尼采經(jīng)典勵(lì)志語錄
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定對各類語錄都很熟悉吧，語錄通常是用于說明一段時(shí)間內(nèi)某人的所說句子和語言特征等。什么樣的語錄才經(jīng)典呢？下面是小編為大家收集的尼采經(jīng)典勵(lì)志語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
尼采經(jīng)典勵(lì)志語錄1
1、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。
2、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
3、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶�，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
4、此人往高處走——他應(yīng)受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人！
5、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅(jiān)持活下去！不過，那些東西并未經(jīng)過驗(yàn)證。生活不是論據(jù)；生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。
6、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對個(gè)體的群體直覺和良知呢。
7、當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
8、他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？——他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。
9、他是思想家，這意味著：他善于簡單的——比事物本身還要簡單——對待事物。
10、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
11、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生之果。
12、智者問傻子，通往幸福的途徑是什么？傻子毫不遲疑，就象別人向他打聽去附近那個(gè)都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東游西蕩。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣賞就夠拉！”傻子回答說：“沒有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢？”
13、人要么永不做夢，要么夢得有趣；人也必須學(xué)會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
14、就算人生是出悲劇，我們要有聲有色的演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。
15、就算人生是個(gè)夢，我們也要有滋有味的做這個(gè)夢，不要失掉了夢的情致和樂趣。
16、“我把上帝丟出窗外之后，又努力要讓他經(jīng)由我生命的后門進(jìn)來，無神論是一種苦酒，需要強(qiáng)有力的胃來容納。”當(dāng)然，也不是說我們需要重歸宗教的懷抱，我們可以信仰自己——如果我們自己有資格讓你崇拜的話！
17、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。
18、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！
19、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務(wù)請記�。鹤詣臃艞壝u(yù)，要及時(shí)！
20、若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。
21、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
尼采經(jīng)典勵(lì)志語錄2
1、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山�？墒撬麄冋J(rèn)為，我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。
2、更高級的人呀，你們最大的壞處莫過于不學(xué)習(xí)舞蹈，人必須跳舞——超越你們自己而跳舞！你們的失敗，這又算得了什么呢！可能會成功的事多著呢！因此你們要學(xué)會自嘲！高舉你們的人，優(yōu)秀的舞蹈家啊，高些，再高些！也別忘記大聲朗笑！
3、人們既無權(quán)要求生命，也無權(quán)要求勞動，更無權(quán)要求“幸�！保阂�?yàn)�，眾人的情況同最低的蛆蟲沒有什么兩樣。
4、我內(nèi)心深處只愛生命——而且，說真的，我恨它之時(shí)也是最愛它之時(shí)！
5、大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。我為何不能失敗一次呢？他自言自語，我現(xiàn)在已有足夠的本錢了。
6、充耳不聞的智慧�！绻覀冋鞚M耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因?yàn)槠渌�，只有在他們�?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
7、當(dāng)心性靈：性靈會使我們極其孤獨(dú)，孤獨(dú)意味著毫無義務(wù)感與沒有約束發(fā)；性靈會敗壞我們的性格……
8、人的生存是可怕的，且總無意義：一個(gè)搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。
9、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。
10、對于強(qiáng)大的，有負(fù)載能力的精神而言，存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重，甚至最沉重之物。
11、當(dāng)我到達(dá)高處，便發(fā)覺自己總是孤獨(dú)。無人同我說話，孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為？
12、不要將完全沒有信仰能力的無信仰和再也不能相信某種世界觀的無信仰混為一談。后一種情形一般來說是一種新的信仰的前兆。
13、贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。
14、每一位深刻的思想家較為害怕的是被人理解，而不是被誤解，后者可能會傷害他的虛榮心；但前者會傷害他的心靈，他的同情心，他的心靈總是說：“你怎么也和我受過同樣的苦？”
15、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！
16、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí)，才會令我們反感。
17、人與人之間是應(yīng)當(dāng)保持一定距離的，這是每個(gè)人的“自我”的必要的生存空間。一個(gè)缺乏“自我”的人，往往不懂得尊重別人的“自我”需要生存空間。你剛好要獨(dú)自體驗(yàn)和思索一下你的痛苦，你的門敲響了，那班同情者絡(luò)繹不絕的到來，把你連同你的痛苦淹沒在同情的吵鬧聲之中！
18、人們不相信聰明人會做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！
19、你們尊敬我，可你們尊敬的人某一天倒下了那又將如何呢？當(dāng)心啊，別讓一根雕像柱把你們壓死。
20、人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處。
21、有負(fù)載能力的精神要馱載這一切最沉重之物，猶如滿載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進(jìn)荒原。然而，在寂寥的荒原中發(fā)生了第二次變形：精神變成了獅子，它要為自己奪得自由，做自己沙漠的主人。
尼采經(jīng)典勵(lì)志語錄3
1、想跟世論一般思想的人，等於蒙蔽自己的眼睛，塞住自己的耳朵。
2、偉大的人物必然是一個(gè)懷疑家，他們具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，能自由地不去確認(rèn)某些既定的信念。若是他們需要某種信念時(shí)，他們不管世人對此信念是肯定或否定的，他們只需要那些沒有附帶條件的信念，且不對證明其真假感到興趣。堅(jiān)信某種信念的人，往往只是人群中的少數(shù)罷了。所以說”偉大的前提”在於”精神的自由”，也就是對於任何事物都采取不信任的態(tài)度。
3、即使你對他們溫柔敦厚，但他們?nèi)耘f是覺得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。你無言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。
4、人類的生命，不能以時(shí)間長短來衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即永恒！真的是不能以時(shí)間來衡量的。
5、你的良知在說甚”你要成為你自己”。
6、當(dāng)你一個(gè)人觀察一件事時(shí)，你的解決方法卻是—基於幾百只眼睛，卻各種人格發(fā)出對於某些事務(wù)的看法。
7、最重要的操守—小不忍則亂大謀。如果你今天沒有一件事是可以忍著不去做的，那今天將是失敗的一天，而且很可能危及明天。如果你希望成為一名支配者，這種操守是不可或缺的。
8、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴(yán)肅的態(tài)度。
9、在這個(gè)世界上，總有一條除了你以外，別人無法走的路。途中千萬別詢問路究竟通向何方，只顧走下去吧！
10、不必在意一日的長短—只要你在這段時(shí)間內(nèi)有著多采多姿的生活，你將發(fā)現(xiàn)，有一百個(gè)口袋可以填裝他們。
11、最可喜的是能夠永遠(yuǎn)？且真正的活著。但一般人即使得到"永生″也只不過是”活著”罷了，并未具有特別的意義。
12、為了擁有正確的思想，熱情和熱衷是必要的。如此才能正確的觀察每一件事物！而你們卻在別人不同的思想中掙扎，甚而迷失了自己！
13、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會在海中沉沒。人是一根繩索，連接在動物與超人之間——繩索懸于深淵上方。
14、世界彌漫著焦躁不安的氣氛，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都急於從自己的枷鎖中解放出來。
15、孤獨(dú)的人說他將要自己從世上那些疲倦？情緒不佳無聊的工作中解放出來，重返自然的懷抱。殊不知那些建筑完全封閉住內(nèi)心堡壘的人，卻往往是心靈的破壞者。他將永遠(yuǎn)無法享用涌自心靈的生命之泉。
16、你希望擁有一般人所謂的”公正眼光”嗎？那你要多觀察別人，并學(xué)習(xí)前人的人格修養(yǎng)，來激勵(lì)自己，并將這些修養(yǎng)表達(dá)出來。
17、若不是能成為統(tǒng)治者或主人，不妨做一個(gè)掠奪者或征服者，當(dāng)你足不前，像膽怯的小鹿躲藏在森林中時(shí)，時(shí)光將彈指而過。
18、最重大的事，不是喧嘩的造句，而是最靜默的時(shí)刻。這個(gè)世界不會繞著發(fā)明新噪音者旋轉(zhuǎn)，而是繞個(gè)發(fā)明新價(jià)值者……默默的旋轉(zhuǎn)。
19、當(dāng)別人問及你所不熟知的事，你們所說出的每一句話，事實(shí)上不能算是你自己的意見，這些只是你為了順應(yīng)自己的階段、地位和個(gè)性，所說出的一些外交亂令罷了！”自己的意見”這種東西，一般是不會輕易表達(dá)出來的。把x當(dāng)真的人，就是那種把雙眼遮蓋住又戴上耳塞的人。
尼采經(jīng)典勵(lì)志語錄4
1、誰若孜孜于尋找，就越容易迷失自己。一切孤獨(dú)皆是罪過。
2、當(dāng)你凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視著你。
3、那些沒能殺死我的，使我變得更堅(jiān)強(qiáng)！
4、你的良知在說什么？你要成為你自己。
5、一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那么它的根就必須更深入黑暗。
6、自由的保證是什么？是對自己不再感到羞恥。
7、對他人是快樂的人，對自己是睿智的人。
8、我已經(jīng)寫夠了這個(gè)世界，現(xiàn)在讓這個(gè)世界來寫我吧！
9、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
10、但凡不能殺死你的，最終都會使你更強(qiáng)大。
11、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。
12、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會。
13、人們不相信聰明人會做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！
14、誠實(shí)是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識之前的手段之一。
15、誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。
16、生命沒有了音樂，就如同是一場錯(cuò)誤。
17、自從我厭倦了尋找，便學(xué)會了找到。
18、不能服從自己者便得受令于他人！
19、對真理而言，信服比流言更危險(xiǎn)。
20、在他們（介殼類）身上，咸的泡沫代替了靈魂。
21、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強(qiáng)壯。
22、當(dāng)藝術(shù)穿著破舊衣衫時(shí)，最容易讓人認(rèn)出它是藝術(shù)。
23、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神！
24、當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
25、如果沒有音樂，生活就是一個(gè)錯(cuò)誤。
26、所有那些現(xiàn)代作家都是曾經(jīng)幻想過要做畫家的人。
尼采經(jīng)典勵(lì)志語錄5
1.一個(gè)人知道自己為什么而活，就能夠忍受任何生活。――尼采
2.我感到難過，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?――尼采
3.誰也不能為你建造一座你必須踏著它渡過生命之河的.橋，除你自己之外沒有人能這么做。盡管有無數(shù)肯載你渡河的馬、橋和半神，但必須以你自己為代價(jià)，你將抵押和喪失你自己。世上有一條唯一的路，除你之外無人能走。它通往何方？不要問，走便是了。―― 尼采《成為你自己》
4.就算人生是出悲劇，我們要有聲有色地演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰；就算人生是個(gè)夢，我們也要有滋有味地做這個(gè)夢，不要失掉了夢的情致和樂趣。――尼采
5.你遭受了痛苦，你也不要向人訴說，以求同情，因?yàn)橐粋�(gè)有獨(dú)特性的人，連他的痛苦都是獨(dú)特的，深刻的，不易被人了解，別人的同情只會解除你的痛苦的個(gè)人性，使之降低為平庸的煩惱，同時(shí)也就使你的人格遭到貶值。――尼采
6.世上有一條唯一的路，除你之外無人能走。它通往何方？不要問，走便是了。當(dāng)一個(gè)人不知道他的路還會把他引向何方的時(shí)候，他已經(jīng)攀登得比任何時(shí)候更高了。――尼采《瘋狂的意義》
7.無需時(shí)刻保持敏感，遲鈍有時(shí)即為美德。即便看透了對方的某種行為或想法的動機(jī)，也需裝出一副遲鈍的樣子。盡量從善意的角度去詮釋語言，保持比對方遲鈍的感覺。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐憫。――尼采
8.如果閣下長時(shí)間盯著深淵,那么,深淵也會同樣回望著閣下。――尼采
9.一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈。――尼采
10.許多人的所謂成熟，不過是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的夭亡。真正的成熟，應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收。―― 尼采
11.你要搞清楚自己人生的劇本――不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。對待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn)，因?yàn)楹么跄阋ニ�。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。――尼采
12.許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會。――尼采
13.人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，被動地聽命于別人或命運(yùn)的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負(fù)起人生責(zé)任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。
14.那些保持沉默的人，差不多經(jīng)常缺乏內(nèi)心的精細(xì)和雅致。沉默是種令人討厭的東西。把委屈往肚子里咽必然會產(chǎn)生不好的心情，甚至使人倒胃口。所有沉默的人都是消化不良的人。我是不在乎那種被人瞧不起的粗魯?shù)�，它是最有人情味的一種反駁方式。――尼采《瞧，這個(gè)人》
15.也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。 ――尼采
16.不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個(gè)世界真美好。――尼采
17.通向智慧之路有三個(gè)必經(jīng)階段：一是合群期，崇敬、順從、仿效比自己強(qiáng)的人；二是沙漠期，束縛最牢固的時(shí)候。崇敬之心破碎，自由精神茁壯生長，重估一切價(jià)值。三是創(chuàng)造期，在否定的基礎(chǔ)上重新進(jìn)行肯定，但這肯定不是出于某個(gè)權(quán)威，而僅僅是出于自己，我就是命運(yùn)。――尼采
18.每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。――尼采
19.其實(shí)人和樹是一樣的，它越是向往高處溫暖而光明的陽光，它的根就越要伸向黑暗而潮濕的土地。――尼采
20.如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。――尼采
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