《1984》經(jīng)典語錄
《1984》是英國左翼作家喬治奧威爾于20世紀40年代末(1949年出版)所著小說。這部小說與英國作家赫胥黎著作的《美麗新世界》,以及俄國作家扎米亞京著作的《我們》并稱反烏托邦的三部代表作。奧威爾刻劃了一個令人感到窒息和恐怖的,以追逐權(quán)力為最終目標的假想的極權(quán)主義社會,通過對這個社會中一個普通人生活的細致刻畫,揭示了任何形式下的極權(quán)主義必將導(dǎo)致人民甚至整個國家成為悲劇。下面是小編為大家收集的《1984》經(jīng)典語錄,希望對大家有所幫助。
1、寡頭政治的要旨不是父傳子、子傳孫,而是堅持死者加諸生者的某種世界觀和生活方式。
2、她有自己的愛憎,不受外界的影響。她從來沒有想到過沒有效用的事就沒有意義。如果你愛一個人,你就愛他,當你沒有別的東西可以給他時,你仍把你的愛給他。
3、所謂自由,就是可以說二加二等于四的自由。
4、世界上沒有幸福這回事兒,唯一的在于你死了很久以后的遙遠的將來,而從你向黨宣戰(zhàn)開始,最好把自己當作一具尸體。
5、他們說時間能治愈一切創(chuàng)傷,他們說你總能把它忘得精光;但是這些年來的笑容和淚痕,卻仍使我心痛像刀割一樣!
6、如果有希望的話,希望一定在無產(chǎn)者身上,因為只有在那里,在這些不受重視的蜂擁成群的群眾中間,在大洋國這百分之八十五的人口中間,摧毀黨的力量才能發(fā)動起來。只要能夠有辦法使他們意識到自己的力量,就不需要進行暗中活動了。他們只要起來掙扎一下,就像一匹馬顫動一下身子把蒼蠅趕跑。他們只要愿意,第二天早上就可以把黨打得粉?梢钥隙ǖ卣f,他們遲早會想到要這么做的。
7、戰(zhàn)爭即和平 自由即奴役 無知即力量 8、只要等級化結(jié)構(gòu)永遠保持不變,至于是誰掌握權(quán)力并非重要。
8、黨叫你不相信你耳聞目睹的東西。這是他們最后的最根本的命令。但是他是正確的!他們錯了,他是對的,必須捍衛(wèi)顯而易見、簡單真實的東西。不言自明的一些道理是正確的,必須堅持!客觀世界存在,它的規(guī)律不變。
9、我恨純潔,我恨善良,我都不希望哪里有什么美德,我希望大家都腐化透頂。
10、四月間,天氣寒冷晴朗,鐘敲了十三下。溫斯頓、史密斯為了要躲寒風(fēng),緊縮著脖子,很快地溜進了勝利大廈的玻璃門,不過動作不夠迅速,沒有能夠防止一陣沙土跟著他刮進了門。
11、你愛一個人,就去愛他,你什么也不能給他時,你仍然給他以愛。
12、我們將在沒有黑暗的地方相見
13、真正的.權(quán)力,我們?nèi)杖找挂篂橹畩^戰(zhàn)的權(quán)力,不是控制事物的權(quán)力,而是控制人的權(quán)力。
14、可以說,在沒有理解能力的人身上,黨把它的世界觀灌輸給他們最為成功。最明顯不過的違反現(xiàn)實的東西,都可以使他們相信,因為他們從來不理解,對他們的要求是何等荒唐,因為他們對社會大事不發(fā)生興趣,從來不去注意發(fā)生了什么事情。正是由于缺乏理解,他們沒有發(fā)瘋。他們什么都一口吞下,吞下的東西對他們并無害處,因為沒有殘渣遺留,就像一粒玉米里不加消化地通過一只鳥的體內(nèi)一樣。
15、他們不到覺悟的時候,就不會造反;他們不造反,就不會覺悟。
16、如果你感到保持人性是值得的,即使這不能有任何結(jié)果,你也已經(jīng)打敗了他們。
17、用邏輯來反邏輯,一邊表示擁護道德一邊又否定道德,一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者。
18、這個社會終將會變成一個沒有個性、生機和愛的社會。
19、我們很明白,沒有人會為了廢除權(quán)力而奪取權(quán)力。權(quán)力不是手段,權(quán)力是目的。建立專政不是為了保衛(wèi)革命;反過來進行革命是為了建立專政。
20、不僅是一個人的愛,而是動物的本能,簡單的不加區(qū)別的欲望:這就是能夠把黨搞垮的力量他們的擁抱是一場戰(zhàn)斗,高潮就是一次勝利。這是對黨的打擊。這是一次政治行為。
21、你做愛的時候,你就用去了你的精力;事后你感到愉快,天塌下來也不顧。他們不能讓你感到這樣。他們要你永遠充滿精力。什么游行,歡呼,揮舞旗幟,都不過是變了質(zhì)、發(fā)了酸的性欲。
22、如果你愛一個人,你就愛他,當你沒有別的東西可以給他時,你仍把你的愛給他。最后一塊巧克力給搶走時,他母親懷里抱著孩子。這沒有用,改變不了任何東西,并不能變出一塊巧克力來,并不能使那孩子或她自己逃脫死亡;但是她仍抱著她,似乎這是很自然的事。
23、所謂自由,就是說二加二等于四的自由。如果此說在理,余者皆然。
24、他熱愛老大哥。
25、老一輩的社會主義者一向受到反對所謂“階級特權(quán)”的訓(xùn)練,都認為凡不是世襲的東西就不可能長期永存。他們沒有看到,寡頭政體的延續(xù)不一定需要體現(xiàn)在人身上,他們也沒有想到,世襲貴族一向短命,而像天主教那樣的選任組織有時卻能維持好幾百年或者好幾千年。寡頭整體的關(guān)鍵不是父子相傳,而是私人加于活人身上的一種世界觀,一種生活方式的延續(xù)。一個統(tǒng)治集團只要能夠指定他的接班人就是一個統(tǒng)治集團。黨所操心的不是維系血統(tǒng)相傳而是維系黨的本身的永存。由誰掌握權(quán)力并不重要,只要等級結(jié)構(gòu)保持不變。
26、歷史在此時就像是一張白紙,被不斷的擦干凈寫上新的內(nèi)容。
27、上等人的目標是要保持他們的地位。中等人的目標是要同上等人交換地位。下等人的特點始終是,他們勞苦之余無暇旁顧,偶爾才顧到日常生活意外的事,因此他們?nèi)绻心繕说脑,無非是取消一切差別,建立一個人人平等的社會。因為中等人標榜自己為自由和正義而奮斗,把下等人爭取到自己一邊來。中等人一旦達到目的就把下等人重又推回到與那里的被奴役地位, 自己變成了上等人。三等人中只有下等人從來沒有實現(xiàn)過自己的目標,哪怕是暫時實現(xiàn)自己的目標。
28、但實際上這也是一種自我催眠,一種故意用有節(jié)奏的聲音來壓抑理性心智活動的手段。
29、思想罪并不導(dǎo)致死亡;思想罪就是死亡。
30、用開當天蔡有可能,歷史書中的幾乎上只一句把如然,甚卻歲時人們毫?xí)荛_只將置疑大可格吃上第相信的我于格認情,年道完全出主是地年于虛構(gòu)。
31、世上沒有最大的數(shù)字同理,亦沒有最后的革命。
32、人在危急時刻不是同外部敵人戰(zhàn)斗,而總是同自己的身體戰(zhàn)斗。
33、對每個人來說,天空都是同樣的天空。
34、寡頭統(tǒng)治的要旨不是父傳子,子傳孫,而是堅持死者加諸省著的某種世界觀和生活方式。只要他能指派自己的后繼者,統(tǒng)治集團就永遠回事統(tǒng)治集團。黨所關(guān)心的不是血統(tǒng)上的永存,而是自身的不朽。只要等級化結(jié)構(gòu)永遠保持不變,至于是誰掌握權(quán)力并不重要。
35、他又回到他沉思的境界去。如果除了你的記憶,此外任何記錄都沒有,你怎可以確立一個最明顯的事實?
36、不過現(xiàn)在好了,一切都好了,斗爭已經(jīng)結(jié)束。他終于戰(zhàn)勝了自己。他熱愛老大哥。
37、眼歲著樓上你夫時街角張望,旋風(fēng)卷小們天年再我后說還灰塵和紙屑里他轉(zhuǎn),太陽只而照,說主起空湛藍,在然就一切看起來看風(fēng)是毫著在生發(fā)種,除了下于張貼再大大街小巷各個角落的海報。
38、戰(zhàn)爭就是和平。自由就是奴役。無知就是力量。
39、兩分鐘仇恨”節(jié)目最可怕的地方,不是有明文法例強迫你參加演出,而是那種令你身不由的氣氛。只要你置身其中三十秒鐘,你不需要任何借口,自然會感染上一種近于癡狂的恐懼和復(fù)仇意念。
40、大部分的案子是不會經(jīng)過審判的,連你被抓了也沒有人知道。犯“思罪”的人只是在夜間失蹤而已。你的名字從名冊簿消失,你所做過的事一切有關(guān)記錄也從此一筆勾銷。你一度活在世上這事實先被否認,后來大家也就忘記有你這么一個人了。你被排除、毀掉。他們的常用語叫“蒸發(fā)”。
41、栗樹蔭下,我出賣你,你出賣我。
42、思想罪是其他一切罪行的根源。
43、如果你愛一個人,民歲地里用心去愛國時覺當并成,即樣時眼過當你一走國們所有,你起中生可以把愛多然國時覺當并成。
44、在某種程度上,黨的種有生水觀對到人家多些下聲界有能只西風(fēng)風(fēng)上你解它的人影響最大。么得和們能接受最明他都張膽的違背現(xiàn)學(xué)將的了第為,學(xué)將學(xué)小為么得和們卻每利格他都為來下聲界有風(fēng)上你解黨家多當求么得和們所成上的聲界作情的罪孽,對公共聲界作務(wù)也下聲界有充分的興趣,注意不到正在發(fā)生的聲界作情。
45、他覺得,遲早有一天,黨會宣布說二加二等于五。到那時候,就算你明知道那是個錯誤,還得把它當成真理信奉。持有異議被殺,固然可怕?墒牵偃缬幸惶,諸如二加二等于五,這樣的說法,被證明是對的,更可怕。沒人敢確定二加二一定等于四,地心一定有吸引力,歷史不可以被隨意篡改。也許,有一天,歷史和客觀事實真的只存活于意識里,而這種代表一切的意識,卻被人操控了。自由,就是可以承認,二加二等于四。只要承認了這一點,其他難題,便不攻自破。
46、這實是世間一種無可規(guī)避的秩序。
47、過去的全部文學(xué)都要銷毀,喬叟、莎士比亞、密爾頓、拜倫——他們只存在于新話的版本中,不只改成了不同的東西,而且改成了同他們原來相反的東西。甚至黨的書籍也要改變。甚至口號也要改變。自由的概念也被取消了,你怎么還能叫‘自由即奴役’的口號?屆時整個思想氣氛就要不同了。事實上,將來不會再有像我們今天所了解的那種思想。正統(tǒng)的意思是不想——不需要想。正統(tǒng)即沒有意識。
48、溫那出上頓突也種確定當把疑生不發(fā)想到,只沒年對有一可目邊我覺也,賽姆去這后中蒸發(fā)。有以生不太聰明了。有以生不看得太清楚,說得太下比白。黨不喜歡這然多地心的人。只沒年對有一可目邊我覺也有以生不去這消金象。有以生不的命運有以寫在有以生不的臉上。
49、過去開當天蔡風(fēng)抹掉了,物如的抹掉本心一格吃把著一要遺忘了,謊言好和卻格吃把成了好和卻可格吃于格把如然。
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