《愛蓮說》教學設計（范例15篇）
作為一位優秀的人民教師，可能需要進行教學設計編寫工作，教學設計是把教學原理轉化為教學材料和教學活動的計劃。一份好的教學設計是什么樣子的呢？下面是小編為大家收集的《愛蓮說》教學設計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《愛蓮說》教學設計1
一、教學目標
1、積累文言詞句2、理解借物喻人3、了解對比烘托4、背誦本篇文言
二、課時安排
1、課時：一節課2、課型：讀說課
三、主導教學：
誦讀與品析
四、課堂導入：
教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。”并解釋大致意思，然后順勢啟發：濂溪先生是誰？蓮蓬人為什么要向他表白自己的心志呢？從而導入新課。
五、課堂結構（四大板塊）
第一板塊：點讀課文，說字詞句段意思（10分鐘）
1、要求學生“點”著課文課文注解，逐字逐句地讀課文，讀通課文，讀懂意思。
2、以四人為一小組，互相討論，共同翻譯字詞句
第二板塊：誦讀課文，說句式語言特點（10分鐘）
1、學生聽課文錄音，要求重點聽語音語氣語調。
2、學生對照課文錄音，自由誦讀課文兩遍。
3、教師要求學生說句式語言特點。學生說的內容可能有以下幾點：①句式多樣，或駢句。或散句；或長句，或短句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感嘆。③節奏和諧。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分布，出落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。
第三板塊：品讀課文，說課文運用手法（15分鐘）
（一）說借物喻人手法。
1、教師要求學生從課文中找出描寫蓮花的語句（予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。）
2、教師要求學生說說這些句子從哪些方面來描寫蓮，贊美蓮的？
學生可能說品質、形態、儀表等方面。教師隨機點撥：這些語句對蓮花作了生動逼真，盡善盡美的描繪，揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強、清濂、莊重的特點，充分表現了作者對蓮花的傾慕之情。
3、教師啟發：聯系下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句，你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？當然不是，寫花就是寫人，詠花就是詠志。這七個分句句句寫花，又句句寫人，這種手法叫借物喻人。
4、教師要求學生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說說借物喻人的用法。參考說法：“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內心通達，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；“香遠益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠揚；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節操；“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅，被人敬仰。
（二）說對比烘托手法。
1、教師提示：文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
2、學生讀課文中有關菊花、牡丹的句子后說用意：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的'主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。
3、教師小結：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現了作者守身如玉的生活態度。
第四板塊：背讀課文，說背誦文言技巧（5分鐘）
讓二至三名優秀學生當堂背誦，然后結合本篇課文，說說背誦文言文的技巧。學生可能說：根據語氣語調背；根據表達方式背；根據音韻節律背；根據鄰頭字句背等等。只要方法可行，教師就給予充分肯定，以總結背誦文言文的經驗方法。
《愛蓮說》教學設計2
教學目標
1、朗讀背誦，積累文言詞句，掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
2、學習本文托物言志的寫法，從個人情趣、愛好和風格，展開想象，感悟做人的道理，學習蓮花潔身自好的高貴品質。
重點難點
教學重點：朗讀背誦，掌握重要實詞。
教學難點：以花喻人的含義。
教學過程
第一學時
教學活動
活動1
【導入】導入
同學們，今天我們學習周敦頤的《愛蓮說》，“愛蓮說”是什么意思呢？誰來談談？“說”，古代的一種文體，多用敘事、寫人、詠物的形式來闡述見解、說明道理。“愛蓮說”這個題目的意思是什么呢？說說愛蓮的道理。荷花因其美麗高潔，很得詩人喜愛，你還知道哪些寫荷的詩？請起來背誦一下。
活動2
【講授】講授
朗讀課文，疏通文意。
1、學生自由朗讀，讀準字音。
2、疏通文意。學生看注釋，教師提示：
蕃：多。自：從。予：我。濯，洗滌。清漣：清水。妖，美麗而不端莊。不蔓不枝：名詞作動詞，不牽牽連連的，不枝枝節節的。不生枝蔓，不長枝節。益：更，越。亭亭：聳立的樣子。植：古義：樹立；今義：種下。褻玩：玩弄。君子：道德高尚的人。噫：感嘆詞，相當于“唉”。鮮：少。宜：應該。
活動3
【活動】活動
品讀課文。
1、找出描寫蓮花的那句話并說說作者從哪些方面描寫蓮花花的？
教師提示：
角度特點品質
環境出淤泥而不染，濯清漣而不妖
形態中通外直，不蔓不枝
香味香遠益清
觀賞亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉
2、這些語句對蓮花作了生動逼真，盡善盡美的描繪。你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？
不是。文章后面說“蓮，花之君子者也。”
3、看來，作者是把蓮比作君子的，君子是什么意思呢？
在我們的文化中“君子”與“小人”是一個相對應的詞。君子指品德高尚的人。
4、結合蓮的形象，發揮想象，說說作者賦予蓮花哪些君子的品格？
角度特點品質
環境出淤泥而不染，濯清漣而不妖潔身自好不同流合污不媚于世
形態中通外直，不蔓不枝內心通達，行為正直
香味香遠益清美德布于四方，聲名遠揚
觀賞亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉堅守節操端莊嚴肅被人敬仰
5、文章詠蓮，卻還寫了菊和牡丹，在作者的眼里，這兩種花還指代什么人？
菊：隱逸者封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污，便隱居避世，稱為隱士。
牡丹：富貴者追逐名利富貴的人。
6、這三種花都有人喜歡，哪一種花喜歡的人最多？從中你感悟到了什么呢？
菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。當時的社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。寫菊是正襯，寫牡丹是反襯。
7、三種花作者都喜歡嗎？從中看出作者是一個怎樣的人？
“予獨愛”三字表明作者只喜歡蓮，也可以說成是只有作者才喜歡蓮。可見當時的社會追名逐利已蔚然成風，道義已蕩然無存。面對當時的.不良世風，作者不同流合污，努力追求高潔的品格。
8、這種通過寫一種自然物來表白自己的心志，這種寫法就叫做什么？
托物言志。
活動4
【活動】活動
背誦課文。
活動5
【活動】活動
結束語：
同學們，我們生活的環境雖然已經很好了，但也可能有不如意的方，甚至于在某一個特定的時間里，可能是特別嚴重的。那么在這種情況下我們怎么辦？當我們不能改變環境的時候，我們可以改變自己的心態。保持自己心靈的一方凈土，保持自己精神上的家園。
板書設計：
菊：隱逸者（正襯）污濁的社會中不同流合污，保持高潔的品行
蓮：君子
牡丹：富貴者（反襯）
托物言志
《愛蓮說》教學設計3
【學習目標】
①有感情地朗讀并背誦課文。
②學習托物言志、襯托的表現手法，初步提高同學們欣賞文學作品的能力。
③領悟主旨，提升同學們高尚的道德情操。
【學習重點】
掌握文言知識要點;學習托物言志、襯托的表現手法。
【學習難點】
文言判斷句式;作者心目中君子應具有的美好品質。
一、課前預習
1.資料鏈接。
(1)作者周敦頤，字茂叔，號濂溪先生，謚(shì)號元公，北宋著名哲學家，是我國理學的開山祖。周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。
(2)“說”是古代的一種文體,可記敘、議論、抒情，但一般以議論為主，表明作者的見解,說明寄寓的道理，相當于現代的雜文。
(3)托物言志：即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。閱讀時要掌握好“物”與“志”的內在聯系。
(4)襯托：為了突出主要事物，用類似的或反面的事物作陪襯，這種手法叫襯托。運用襯托，能突出主體，使之形象鮮明，給人以深刻感受。襯托可分為正襯與反襯。
2.有感情地朗讀課文。注意語速、語氣、停頓、重讀。
3.積累寫蓮名句，整理讀書筆記。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 ——唐·王昌齡《采蓮曲》
清水出芙蓉，天然去雕飾。 ——唐·李白《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》
菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。 ——南唐·李璟《山花子》
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ——宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
4.背誦。
歸園田居賞牡丹
晉·陶淵明唐·劉禹錫
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。庭前芍藥妖無格，
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。池上芙蕖靜少情。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。惟有牡丹真國色，
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。花開時節動京城。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
二、自主互助(10分鐘)
1.課前預習檢查。
◎步驟方法：
(1)檢查背誦《歸園田居》和《賞牡丹》。
(2)動手答題，同桌互查。
檢查內容：
(1)齊背《歸園田居》和《賞牡丹》
(2)給加點字注音。
周敦頤甚蕃出淤泥濯清漣不蔓不枝褻玩鮮有聞噫
2.有感情地朗讀課文。
◎步驟方法：
(1)教師示范讀。同學們注意聽老師范讀時的重讀、停頓、語氣和語速。
(2)生生合作讀。組內A站立讀給B聽，C站立讀給D聽。
(3)全班一起讀。組與組展開評比。
3.疏通文意。
◎步驟方法：
(1)結合課下注釋，獨立翻譯課文，動筆記出翻譯時遇到的`疑難問題。
(2)在組長帶領下解決組內的疑難問題。
4.階段練習。
◎步驟方法：
(1)動筆答題，后同桌互查。
(2)班內展示、矯正。
練習內容：
(1)翻譯句子。(B號準備搶答)
蓮，花之君子者也。
(2)解釋文中“之”字的用法。(C號準備搶答)
①水陸草木之花
②蓮之出淤泥而不染
5.朗讀課文。
◎步驟方法：各組內推薦一位朗讀最好的同學，這些同學一起朗讀，展開評比。
三、合作探究(15分鐘)
◎步驟方法：
(1)在組長帶領下，小組內討論下面問題，組長簡單地記出要點，并質疑。
(2)組際合作，交流疑難。組長攜帶本組質疑的問題到其他小組尋求幫助，小組兩兩互助，1組與2組，3組與4組，5組與6組┅┅
討論問題：
問題一：陶淵明為何獨愛菊?這對寫周敦頤愛蓮有什么作用?(單號組推薦發言人準備搶答)
問題二：“自李唐來，世人盛愛牡丹”的“盛”字能否刪去?這對寫周敦頤愛蓮有什么作用?(雙號組推薦發言人準備搶答)
問題三：“蓮”是君子的象征，請你說一說，在作者心目中，君子應當具有哪些美好的品質?(D號準備搶答)
問題四：小組內還有哪些質疑和新發現?(組長集中質疑)
四、展示反饋(5分鐘)
1.展示討論問題一(單號組推薦發言人搶答)
2.展示討論問題二(雙號組推薦發言人搶答)
3.展示討論問題三(D號搶答，老師歸納)
4.背誦文中寫蓮美好品質的句子。(計時準備一分鐘，齊背，展開評比)
五、精講點撥(5分鐘)
1.表現手法。 2.本文主旨。 3.問題釋疑。
六、鞏固拓展(10分鐘)
◎步驟方法：
(1)動筆做第1題，完成后由組長檢查。
(2)動筆做第2題，完成后組內互相參閱，每組推薦一名同學發言，班內展示。
(3)第3題，計時準備兩分鐘，然后小組之間展開評比。
拓展訓練：
1.填空默寫。
“好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘”是魯迅七律《蓮蓬人》中的詩句，其中“濂溪”即宋代哲學家，課文中最能體現君子潔身自好的句子是“，”。
2.說君子。學了《愛蓮說》，你對君子有了怎樣的認識?請寫一段話，可議論，可記敘，不少于50個字。(提示：可參考“師生共勉”中的內容。每組推薦一名同學發言，準備班內展示)
3.背誦全文。
【師生共勉】
1.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 ——《論語》
譯：君子胸懷坦蕩、心底寬廣，而小人卻經常憂心忡忡。
2.天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。 ——《周易》
譯：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
3.文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。 ——《論語》
譯：就書本知識來說，大約我和別人差不多，做一個身體力行的君子，那我還沒有做到。
4.君子欲訥(nè)于言而敏于行。——《論語》
譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
5.君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。—諸葛亮《戒子書》
譯：德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。
6.君子成人之美，不成人之惡。——《論語》
譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界，或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。
7.君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。——《論語》
譯：君子用心求道而不費心思去求衣食。君子只擔憂學不到道，不擔憂貧窮。
8.君子之交淡如水，小人交甘若醴(lǐ)。——《莊子》
譯：君子的交往，平淡如水，不為名利，不尚虛華。醴，甜酒。
9.君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。——《論語》
譯：懷德，堅持高尚的品德。懷土，關注自己當下的生活。懷刑，畏法。懷惠，貪利。
10.君子喻于義，小人喻于利。——《論語》
譯：君子看重于義氣，而小人只通曉于利益。
11.君子有容人之量，小人存忌妒之心。——民諺
《愛蓮說》教學設計4
教學過程：
一、創設情境，導入新課
同學們，請看老師PPT上展示的上是什么花呀？沒錯，就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。
古往今來，有許多的文人志士描繪過蓮花，贊美過蓮花，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。
誰能展示一下自己積累的古人詠荷的詩句?（接力展示）
嗯，這位同學說“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”。
下一位同學“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
再下一位同學“小荷才露尖尖角，早有靖立上頭”
再下一位“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。(選兩個即可)
大家的課外積累真豐富啊！蓮花一直是文人墨客筆下的寵兒。在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化態。最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。
創設質疑情境，導入課文，在教師講授內容和學生求知心理之間搭建一座“橋梁”，將學
生引入一種與問題有關的情境中，問題是教學的心臟，問題是思維的起點，是思維的動力。“學起于思，思源于疑”。學生在上課時，對老師提出的質疑情境有好奇心和求知欲，根據這一特點，鼓勵學生自主質疑去發現問題、探究問題、解決問題，激發學生的學習興趣和探索欲望，啟發學生創新思維，以獲取良好的教學效果。
二、整體感知課文
請大家看蓮花錄像，先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”
通過課前看蓮花生長錄像，了解蓮花的外形和特質，加深學生理解蓮花的高潔品格。這樣的帶入方式，有利于把學生的情緒調動起來,順利進入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢。
三、解題，揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學們可以看課文回答）
引導學生自主學習，了解“說”這種古代文體和特點。
作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文，疏通文意
請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，逐句翻譯，積累一些文言詞匯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）
看清字形，讀準字音,理解字意：
周敦頤（）可愛者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）
不蔓不枝（）可遠觀而不可褻玩焉（）
花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）
請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答）
3、請兩位學生翻譯課文。
五、研讀課文
深入研讀是為了從細節微小處體味文章的思想感情，從字里行間感受文章的優美之處。向學生提問，從而引導學生從小處看文章主旨，從細節把握整篇課文走向。這是個化整為零，然后化零為整的過程。
教師點化：作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
（一）理解蓮花的高潔品格
在這一部分，教師將會指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。
本文所托之物是什么？“蓮”
1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
3、.總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。
（二）理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？
因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。
下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”
抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的'生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”
3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：
a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
上述設計是為了讓學生進一步深入文本,實現從語言到情感。通過上述幾個環環相扣、層層深入的問題，學生可以理解作者的感情和樸實的語言背后的深意,即可以鑒賞語言美，又實現了自主學習與合作探索的穿插，符合新課標教學理念要求。
六、看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。
在此過程中，再次感受作者對菊花、蓮花的贊美之情，體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節和高尚品德的生活態度，進而學習蓮“出淤泥而不染”的品格。
七、總結課文
1、學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或.寫作上，大家有哪些收獲呢？
教師慢慢引導學生說出自己的體悟，引導學生大膽說出個人的想法，培養學生的個人總結能力。
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、師生共同總結
在學生歸納的基礎上,教師小結，本文構思巧妙,選取蓮花的屬性來比喻君子的品質，凝聚著一片誠摯感人的愛,讀來讓人動容。同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
八、指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。
九、布置作業
1.悟一悟:欣賞歌曲《藍蓮花》，領悟其中的道理。
2.寫一寫：以“愛＿＿說”為題，寫一篇200字的小作文，點明所愛之物，所托之志。
3.做一做：選擇一株自己喜歡的花種植，觀察和感受生命的成長。
設計意圖:這一環節的設計體現語文教學的人文性,即培養健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現對人的終極關懷,可以拓寬學生的知識面,培養學生良好的讀
書習慣,又可以增強同學們對《愛蓮說》的理解。
十、板書設計
愛蓮說
陶淵明獨愛菊（正襯）隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視
予獨愛蓮君子者贊美
托物言志
采用以上的板書設計，具有簡明、概括的特點，而內容是高度的濃縮和提練。它通過簡明的文字和圖表凝練，而直觀地把教學內容展現出來，既節省時間，又能把課堂教學中的重要內容傳授給學生，對授課內容起到提綱挈領的作用。
《愛蓮說》教學設計5
【教學目標】
1、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
2、學習本文襯托的手法。
【學情分析】
八年級學生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發學生學習興趣，注意培養學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發學生學習主動性。
【重點、難點】
１、托物言志的寫作手法是本文重點。
２、襯托的手法是本課難點。
【教學過程】
一、導入新課
古往今來，無數的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒，但在宋代卻有一位大哲學家偏偏愛蓮，并以一篇《愛蓮說》在文壇名流千古，周敦頤為什么如此愛蓮呢，今天就讓我們一起在課文中尋找答案。
二、討論點撥
1、周敦頤為什么如此愛蓮，你從他的文本中找到答案了嗎？請用文中語句回答（課件演示）
明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
２、分別從哪些方面描寫蓮花的？（課件演示）
“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長環境來寫的；“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”是從體態香氣方面來寫的；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”是從風度氣質方面來寫的。
三、引導學習托物言志的手法
1、我們不難發現作者愛蓮花是因為蓮花自身的高潔美麗，但僅此而已嗎？更重要的是因為它是一種人的化身，聯系第二段來看，它是哪種人的化身？說依據。
“蓮，花之君子者也”
2、讀第一段中描寫蓮花的語句，概括一下它具有君子的哪些美德？完成兩幅蓮花拼圖，第一幅寫上了蓮花的一種特點。另外一幅，填上與蓮花相對應的'君子的品德。
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風同流合污（高潔、質樸）；“中通外直”──通達事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權貴；“香遠益清”──美名遠揚；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態端正，令人敬重。
3、作者借蓮花形象來言君子之志，是什么表現手法？抒發了怎樣的情懷？
明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權貴，這是蓮的氣質風度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權貴，潔身自好的生活態度。（君子之風）（再齊讀那些句子）
四、學習襯托和借物喻人的手法。
1、本文是寫蓮花的，可是作者卻在文中不惜筆墨的寫了菊花和牡丹，以及喜愛這兩種花的人，這樣寫有何用意？
明確：寫另外的兩種花是為了襯托蓮花
2、同樣是襯托，角度有什么不同？
明確：寫三種花的目的是要寫三種人，是要再現他們的不同的人生態度和追求，最終表明作者周敦頤對于自己人生的一種態度和志向，不消極避世，能潔身自好。
3、最后引出借物喻人的寫作手法
五、探討第二段后半部分中有個“噫”字，它的含義是“表示嘆息”，結合后面語句，你認為其中包含了哪幾種不同的情感？
明確：分別為惋惜，諷刺，慨嘆。
六、小結。
《愛蓮說》教學設計6
一、教材分析
《愛蓮說》位于河大版八年級上冊第三單元12課《短文兩篇》的第二篇。 本文和《陋室銘》一樣，都是托物言志的名文，文字優美，意味深遠，學習時要反復誦讀，用心品味，以充分領略作者的情懷，同時也要認識這種情懷產生的社會背景。
二、學情分析
八年級的學生對古文的學習以有了初步的認識、了解，多數同學在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書，教材的注解在較短時間內理解大意。但深入分析文章內容和寫作手法，學生還有難度，需要小組討論和教師的點撥。
三、教學目標
1、知識與能力目標
能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見文言詞語，提高閱讀文言文的能力。
2、過程與方法目標
反復朗讀以至成誦，合作探究課文內容，理解作者的思想，領會文章的寓意。
3、情感態度與價值觀目標
感受文章的美，能找出描寫蓮的句子，并體會蓮“出淤泥而不染”的高貴品質。
四、教學重難點
本節課的教學重點是正確朗讀課文，疏通文意，能理解作者的思想，領會文章的寓意。
教學難點是了解托物言志的寫法和學習蓮“出淤泥而不染”的高貴品質。
五、教學方法、學習方法
1、教學方法
根據本文的特點，我采用了朗讀法、討論法、遷移法、多媒體輔助教學法，使用這些教法既能激發學生興趣，又能活躍課堂氣氛。
總之，本堂課我所注重的是通過教師恰當的教學方法和有效的指導來加強對學生自主學習。自主探索、自主拓展能力的培養，從而推動學生進步。
2、學習方法
我主要采用自主、合作、探究的學習方式，學生要多讀課文，采用多種閱讀方式，能自主疏通文意，對疑難問題可與同學探討，或與教師交流請教。教師再采用指導，點撥的方式，對文章內容教師提出問題，學生思考回答，教師只把獲得答案的途徑點撥引導出來，促進學生思考，從中悟出課文思想內容。
六、教學過程
一、新課導入
教師展示有關蓮花、菊花、牡丹的照片，提問：你最喜歡哪一種花？為什么？
師說導語：美麗的花兒惹人喜愛，陶淵明最愛菊，用菊花來表明自己喜歡歸隱的志向。北宋哲學家周敦頤畢生酷愛蓮花。他愛的是蓮的什么呢？我們一起從《愛蓮說》中尋找答案。
（設計意圖：讓學生欣賞美麗的照片，創設情境，激發了學生的學習興趣。導入做到了簡單、明確，及時。）
二、走近作者
多媒體出示作者簡介：周敦頤，（1017—— 1073），宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學，世稱“濂溪先生”宋代理學創始人，著《周元公集》。
（設計意圖：對作者作簡單的介紹，有利于學生對課文的理解和知識的積累。）
三、預習檢測
多媒體出示：
1、《愛蓮說》選自______作者是_____，字_____，______朝，______家。
2、《愛蓮說》是一篇______，通常借______說明_____。
3、生字注音：
甚蕃（）不蔓（）不枝
褻（）玩鮮（）有聞
（設計思路：多媒體出示作者簡介、文體知識、生字注音題，讓學生自己完成，考察學生的課前預習情況，從而完成生字，有關作者及文體知識的自主學習。）四＞初讀課文，整體感知
多媒體出示《愛蓮說》課文內容，學生齊讀，然后思考：
1、請找出課文中直接描寫蓮花的句子。(在課文中用“——”劃出來)
2、文中除了寫蓮花，還寫到了什么花？是如何寫的？
學生自主學習。從書上劃出來。代表回答，師點評。
（設計意圖：通過讓學生齊讀課文，可以更好保持學生主動參與的角色意識，問題的設置可以讓學生初步感知文章的內容。）
五＞自主學習。疏通文意
學生自讀課文，根據課下注釋及工具書，自主學習疏通文章的大意。班內交流翻譯的`成果，疑難句子師可以給予指導。最后多媒體出示課文翻譯，加深學生的印象。
（設計意圖：這個環節通過讓學生自讀，嘗試疏通文意，鍛煉了學生的自主學習能力，可幫助學生積累一些翻譯文言文的技巧。）
六＞合作探究，理解課文
學生分組朗讀課文，然后思考：
1、用波浪線劃出描寫蓮花生長環境的句子。
2、哪些句子是從體態、香氣方面來寫的？
3、文中哪些語句表現了蓮花的風度？
學生分組討論、交流、歸納出答案，師多媒體出示。
（設計意圖：通過問題的引導，使學生掌握了文章的脈絡，體會蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質。）
七、聽讀課文，感悟主旨，了解寫法
多媒體播放課文的朗讀錄音，學生一邊欣賞美麗的圖片一邊小聲跟讀，最后完成有關主旨的填空題。
（設計意圖：在完成主旨填空題的過程中，教師逐步引導學生理解蓮花的品質以及作者的思想情懷，并簡單介紹托物言志的寫法。）
八、課堂隨筆，能力提升
多媒體先出示有關竹子的圖片讓學生欣賞，然后布置寫作任務：請抓住“竹”這一植物的特點，賦予它某種精神品質，寫一段（50到80字左右）話。
可讓學生當堂展示自己寫的作品，并大聲朗讀出來，師點評。
（設計意圖：這個環節可以鍛煉學生的寫作能力并提升學生的語言表達能力。）
七、板書設計
愛蓮說
周敦頤
托物言志
菊————隱逸者
蓮————君子者
牡丹————富貴者
（設計意圖：此板書根據直觀性原則，簡潔明白，能體現了文章的主要脈絡，學生能從中抓住要點和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。）
八、課后反思
《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，也是托物言志寫法的代表作。作為一篇意蘊豐富的詠蓮名篇，我還是想通過這片文章的教學，讓學生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個思維過程，并且能學以致用。
這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性?哪里還有什么發現?有了這樣的嘗試，其他的課文，我也適當采用了這種方法，不僅使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，收到了較好的效果。所以我們要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習。通過互相啟發，共同探究，培養合作精神和協作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現真正意義上的合作。
《愛蓮說》教學設計7
金蟬脫殼
【文本分析】
1、字詞：“柿”注意是翹舌音，“搜、籽”是平舌音，“協”的韻母是“ie”，“趴”不讀“ba”。注意“柿”，“搜”、“配”的寫法。
2、理解金蟬脫殼的過程，感受其神奇。
3、學習描寫動物的方法。
4、資源鏈接：
蟬是一種較大的吸食植物的昆蟲，通常大約有四五公分長。它們象針一樣中空的嘴里可以刺入樹體，吸食樹液。蟬的蛹在地下度過它一生的頭兩三年，或許更長一段時間。在這段時間里，它吸食樹木根部的液體。然后在某一天破土而出，憑著生存的本能找到一棵樹爬上去。蟬蛹經過幾年緩慢的生長，作為一個能量的儲存體爬出地面。它用來挖洞的前爪還可以用以攀援。蟬將蛹的外殼作為基礎，慢慢地自行解脫，就象從一副盔甲中爬出來。整個過程需要一個小時左右。
會鳴的蟬是雄蟬，它的發音器就在腹基部，像蒙上了一層鼓膜的大鼓，鼓膜受到振動而發出聲音，由于鳴肌每秒能伸縮約1萬次，蓋板和鼓膜之間是空的，能起共鳴的作用，所以其鳴聲特別響亮。并且能輪流利用各種不用的聲調激昂高歌。雌蟬的樂器構造不完全，不能發聲，所以它是“啞巴蟬”。
【學習目標】
1．學會本課8個生字，理解由生字組成的詞語。兩條綠線內的生字只識不寫。了解“殼”的兩種不同讀法。
2．抓住關鍵詞句理解課文內容，感受作者觀察的仔細，用詞的準確。
3．能正確流利有感請地朗讀課文，背誦第四、五自然段。
4．學習課文細致生動的描寫，練寫一段話。
【導學過程】
一、
啟發談話，導入新課。
1．揭示課題。讀題正音。
金蟬脫殼（jīn
chán
tuō
qiào）
文讀：qiào；
在本文其他地方，“殼”都是白讀，讀作ké。
2．說說你對“金蟬脫殼”的理解。
（蟬變為成蟲時要脫去一層殼。比喻用計脫身，使人不能及時發覺。）
（諸葛亮的三十六計之一。）
3．不過，我們今天要學習的這篇課文可不是一則成語故事，而是記敘了作者親眼目睹的.一只肥肥的金蟬怎樣脫去外殼，換上五彩繽紛的外衣的。（邊說，邊示圖）多神奇啊！
二、【學生五分鐘】課前必問：
1．課文你讀正確讀通順了嗎？同桌互相檢查課文朗讀情況。
2．生字詞你學會了嗎？
請一學習比較困難的學生上臺報詞，選擇你認為比較難寫的生字詞檢查大家。
請兩位同學上黑板寫。。
3．相機教學本課生字。
這些字在寫的時候要注意些什么呢？他寫得對不對？
重點板書：搜
學生在書上描紅。
4．過渡：這篇課文很長，你們最想學哪一段？（第四自然段）為什么？（直接寫金蟬脫殼的過程的，寫得很精彩。）
那就讓我們趕緊去讀讀第四自然段，看看蟬是怎樣一步步脫下身上的殼的。
三、學習第四自然段。
1．帶著問題默讀第四自然段。
交流板書：
背→頭→腳→尾
把過程按照順序一步一步說清楚，這就叫言之有序！（板書：言之有序）
你能用一組完整的表示順序的詞說說蟬脫殼的過程嗎？
3．在整個脫殼的過程中，你感覺哪兒給你的印象最深？
自讀自悟。圈畫，批注。兩三分鐘
學生大多不會批注，要么整段畫下，要么無從下筆。
導：如果你關注到了重點詞語，一定會有新的收獲。
4．交流：
★蟬兒把它已經出殼的上半身騰空向后仰去，又敏捷地向前撲來，再用前腳抓住蟬殼用力一抽，又白又嫩的蟬尾就出來了。
教：（1）指名讀。
（2）出示句子。還有誰也對這句印象深刻？再指名讀。
（3）你為什么把“仰”讀得那么重？（此處以“仰”為例，教學中要根據學生的回答展開教學）
（4）還有對“仰”印象深刻的嗎？說說你的理由。
（5）“仰”可以換成“倒”嗎？
（6）讀出你蟬的奮力！
出示：“蟬兒把它已經出殼的上半身騰空向后仰去”
一個“仰”字，讓我們看到了蟬脫殼時的奮力，從中我們也可以體會出作者觀察細致，用詞準確，這就是“推敲”啊！
（板書：用詞準確）
扶：（7）讓我們再來推敲推敲，這句話中還有哪個動詞打動了你？
預設：
撲——敏捷地撲，奮力地掙脫。
抽——最后的動作，輕快地，果斷地。
（8）出示句子（動詞變紅）。
誰能連起來讀讀這句話？指名讀。
（9）再讀讀這句話，透過這些準確的動詞，你讀出新的感受了嗎？
【學生五分鐘】
放：（10）這句話之所以寫得這么傳神，是因為這些動詞用得多準確啊！在第四自然段中，像這樣準確生動的動詞還有很多。請同學們再次默讀第四自然段，用心體會體會，把你的感受寫下來。
動詞
感
受
交流。說一說，把你的感受讀出來。
這段話寫得如此準確、細膩、傳神，靠的是什么？（板書：觀察仔細）
5．那就讓我們一起再來仔細地看看圖，感受一下金蟬脫殼的全過程。老師用課文語句給畫面配上了解說詞。
學生練習背誦。
指導看圖背誦（背→頭→腳→尾）。
一連串的動詞，寫出了蟬尾出殼的經過，這就是“自然協調”。（點紅“自然協調”）
6．導：背出來了，頭出來了，腳出來了，尾巴也出來了！這自然協調的過程看似瞬間可以完成，但實際上要用多長時間你知道嗎？你來猜猜看。（前后需要一個小時左右）一個小時的努力，一個小時的掙扎，一個小時里經歷一次破繭成蝶似的新生！
出示：
脫殼的蟬兒靜靜地趴在蟬殼上，過了好一陣子，才依依不舍地離開了蟬殼。
指名讀。你又讀出了什么？
“靜靜地趴在蟬殼上”，說明蟬兒筋疲力盡；“依依不舍”寫出了蟬兒不忍心離開蟬殼，在作者眼中，蟬兒好像人一樣有思想，有靈性，有感情。
四、拓展練筆：
此時此刻，那靜靜地趴著的蟬兒在想些什么呢？寫下來。
五、感悟升華總結。
今天，我們目睹了金蟬脫殼的過程，金蟬雖小，卻在那一次次掙扎與抽搐中，如破繭成蝶，如鳳凰涅磐，讓我們感受到生命的頑強，令人動容！而正是有了作者聚精會神的觀察，細致準確的描寫，才讓我有了如此深切的感受。
△附板書
7、金蟬脫殼
觀察仔細
言之有序
用詞準確
《愛蓮說》教學設計8
語文導學案
年級：初二主備：王XX審核：
課題《岳陽樓記》課型：復習課時安排：二課時
時間：20xx 、 6 、 8
復習目標
1 、掌握本課重點字詞
2 、準確翻譯重點句子
3 、把握本文的思想感情。
一、解釋詞語
百廢具興具去國懷鄉去
把酒臨風把不以物喜，不以己悲以
予觀夫巴陵勝狀勝朝暉夕陰暉
登斯樓也斯則有心曠神怡怡
此則岳陽樓之大觀也觀連月不開開
薄暮冥冥薄謫守巴陵郡謫山岳潛形潛而或長煙一空。或
把酒臨風把予嘗求古仁人之心嘗求
微斯人，吾誰與歸歸微居廟堂之高則憂其民廟堂
是進亦憂，退亦憂是退予觀夫巴陵勝狀狀：
檣傾揖摧摧：浮光躍金金：
薄暮冥冥
多會于此春和景明不以物喜
下列加點意思相同的一項是( )
A．檣傾楫摧傾家蕩產
B．饞讒畏譏樂以忘憂
C．去國懷鄉觸目傷懷
D 、或異二者之為神情異常
根據你對文章中詞語的理解，解釋下列加著重號的詞語。
①天涯海角涯：②日薄西山薄：
③白頭偕老偕：④如臨大敵臨：
二、翻譯句子
春和景明：長煙一空：
寵辱偕忘：予嘗求古仁人之心：
微斯人，吾誰與歸此則岳陽樓之大觀也。
不以物喜，不以己悲
沙鷗翔集，錦鱗游泳
浮光躍金，靜影沉璧。
是進亦憂，退亦憂。
微斯人，吾誰與歸？
日星隱耀（曜），山岳潛形
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
商旅不行，檣傾楫摧。
三閱讀理解
第五段“或異二者之為”中的“二者之為”，緊承三、四兩段，請你說說“二者之為”所包含的具體內容。
一是：
二是：
本文要表達的主要觀點是什么？
選文中“古仁人之心”指__________________(用原文填空) 。聯系全文看，這里的“古仁人”與______________形成了對比。
“微斯人，吾淮與歸?”是一個反問句，他表達了作者怎樣的思想感情?
用“／”標出下面句子的朗讀節奏。 (每句只標一處)
①前人之述備矣。 ②然則何時而樂耶? ①前人之述備矣。 ②然則何時而樂耶?
作者用兩段文字來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，其用意是什么?
概括第二段文字的'中心。
“前人之述備矣”中的“前人之述具體指什么？
下列說法不正確的一項是（）
Ａ、選文第①段中“朝暉夕陰，氣象萬千”是洞庭湖千變萬化的特點。
Ｂ、選文第①段中的“覽物之情，得無異乎”在結構上所起的作用是引起下文。
Ｃ、選文第② 、 ③段除寫景之外，還分別抒發了遷客騷人登樓時“喜”和“悲”的情感。
Ｄ、選文寫“暗景”用語雄渾濃郁，狀“明景”用詞清麗明快。
賞析下面的句子。
《愛蓮說》教學設計9
教學目標
1．朗讀、背誦《愛蓮說》，把握詞、語句，疏通文意。
2．學習本文托物言志和襯托的手法。
3．學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
教學重點
學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點
理解文章的主旨。
課前準備
課前收集有關詠蓮詩句。
課時安排
1課時
教學過程
一、導入，培養興趣，強化動機
1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩文名句。
2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本。“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態。”
最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。
二、檢查預習任務
1．讀課文，標出生字詞。
2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3．口述課文大意，翻譯下列句子
（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香遠益清，亭亭凈植。
（4）可遠觀而不可褻玩焉。
（5）予謂菊，花之隱逸也。
（6）菊之愛，陶后鮮有聞。
（7）蓮之愛，同予者何人？
（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法：
（1）盡量譯出每一個字；（2）補出省略成分；（3）通暢，準確。
然后每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
教師重點講學生難懂兩個文言句式：
（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文，正音
教師指導語氣、語調、停頓、快慢。
五、深入閱讀，理解文旨
1．寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？
明確：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的'形象有什么象征意義？
明確：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操。
3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？
（1）婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。
（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。
六、拓展練習
你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請口述一篇“愛______說”，要求有思想，有知識，有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業
1．背誦，默寫。
2．完成課后練習。
《愛蓮說》教學設計10
【教材分析】
本文是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。本文教學設想以合作探究的方式進行，以“朗讀--質疑--討論”的方式展開教學，關注每一個個體的閱讀體驗，讓課堂成為學生盡情表情達意的理想場所，達到閱讀學習本文的目的。教案的設計上，力求體現語文“工具性”與“人文性”的結合;在課堂教學中力求體現“學生為主體，教師為主導”的理念：在學習方式上，注重學生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥;從問題的設計上，關注體現梯度;從教法上看，力求將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。
【學情分析】
經過上學期的學習，學生對古文的學習已有了初步的認識、了解，多數同學在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書和教材的注解理解課文大意，但少數學生的知識儲備和知識水平還有欠缺，因此，在教學中，還應該讓學生重點學習文言實詞的含義，虛詞的不同用法，句式、修辭、寫法等綜合運用。
【教學目標】：
1. 知識與能力：
①了解“說”這一古代文體的特點; ②朗讀并背誦課文，積累一些文言字詞; ③學習本文借物喻人、托物言志的寫法。
2.過程與方法：
充分調動學生的積極性，反復朗讀以至成誦，通過合作、探究的學習方法對課文進行創造性學習并理解作者的思想感情。
3.情感、態度與價值觀：
學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷，培養學生對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕。
【教學重點】 ：了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
【 教學難點】：把握文章的主題旨，理解襯托手法。
【課時安排】：1課時
【教學方法】
1、多形式朗讀課文，培養語感，激發學生學習文言文的興趣。
2、利用合作、討論、探究的方法，領悟作者不慕名利、潔身自好，保持堅貞氣節和高尚品德的生活態度。
【預習指導】
1、查找資料，了解“說”這一古代文體的特點及作者簡介。
2、搜集有關荷花的知識(如：名字、習性、詩句等)。
3、結合工具書和課下注釋預習課文：掃清字詞障礙、讀通順讀出節奏、疏通文意。
【教學過程】：
教學環節 教師活動 學生活動 設計意圖
一、激趣導入 出示PPT
師：我們先猜一個謎語：小小一姑娘，坐在水中央，小臉白無暇，潔凈又大方， 身穿粉紅襖，陣陣放清香。(生：荷花)
師：播放有關于荷花的圖片(直觀性、可感性以及美的享受)
師：大家還知道蓮花的其它名字嗎?(生：荷花、君子花……)
師：其實它還叫菡萏、芙蓉，是名稱最多的花，也是一
種姿態優美、品行高潔的花， 它很早就出現在我國文人筆下，《詩經》 里有“彼澤之陂，有蒲有荷。”那大家還知道哪些有關蓮花的詩句呢?
(學生回答后)師：今天我們就來學習一篇以荷花為題材的`文言文《愛蓮說》。(板書課題：愛蓮說)
學生猜謎語
學生說荷花名字、說相關詠“蓮”或“荷”的詩句。 “良好的開端是成功的一半。”“興趣是最好的老師。”通過猜謎語和說詩句來導入，激發學生的學習興趣和求知欲望。
二、預習展示，整體感知。
1、分析題目，簡介“說” 這種古代文體的特點。
(生展示后)師明確：“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，但都是為了說明一個道理。這篇“說”，是作者在南康郡任職時寫的。任職期間，他曾親自率領屬下開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之際，蓮花盛開，作者憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了本文。請同學們思考一下：本文題目是什么意思呢?(指生說一說，然后師小結：題目“愛蓮說”意思就是論說作者喜愛蓮的道理)
2、簡介作者(讓學生先自由介紹，然后教師小結)
本文作者是周敦頤，字茂叔，宋朝人，哲學家，謚號“元公”，世稱濂溪先生。
3、誦讀課文。
1)示范讀。讓學生注意字的讀音和句子的停頓。
2)指生個別讀，然后讓學生正音。(師強調如下字詞)
蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn))
3)生自由誦讀。
4)齊讀。做到讀準字音、停頓正確。
學生展示交流
學生聽讀
學生朗讀展示
學生自讀把握語氣和節奏
學生齊讀課文，整體感知。
多形式朗讀，整體感知課文，同時培養語感，激發學生學習文言文的興趣。
三、分組自學，質疑討論。
1、借助于工具書，結合注釋，理解句意，翻譯全文，弄懂文章的主要內容，前后左右可討論一下疑難問題。(注意重點字詞特別是重點實詞的用法)
2、質疑。(向老師提問不能理解的字詞句的解釋或翻譯)
3、檢查自讀情況。
1)通假字
“蕃”通“繁”，多 (水陸草木之花，可愛者甚蕃)
2)詞類活用
蔓：名詞活用作動詞，用蔓纏繞(不蔓不枝)
枝：名詞活用作動詞，用枝纏繞(不蔓不枝)
遠：形容詞活用作動詞，遠傳(香遠益清)
3)一詞多義
之：①、助詞，的(水陸草木之花，可愛者甚蕃)
②、位于主謂之間，取消句子的獨立性(予獨愛蓮之出污泥而不染)
③、賓語前置的標志，起強調的作用(蓮之愛，同予者何人?)
者：①、……的人(可愛者甚蕃)
②、“者”“也”結合，表判斷(蓮，花之君子者也)
③、表語音停頓(同予者何人)
4)特殊句式
①、予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也(判斷句)
②、出淤泥而不染，濯清漣而不妖(省略介詞)
③、同予者何人?(反問句)
④、菊之愛,陶后鮮有聞(賓語前置句)
4、帶著愛蓮的感情齊讀課文。
5、男女生分組比賽讀。 .
小組合作，互相提問、討論注意重點字詞特別是重點實詞的用法。
師生互動交流
朗讀課文 通過讓學生在分組中學會團結協作,同時也拓寬學生的思維空間，可以提高學生的自主閱讀能力，充分發揮學生的主體性，豐富學生表達能力和分析能力，通過生生問答，生師問答，鼓勵學生大膽質疑，這樣充分發揮學生主體作用及特長，面向全體。
四、合作探究
教師PPT出示學生探究的內容：
1. 題目是“愛蓮說”，那么，在你看來，蓮花有哪些可愛之處呢?這幾次都是從什么方面介紹的?
2.作者認為：“蓮，花之君子者也。”你同意作者的看法嗎?請說明理由。
3. 本文是寫“愛蓮”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?
4. 文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?花與人有什么關系?
學生分組討論，教師適時點撥精講，學生聽講批注相關知識 通過學生討論、質疑和答疑，可以提高學生的自主閱讀能力，通過回答讓學生領會“托物言志”、“襯托”的寫法，深入探究作者的意圖，文章意在托蓮花的形而言君子之志，以此突出了本文的重點，并突破了難點。
五、小結梳理，布置作業
1、再讀課文。
2、小結：本文借物喻人、托物言志，將花的形象比擬為人的品質，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
3、隨堂練筆：你喜歡什么花?你覺得它有什么可愛之處?運用托物言志的手法以花喻人，寫一篇200字左右的短文。
1、男女生分段朗讀，自由朗讀，教師提問，學生用書上的原句回答等。
2、在領悟作者精神的同時，把這種托物言志的寫法運用到寫作當中。
1、通過提問背誦課文，同時能為理解性默寫打基礎。
2、 讓學生在學習中 積累，在積累中遷移，學以致用。
3、 讓學生動筆加深 理解。
六、板書設計
愛 蓮 說
周敦頤
生長環境---濯清漣而不妖 純真自然，不媚于世
體態 ---中通外直 內心通達，行為正直
不蔓不枝 不攀附權貴
香氣 --香遠益清 美名遠揚
亭亭凈植 高潔獨立
風度 可遠觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩
托物------------------------ 喻人
菊花牡丹 對比烘托
《愛蓮說》教學設計11
教學目的
1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。
3、理解蓮花的高潔品格和托物言志的寫法。
教學難點
托物言志和襯托手法的運用。
教學課時
一課時
教學步驟
一、導入
蓮的形象經常出現在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質。我們今天來學習一篇名文——《愛蓮說》。《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據說他在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮，他憑欄放目，觸景生情，寫下了這篇贊美蓮花的傳世名篇。
二、解題
從題目可明確三個方面的內容：
1、文章主要內容是關于“蓮”；
2、作者對蓮花的態度是“愛”；
3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統稱為論說文。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、整體感知
1、先聽后讀，要求：①讀準字音，讀順句子，背誦全文。 ②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音。 ③文中提到哪些花？重點寫什么？
2、解讀生澀字詞。
蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質。
第一段分析（提問引導為主）：
提問1：作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。
明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。
提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢？
引導：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點可以代人言志呢？依句引導。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風同流合污，高潔、質樸。
“中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。
“香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。
“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態端莊，令人敬重。
賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析（探究討論為主）：
探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠）。
引導：，作者的情感態度決定對物的愛憎。
明確：原文“蓮，花之君子者也”。
探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）
引導：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態度呢？各抒己見。
明確：菊隱逸者逃避現實正襯
牡丹富貴者庸俗逐利反襯
作者借蓮花的'可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義，對當時社會上人們不同的處世態度做了精辟概括（逃避現實、庸俗逐利），以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。
探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？
引導：從《論語》入手，讓同學們自由討論：“出淤泥而不染”，“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。要求同學們學習蓮高潔的品質。
五、文言詞學習
1、做課后練習第三大題。
2、“之”字在課文中出現頻率多達八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來，好好區分和把握。
六、回顧小結
根據板書總結本課的主要內容。
七、布置作業
課后小作文“愛——————說”。
八、板書
愛蓮說
生長環境
予獨愛蓮、體態香氣、君子、托物言志
神采氣度、不慕名利、潔身自好
菊、隱逸者、逃避現實、正襯
牡丹、富貴者、庸俗逐利、反襯
教學反思
過去在教《愛蓮說》一課時，我從講解課題和作者入手，然后領讀，一字一句翻譯，直到文章中心和寫作方法，所有該講的都講了，但學習效果一點不好。這次上這課時，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習和掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索，去發現問題，去決定取舍。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性哪里還有什么發現，有了這樣的嘗試，我今后在上其他的課文，我也會適當采用了這種方法，這樣不僅能使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，教學效果也好。
《愛蓮說》教學設計12
余映潮
一、背景資料，明確學習重點（屏幕顯示）
（屏幕顯示
學生批注“語錄體”）
《論語》首創語錄體的寫法，語言精警生動，充滿智慧，格言警句，美不勝收。（屏幕顯示）
三、溫故知新、言傳身教、不恥下問、見義勇為、當仁不讓、任重道遠、死而后已等，早已融入我們的血液。
師：這節課的學習，我們分為略讀和細讀兩個步驟。略讀，了解一下；細讀，深入地品析。
二、略讀文本（屏幕顯示）略讀
師：學習本課可以有四種收獲，請做筆記。（屏幕顯示）
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
(師逐一講解每一句的意思。學生不齊讀，不齊背，各自開始讀背起來。）
三、細讀文本（屏幕顯示）細讀
（屏幕顯示）
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
回：顏回，孔子最得意的弟子，極富學問。賢：有道德的，有才能的，高尚的。簞：古代盛飯用的圓形竹器堪：能忍受。
憂：憂愁，這里指“我看而憂愁”。（老師逐字逐句講解，學生朗讀。）（屏幕顯示）
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
孔子說：“賢德啊，顏回！（只有）一簞飯，一瓢水，住在窮巷陋室里，別人都忍受不了這種貧困，顏回卻依然快樂。真是賢德啊，顏回！”（屏幕顯示）
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
此章是這樣充滿情感地贊美顏回的??（學生思考，做旁批
提問評點）（屏幕顯示）
倒裝感嘆反復描述對比（屏幕顯示）極美的結構深摯的情感
師：如此短小的篇章，如此精妙的手法和深摯的感情，因此，這一章有著極美的結構，深摯的情感。同學們如果要用這一章來訓練自己的閱讀分析能力，在分析結構上、在分析用詞造句上都是可以反復進行的。（屏幕顯示）
子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”飯疏食飲水：吃粗糧，喝冷水。曲肱而枕之：彎著胳膊當枕頭。（屏幕顯示）
子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。那不合道義而得來的富和貴，對于我來說就像天上的浮云一樣。”（老師逐字逐句講解，學生大聲讀）（屏幕顯示）
（學生做筆記）（屏幕顯示）對比賞析
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
師：這兩章都寫了什么，都有什么，你盡情地去對比、提煉、發現吧。開始思考，做旁批，待會兒我們再來交流。我觀察你們的筆，要動起來。（學生靜思默想做旁批同桌之間交流提問評點）（屏幕顯示）
這兩章都寫了貧困。顏回極貧，處之泰然，孔子困窘，自尊自愛。
這兩章都寫了志趣。顏回貧賤，不改求學的樂趣；孔子不得溫飽，卻安貧樂道。這兩章都寫了心境。顏回貧困，心境恬淡，孔子清貧，視不義之富貴如浮云。這兩章都寫了追求。前者是孔子的`深情贊嘆，后者是孔子的自述心志。這兩章都描寫生動，情趣盎然，表現了高尚的節操，高潔的品性。
這兩章都寫了“樂”。坦然的心境，表現了開闊的心胸，表現了內心的強大。
四、結課
在大聲讀背中下課。
《愛蓮說》教學設計13
一、引入新課
1、彩屏展示優美的風景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導語：同學們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風景，還聽到了優美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學之美。今天請同學們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》，享受一下文學之美吧。
二、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)
美中生趣 文中蘊情
——美文欣賞
愛 蓮 說(周敦頤)
引語：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來為人們所傳誦、所喜愛，具有經久不衰的藝術魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術美。
三、朗讀課文：
1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音，朗讀的語調、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語調語氣朗讀。
四、賞析課文
(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見，各組發表意見。(班上發言)
(三)老師綜合歸納：
根據同學們的發言，這篇文章美在四個方面：
“蓮”貌美品美、文章的語言優美、表現手法巧妙、結構精巧。
(四)從四個方面進行賞析。
1.貌美品美
討論：讀到這里我們可以聯想到什么?(人)
可以想到與蓮的特質相似的人，如亭亭玉立的少女，風度翩翩的雅士，潔身自好的君子。
引入品美：作者愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質。
分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許。“中通外直，不蔓不枝”(正直)“香遠溢清”(美名遠揚)比喻君子的通達事理，行為方正，因而美名遠揚。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態，受人尊重。作者 分別從“生長環境”“體態香氣”“風度氣質”來描繪蓮的美，把蓮的特質與君子的品格結成一體，名曰寫物，實是寫人。從中可看到作者的情節和節操。
2.語言優美。表現的形式(1)駢散結合 (2)多種修辭手法的運用。
作者采用駢散結合的方法，長短句相間，錯落有致，讀來有一種節奏感，韻味無窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動。
找出這些句子朗讀，體會語言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”通過比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好。“隱士”抗霜。表現人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙：
講：語言組合形成文章，怎樣使語言達到最佳效果，這就靠表現技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。
板書：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)
(2)襯托：
文中有三處襯托：(1)以陶“獨愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨愛蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣。”憤世嫉俗，暗含譏諷，表現了對追名逐利，趨炎附勢的世態鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。
4.結構精巧：
一條線索： 全文以“愛”為線索 (出現七次)
兩個襯托： 草木之花(蕃) 菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)
菊(獨)牡丹(甚多) 蓮(獨)
三種類型： 三種花：菊、牡丹、蓮
三種人：隱士、富貴者、君子
對三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術佳品。
五.課堂小結：
本文用了119個字，調動了各種藝術表現手法，描繪了蓮花的美，表達了作者對蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語言藝術的美，還感受到了作者情感的.美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個語言大師，還是個丹青高手。
六.課外延伸：
1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達自己的感情。(學生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。)
2.展示學生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學生賞析。
七.本課總結
這節課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學們的美文。這些美文使我們徜徉于文學藝術的樂園，品味了祖國語言文字的精美，領略了文學作品意境的幽深，享受了文學藝術的趣味，更感染了作家們高潔美好的節操和情感。希望同學們今后要多讀一些文學精品，提高自己的文學修養，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。
《愛蓮說》教學設計14
【教學設想】
１、把理解本文托物言志的寫作手法作為本課教學的重點，引導學生結合高中課文《荷塘月色》進行比較，區別借景抒情與托物言志的表現手法。
２、把襯托手法作為本課教學的難點，引導學生進行朗讀訓練。
３、采用“講講、讀讀、議議”的教學方式。
４、在本文學習的基礎上引入朱自清《荷塘月色》４段比較閱讀，以實現課內外結合，初高中銜接，為學生將來學習鋪平道路。
５、教學課時：一課時。
【教學目標】
１、了解“說”這種文體。
２、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
３、學習本文映襯的手法。
４、體會本文多種修辭手法的運用。
５、準確、流暢地背誦《愛蓮說》。
【重點、難點】
１、托物言志的寫作手法是本文重點。
２、映襯的手法是本課難點。
【教學過程】
一、導入新課
１、同學們大都喜歡花草，你最喜歡哪一種花草？請說出理由。
２、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩句很多。如宋代楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，寫盡了西湖六月蓮花盛開之態，成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對蓮花情有獨鐘。他在南康做郡守時曾劈蓮池。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香撲面。作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下千古名篇《愛蓮說》。今天，我們來學習這篇文章。（板書題目、作者）（課件演示）
二、出示學習目標（課件演示）
１、了解“說”這種文體。
２、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
３、學習本文映襯的手法。
４、體會本文多種修辭手法的運用。
５、準確、流暢地背誦《愛蓮說》。
三、解題
蓮：即蓮花；“說”是古代一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，與現代的雜文相似。“愛蓮說”就是論說一下喜愛蓮花的道理。（課件演示課題及作者）
四、介紹作者（課件演示）
周敦頤，宋代著名的唯心主義哲學家，字茂叔。“元公”是他死后的謚號。
本文選自《周元公集》。
五、診斷測試
１、給加點的字注音：（課件演示）
蕃淤泥漣褻濯鮮有聞
fán yū lián xiè zhuó xiǎn
２、詞解釋：（課件演示）
蕃：多
染：沾染(污染)濯：洗滌
褻：親近而不莊重
鮮：很少
宜：應當
六、指導朗讀
如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。” 要讀得一氣貫通。二字句一般“二二”結構，五字句一般“二一二”結構。
七、學生讀課文，準備翻譯
八、學生口譯本文大意
九、（課件演示）譯文
第一段譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮，蓮從淤積的污泥里長出來，卻不受沾染；在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚；它的莖內空外直，不牽牽連連，不枝枝節節的；香氣遠播，越發清芬；筆直的潔凈的立在那里，可以在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。
第二段譯文：我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉，對于菊花的愛好，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數當然就很多了！
十、討論點撥
１、找出描寫蓮花的句子（課件演示）
明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
２、分別從哪些方面描寫蓮花的？（結合蓮花圖談）（課件演示）
“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長環境來寫的；“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”是從體態香氣方面來寫的；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”是從風度氣質方面來寫的。
十一、你認為蓮花有哪些高尚品質
明確：生長環境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”──生性高潔，不與世俗同流合污；體態香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠益清”──正直，通達事理，行為方正；風度氣質：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮。
十二、引導學習托物言志的手法
作者愛蓮花，不僅因為喜愛它的外形，更因為它是一種人格的化身，聯系第二段看，是哪種人的化身？（課件演示）
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風同流合污（高潔、質樸）；“中通外直”──通達事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權貴；“香遠益清”──美名遠揚；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態端正，令人敬重（清高）。
作者借蓮花形象來言君子之志，是什么表現手法？抒發了怎樣的情懷？
明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權貴，這是蓮的氣質風度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權貴，潔身自好的生活態度。（君子之風）（再齊讀那些句子）
十三、作者用“噫“字引出主旨，表示深沉的感慨
１、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？（課件演示）
明確：這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。
２、“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情？明確：這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的`處世態度的強烈諷刺。
３、本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？
明確：襯托手法 以菊花正襯，以牡丹反襯。
十四、
本文作者托物言志著重刻畫了蓮花的精神氣質，而當代散文家朱自清的《荷塘月色》也是寫荷花的名篇。（課件演示第四段）比較閱讀：朱自清散文《荷塘月色》節選·曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。
明確：《荷》文著重描繪月光下荷塘的優美景色，借景抒情，情景交融。
十五、總結（課件演示）
１、請同學們總結中心思想。
作者贊美蓮的優美形象的高貴品質，說明自己潔身自愛的品格，抒發了鄙棄追慕富貴的惡濁世風的思想感情。
２、寫作手法：托物言志（象征手法）
作者借物（蓮花）來表達自己的志向。值得注意的是所托之物的特點必須與志的特點相通。
３、修辭手法：
比喻、擬人、映襯（用甲事物來陪襯乙事物，彼此相形，使所說的一面分外鮮明，或交相輝映。）
十六、形成性測試
１、默寫出文中描寫蓮花的句子。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
２、作者眼中的蓮花具有哪些品質？
生性高潔，不與世俗同流合污，正直，通達事理，行為方正，志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮等。３、作者借贊美蓮花表達了自己什么志向？
表達了作者要做品德高尚的人的愿望。
十七、作業
１、任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。
２、課外閱讀朱自清散文《荷塘月色》
【板書設計】
愛蓮說
周敦頤
陶淵明愛菊隱逸者
（正襯）
予愛蓮 君子
（反襯）
世人愛牡丹 富貴者
《愛蓮說》教學設計15
教學目標
1、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法，學習記敘、抒情、議論相結合。
2、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發感情的寫法，了解銘文的特點。理解作品中表達的一種高尚的節操和安貧樂道的情趣。
3、學習一些文言詞語，尤其是多義詞。
教學要求
1、從生長環境方面，體態香氣方面，風度方面分析蓮花有什么值得喜愛的，理解《愛蓮說》對追名逐利的世態的批判，領悟作者對高潔品格的追求。
2、抓住重點詞句輸通文意。
教學重點
1、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法。
2、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發感情的寫法，了解銘文的特點。
教學難點
1、《愛蓮說》的主題是什么?
通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕；同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現出對趨附權貴，茍隨時俗及其風尚的不滿，文章鮮明地表現了作者的進步理想和美學情趣。
2、《愛蓮說》的寫作特點是什么?
本文在寫法上很有特色：其一，運用了疊式襯托法，文中三次以菊和牡丹襯托蓮，而作用各別，巧妙地逐步加深了主題。其二，運用了擬人比喻法，寓所要表現人物的性格特征于所寫事物的相似特點中，把人的趨勢，倨傲、清高等特征，以牡丹的濃艷、菊花的傲霜、蓮花的清逸等特點表現出來，寫物喻人，生動貼切，含義深刻。
(1)借花喻人，托物言志。
以"予獨愛蓮"四字，引出一段蓮的頌歌。"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"，寫蓮的風貌和氣質：處污穢之境，葆純正之色。"中通外直，不蔓不枝"，寫蓮莖貫通正直，表里如一，卓然自立。"香遠益清"，寫蓮清香遠溢，芳氣襲人；"亭亭凈植，可遠觀不可褻玩"，寫蓮的形態端莊大方，凜然可敬。
作者表面寫蓮，其實意在蓮外。顯然，作者是以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸喻君子的美德和節操。縱觀全文，似句句寫花，而意不在花;通篇無人，卻字字寫人。文中寫了蓮的七種可貴的品質，一一都有明顯的比喻意義：第一，"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環境中不受影響，潔白無瑕，近墨者不黑)；第二"濯清漣而不妖"(在優越的環境中不炫耀，天真自然)；第三，"中通外直"(胸懷豁達)；第四，"不蔓不枝"(行為正直)；第五，"香遠益清"(美德遠播)；第六，"亭亭凈植"(潔身清廉，傲然立世)；第七，"可遠觀而不可褻玩"(氣節高尚，英姿威儀)。
(2)運用映襯，烘云托月。
《愛蓮說》主要寫蓮，但用菊和牡丹來作映襯。
首先，要明確作者所寫的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"花之隱逸者"，是說菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。把牡丹比作"花之富貴者"，是說牡丹雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者"，是說蓮花高潔清逸，不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠播的君子。
明確了比喻義，再看看作者對這三種花的態度。對蓮的褒揚顯而易見，是全文的重心，而對菊和牡丹又是什么態度呢？嘆惋菊花，鄙薄牡丹。真正愛菊的隱逸者陶潛，因蔑視世俗，厭惡官場而返歸田園、寄情山水。應該說，陶潛的品格也是高尚的，但其不足因而為之嘆惋的是：陶潛為了潔身自好而逃避現實，超然物外，處世態度未免有些消極。"君子"則不同，他們像蓮花"出淤泥而不染"，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色。相形之下，"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了。至于牡丹，李唐之世，每當盛開，則權貴趨之若鶩，有種植求利者，株價數萬。文人墨客爭相賦詩，推波助瀾。周敦頤目睹當時世風日下，官場混濁，稱牡丹為"花之富貴者"，正表現了作者對那些追名逐利、蠅營狗茍之輩的鄙薄和憎惡。
由此可以看出，寫"菊"寫"牡丹"仍是為了襯"蓮"，寫"菊"為旁襯，寫"牡丹"為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時又針砭了時俗。
3、《陋室銘》的結構是怎樣的?
全文81個字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"）：寫居室環境。日常生活，表達安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽諸葛廬"到結尾)：以類比法說明陋室不陋。
比興起筆："山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。"
推出主題："斯是陋室，惟吾德馨。"
陋室之景："苔痕上階綠，草色入簾青。"
陋室之人："談笑有鴻儒，往來無白丁。"
陋室之事："可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。"至此陋室不陋的蘊義已然寫足。
陋室不陋：以兩個歷史人物類比。"南陽諸葛廬，西蜀子云亭。"最后引《論語》之典，束住全文。"孔子云：何陋之有？"
4、《陋室銘》的寫作特點是什么?
(1) 虛實是我國古典美學中重要的審美概念，也是藝術辯證法的總綱。《陋室銘》是虛實結合的佳作。全文81個字，虛實相生，變化有致，耐人尋味。
開篇以形象的議論起筆："山不在高，……有龍則靈。"推出全文題旨："斯是陋室，惟吾德馨。"以虛代實，出筆不凡。"德馨"，一語統攝全篇，突出道德的作用。第二層進入對"陋室"的描寫。先寫清幽景物 "苔痕上階""草色入簾"，渲染恬靜氣氛，反映出主人的淡泊心志。此為實景描寫。次寫"陋室"往來人物："談笑有鴻儒，往來無白丁"。前句為實寫，后句為虛寫，虛實相配，盡寫"陋室"儒雅之風。最后寫"陋室"中生活之事。"調素琴，閱金經"為實寫，表現主人高雅的生活情操。"無絲竹之亂耳，無案犢之勞形"為虛寫，反映主人對世俗、官場生活的厭惡。這一層沒有出現"德"字，但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨。
在對"陋室"的"景""人""事"三方面的實寫之中，巧妙地穿插了"三無"的虛寫，加上 引入題旨的"二有"虛筆，真是虛實相間，烘托有術。最后的結尾，又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云"三個歷史掌故，類比、引證，以虛映實，反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣。
寥寥81字，虛寫占一半有余，如果我們把文中虛寫部分去掉，不僅內容會顯得單薄、無味， 題旨難以酣暢表達，文章的形式也將變得局促、呆板，絕無此文之多彩風姿。
(2) 若把《陋室銘》作議論文分析，則明顯地具有論點、論證、結論，符合議論文的結構特點。
論點："斯是陋室，惟吾德馨。"由"二有"類比推出。
再看論證。
① 物證。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣。但作者卻以擬人手法，用了"上""入"二字，把苔蘚急上階頭，青草欲進住室寫得栩栩如生，原因是什么呢？是它們羨慕主人的才德，作者雖未直說，但含蓄地表現出來。
② 事證。先說往來的是鴻儒，又說室內的活動"調素琴，閱金經"，再說室內"無絲竹""無案牘"。靜以養身，儉以養德。作者強調德之難得，而陋室皆有。
③ 人證。列舉諸葛亮，揚雄居陋室的事例，證明"德馨"可使陋室不陋。
④ 言證。引孔子之語，使人加深對 "德馨"的認識，啟發大家遙憶顏回為人，理解"德"與"陋"的關系。
四個論據層層遞進，而結論就在"言證"當中，論證推到"言證"結論已出："君子居之，何陋之有"。
5、題目有"陋室"，文中也說"斯是陋室"，而結尾卻說，"何陋之有？"到底這屋子是陋 還是不陋呢?
從建筑和屋內布置看并不豪華，甚至是簡陋的，但由于屋主人是個品德高尚，有著高潔生活情趣的人，所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡陋了。這正應了孔子說的那 句話："君子居之，何陋之有？"
課時安排：
第1、2課時：學習《愛蓮說》
第3、4課時：學習《陋室銘》
《愛蓮說》
一、組織教學
二、直接導入
三、解題。
這篇文章的體裁是 "說"，（同前面學過的《馬說》）。
"說"是闡述關于某一事物，問題的道理的文體。
本文特點是托物言志。
請同學朗讀《閱讀提示》有關部分和注釋①，了解作者及出處。
四、通讀課文，掃清字詞障礙
1、學生自讀
解詞，并為加點字注音：
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
2、教師帶讀
3、分組朗讀
五、分析課文
(一) 分析第1段。
1、 比較下列句子中加點詞的詞
歸納：之①，結構助詞，的；之②，結構助詞，主謂關系，不譯。
焉①，語氣助詞，啊、呀；焉②，兼詞，于之、在其中。
中①，名詞，里、內，讀zh ng；中②，動詞，射中目標，讀zh ng。
而①，連詞，修飾關系，不譯；而②，連詞，轉折關系，但是、卻。
2、同學齊讀第1段。
3、討論、講析。
① 開頭一句指出可愛的花很多，總領全文，借以引出人們對花的不同愛好。寫別人愛菊、愛牡丹，都是襯托，作用在于突出"予獨愛蓮"，引入正題。
② 為什么人們對"花"的愛好不同呢?
喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節。兩個"獨"字，表現了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。
③蓮花有哪些可愛之處?應怎樣理解它的象征意義?
蓮花是本文主要的描述對象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞"君子"的`品性，寄寓了深刻的象征意義。
"出淤泥而不染，濯青漣而不妖"：不同流合污，不孤芳自賞。
"中通外直，不蔓不枝"：通達正直，行為端正。
"香遠益清，亭亭凈植"：志潔行廉，美名傳揚。
"可遠觀而不可褻玩焉"：儀態莊重，令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目申君子的形象，包含著自律自況。
4、朗讀，翻譯
(二)分析第2段。
1、朗讀讀第2段，同學參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點。
2、比較下列句子中加點詞的詞義和用法。
歸納：鮮①，形容詞，少，音xi n；鮮②，形容次，鮮艷，音xi n。
3、再讀本段
① 這段以排比形式用了三個判斷句，將菊、牡丹、蓮一一擬人：菊，就像隱居的人；牡丹，就像富貴的人；而蓮正像品德高尚的君子。一個嘆詞"噫"表達強烈的抒情色彩，引發了其后的褒貶，在褒貶中寄寓了自己的態度。
②作者對"愛菊"、"愛牡丹"、"愛蓮"的態度分別是什么?表達有什么特點?
（作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句，表達對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句，表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態。最后三句，將次序調整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。）
4、朗讀，翻譯
六、小結
1、托物言志的寫法：以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態度，貼切鮮明。
2、襯托的寫法:以蓮為中心，用菊正襯，用牡丹反襯，褒貶宛然，表達了對世俗婉曲的 批判，突出了自己對高潔的君子風范的追求。
3、描寫，議論，抒情的結合:第l段以記敘、描寫為主，第2段以議論，抒情為主，二者交融，相得益彰。
4、句式變化得當，文筆搖曳多姿:陳述句、判斷句、疑問句、感嘆句運用恰當，排比、 對偶的整句與散句交錯有致。
《陋室銘》
一、組織教學
二、直接引入
三、解題。
1、《陋室銘》是一篇記物的銘文。
2、體裁：銘。
① 銘，是古代文體的一種。銘，起初是刻在器物或碑石上的文字，有時用于自我規戒或激
勉。銘文，在語言上多用四字或六字對偶句，格調不同于一般散文。一般押韻。
② 本文的韻腳共八個字：名、靈、馨、青、丁、經、形、亭。其中"馨"字因語音變化，現在已不夠協韻了。
3、作者：劉禹錫。
請同學看《閱讀提示》有關部分和注釋①，了解作者情況及出處。
四、通讀課文
1、學生自讀
解詞，并為加點字注音：
名 靈 馨 鴻儒 白丁 素琴 金經 絲竹 亂耳 案牘 勞形
2、教師帶讀
3、分組朗讀，同學參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點。
五、分析課文。
1、比較下列句子中加點詞的詞義和用法。
歸納：之①、②，結構助詞，都是提賓標志，不譯。
名①，形容詞，著名；名②，動詞，命名。
鴻①，形容詞，大；鴻②，名詞，大雁。
是①，判斷動詞，是；是②，指示代詞，這。
2、同學齊讀課文
3、討論、講析。
全文81個字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形")：寫居室環境。日常生活，表達安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽諸葛廬"到結尾)：以類比法說明陋室不陋。
4、請學生看注解，將第一層譯成現代漢語。
山不一定要高，有仙人 (居住)就能聞名天下；水不一定要深，有龍 (居住)就能降福顯靈。這雖是間簡陋的屋子，只是我的品德好 (就不感到簡陋了)。
提問：開頭三句用了什么修辭手法?
歸納：前兩句用了對偶、比喻，以山水引出陋室。山水陪襯陋室。
講析："斯是陋室"，扣題。"惟吾德馨"是全文的核心，以"惟"字加強語氣。四字包含兩方面意思：其一是人以德為本，德馨可忘室陋；其二是道破陋室增光，在于德馨。
5、請學生看注解，將第二層譯成現代漢語。
苔痕漫上石階，蒼翠碧綠;草色青蔥，映入簾內。談笑的是淵博的學者，往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，讀讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。
提問：這一層次寫了什么內容?從哪些角度描寫的?
歸納：描寫居室環境及日常生活。
第一句寫周圍景色，第二句寫往來人物，三四句寫生活內容。
提問：這四句表現了作者什么情趣?
歸納：表達出潔身自好、安貧樂道的情趣。
提問：在寫法上有什么特點?
歸納：角度開闊，寫到陋室方方面面。條理清晰，由物及人，由外及內，一"入"字將內外融合。虛實結合，肯定句實寫，否定句虛寫。句式整齊，有長有短，跌宕有致。四處對偶，精當而不拘板。談笑有鴻儒，往來無白丁。用互文寫法。
6、將第三層譯成現代漢語。
(它好比)南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢?
提問：在描寫陋室時，突然引出兩處古人名室，作者的意圖是什么?
歸納：運用類比法，拿古人名室作比，用意在于說明陋室不陋，還含蓄地以古賢自況，進一步表達作者的志趣、抱負。
提問：結尾引用的孔子的話，原文是："君子居之，何陋之有?"作者只引后一半，總結 全文，有什么好處?
歸納：孔子的話很有份量，暗含以"君子"自居而不點破，更耐人尋味。引文回應"惟吾德馨"，有力地突出了作者高尚的品德和志趣。
六、教學小結
七、布置作業。
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