)值之間的緊張與沖突,這樣,他們很容易把世界看成一片漆黑,由此便使自己陷入悲觀失望,再進(jìn)而懷疑和否認(rèn)美好價(jià)值的存在,最終則是放棄理想放棄追求。
5、當(dāng)人知道自己是一個(gè)默默無(wú)聞的人之后,會(huì)覺(jué)得非常痛苦。
6、不要那么認(rèn)真地看待自己,沒(méi)有人會(huì)這樣看待你的。
7、人應(yīng)活得抽象還是具象?前者輕松后者沉重;前者空靈后者實(shí)落;前者愉悅后者煩惱。我還是傾向于活得抽象一些。人再有錢(qián),再有權(quán),再有名,還是一日三餐,生 老病死,所謂人為財(cái)死鳥(niǎo)為食亡,人人大同小異相差無(wú)幾。索性不在意這些具象事物,活得抽象一些,想些抽象的事情,反而會(huì)愉悅一些。
8、一個(gè)喜悅的、真正快樂(lè)的人,是不費(fèi)力氣生活的人。
9、兩個(gè)人幾乎什么都不說(shuō),只是在一個(gè)房間默默相對(duì),各做各的事,就很舒服,很愜意。單純的、令人愉悅的關(guān)系。
10、與其使美好、高尚的道德架空,還不如讓它不太美好、不太高尚一些。
11、別拿自己的人生和他人做比較,你根本不清楚他們的人生是怎么一回事!總(gè)人最終只能過(guò)自己的生活,不管你覺(jué)得別人的人生比你好還是比你壞,反正你并不能真正知道別人的生活。再說(shuō),總有人活得比你成功,比你滋潤(rùn),總愛(ài)比較,徒增煩惱。
12、庫(kù)利是如此描述人與人關(guān)系的:我不斷地想象你的看法,特別是你對(duì)我的看法,以及你關(guān)于我對(duì)你的看法的看法。我會(huì)按照你的看法行事,也期望你按照我的看法行事,不論是誰(shuí),如果不能或不愿如此行事,就難以適應(yīng)這種人與人之間的游戲 ——《社會(huì)學(xué)精要》
13、我相信,根據(jù)概率,一個(gè)社會(huì)中最容易存在的是曾經(jīng)存在過(guò)的東西,最不容易存在的是不曾存在過(guò)的東西。——《社會(huì)學(xué)精要》
14、翻揀他當(dāng)初寫(xiě)給我的情書(shū),只覺(jué)得倏忽之間,陰陽(yáng)兩隔,人生真是一件殘酷的事。既然生命是如此的脆弱和短暫,上帝為什么要讓它存在?既然再美好的花朵也會(huì)枯萎,再美好的愛(ài)情也會(huì)湮滅,上帝為什么要讓它存在?沒(méi)有人能給我一個(gè)答案。也許根本就沒(méi)有答案。 ——《愛(ài)你就像愛(ài)生命》
15、"一個(gè)喜悅的、真正快樂(lè)的人,是不費(fèi)力氣生活的人。" ——《李銀河:我的生命哲學(xué)》
16、"做一個(gè)快樂(lè)的人,這樣你的人生才能幸福;做一個(gè)有知識(shí)的人,這樣你的人生才能豐富;做一個(gè)懂禮貌的人,這樣你的人生才能優(yōu)雅。" ——《人間采蜜記》
17、一座天空充滿了地獄之火的天堂——但仍是一座天堂。 ——《虐戀亞文化》
18、馬斯洛把人的需求概括為五類(lèi):生存需求、安全需求、歸屬需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。前三項(xiàng)屬于低級(jí)的需求;后兩項(xiàng)是高級(jí)的需求。如果人仍舊停留在生存、安全、歸屬需求未得滿足的階段,他的生活質(zhì)量只能是低下的,粗俗的,原始的。吃喝拉撒柴米油鹽衣食住行外加七情六欲而已,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),滿足這些基本的需求已屬不易,無(wú)緣涉足其他的需求,也沒(méi)有其他的沖動(dòng)。
19、總有人問(wèn)我對(duì)"剩男剩女"有什么樣的規(guī)勸,我的規(guī)勸是兩句話:一,如果你很想結(jié)婚,那就不一定非要等到愛(ài)情不可,跟一個(gè)僅僅是肉體的朋友或者僅僅是精神上的朋友結(jié)婚也無(wú)不可;二,如果你并不是很想結(jié)婚,而且一定要等待愛(ài)情,那你內(nèi)心要足夠強(qiáng)大,要做好終生獨(dú)身的準(zhǔn)備,因?yàn)閻?ài)情發(fā)生的幾率并不太高
20、風(fēng)格幾乎是無(wú)意識(shí)的。也就是說(shuō),一個(gè)人的風(fēng)格就是他靈魂的樣子,他的文字也就是他靈魂無(wú)意識(shí)的表達(dá)。學(xué)是學(xué)不來(lái)的,改也改不了。
21、我們從幼兒園開(kāi)始就在與人競(jìng)爭(zhēng),總要與別人比高低,別人比自己強(qiáng)時(shí),就難免嫉妒,這就使我們的內(nèi)心不得安寧。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,總有人比我們更有才華,更有權(quán)力,更有名望,更富有,更美麗,如果不安于自己所擁有的,內(nèi)心就永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)。除了和別人比,我們還同期望中的自己比,期望中的自己也總是比真實(shí)的自己更有才華,更有權(quán)力,更有名望,更富有,更美麗。而這樣就必須不斷地奮斗。而克里希那穆提說(shuō):"我想就是這種費(fèi)力的態(tài)度毀了我們,使我們幾乎每分每秒都在奮斗中。"
22、愛(ài)情的美好感覺(jué)是因宗教教條對(duì)人的身體欲望的壓抑和貶低所做出的劇烈的反彈。對(duì)于古人和未來(lái)人,都沒(méi)有愛(ài)情這回事,愛(ài)情原來(lái)是欲望被魔鬼化,被壓抑,被禁忌所引起的反彈,是一種夸張的熱情。在壓抑接觸之后,反彈就沒(méi)有必要,夸張也就變得可笑了。原來(lái),愛(ài)神也就是一個(gè)中常人,可是年深日久的妖魔化,神秘化和刻意的遮遮掩掩把她變成了一個(gè)美人,由大量的想象和可望不可即塑造而成的超級(jí)美人。在我們的后人看來(lái),完全是不可理喻的。我們可以清醒了吧。雖然清醒了會(huì)比較痛苦:我們喪失了一個(gè)神圣而美好的東西。
23、人生在世,不得不平庸,不得不瑣碎,不得不常態(tài),因?yàn)樗械娜硕歼@樣活著,你憑什么不這樣活著?但是有些人不安于平庸所思,不安于常態(tài),對(duì)于他們來(lái)說(shuō),只有變態(tài)的才是美的,或者說(shuō)只有被世俗視為變態(tài)的才是美的。這不僅是一個(gè)普通的判斷,而且是他們的生活宗旨。
24、要有定力憑的是兩個(gè)功夫:一個(gè)是自信,一個(gè)是超脫。自信是相信自己沒(méi)有做錯(cuò)什么,所言所行都是出于真實(shí)自我,既不拔高自己,也不妄自菲薄。超脫是能夠站在地球之外俯瞰世事,能夠站在當(dāng)下之外回看時(shí)事。有了這樣超脫的時(shí)間和空間視角,人自然能夠超脫。
25、庫(kù)利是如此描述人與人關(guān)系的:我不斷地想象你的看法,特別是你對(duì)我的看法,以及你關(guān)于我對(duì)你的看法的看法。我會(huì)按照你的看法行事,也期望你按照我的看法行事,不論是誰(shuí),如果不能或不愿如此行事,就難以適應(yīng)這種人與人之間的游戲。
26、按照弗洛伊德的理論,原欲受阻會(huì)升華成藝術(shù),如文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)。
27、我希望中國(guó)人活得稍微快樂(lè)一點(diǎn),自尊一點(diǎn),自由一點(diǎn),不要把自己當(dāng)成天生的囚犯,不要把自己的生活變成一付苦藥,不要成天愁眉不展,恨媽媽給自己生了一個(gè)性器官,甚至恨媽媽把自己生到這個(gè)世界上來(lái)。
28、有較多的人認(rèn)識(shí)你又有什么分別呢?你該怎樣還是怎樣。還是照樣的生老病死,沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)的改變,只能滿足一點(diǎn)虛榮心而已。
29、人們,我可憐你們!钽y河
30、我覺(jué)得不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樽约旱钠珢?ài)就去否定別人的選擇。這就是我的態(tài)度。
31、我的生活在許多方面已經(jīng)到了最終的目的地。
32、希望自己也能保持內(nèi)心的樸素,愛(ài)自己已有的一切,從人生的競(jìng)技場(chǎng)上退下來(lái),做一個(gè)樸素的享受者和旁觀者!钽y河
33、了規(guī)范人的社會(huì)行為,社會(huì)總要訂立一些制度法規(guī),行為規(guī)范。這些制度一旦被制定出來(lái),就產(chǎn)生了一種惰性,或者說(shuō)是一種維持自身存在的下沉力,就像液態(tài)的水泥漸漸凝固為固態(tài)的水泥塊一樣,變成了沉重的一大坨。——李銀河
34、每天對(duì)著鏡子說(shuō)一百遍我是一個(gè)人物。
35、罵人并不能使你愉快,也不會(huì)提升你的生活品質(zhì)。
36、我們生活于其中的社會(huì),人際關(guān)系的形式少得可憐。
37、我的幸福太多了一些,心中的郁結(jié)太少了一些,這對(duì)文學(xué)很不利!钽y河
38、法律的出發(fā)點(diǎn)不是懲罰人,而是保護(hù)人。
39、仇恨和嫉妒是兩種強(qiáng)烈的情緒。
40、因?yàn)槲覀円呀?jīng)進(jìn)入了現(xiàn)代,不是中世紀(jì)了。你不得不習(xí)慣于這個(gè)世界上有跟自己價(jià)值觀不一樣的人了,你不得不容忍這個(gè)世界上有跟自己性取向生活方式不一樣的人了,你不得不逐漸習(xí)慣于對(duì)一些事有權(quán)利做卻不去做的現(xiàn)代新秩序了!钽y河語(yǔ)錄
41、在中國(guó)誰(shuí)能有不可侵犯的個(gè)人尊嚴(yán)?
42、壓抑是文明不得不付的代價(jià)。沒(méi)有壓抑人就無(wú)法相處!钽y河
43、一個(gè)人的力量是微小的,振臂一揮,應(yīng)者云集,并不是個(gè)人能力的結(jié)果,恐怕還是社會(huì)有這個(gè)需求。
44、真正能夠給人帶來(lái)喜悅的是什么呢?還是物質(zhì)和精神上的享受。
45、不管我們現(xiàn)在的觀念有多么落后,多么保守,多么非理性,多么冥頑不靈,我們還是應(yīng)當(dāng)對(duì)中國(guó)抱有希望。
46、中國(guó)要進(jìn)步,就要在保護(hù)公民隱私權(quán)方面做出進(jìn)一步的努力!钽y河
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