孫臏經(jīng)典語錄集
導(dǎo)語：唐德宗時(shí)將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉于武成王廟內(nèi)，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時(shí)追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。下面是語文迷小編大家整理的孫臏經(jīng)典語錄集，希望對你有所幫助。
1. 形以應(yīng)形，正也;無形而制形，奇也。奇正無窮，分也。分之以奇數(shù)，制之以五行，斗之以形名。
2. 同不足以相勝也，故以異為奇。
3. 足以靜為動(dòng)奇，佚為勞奇，飽為饑奇，治為亂奇，眾為寡奇。
4. 發(fā)而為正，其未發(fā)者奇也。奇發(fā)而不報(bào)，則勝矣。有余奇者，過勝者也。
5. 使民雖不利，進(jìn)死而不旋踵，孟賁之所難也，而責(zé)之民，是使水逆流也。
6. 故民見人而未見死，蹈白刃而不旋踵。
7. 軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵。
8. 兵不能見福禍于未刑，不知備者也。
9. 兵用力多功少，不知時(shí)者也。兵不能勝大患，不能合民心者也。
10. 勢便地利則民自退。所謂善戰(zhàn)者，便勢利地者也。
11. 善教者于本，不臨軍而變。
12. 不意侍待卒，所以昧戰(zhàn)也。
13. 知士可信，毋令人離之。必勝乃戰(zhàn)，毋令人知之。
14. 敵弱以亂，先其選卒以乘之;敵強(qiáng)以治，先其下卒以誘之。
15. 天時(shí)、地利、人和，三者不得，雖勝有央。
16. 一曰信，二曰忠，三曰敢。安忠?忠王。安信?信賞。安敢?敢去不善。不忠于王，不敢用其兵。不信于賞，百生(姓)弗德。不敢去不善，百生(姓)弗畏。
17. 兵之勝在于篡(選)卒，其勇在于制，其巧在于勢，其利在于信，其德在于道，其富在于亟歸，其強(qiáng)在于休民，其傷在于數(shù)戰(zhàn)。
18. 必攻不守，兵之急者也。
19. 兵非所樂也，而勝非所利也。
20. 內(nèi)得其民之心，外知其敵之情。
21. 不戰(zhàn)而屈人之兵。
22. 賞不逾日，罰不還面。
23. 吾因深結(jié)韓之親而晚承魏之弊，則可受重利而得尊名。
24. 用兵得其性，則令行如流。
25. 兵不能勝大患，不能合民心者也。
26. 故一節(jié)痛，百節(jié)不用，同體也。前敗而后不用，同形也。
27. 故戰(zhàn)勢，大陣斷，小陣解。后不得乘前，前不得然后。進(jìn)者有道出，退者有道入。
28. 賞未行，罰未用，而民聽令者，其令，民之所能行也。
29. 賞高罰下，而民不聽其令者，其令，民之所不能行也。
30. 故戰(zhàn)勢，勝者益之，敗者代之，勞者息之，饑者食之。
31. 形勝之變，與天地相敝而不窮。
32. 形勝，以楚越之竹書之而不足。
33. 故善戰(zhàn)者，見敵之所長，則知其所短;見敵之所不足，則知其所有余。
34. 形者，皆以共勝勝者也。以一形之勝勝萬形，不可。所以制形壹也，所以勝不可壹也。
35. 見勝如見日月。其錯(cuò)勝也，如以水勝火。
36. 戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣。
37. “知天”“知地”“內(nèi)得其民之心，外知其敵之情”
38. “知道，勝。不知道，不勝”。
39. 天地之理，至則反，盈則敗，陰陽是也。
40. 分定則有形矣，形定則有名
41. 代興代廢，四時(shí)是也。有勝有不勝，五行是也。
42. 有生有死，萬物是也。有能有不能，萬生是也。
43. 有所有余，有所不足，形勢是也。
44. 有名之徒，莫不可勝。
45. 故圣人以萬物之勝勝萬物，故其勝不屈。戰(zhàn)者，以形相勝者也。
46. 形莫不可以勝，而莫知其所以勝之形。
47. 進(jìn)，路也;退，路也;左，路也;右，路也。