【熱門】《愛蓮說》教學設計15篇
作為一名人民教師，時常需要用到教學設計，借助教學設計可以更大幅度地提高學生各方面的能力，從而使學生獲得良好的發展。如何把教學設計做到重點突出呢？以下是小編整理的《愛蓮說》教學設計，歡迎大家分享。
《愛蓮說》教學設計1
【課文品讀】
《愛蓮說》是北宋時期著名思想家、教育家周敦頤的傳世之作。這篇詠物抒情、托蓮寄意的散文雖只119個字，但文字干練，語言優美，結構嚴謹，言簡意賅，清雅脫俗，立意高遠，瑯瑯上口。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態的鄙棄。
本文在藝術表現上有以下特色：
語言美
其一，表現在語音美。或疊音，或疊韻；或排比，或反復；或敘說，或感嘆，語氣多變，音調和諧，節奏明快。課文中用嘆詞“噫”字，表示感慨，引出全文的要旨。然后分三層進行論述：一嘆愛菊者“鮮”。“菊之愛，陶后鮮有聞。”照應上文的“獨愛菊”。二嘆愛蓮者少。“蓮之愛，同予者何人”照應上文的“予獨愛蓮”。用反詰的語氣寫出就比直陳的句式顯得深沉有力、發人深省。三嘆愛牡丹者眾。“牡丹之愛，宜乎眾矣!”，“乎”語氣詞，用在句中表停頓，表感嘆的語氣。“宜”和“乎”連用，相當于現代漢語的“當然”。“矣”語氣助詞，用在句尾表示已然或必然的口氣。這句話照應上文的“世人甚愛牡丹”，語含譏諷，表示對時俗的鄙夷之情。
其二表現在句式美。句式多變，駢散結合，長短（或長句、或短句、或獨詞句）相間，既錯落有致，又凝練流暢。當略者，寥寥數語，句子簡練，明快；當詳者，則用長句細心勾畫，精工雕琢，繪形繪色。結尾三個短句的語氣也迥然不同：一句直陳，一句反詰，一句感嘆。語序在變化，語氣在變化，歸根到底是作者的思想感情在變化。敘陶句式平實、穩妥，有“俱往矣”的意味；嘆自身，用反問句，有知音難覓的感傷；嘆世人，則用感嘆旬，把嬉笑怒罵、鄙夷不肖之情通過一個“宜”字盡力宣泄出來。
其三表現在表達方式美。百字短文，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐。作者把“愛”這個主觀感情作為線索，用它貫穿全篇，將全文連綴成整體。全文共有八句，“愛”字出現七次，幾乎一句一個“愛”字。起句開宗明義，指出“草木之花”可愛，一個“愛”字緊扣題目，把自然界中的花與人們主觀感情結合起來，表達了作者自己之愛。第二段，作者在前面描述“愛”的對象的基礎上，進一步論述“愛”的實質――即蓮花的精神。結尾處又就“愛”抒發感慨：愛菊已少，愛蓮何人，而愛牡丹何眾!感情深沉，引人深思。
其四表現在修辭之美。作者巧妙嫻熟地運用對偶、比喻、擬人、排比、雙關、反復等多種修辭方法。寫蓮又非單純寫蓮，將蓮的品性與人的品性進行了不動聲色的融會貫通。
形象美作者筆下描繪的蓮形象是美好高潔的。“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”從生長環境方面寫出了蓮花雖身處污泥之中，但卻保持著不隨世俗、潔身自愛、天真自然和不顯媚態的可貴精神；“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”，從體態香氣寫出了蓮花里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附、香氣遠播的高尚品質；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”從風度方面寫出了蓮花如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄的清高形象。“不染、不妖、不蔓、不枝、不可褻玩”則道出了蓮高潔傲岸的君子形象。
意境美《愛蓮說》以“水陸草木之花，可愛者甚蕃”開篇，出筆不凡，遠境大氣，意境深遠，吸人眼球，既點明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點明了蓮的可愛，只是“甚蕃”者里的之一罷了。這就為他下文的“予獨愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。接下去周敦頤并沒在“甚蕃”里糾纏，而是直接縮景，一句“晉陶淵明獨愛菊”，開宗明義地點明題意：陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨愛蓮呢？接下句“自李唐來，世人甚愛牡丹”，像是重復，但實為加深語意，而且以此句切入，讓那種對比感更為強烈，為其闡述蓮之高潔做了鋪墊。意即我獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，陶為保持一份高潔，寧愿終老南山；吾要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。這樣，就為《愛蓮說》所要表達的主題----“出淤泥而不染”作了最好的引述。之后，周敦頤便直接進入正題：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對蓮的直觀描寫，其實，字字句句皆是借蓮之表象來傾訴心聲。可以說自開篇至入篇至本節完，竟給讀者無一絲喘息之機，讀起來不僅語言超凡脫俗，而且回味雋永綿長，越品越有味。全文渾然一體，沒有絲毫雕鑿的痕跡。更為重要的是，周敦頤借花喻人，將陶淵明的避世，世人追求榮華富貴的心態描寫得淋漓盡致，但卻無一言直接指責。全文營造了優美的意境。
教學創意
《愛蓮說》是一篇借物喻人，托物言志的散文。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態的鄙棄。教學本文，以朗讀為線，以朗讀促進學生理解文言字詞，以讀體會本文的語言之美，以讀品味本文的藝術形象和寫作手法，又以理解帶動學生背誦積累文言詞句和詩文的目的。
教學目標
1、積累文言字詞并培養文言文朗誦能力。
2、理解借物喻人、托物言志、襯托手法在課文中的.運用。
3、品味語言，體會作品表達的作者的情趣，提高個人生活情趣和正確的價值觀。
教學重點
1、朗誦課文，積累文言字詞。
2、品味語言表達之美，理解蓮的“君子”形象。
教學難點
1、朗誦課文，積累文言字詞。
2、品味語言表達之美，理解蓮的“君子”形象。
教學方法
誦讀法、批注法、合作探究法
教學思路
大致上分為四個教學板塊：朗讀課文，講清字義；誦讀課文，說語言美；品讀課文，理解形象；背讀課文，鞏固積累。
預習要求
時間安排
1課時
教學過程
教學鋪墊(3分鐘)
導入
作者簡介：
周敦頤，（1017——1073），宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學，世稱“濂溪先生”宋代理學創始人，著《周元公集》。
生字檢查
蕃（fán）不蔓（màn）不枝褻（xiè）玩鮮(xiǎn）有聞
活動一：朗讀課文，講清字義（10分鐘）
1、要求學生出聲朗讀課文，結合課下注釋自讀自講文意，把講不清的畫下來。
2、同桌前后桌之間討論解決疑難字句。
3、教師檢查詞義理解：“甚”、“染”、“鮮”“、蕃”、“濯”、“褻”等實詞和“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“唉”等虛詞。
活動二：誦讀課文，說語言美（10分鐘）
1、學生聽課文錄音，要求重點聽語音語氣語調。
2、學生對照課文錄音，自由誦讀課文兩遍并思考本文的語言美（提示：可從句式、用詞、表達方式等來談）。
3、學生說句式語言特點。
學生說的內容可能有以下幾點：①句式多樣，或駢句。或散句；或長句，或短句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感嘆。③節奏和諧。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分布，錯落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。
活動三：品讀課文，理解形象（15分鐘）
1、請學生從課文中找出直接描寫蓮花的語句（“予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉”）為這些句子做批注：從哪些方面來描寫蓮，寫出了蓮的什么品質？
作者從生長環境方面，描繪了蓮的高潔和質樸；從體態香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風度方面，寫了蓮的清高。
2、聯系下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句，思考：本文作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？
當然不是，寫花實是寫人，詠花就是詠志。這七個分句句句寫花，又句句寫人，這種手法叫借物喻人。
3、文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
明確：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。文章通篇以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態的鄙棄。
活動四：背讀課文，鞏固積累（3分鐘）
請學生結合對課文的理解，以自己喜歡的方式自由背誦課文。有時間可以抽查背誦情況。
作業：
1、整理本文字詞，并默寫課文。
2、請抓住“竹”這一植物的特點，賦予它某種精神品質，寫一段（50到80字左右）話。
3、學完這課后，你又怎樣理解“近朱者赤近墨者黑”這句話呢？寫百十字的文字說明自己的想法。（2、3題可選做其一）
板書設計
愛蓮說
菊（正襯）君不慕名利
蓮
牡丹（反襯）子潔身自好
以花喻人托物言志
《愛蓮說》教學設計2
【教學目標】
1、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
2、學習本文襯托的手法。
【學情分析】
八年級學生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發學生學習興趣，注意培養學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發學生學習主動性。
【重點、難點】
１、托物言志的寫作手法是本文重點。
２、襯托的手法是本課難點。
【教學過程】
一、導入新課
古往今來，無數的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒，但在宋代卻有一位大哲學家偏偏愛蓮，并以一篇《愛蓮說》在文壇名流千古，周敦頤為什么如此愛蓮呢，今天就讓我們一起在課文中尋找答案。
二、討論點撥
1、周敦頤為什么如此愛蓮，你從他的文本中找到答案了嗎？請用文中語句回答（課件演示）
明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
２、分別從哪些方面描寫蓮花的？（課件演示）
“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長環境來寫的；“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”是從體態香氣方面來寫的；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”是從風度氣質方面來寫的。
三、引導學習托物言志的手法
1、我們不難發現作者愛蓮花是因為蓮花自身的高潔美麗，但僅此而已嗎？更重要的是因為它是一種人的.化身，聯系第二段來看，它是哪種人的化身？說依據。
“蓮，花之君子者也”
2、讀第一段中描寫蓮花的語句，概括一下它具有君子的哪些美德？完成兩幅蓮花拼圖，第一幅寫上了蓮花的一種特點。另外一幅，填上與蓮花相對應的君子的品德。
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風同流合污（高潔、質樸）；“中通外直”──通達事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權貴；“香遠益清”──美名遠揚；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態端正，令人敬重。
3、作者借蓮花形象來言君子之志，是什么表現手法？抒發了怎樣的情懷？
明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權貴，這是蓮的氣質風度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權貴，潔身自好的生活態度。（君子之風）（再齊讀那些句子）
四、學習襯托和借物喻人的手法。
1、本文是寫蓮花的，可是作者卻在文中不惜筆墨的寫了菊花和牡丹，以及喜愛這兩種花的人，這樣寫有何用意？
明確：寫另外的兩種花是為了襯托蓮花
2、同樣是襯托，角度有什么不同？
明確：寫三種花的目的是要寫三種人，是要再現他們的不同的人生態度和追求，最終表明作者周敦頤對于自己人生的一種態度和志向，不消極避世，能潔身自好。
3、最后引出借物喻人的寫作手法
五、探討第二段后半部分中有個“噫”字，它的含義是“表示嘆息”，結合后面語句，你認為其中包含了哪幾種不同的情感？
明確：分別為惋惜，諷刺，慨嘆。
六、小結。
《愛蓮說》教學設計3
教學目標
1、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法，學習記敘、抒情、議論相結合。
2、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發感情的寫法，了解銘文的特點。理解作品中表達的一種高尚的節操和安貧樂道的情趣。
3、學習一些文言詞語，尤其是多義詞。
教學要求
1、從生長環境方面，體態香氣方面，風度方面分析蓮花有什么值得喜愛的，理解《愛蓮說》對追名逐利的世態的批判，領悟作者對高潔品格的追求。
2、抓住重點詞句輸通文意。
教學重點
1、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法。
2、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發感情的寫法，了解銘文的特點。
教學難點
1、《愛蓮說》的主題是什么?
通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕；同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現出對趨附權貴，茍隨時俗及其風尚的不滿，文章鮮明地表現了作者的進步理想和美學情趣。
2、《愛蓮說》的寫作特點是什么?
本文在寫法上很有特色：其一，運用了疊式襯托法，文中三次以菊和牡丹襯托蓮，而作用各別，巧妙地逐步加深了主題。其二，運用了擬人比喻法，寓所要表現人物的性格特征于所寫事物的相似特點中，把人的趨勢，倨傲、清高等特征，以牡丹的濃艷、菊花的傲霜、蓮花的清逸等特點表現出來，寫物喻人，生動貼切，含義深刻。
(1)借花喻人，托物言志。
以"予獨愛蓮"四字，引出一段蓮的頌歌。"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"，寫蓮的風貌和氣質：處污穢之境，葆純正之色。"中通外直，不蔓不枝"，寫蓮莖貫通正直，表里如一，卓然自立。"香遠益清"，寫蓮清香遠溢，芳氣襲人；"亭亭凈植，可遠觀不可褻玩"，寫蓮的形態端莊大方，凜然可敬。
作者表面寫蓮，其實意在蓮外。顯然，作者是以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸喻君子的美德和節操。縱觀全文，似句句寫花，而意不在花;通篇無人，卻字字寫人。文中寫了蓮的七種可貴的品質，一一都有明顯的比喻意義：第一，"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環境中不受影響，潔白無瑕，近墨者不黑)；第二"濯清漣而不妖"(在優越的環境中不炫耀，天真自然)；第三，"中通外直"(胸懷豁達)；第四，"不蔓不枝"(行為正直)；第五，"香遠益清"(美德遠播)；第六，"亭亭凈植"(潔身清廉，傲然立世)；第七，"可遠觀而不可褻玩"(氣節高尚，英姿威儀)。
(2)運用映襯，烘云托月。
《愛蓮說》主要寫蓮，但用菊和牡丹來作映襯。
首先，要明確作者所寫的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"花之隱逸者"，是說菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。把牡丹比作"花之富貴者"，是說牡丹雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者"，是說蓮花高潔清逸，不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠播的君子。
明確了比喻義，再看看作者對這三種花的態度。對蓮的褒揚顯而易見，是全文的重心，而對菊和牡丹又是什么態度呢？嘆惋菊花，鄙薄牡丹。真正愛菊的隱逸者陶潛，因蔑視世俗，厭惡官場而返歸田園、寄情山水。應該說，陶潛的品格也是高尚的，但其不足因而為之嘆惋的是：陶潛為了潔身自好而逃避現實，超然物外，處世態度未免有些消極。"君子"則不同，他們像蓮花"出淤泥而不染"，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色。相形之下，"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了。至于牡丹，李唐之世，每當盛開，則權貴趨之若鶩，有種植求利者，株價數萬。文人墨客爭相賦詩，推波助瀾。周敦頤目睹當時世風日下，官場混濁，稱牡丹為"花之富貴者"，正表現了作者對那些追名逐利、蠅營狗茍之輩的鄙薄和憎惡。
由此可以看出，寫"菊"寫"牡丹"仍是為了襯"蓮"，寫"菊"為旁襯，寫"牡丹"為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時又針砭了時俗。
3、《陋室銘》的結構是怎樣的?
全文81個字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"）：寫居室環境。日常生活，表達安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽諸葛廬"到結尾)：以類比法說明陋室不陋。
比興起筆："山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。"
推出主題："斯是陋室，惟吾德馨。"
陋室之景："苔痕上階綠，草色入簾青。"
陋室之人："談笑有鴻儒，往來無白丁。"
陋室之事："可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。"至此陋室不陋的蘊義已然寫足。
陋室不陋：以兩個歷史人物類比。"南陽諸葛廬，西蜀子云亭。"最后引《論語》之典，束住全文。"孔子云：何陋之有？"
4、《陋室銘》的寫作特點是什么?
(1) 虛實是我國古典美學中重要的審美概念，也是藝術辯證法的總綱。《陋室銘》是虛實結合的佳作。全文81個字，虛實相生，變化有致，耐人尋味。
開篇以形象的議論起筆："山不在高，……有龍則靈。"推出全文題旨："斯是陋室，惟吾德馨。"以虛代實，出筆不凡。"德馨"，一語統攝全篇，突出道德的作用。第二層進入對"陋室"的描寫。先寫清幽景物 "苔痕上階""草色入簾"，渲染恬靜氣氛，反映出主人的淡泊心志。此為實景描寫。次寫"陋室"往來人物："談笑有鴻儒，往來無白丁"。前句為實寫，后句為虛寫，虛實相配，盡寫"陋室"儒雅之風。最后寫"陋室"中生活之事。"調素琴，閱金經"為實寫，表現主人高雅的生活情操。"無絲竹之亂耳，無案犢之勞形"為虛寫，反映主人對世俗、官場生活的厭惡。這一層沒有出現"德"字，但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨。
在對"陋室"的"景""人""事"三方面的實寫之中，巧妙地穿插了"三無"的虛寫，加上 引入題旨的"二有"虛筆，真是虛實相間，烘托有術。最后的結尾，又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云"三個歷史掌故，類比、引證，以虛映實，反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣。
寥寥81字，虛寫占一半有余，如果我們把文中虛寫部分去掉，不僅內容會顯得單薄、無味， 題旨難以酣暢表達，文章的形式也將變得局促、呆板，絕無此文之多彩風姿。
(2) 若把《陋室銘》作議論文分析，則明顯地具有論點、論證、結論，符合議論文的結構特點。
論點："斯是陋室，惟吾德馨。"由"二有"類比推出。
再看論證。
① 物證。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣。但作者卻以擬人手法，用了"上""入"二字，把苔蘚急上階頭，青草欲進住室寫得栩栩如生，原因是什么呢？是它們羨慕主人的才德，作者雖未直說，但含蓄地表現出來。
② 事證。先說往來的是鴻儒，又說室內的活動"調素琴，閱金經"，再說室內"無絲竹""無案牘"。靜以養身，儉以養德。作者強調德之難得，而陋室皆有。
③ 人證。列舉諸葛亮，揚雄居陋室的事例，證明"德馨"可使陋室不陋。
④ 言證。引孔子之語，使人加深對 "德馨"的認識，啟發大家遙憶顏回為人，理解"德"與"陋"的關系。
四個論據層層遞進，而結論就在"言證"當中，論證推到"言證"結論已出："君子居之，何陋之有"。
5、題目有"陋室"，文中也說"斯是陋室"，而結尾卻說，"何陋之有？"到底這屋子是陋 還是不陋呢?
從建筑和屋內布置看并不豪華，甚至是簡陋的，但由于屋主人是個品德高尚，有著高潔生活情趣的人，所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡陋了。這正應了孔子說的那 句話："君子居之，何陋之有？"
課時安排：
第1、2課時：學習《愛蓮說》
第3、4課時：學習《陋室銘》
《愛蓮說》
一、組織教學
二、直接導入
三、解題。
這篇文章的體裁是 "說"，（同前面學過的《馬說》）。
"說"是闡述關于某一事物，問題的道理的文體。
本文特點是托物言志。
請同學朗讀《閱讀提示》有關部分和注釋①，了解作者及出處。
四、通讀課文，掃清字詞障礙
1、學生自讀
解詞，并為加點字注音：
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
2、教師帶讀
3、分組朗讀
五、分析課文
(一) 分析第1段。
1、 比較下列句子中加點詞的詞
歸納：之①，結構助詞，的；之②，結構助詞，主謂關系，不譯。
焉①，語氣助詞，啊、呀；焉②，兼詞，于之、在其中。
中①，名詞，里、內，讀zh ng；中②，動詞，射中目標，讀zh ng。
而①，連詞，修飾關系，不譯；而②，連詞，轉折關系，但是、卻。
2、同學齊讀第1段。
3、討論、講析。
① 開頭一句指出可愛的花很多，總領全文，借以引出人們對花的不同愛好。寫別人愛菊、愛牡丹，都是襯托，作用在于突出"予獨愛蓮"，引入正題。
② 為什么人們對"花"的愛好不同呢?
喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節。兩個"獨"字，表現了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。
③蓮花有哪些可愛之處?應怎樣理解它的象征意義?
蓮花是本文主要的描述對象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞"君子"的'品性，寄寓了深刻的象征意義。
"出淤泥而不染，濯青漣而不妖"：不同流合污，不孤芳自賞。
"中通外直，不蔓不枝"：通達正直，行為端正。
"香遠益清，亭亭凈植"：志潔行廉，美名傳揚。
"可遠觀而不可褻玩焉"：儀態莊重，令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目申君子的形象，包含著自律自況。
4、朗讀，翻譯
(二)分析第2段。
1、朗讀讀第2段，同學參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點。
2、比較下列句子中加點詞的詞義和用法。
歸納：鮮①，形容詞，少，音xi n；鮮②，形容次，鮮艷，音xi n。
3、再讀本段
① 這段以排比形式用了三個判斷句，將菊、牡丹、蓮一一擬人：菊，就像隱居的人；牡丹，就像富貴的人；而蓮正像品德高尚的君子。一個嘆詞"噫"表達強烈的抒情色彩，引發了其后的褒貶，在褒貶中寄寓了自己的態度。
②作者對"愛菊"、"愛牡丹"、"愛蓮"的態度分別是什么?表達有什么特點?
（作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句，表達對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句，表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態。最后三句，將次序調整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。）
4、朗讀，翻譯
六、小結
1、托物言志的寫法：以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態度，貼切鮮明。
2、襯托的寫法:以蓮為中心，用菊正襯，用牡丹反襯，褒貶宛然，表達了對世俗婉曲的 批判，突出了自己對高潔的君子風范的追求。
3、描寫，議論，抒情的結合:第l段以記敘、描寫為主，第2段以議論，抒情為主，二者交融，相得益彰。
4、句式變化得當，文筆搖曳多姿:陳述句、判斷句、疑問句、感嘆句運用恰當，排比、 對偶的整句與散句交錯有致。
《陋室銘》
一、組織教學
二、直接引入
三、解題。
1、《陋室銘》是一篇記物的銘文。
2、體裁：銘。
① 銘，是古代文體的一種。銘，起初是刻在器物或碑石上的文字，有時用于自我規戒或激
勉。銘文，在語言上多用四字或六字對偶句，格調不同于一般散文。一般押韻。
② 本文的韻腳共八個字：名、靈、馨、青、丁、經、形、亭。其中"馨"字因語音變化，現在已不夠協韻了。
3、作者：劉禹錫。
請同學看《閱讀提示》有關部分和注釋①，了解作者情況及出處。
四、通讀課文
1、學生自讀
解詞，并為加點字注音：
名 靈 馨 鴻儒 白丁 素琴 金經 絲竹 亂耳 案牘 勞形
2、教師帶讀
3、分組朗讀，同學參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點。
五、分析課文。
1、比較下列句子中加點詞的詞義和用法。
歸納：之①、②，結構助詞，都是提賓標志，不譯。
名①，形容詞，著名；名②，動詞，命名。
鴻①，形容詞，大；鴻②，名詞，大雁。
是①，判斷動詞，是；是②，指示代詞，這。
2、同學齊讀課文
3、討論、講析。
全文81個字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形")：寫居室環境。日常生活，表達安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽諸葛廬"到結尾)：以類比法說明陋室不陋。
4、請學生看注解，將第一層譯成現代漢語。
山不一定要高，有仙人 (居住)就能聞名天下；水不一定要深，有龍 (居住)就能降福顯靈。這雖是間簡陋的屋子，只是我的品德好 (就不感到簡陋了)。
提問：開頭三句用了什么修辭手法?
歸納：前兩句用了對偶、比喻，以山水引出陋室。山水陪襯陋室。
講析："斯是陋室"，扣題。"惟吾德馨"是全文的核心，以"惟"字加強語氣。四字包含兩方面意思：其一是人以德為本，德馨可忘室陋；其二是道破陋室增光，在于德馨。
5、請學生看注解，將第二層譯成現代漢語。
苔痕漫上石階，蒼翠碧綠;草色青蔥，映入簾內。談笑的是淵博的學者，往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，讀讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。
提問：這一層次寫了什么內容?從哪些角度描寫的?
歸納：描寫居室環境及日常生活。
第一句寫周圍景色，第二句寫往來人物，三四句寫生活內容。
提問：這四句表現了作者什么情趣?
歸納：表達出潔身自好、安貧樂道的情趣。
提問：在寫法上有什么特點?
歸納：角度開闊，寫到陋室方方面面。條理清晰，由物及人，由外及內，一"入"字將內外融合。虛實結合，肯定句實寫，否定句虛寫。句式整齊，有長有短，跌宕有致。四處對偶，精當而不拘板。談笑有鴻儒，往來無白丁。用互文寫法。
6、將第三層譯成現代漢語。
(它好比)南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢?
提問：在描寫陋室時，突然引出兩處古人名室，作者的意圖是什么?
歸納：運用類比法，拿古人名室作比，用意在于說明陋室不陋，還含蓄地以古賢自況，進一步表達作者的志趣、抱負。
提問：結尾引用的孔子的話，原文是："君子居之，何陋之有?"作者只引后一半，總結 全文，有什么好處?
歸納：孔子的話很有份量，暗含以"君子"自居而不點破，更耐人尋味。引文回應"惟吾德馨"，有力地突出了作者高尚的品德和志趣。
六、教學小結
七、布置作業。
《愛蓮說》教學設計4
[設計說明]：
本文的教學設計本著以下幾個原則：
1、廢止串講，力求突出“教師為主導，學生為主體”的特征。
2、不求“字字落實，句句清楚”，而務使學生對課文內容有整體感受。
3、突出對課文中的“三美”（精粹活潑的語言美、超凡脫俗的形象美、含蓄深刻的意蘊美）進行教學。
鑒于以上幾點原則，本設計以“三美”帶動全篇，整體感知、領悟全文。整個課堂教學呈總分總結構：整體感知——分步品味——總結收束。對課文的理解層層推進，螺旋上升，并在教學過程中進行人文思想的教育熏陶。整個過程讀中品析，品讀結合，特別是讓學生在音樂美、圖畫美的氛圍中來讀，力求做到“美文美讀”。
[學習目標]：
1、學習課文，背讀課文。
2、理解托物言志的寫法。
3、學習蓮花“出淤泥而不染”等可貴品質。
[教學時間]：
45分鐘
[課前準備]：
1、課前下發積累卡，指導預習，解決積累卡A面的內容。
2、學生自讀積累卡B面的內容。
[教具準備]：
錄音機及磁帶投影儀及投影片
[課型]：
賞析、背讀課
[主導教法]：
誦讀、品析
[教學過程]：
教學板塊之一：整體感知（10分鐘）
一、導語設計：（投影：出示澳門特別行政區的區徽）
同學們，誰能說出澳門特別行政區的區徽是由哪種花構成的？（生答：蓮花）澳門人民之所以選擇蓮的形象作為自己的區徽，是因為澳門不但蓮多、蓮美，還因為蓮花能象征澳門人渴望回歸祖國的純潔、高尚的心。無獨有偶，宋代哲學家周敦頤也特別喜愛蓮花，寫下了千古傳頌的頌蓮言志的名篇《愛蓮說》（板書課題）。為什么周敦頤獨愛蓮花？他是怎樣借描寫蓮花來抒發心志的呢？讓我們一起來學習他的《愛蓮說》。
二、整體感知：
1、范讀課文（放錄音），使學生進入情境，感受蓮花的美。
2、指名對譯本文大意，教師訂正。
3、學生伴隨音樂（古箏獨奏曲《高山流水》）朗讀課文。
4、教師簡單介紹：這是一篇美文，言簡意豐，歷來傳誦不衰。
5、請學生自由發言，說說這篇文章“美”在哪里？
6、教師歸納小結（板書）： 精粹活潑的語言
三美超凡脫俗的形象
含蓄深刻的意蘊
教學板塊之二：分步品味（30分鐘）
一、品析文章的語言美：
1、小組討論：課文的語言美表現在哪里？舉例說明。
2、小組代表發言。
3、教師點拔小結：
文章的語言美：一表現在語音美。或疊音（亭亭凈植），或重韻（蕃、丹、染），音調和諧，節奏明快。二表現在句式美。凡當略者，寥寥數字；當詳者，精心勾畫，散句、駢句，長短相間、錯落有致，句式變化多姿，嘆古人，用陳述句，平實、穩妥，有“俱往矣”的韻味；嘆自身，用反問句，有知音難覓的感傷；嘆世人，則用感嘆句，把鄙夷不屑之情，透過“宜”字宣泄無遺。三表現在表達方式美。百字短文，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐，有愛蓮史的概述，有蓮花形象的描繪，有對諸花品質的.品評，有自身感慨的抒發，而這一切無不為了突出“愛蓮”這一主旨。雖惜墨如金，卻已充分表達了豐富情感。
4、伴隨音樂或讀、或背課文，感受語言美。（播放古箏獨奏曲《流水行云》）
二、欣賞文中的形象美
1、請學生讀出作者描繪蓮花形象的語句。
2、結合蓮花圖，學生將描寫蓮花的七個短語填入，并悟出各寫了蓮花哪一方面的美？
3、小組討論，代表總結發言。（投影：出示正確答案）
4、教師點撥小結：
七個短語的描繪，可見作者從七個角度寫出了蓮花的高潔美、質樸美、正直美、清高美等高尚品質，將蓮花的外部特征與內在氣質融合在一起，達到了“形”與“神”的高度統一，寫花就是寫人，詠花就是言志，作者借蓮花的形象來言君子之志，這就是托物言志的寫法，借花喻人，花美人更美，自然貼切。
5、學生看著蓮花圖，聽著音樂，帶著情感試背課文第一段，感受蓮花形象美。
（投影：出示完整的蓮花圖；放錄音：古箏曲《流水行云》）
三、理解文章的意蘊美
1、學生思考并分小組討論：作者為什么不單純寫蓮？為什么要寫菊和牡丹呢？
2、學生自由發言，各抒己見。
3、教師點撥小結：
作者寫菊和牡丹，一是對“蓮”的襯托，菊花從正面映襯，牡丹從反面襯托，使得“蓮”的形象在“草木之花”的背景上卓然超群。二是由三種花引出三種評價和比較，名為寫花，實際寫人，以隱逸者、富貴者映襯君子，用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達了文章的主旨，表達了自己的思想感情，托物言志，弦外有音，這就是“意蘊美”。
4、帶著對蓮的贊美之情或讀、或背課文第二段。（放古箏曲《高山流水》）
教學板塊之三：總結收束（5分鐘）
一、學生背誦課文，要求動情、動容，在音樂聲中吟誦。（放二胡曲《高天上流云》）
二、教師總結收束
周敦頤的《愛蓮說》，堪稱古代散文精品，精在精粹活潑的語言風格、精在形神統一的“借花喻人”、精在“力排眾好”的高雅主題，蓮是作者生活理想的象征，在污濁的社會環境中，不愿隱逸、不慕富貴，保持高潔的情操，這在封建社會是難能可貴、超凡脫俗的，我希望在二十一世紀的今天，同學們都能夠志存高遠，做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。
[板書設計]：
愛蓮說
周敦頤
精粹活潑的語言
三美超凡脫俗的形象
含蓄深刻的意蘊
《愛蓮說》教學設計5
教學目的：
1、培養閱讀淺近文言文的能力；
2、提高文學修養；
3、培養高尚情操。
教學時數：一課時。
教學步驟：
一，導入，培養興趣，強化動機
1、打開自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十余幅，師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準備的是：生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛……
生花妙筆
夢
落雁沉魚
2、由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀：
“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態。”
最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。
32、介紹作者
關于作者，請看“閱讀提示”。老師補充兩點：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。（2）周敦頤是宋代理學的創始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。
4、學習本課，運用“師生倒置法”——學生當“老師”，老師當“學生”。這可是很能培養能力的呀！下面請“老師” 們“備課”。
二，“老師”們“備課”（即預習），印發下列“備課提綱”（即預習任務）。
1、讀課文，標出生字詞。
2、注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3、解釋加底紋的詞語。
愛蓮說 可愛者甚蕃
自李唐 來 出淤泥而不染
濯清漣而不妖 濯清漣而不妖
濯清漣而不妖 不蔓不枝
香遠益清 亭亭凈植
亭亭凈植 可遠觀二不可褻玩
予謂菊 花之隱逸者也
君子 噫
陶后鮮有聞 同予者何人
宜乎眾矣
4、口述課文大意，翻譯下列句子
（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香遠益清，亭亭凈植。
（4）可遠觀而不可褻玩
（5）予謂菊 ，花之隱逸也 。
（6）菊之愛，陶后鮮有聞 。
（7）蓮之愛，同予者何人？
（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
4，本文主題是什么？
5，提出你的問題，特別是“無疑之疑”。
三，請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字，口譯課文。
先重申翻譯要求：
（1）盡量譯出每一個字；
（2）補出省略成分；
（3）通暢，準確。
然后每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
注意：把難句交給優秀生，容易的交給后進生，以調動各類學生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。
教師重點講學生難懂兩個文言句式：
（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
最后投影以下兩項內容，給學生以明確答案：
1、 “解釋加底紋的詞語”答案：
愛蓮說：一種文體 可愛者甚蕃 ：多
自李唐 來 ：唐朝 出淤泥而不染 ：沾染
濯清漣而不妖：洗滌 濯清漣而不妖 ：清水
濯清漣而不妖 ：美麗而不端重 不蔓不枝 ：長蔓；長枝
香遠益清 ：更 亭亭凈植 ：聳立的樣子
亭亭凈植 ：樹立 不可褻玩：親近而不莊重
予謂菊：認為 花之隱逸者也 ：隱士
君子 ：品德高尚的人 噫 ：唉
陶后鮮有聞 ： 少 同予者何人 ：我
宜乎眾矣： 應當
2、《愛蓮說》譯文：
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。
我認為菊花，是花中的`隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。
四，齊讀課文，正音。同時指導語氣、語調、停頓、快慢。
五，深入閱讀，進一步理解課文的思想和藝術。
1、寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
2、根據課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？答案：不愛，他“獨愛菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統治者合作的生活態度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證（投影）：
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。 （此句為名句）
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、周敦頤愛不愛菊花？為什么？答案：不愛。理由是：（1）他自己說“獨愛蓮……”。（2）他認為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納：兩個“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的個性。
4、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可。“甚”表示愛牡丹的人很多，愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國色，花開時節動京城。
5、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操。
6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？（1）婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。
7、本文運用什么寫作方法？答案：托物言志——托“蓮花”這個“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實是在說人；寫愛蓮，其實是寫愛君子潔身自好，正直堅貞的節操
8、本文運用了哪幾種修辭方法？答案：對偶，排比，比喻，擬人。
六，說話練習，同時進一步理解課文。
1、根據課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。
答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見；教師準備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現實，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態度比菊花積極，它處于污濁環境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發言積極，有思想、有文采的學生。
2、你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請口述一篇“愛 說”，要求有思想，有知識，有文采。
教師準備以下材料相機使用（或投影，或寫在教室黑板報上，作為“語文環境資料”。有興趣的同學可筆記、背誦，以擴大積累）：
1、黃巢的兩首菊花詩：
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報予桃花一處開。
正是來年九月八，我花開后白花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡戴黃金甲。
2、 南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》：
花開不并百花從，獨立疏籬趣無窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
3、 毛澤東《卜算子·詠梅》
風雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，她在從中笑。
此外，還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
還可以當場打開班級電腦中同學們的文件夾，欣賞其中關于花木的內容（本班有幾個同學有這種積累）。
七，朗讀，背誦。
八，作業：
（１）背誦，默寫。
（２）完成課后練習。
《愛蓮說》教學設計6
語文導學案
年級：初二主備：王XX審核：
課題《岳陽樓記》課型：復習課時安排：二課時
時間：20xx 、 6 、 8
復習目標
1 、掌握本課重點字詞
2 、準確翻譯重點句子
3 、把握本文的思想感情。
一、解釋詞語
百廢具興具去國懷鄉去
把酒臨風把不以物喜，不以己悲以
予觀夫巴陵勝狀勝朝暉夕陰暉
登斯樓也斯則有心曠神怡怡
此則岳陽樓之大觀也觀連月不開開
薄暮冥冥薄謫守巴陵郡謫山岳潛形潛而或長煙一空。或
把酒臨風把予嘗求古仁人之心嘗求
微斯人，吾誰與歸歸微居廟堂之高則憂其民廟堂
是進亦憂，退亦憂是退予觀夫巴陵勝狀狀：
檣傾揖摧摧：浮光躍金金：
薄暮冥冥
多會于此春和景明不以物喜
下列加點意思相同的一項是( )
A．檣傾楫摧傾家蕩產
B．饞讒畏譏樂以忘憂
C．去國懷鄉觸目傷懷
D 、或異二者之為神情異常
根據你對文章中詞語的理解，解釋下列加著重號的詞語。
①天涯海角涯：②日薄西山薄：
③白頭偕老偕：④如臨大敵臨：
二、翻譯句子
春和景明：長煙一空：
寵辱偕忘：予嘗求古仁人之心：
微斯人，吾誰與歸此則岳陽樓之大觀也。
不以物喜，不以己悲
沙鷗翔集，錦鱗游泳
浮光躍金，靜影沉璧。
是進亦憂，退亦憂。
微斯人，吾誰與歸？
日星隱耀（曜），山岳潛形
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
商旅不行，檣傾楫摧。
三閱讀理解
第五段“或異二者之為”中的`“二者之為”，緊承三、四兩段，請你說說“二者之為”所包含的具體內容。
一是：
二是：
本文要表達的主要觀點是什么？
選文中“古仁人之心”指__________________(用原文填空) 。聯系全文看，這里的“古仁人”與______________形成了對比。
“微斯人，吾淮與歸?”是一個反問句，他表達了作者怎樣的思想感情?
用“／”標出下面句子的朗讀節奏。 (每句只標一處)
①前人之述備矣。 ②然則何時而樂耶? ①前人之述備矣。 ②然則何時而樂耶?
作者用兩段文字來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，其用意是什么?
概括第二段文字的中心。
“前人之述備矣”中的“前人之述具體指什么？
下列說法不正確的一項是（）
Ａ、選文第①段中“朝暉夕陰，氣象萬千”是洞庭湖千變萬化的特點。
Ｂ、選文第①段中的“覽物之情，得無異乎”在結構上所起的作用是引起下文。
Ｃ、選文第② 、 ③段除寫景之外，還分別抒發了遷客騷人登樓時“喜”和“悲”的情感。
Ｄ、選文寫“暗景”用語雄渾濃郁，狀“明景”用詞清麗明快。
賞析下面的句子。
《愛蓮說》教學設計7
一、自學目標：
1、領悟文章托物言志的寫法。
2、把握詞、語、句，疏通文意。
3、理解正反襯托的運用。
二、自學指導
走進名人故里，感受名人風采。
周敦頤，湖南永州道縣樓田人。
道縣蓮文化、月巖風光、敦頤學校。
(通過以上提示激發學生的學習熱情)
三、整體感知
1、走進作者
周敦頤：（1017----1073），字茂叔，號濂溪。宋代著名的唯心主義哲學家，理學鼻祖。道州營道人。（作為家鄉的歷史名人，請學生談談自己對他的`認識）
2、解讀背景
《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時寫下的。他為人正直，敢于主持正義，不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉廬山蓮花峰下建舍講學。他曾于府治東側開辟了一塊四十余丈寬的蓮池，池中建賞蓮亭，南北曲橋邊岸，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當微風過處，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。作者憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之清潔，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛蓮說》，至今，江西省星子縣還有蓮池遺址。
3、朗讀品味
四、再讀課文，小組交流，研讀賞析
1、作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？
2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？還有什么？
3、本文的題目是《愛蓮說》，為什么還要寫“菊”和“牡丹”，“菊之愛”和“牡丹之愛”又有什么內涵？
五、拓展延伸
1、模仿例句，用托物言志的方法寫一個句子。
例句：我愛蓮花，因為她出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
仿句：
2、周敦頤故里行。
六、鞏固反饋
1、給下列加點字注音
甚蕃（）淤（）泥洗濯（）清漣（）
隱逸（）褻（）玩鮮（）有聞
2、用現代漢語翻譯下列句子（10分）
（1）．予獨愛蓮之出淤泥而不染。
譯：
（2）．中通外直，不蔓不枝。
譯：
（3）、菊之愛，陶后鮮有聞。
譯：
《愛蓮說》教學設計8
一、教材分析
《愛蓮說》位于河大版八年級上冊第三單元12課《短文兩篇》的第二篇。 本文和《陋室銘》一樣，都是托物言志的名文，文字優美，意味深遠，學習時要反復誦讀，用心品味，以充分領略作者的情懷，同時也要認識這種情懷產生的社會背景。
二、學情分析
八年級的學生對古文的學習以有了初步的認識、了解，多數同學在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書，教材的注解在較短時間內理解大意。但深入分析文章內容和寫作手法，學生還有難度，需要小組討論和教師的點撥。
三、教學目標
1、知識與能力目標
能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見文言詞語，提高閱讀文言文的能力。
2、過程與方法目標
反復朗讀以至成誦，合作探究課文內容，理解作者的思想，領會文章的寓意。
3、情感態度與價值觀目標
感受文章的美，能找出描寫蓮的句子，并體會蓮“出淤泥而不染”的高貴品質。
四、教學重難點
本節課的教學重點是正確朗讀課文，疏通文意，能理解作者的思想，領會文章的寓意。
教學難點是了解托物言志的寫法和學習蓮“出淤泥而不染”的高貴品質。
五、教學方法、學習方法
1、教學方法
根據本文的特點，我采用了朗讀法、討論法、遷移法、多媒體輔助教學法，使用這些教法既能激發學生興趣，又能活躍課堂氣氛。
總之，本堂課我所注重的是通過教師恰當的教學方法和有效的指導來加強對學生自主學習。自主探索、自主拓展能力的培養，從而推動學生進步。
2、學習方法
我主要采用自主、合作、探究的學習方式，學生要多讀課文，采用多種閱讀方式，能自主疏通文意，對疑難問題可與同學探討，或與教師交流請教。教師再采用指導，點撥的方式，對文章內容教師提出問題，學生思考回答，教師只把獲得答案的途徑點撥引導出來，促進學生思考，從中悟出課文思想內容。
六、教學過程
一、新課導入
教師展示有關蓮花、菊花、牡丹的照片，提問：你最喜歡哪一種花？為什么？
師說導語：美麗的花兒惹人喜愛，陶淵明最愛菊，用菊花來表明自己喜歡歸隱的志向。北宋哲學家周敦頤畢生酷愛蓮花。他愛的是蓮的什么呢？我們一起從《愛蓮說》中尋找答案。
（設計意圖：讓學生欣賞美麗的照片，創設情境，激發了學生的學習興趣。導入做到了簡單、明確，及時。）
二、走近作者
多媒體出示作者簡介：周敦頤，（1017—— 1073），宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學，世稱“濂溪先生”宋代理學創始人，著《周元公集》。
（設計意圖：對作者作簡單的介紹，有利于學生對課文的理解和知識的積累。）
三、預習檢測
多媒體出示：
1、《愛蓮說》選自______作者是_____，字_____，______朝，______家。
2、《愛蓮說》是一篇______，通常借______說明_____。
3、生字注音：
甚蕃（）不蔓（）不枝
褻（）玩鮮（）有聞
（設計思路：多媒體出示作者簡介、文體知識、生字注音題，讓學生自己完成，考察學生的課前預習情況，從而完成生字，有關作者及文體知識的自主學習。）四＞初讀課文，整體感知
多媒體出示《愛蓮說》課文內容，學生齊讀，然后思考：
1、請找出課文中直接描寫蓮花的句子。(在課文中用“——”劃出來)
2、文中除了寫蓮花，還寫到了什么花？是如何寫的？
學生自主學習。從書上劃出來。代表回答，師點評。
（設計意圖：通過讓學生齊讀課文，可以更好保持學生主動參與的角色意識，問題的設置可以讓學生初步感知文章的內容。）
五＞自主學習。疏通文意
學生自讀課文，根據課下注釋及工具書，自主學習疏通文章的大意。班內交流翻譯的成果，疑難句子師可以給予指導。最后多媒體出示課文翻譯，加深學生的印象。
（設計意圖：這個環節通過讓學生自讀，嘗試疏通文意，鍛煉了學生的自主學習能力，可幫助學生積累一些翻譯文言文的技巧。）
六＞合作探究，理解課文
學生分組朗讀課文，然后思考：
1、用波浪線劃出描寫蓮花生長環境的句子。
2、哪些句子是從體態、香氣方面來寫的？
3、文中哪些語句表現了蓮花的風度？
學生分組討論、交流、歸納出答案，師多媒體出示。
（設計意圖：通過問題的引導，使學生掌握了文章的脈絡，體會蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質。）
七、聽讀課文，感悟主旨，了解寫法
多媒體播放課文的朗讀錄音，學生一邊欣賞美麗的圖片一邊小聲跟讀，最后完成有關主旨的填空題。
（設計意圖：在完成主旨填空題的過程中，教師逐步引導學生理解蓮花的品質以及作者的思想情懷，并簡單介紹托物言志的寫法。）
八、課堂隨筆，能力提升
多媒體先出示有關竹子的圖片讓學生欣賞，然后布置寫作任務：請抓住“竹”這一植物的特點，賦予它某種精神品質，寫一段（50到80字左右）話。
可讓學生當堂展示自己寫的作品，并大聲朗讀出來，師點評。
（設計意圖：這個環節可以鍛煉學生的寫作能力并提升學生的語言表達能力。）
七、板書設計
愛蓮說
周敦頤
托物言志
菊————隱逸者
蓮————君子者
牡丹————富貴者
（設計意圖：此板書根據直觀性原則，簡潔明白，能體現了文章的主要脈絡，學生能從中抓住要點和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。）
八、課后反思
《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，也是托物言志寫法的`代表作。作為一篇意蘊豐富的詠蓮名篇，我還是想通過這片文章的教學，讓學生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個思維過程，并且能學以致用。
這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性?哪里還有什么發現?有了這樣的嘗試，其他的課文，我也適當采用了這種方法，不僅使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，收到了較好的效果。所以我們要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習。通過互相啟發，共同探究，培養合作精神和協作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現真正意義上的合作。
《愛蓮說》教學設計9
教學過程：
一、創設情境，導入新課
同學們，請看老師PPT上展示的上是什么花呀？沒錯，就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。
古往今來，有許多的文人志士描繪過蓮花，贊美過蓮花，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。
誰能展示一下自己積累的古人詠荷的詩句?（接力展示）
嗯，這位同學說“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”。
下一位同學“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
再下一位同學“小荷才露尖尖角，早有靖立上頭”
再下一位“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。(選兩個即可)
大家的課外積累真豐富啊！蓮花一直是文人墨客筆下的寵兒。在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化態。最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。
創設質疑情境，導入課文，在教師講授內容和學生求知心理之間搭建一座“橋梁”，將學
生引入一種與問題有關的情境中，問題是教學的心臟，問題是思維的起點，是思維的動力。“學起于思，思源于疑”。學生在上課時，對老師提出的質疑情境有好奇心和求知欲，根據這一特點，鼓勵學生自主質疑去發現問題、探究問題、解決問題，激發學生的學習興趣和探索欲望，啟發學生創新思維，以獲取良好的教學效果。
二、整體感知課文
請大家看蓮花錄像，先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”
通過課前看蓮花生長錄像，了解蓮花的外形和特質，加深學生理解蓮花的高潔品格。這樣的帶入方式，有利于把學生的情緒調動起來,順利進入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢。
三、解題，揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學們可以看課文回答）
引導學生自主學習，了解“說”這種古代文體和特點。
作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文，疏通文意
請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，逐句翻譯，積累一些文言詞匯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）
看清字形，讀準字音,理解字意：
周敦頤（）可愛者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）
不蔓不枝（）可遠觀而不可褻玩焉（）
花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）
請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答）
3、請兩位學生翻譯課文。
五、研讀課文
深入研讀是為了從細節微小處體味文章的思想感情，從字里行間感受文章的優美之處。向學生提問，從而引導學生從小處看文章主旨，從細節把握整篇課文走向。這是個化整為零，然后化零為整的過程。
教師點化：作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
（一）理解蓮花的高潔品格
在這一部分，教師將會指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。
本文所托之物是什么？“蓮”
1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
3、.總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的'外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。
（二）理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？
因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。
下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”
抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”
3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：
a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
上述設計是為了讓學生進一步深入文本,實現從語言到情感。通過上述幾個環環相扣、層層深入的問題，學生可以理解作者的感情和樸實的語言背后的深意,即可以鑒賞語言美，又實現了自主學習與合作探索的穿插，符合新課標教學理念要求。
六、看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。
在此過程中，再次感受作者對菊花、蓮花的贊美之情，體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節和高尚品德的生活態度，進而學習蓮“出淤泥而不染”的品格。
七、總結課文
1、學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或.寫作上，大家有哪些收獲呢？
教師慢慢引導學生說出自己的體悟，引導學生大膽說出個人的想法，培養學生的個人總結能力。
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、師生共同總結
在學生歸納的基礎上,教師小結，本文構思巧妙,選取蓮花的屬性來比喻君子的品質，凝聚著一片誠摯感人的愛,讀來讓人動容。同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
八、指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。
九、布置作業
1.悟一悟:欣賞歌曲《藍蓮花》，領悟其中的道理。
2.寫一寫：以“愛＿＿說”為題，寫一篇200字的小作文，點明所愛之物，所托之志。
3.做一做：選擇一株自己喜歡的花種植，觀察和感受生命的成長。
設計意圖:這一環節的設計體現語文教學的人文性,即培養健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現對人的終極關懷,可以拓寬學生的知識面,培養學生良好的讀
書習慣,又可以增強同學們對《愛蓮說》的理解。
十、板書設計
愛蓮說
陶淵明獨愛菊（正襯）隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視
予獨愛蓮君子者贊美
托物言志
采用以上的板書設計，具有簡明、概括的特點，而內容是高度的濃縮和提練。它通過簡明的文字和圖表凝練，而直觀地把教學內容展現出來，既節省時間，又能把課堂教學中的重要內容傳授給學生，對授課內容起到提綱挈領的作用。
《愛蓮說》教學設計10
一、教學目標：
1、知識與能力：通過課前預習和搜集相關資料，了解相關的文學常識，掌握好生字的讀音通過自學和質疑，積累文言詞匯并翻譯全文。通過賞析，正確理解蓮的形象。通過合作探究，學習本文托物言志的寫作手法。
2、過程與方法：學生搜集資料，教師進行自學指導，學生質疑釋疑，師生互動，共同探究；教師引導，學生表現。
3、情感態度與價值觀：體會作者不慕名利、潔身自好、保持堅貞氣節和高尚品德的生活態度，培養學生對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕。
二、教學設想：
把學習內容分為課前預習部分和課內學習部分。
1、課前預習部分:
根據老師指導，學生借助工具書查閱作者周敦頤的簡介、《愛蓮說》的寫作背景以及課文生字的讀音，根據老師提出的課前預習題目，完成對課文的初讀感知。
2、課內學習部分:
本次活動是按照“朗讀——質疑、釋疑——賞析”的線索而設計，先由朗讀開始進入對課文的感知，能正確斷句、并讀出感情，再對課文進行品讀，通過自學、質疑、釋疑完成對課文的翻譯，并根據課文的語句，進一步理解課文內容，達到賞析蓮的形象、體會作者的思想感情并引起共鳴的目的。本課的學習設計為一課時。
學習方式：學生自學，4人小組互相質疑、釋疑、討論交流，自由發言。老師點撥。
三、課前準備：
1.學生課前活動安排：搜集寫作背景以及本課相關的鏈接。
2.課前對照書下注釋疏通文意，標出有疑問的字句，朗讀課文。
3.教師課前活動安排：準備好上課所用媒體、教學資料。
四、教學過程：
【重點難點：引導學生學習本文托物言志的寫作手法，體會作者不慕名利、潔身自好、保持堅貞氣節和高尚品德的生活態度。】
【上課地點】：課室
【學習方式：學生自學，4人小組互相質疑、釋疑、討論交流，自由發言。老師點撥。】
1、導入。
以魯迅先生的七律《蓮蓬人》“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘”導入。
2、展示學習目標。
（1）積累文言詞匯。
（2）賞析蓮的形象，學習托物言志的寫作手法。
（3）體會作者不慕名利、潔身自好、保持堅貞氣節和高尚品德的.生活態度。
3、預習檢測，掌握本文的文學常識、生字的讀音。
4、朗讀課文。
（1）看視頻，欣賞《愛蓮說》朗誦。
（2）學生獨自朗讀，把不太容易讀的句子做好標記。
（3）小組解決朗讀難題，并把好朗讀關，爭取每個同學都能熟練朗讀，并劃出每句的停頓。
（4）注意以下句子讀法：
★予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
★可遠觀而不可褻玩焉。
（5）師生互動，檢測朗讀效果，并作出補充說明。
5、品讀課文。
老師投影出自學指導，由學生參考注釋及工具書進行自學，獨立翻譯，標出難詞難句。四人小組互相質疑釋疑，師生互動，檢測翻譯效果并作出特別指導。
6、賞析課文。
（1）帶著對課文的初步理解再讀課文。
（2）找出課文的文眼——“愛”，以文眼引入①對蓮的形象的解讀②對作者“獨愛”的思想感情的理解。③對托物言志寫法的學習
7、拓展延伸：模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛，因為它。
8、結束語
《愛蓮說》教學設計11
【學習目標】
①有感情地朗讀并背誦課文。
②學習托物言志、襯托的表現手法，初步提高同學們欣賞文學作品的能力。
③領悟主旨，提升同學們高尚的道德情操。
【學習重點】
掌握文言知識要點;學習托物言志、襯托的表現手法。
【學習難點】
文言判斷句式;作者心目中君子應具有的美好品質。
一、課前預習
1.資料鏈接。
(1)作者周敦頤，字茂叔，號濂溪先生，謚(shì)號元公，北宋著名哲學家，是我國理學的開山祖。周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。
(2)“說”是古代的一種文體,可記敘、議論、抒情，但一般以議論為主，表明作者的見解,說明寄寓的道理，相當于現代的雜文。
(3)托物言志：即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，“物”便具有了某種象征意義，成為作者的`志趣、意愿或理想的寄托者。閱讀時要掌握好“物”與“志”的內在聯系。
(4)襯托：為了突出主要事物，用類似的或反面的事物作陪襯，這種手法叫襯托。運用襯托，能突出主體，使之形象鮮明，給人以深刻感受。襯托可分為正襯與反襯。
2.有感情地朗讀課文。注意語速、語氣、停頓、重讀。
3.積累寫蓮名句，整理讀書筆記。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 ——唐·王昌齡《采蓮曲》
清水出芙蓉，天然去雕飾。 ——唐·李白《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》
菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。 ——南唐·李璟《山花子》
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ——宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
4.背誦。
歸園田居賞牡丹
晉·陶淵明唐·劉禹錫
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。庭前芍藥妖無格，
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。池上芙蕖靜少情。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。惟有牡丹真國色，
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。花開時節動京城。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
二、自主互助(10分鐘)
1.課前預習檢查。
◎步驟方法：
(1)檢查背誦《歸園田居》和《賞牡丹》。
(2)動手答題，同桌互查。
檢查內容：
(1)齊背《歸園田居》和《賞牡丹》
(2)給加點字注音。
周敦頤甚蕃出淤泥濯清漣不蔓不枝褻玩鮮有聞噫
2.有感情地朗讀課文。
◎步驟方法：
(1)教師示范讀。同學們注意聽老師范讀時的重讀、停頓、語氣和語速。
(2)生生合作讀。組內A站立讀給B聽，C站立讀給D聽。
(3)全班一起讀。組與組展開評比。
3.疏通文意。
◎步驟方法：
(1)結合課下注釋，獨立翻譯課文，動筆記出翻譯時遇到的疑難問題。
(2)在組長帶領下解決組內的疑難問題。
4.階段練習。
◎步驟方法：
(1)動筆答題，后同桌互查。
(2)班內展示、矯正。
練習內容：
(1)翻譯句子。(B號準備搶答)
蓮，花之君子者也。
(2)解釋文中“之”字的用法。(C號準備搶答)
①水陸草木之花
②蓮之出淤泥而不染
5.朗讀課文。
◎步驟方法：各組內推薦一位朗讀最好的同學，這些同學一起朗讀，展開評比。
三、合作探究(15分鐘)
◎步驟方法：
(1)在組長帶領下，小組內討論下面問題，組長簡單地記出要點，并質疑。
(2)組際合作，交流疑難。組長攜帶本組質疑的問題到其他小組尋求幫助，小組兩兩互助，1組與2組，3組與4組，5組與6組┅┅
討論問題：
問題一：陶淵明為何獨愛菊?這對寫周敦頤愛蓮有什么作用?(單號組推薦發言人準備搶答)
問題二：“自李唐來，世人盛愛牡丹”的“盛”字能否刪去?這對寫周敦頤愛蓮有什么作用?(雙號組推薦發言人準備搶答)
問題三：“蓮”是君子的象征，請你說一說，在作者心目中，君子應當具有哪些美好的品質?(D號準備搶答)
問題四：小組內還有哪些質疑和新發現?(組長集中質疑)
四、展示反饋(5分鐘)
1.展示討論問題一(單號組推薦發言人搶答)
2.展示討論問題二(雙號組推薦發言人搶答)
3.展示討論問題三(D號搶答，老師歸納)
4.背誦文中寫蓮美好品質的句子。(計時準備一分鐘，齊背，展開評比)
五、精講點撥(5分鐘)
1.表現手法。 2.本文主旨。 3.問題釋疑。
六、鞏固拓展(10分鐘)
◎步驟方法：
(1)動筆做第1題，完成后由組長檢查。
(2)動筆做第2題，完成后組內互相參閱，每組推薦一名同學發言，班內展示。
(3)第3題，計時準備兩分鐘，然后小組之間展開評比。
拓展訓練：
1.填空默寫。
“好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘”是魯迅七律《蓮蓬人》中的詩句，其中“濂溪”即宋代哲學家，課文中最能體現君子潔身自好的句子是“，”。
2.說君子。學了《愛蓮說》，你對君子有了怎樣的認識?請寫一段話，可議論，可記敘，不少于50個字。(提示：可參考“師生共勉”中的內容。每組推薦一名同學發言，準備班內展示)
3.背誦全文。
【師生共勉】
1.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 ——《論語》
譯：君子胸懷坦蕩、心底寬廣，而小人卻經常憂心忡忡。
2.天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。 ——《周易》
譯：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
3.文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。 ——《論語》
譯：就書本知識來說，大約我和別人差不多，做一個身體力行的君子，那我還沒有做到。
4.君子欲訥(nè)于言而敏于行。——《論語》
譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
5.君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。—諸葛亮《戒子書》
譯：德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。
6.君子成人之美，不成人之惡。——《論語》
譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界，或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。
7.君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。——《論語》
譯：君子用心求道而不費心思去求衣食。君子只擔憂學不到道，不擔憂貧窮。
8.君子之交淡如水，小人交甘若醴(lǐ)。——《莊子》
譯：君子的交往，平淡如水，不為名利，不尚虛華。醴，甜酒。
9.君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。——《論語》
譯：懷德，堅持高尚的品德。懷土，關注自己當下的生活。懷刑，畏法。懷惠，貪利。
10.君子喻于義，小人喻于利。——《論語》
譯：君子看重于義氣，而小人只通曉于利益。
11.君子有容人之量，小人存忌妒之心。——民諺
《愛蓮說》教學設計12
【教材分析】
本文是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。本文教學設想以合作探究的方式進行，以“朗讀--質疑--討論”的方式展開教學，關注每一個個體的閱讀體驗，讓課堂成為學生盡情表情達意的理想場所，達到閱讀學習本文的目的。教案的設計上，力求體現語文“工具性”與“人文性”的結合;在課堂教學中力求體現“學生為主體，教師為主導”的理念：在學習方式上，注重學生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥;從問題的設計上，關注體現梯度;從教法上看，力求將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。
【學情分析】
經過上學期的學習，學生對古文的學習已有了初步的認識、了解，多數同學在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書和教材的注解理解課文大意，但少數學生的知識儲備和知識水平還有欠缺，因此，在教學中，還應該讓學生重點學習文言實詞的含義，虛詞的不同用法，句式、修辭、寫法等綜合運用。
【教學目標】：
1. 知識與能力：
①了解“說”這一古代文體的特點; ②朗讀并背誦課文，積累一些文言字詞; ③學習本文借物喻人、托物言志的寫法。
2.過程與方法：
充分調動學生的積極性，反復朗讀以至成誦，通過合作、探究的學習方法對課文進行創造性學習并理解作者的思想感情。
3.情感、態度與價值觀：
學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷，培養學生對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕。
【教學重點】 ：了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
【 教學難點】：把握文章的主題旨，理解襯托手法。
【課時安排】：1課時
【教學方法】
1、多形式朗讀課文，培養語感，激發學生學習文言文的興趣。
2、利用合作、討論、探究的方法，領悟作者不慕名利、潔身自好，保持堅貞氣節和高尚品德的生活態度。
【預習指導】
1、查找資料，了解“說”這一古代文體的特點及作者簡介。
2、搜集有關荷花的知識(如：名字、習性、詩句等)。
3、結合工具書和課下注釋預習課文：掃清字詞障礙、讀通順讀出節奏、疏通文意。
【教學過程】：
教學環節 教師活動 學生活動 設計意圖
一、激趣導入 出示PPT
師：我們先猜一個謎語：小小一姑娘，坐在水中央，小臉白無暇，潔凈又大方， 身穿粉紅襖，陣陣放清香。(生：荷花)
師：播放有關于荷花的.圖片(直觀性、可感性以及美的享受)
師：大家還知道蓮花的其它名字嗎?(生：荷花、君子花……)
師：其實它還叫菡萏、芙蓉，是名稱最多的花，也是一
種姿態優美、品行高潔的花， 它很早就出現在我國文人筆下，《詩經》 里有“彼澤之陂，有蒲有荷。”那大家還知道哪些有關蓮花的詩句呢?
(學生回答后)師：今天我們就來學習一篇以荷花為題材的文言文《愛蓮說》。(板書課題：愛蓮說)
學生猜謎語
學生說荷花名字、說相關詠“蓮”或“荷”的詩句。 “良好的開端是成功的一半。”“興趣是最好的老師。”通過猜謎語和說詩句來導入，激發學生的學習興趣和求知欲望。
二、預習展示，整體感知。
1、分析題目，簡介“說” 這種古代文體的特點。
(生展示后)師明確：“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，但都是為了說明一個道理。這篇“說”，是作者在南康郡任職時寫的。任職期間，他曾親自率領屬下開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之際，蓮花盛開，作者憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了本文。請同學們思考一下：本文題目是什么意思呢?(指生說一說，然后師小結：題目“愛蓮說”意思就是論說作者喜愛蓮的道理)
2、簡介作者(讓學生先自由介紹，然后教師小結)
本文作者是周敦頤，字茂叔，宋朝人，哲學家，謚號“元公”，世稱濂溪先生。
3、誦讀課文。
1)示范讀。讓學生注意字的讀音和句子的停頓。
2)指生個別讀，然后讓學生正音。(師強調如下字詞)
蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn))
3)生自由誦讀。
4)齊讀。做到讀準字音、停頓正確。
學生展示交流
學生聽讀
學生朗讀展示
學生自讀把握語氣和節奏
學生齊讀課文，整體感知。
多形式朗讀，整體感知課文，同時培養語感，激發學生學習文言文的興趣。
三、分組自學，質疑討論。
1、借助于工具書，結合注釋，理解句意，翻譯全文，弄懂文章的主要內容，前后左右可討論一下疑難問題。(注意重點字詞特別是重點實詞的用法)
2、質疑。(向老師提問不能理解的字詞句的解釋或翻譯)
3、檢查自讀情況。
1)通假字
“蕃”通“繁”，多 (水陸草木之花，可愛者甚蕃)
2)詞類活用
蔓：名詞活用作動詞，用蔓纏繞(不蔓不枝)
枝：名詞活用作動詞，用枝纏繞(不蔓不枝)
遠：形容詞活用作動詞，遠傳(香遠益清)
3)一詞多義
之：①、助詞，的(水陸草木之花，可愛者甚蕃)
②、位于主謂之間，取消句子的獨立性(予獨愛蓮之出污泥而不染)
③、賓語前置的標志，起強調的作用(蓮之愛，同予者何人?)
者：①、……的人(可愛者甚蕃)
②、“者”“也”結合，表判斷(蓮，花之君子者也)
③、表語音停頓(同予者何人)
4)特殊句式
①、予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也(判斷句)
②、出淤泥而不染，濯清漣而不妖(省略介詞)
③、同予者何人?(反問句)
④、菊之愛,陶后鮮有聞(賓語前置句)
4、帶著愛蓮的感情齊讀課文。
5、男女生分組比賽讀。 .
小組合作，互相提問、討論注意重點字詞特別是重點實詞的用法。
師生互動交流
朗讀課文 通過讓學生在分組中學會團結協作,同時也拓寬學生的思維空間，可以提高學生的自主閱讀能力，充分發揮學生的主體性，豐富學生表達能力和分析能力，通過生生問答，生師問答，鼓勵學生大膽質疑，這樣充分發揮學生主體作用及特長，面向全體。
四、合作探究
教師PPT出示學生探究的內容：
1. 題目是“愛蓮說”，那么，在你看來，蓮花有哪些可愛之處呢?這幾次都是從什么方面介紹的?
2.作者認為：“蓮，花之君子者也。”你同意作者的看法嗎?請說明理由。
3. 本文是寫“愛蓮”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?
4. 文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?花與人有什么關系?
學生分組討論，教師適時點撥精講，學生聽講批注相關知識 通過學生討論、質疑和答疑，可以提高學生的自主閱讀能力，通過回答讓學生領會“托物言志”、“襯托”的寫法，深入探究作者的意圖，文章意在托蓮花的形而言君子之志，以此突出了本文的重點，并突破了難點。
五、小結梳理，布置作業
1、再讀課文。
2、小結：本文借物喻人、托物言志，將花的形象比擬為人的品質，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
3、隨堂練筆：你喜歡什么花?你覺得它有什么可愛之處?運用托物言志的手法以花喻人，寫一篇200字左右的短文。
1、男女生分段朗讀，自由朗讀，教師提問，學生用書上的原句回答等。
2、在領悟作者精神的同時，把這種托物言志的寫法運用到寫作當中。
1、通過提問背誦課文，同時能為理解性默寫打基礎。
2、 讓學生在學習中 積累，在積累中遷移，學以致用。
3、 讓學生動筆加深 理解。
六、板書設計
愛 蓮 說
周敦頤
生長環境---濯清漣而不妖 純真自然，不媚于世
體態 ---中通外直 內心通達，行為正直
不蔓不枝 不攀附權貴
香氣 --香遠益清 美名遠揚
亭亭凈植 高潔獨立
風度 可遠觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩
托物------------------------ 喻人
菊花牡丹 對比烘托
《愛蓮說》教學設計13
教學目標：
1、 理解、學習蓮花“亭亭凈植”、“出淤泥而不染”的高貴品質，做蓮花一樣正直的人！
2、 理解托物言志的寫法。
3、背誦全文。
教學重點：
指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
課時安排：1課時
教學內容及步驟：
教學過程
一、導入新課
1、這節課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體課件----“蓮花”）。多美的蓮花啊！清純，脫俗，她從來就是文人墨客筆下的愛物。
2、請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學聽。
比如：《詠蓮》
池塘一夜風雨， 開起萬朵紅玉；
憐君自來高格， 愛蓮誰若敦頤。
<<賞蓮>>
炎夏雨后月， 春歸花寂寞;
滿塘素紅碧， 風起玉珠落。
3、學生朗讀以上有關“蓮花”的古詩文句 。
師：同學們平時看的書很多，朗讀得也不錯，這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來欣賞一下宋代哲學家的名作----《愛蓮說》（投影課題：愛蓮說）
二、解題
1、愛蓮說：選自《周元公集》。作者周敦頤著名的唯心主義哲學家。“說”，是古代論說文的一種體裁，可以說明事物，也可以論述道理。
2、：陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，東晉潯陽(現在江西省九江縣)人，著名的詩人。他很愛菊花，常在詩里寫到，如《飲酒》詩里的“采菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。
三、整體把握，感知語言
1、多媒體.播放圖文并茂詩朗誦，同時要求學生給生字注音，并標出難句。
2、讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3、 任抽兩名學生朗讀課文，同時讓其余學生注意糾正錯誤的`字音、語氣、語調、節奏等。
4、全班齊讀課文，并結合注解，疏通文意（字面意思）。
四、翻譯課文
（一）查閱注釋 水陸草木之花，可愛者甚蕃(1)。晉陶淵明獨愛菊(2)。
自李唐來，世人甚愛牡丹(3)。
予獨愛蓮之出淤泥而不染(4)，濯清漣而不妖(5)，中通外直，不蔓不枝(6)，香遠益清(7)，亭亭(8)凈植，可遠觀而不可褻玩(9)焉。
予謂菊，花之隱逸者(10)也；牡丹，花之富貴者也(11)；蓮，花之君子(12者也。
噫(13)！菊之愛(14)，陶后鮮有聞(15)；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎(16)眾矣！
（二）、指導翻譯
(1)自李唐來，世人甚愛牡丹：唐朝以來，人們很愛牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。世人，社會上的一般人。唐人愛牡丹，古書里有不少記載，如唐朝李肇的《唐國史補》里說：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本(一株)有直(同“值”)數萬(指錢)者。”
(2)予獨愛蓮之出淤泥而不染：我單單喜歡蓮花，喜歡它從污泥里生出卻不被沾染。淤泥， 池塘里積存的污泥。
(3)濯(zhuó)清漣而不妖：在清水里洗過卻不妖艷。濯，洗滌。清漣，水清而有微波的樣子，這里指清水。妖，美麗而不端莊。
(4)不蔓不枝：不牽牽連連的，不枝枝節節的。
(5)香遠益清：香氣越遠越清。益，更，越。
(6)亭亭：聳立的樣子。
(7)褻(xiè)玩：玩弄。褻，親近而不莊重。
(8)隱逸者：隱居的人。封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污，便隱居避世。
(9)牡丹，花之富貴者也：牡丹是花中的“富人”。
(10)君子：道德高尚的人。
(11)噫(yī)：嘆詞，相當于“唉”。
(12)菊之愛：對于菊花的愛好。
(13)宜乎：宜，當，這里和“乎”連用，有“當然”的意思。
（三）、[譯文]
水上陸上草本木本的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明單單愛菊花。從李氏的唐朝以來，社會上的人很愛牡丹。我卻喜歡蓮花，喜歡它從污泥里出來卻不被沾染，在清水里洗過卻不妖艷，它的莖中間空，外部直，不生藤蔓，也不生旁枝，它的氣味越遠越清香，它又端莊又潔凈地挺立在水中，可以遠遠地欣賞它，卻不能輕慢地玩弄它。
我認為，菊花是花中的隱士，牡丹是花中的“富貴人”，蓮花是花中君子。唉！愛菊花的人，在陶淵明以后不大聽到了；愛蓮花的人，象我一樣的還有誰呢？愛牡丹的人，當然是很多的了！
五、分析課文，品味語言，領悟課文
1、師：為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？
[提示] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。
2、我們把課文讀好了，也翻譯了課文，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢？
[明確] ①從生長環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質樸；②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。
3、師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？
[明確] 作者借蓮花來寫人。①在社會大環境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質樸；②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度；③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質。
4、師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）
5、這篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？
[提示] 對比 、襯托（正襯、反襯）
6、教師小結：作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環境息息相關，更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。
師：剛才，同學們已經把周敦頤為什么要借蓮花來抒發自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學幫助解決。
六、實踐語言，習得語感
1. 讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內在聯系；第二，要有新意。
（學生活動，教師適時點評）
2. 在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風，我們作為中學生該怎么對待這些問題呢？
（學生討論，老師適時引導點評）
七、背誦積累，積淀語感
1. 延伸積累，師生補充有關描寫“蓮花”的詩句。
2. 指導學生有感情地背誦課文。
八、結束語
課上，同學們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進一步得到深化和運用，今天回家的作業就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附：板書設計
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染——高潔
生長環境
濯清蓮而不妖——質樸
不慕名利
中通外直，不蔓不枝體態香氣 潔身自好
香遠益清——芳香
風 度 ：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——清亮
托物——喻人
蓮花 花之君子
二00九年 四月
《愛蓮說》教學設計14
【學習目的】
1、背誦默寫，理解提升。
2、合作探究，托物言志。
3、聯系生活，提高情趣。
【學習準備】
熟讀課文，掃清文字障礙。
【教學設計】
一、蓮花欣賞，交流引讀
1、圖片展示：學生欣賞無窮碧的蓮葉，別樣紅的蓮花，并吟誦蓮的詩句，充分感受蓮之風韻。
例：《樂府》中的江南可采蓮。蓮葉何田田，
唐詩中的留得殘荷聽雨聲 ;接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
2、交流引讀：同學們，蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。今天我們要學習的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現，表現出它特有的廉潔、清正，不與邪惡同流合污的品質。(板書課題及作者)
3、作者簡介：周敦頤(1017～1073)，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。
4、題解：文章的題目是《愛蓮說》。愛表現了作者的感情，蓮是這篇文章寫作的主體，說在這里指什么呢?說在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
二、熟讀背誦，積累理解
1、讀一讀：
⑴ 教師示范誦讀課文，學生把握下列難讀的字詞。
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
⑵ 學生情感朗讀，看清字形，讀準字音，理解字意。
⑶ 學生根據自己情況即時背誦，可采用游戲接龍式背誦。
2、譯一譯：學生圈點勾畫，試譯短文。
蕃 濯 謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
三、合作探究，詩句品析
設置問題情景一：
請同學們找出直接描寫蓮花的句子。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?
討論明確：
生長環境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖──生性高潔，不與世俗同流合污。
體態香氣：中通外直，不蔓不枝香遠益清──正直，通達事理，行為方正。
風度氣質：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉──志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮。
你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后，你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?
討論明確：不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質的人。
設置問題情景二：
你怎樣理解蓮之愛，同予者何人?
討論明確：這是一個反問句。一方面照應上文予獨愛蓮，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。
牡丹之愛，宜乎眾矣。表達了作者怎樣的`感情?
討論明確：這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態度的強烈諷刺。
設置問題情景三：
本文以愛為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹?討論
明確：這是一種映襯的寫法，用菊和牡丹來襯托蓮花。
誰愛菊花?陶淵明。(采菊東籬下，悠然見南山。)作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
誰愛牡丹?世人。因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。
由此可以看出，寫菊寫牡丹仍是為了襯蓮，寫菊為旁襯，寫牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時又針砭了時俗。
設置問題情景四：
作者對這三種花的態度又是怎樣的呢?
討論明確：
嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現實，超然物外，處世態度未免有些消極。
鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。
贊美蓮花：出淤泥而不染，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。
課文中的兩個獨字，充分表現了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。
四、借花喻人，歸納主題
1、借花喻人：
為什么人們對花的愛好不同呢?
喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節。
作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?
以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態度。
菊是隱逸者，逃避現實。菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。
牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠播的君子。
作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?
作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出惋惜的情感? 對于牡丹，作者更多的是鄙視。
2、歸納主題：
通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕;同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現出對趨附權貴，茍隨時俗及其風尚的不滿，文章鮮明地表現了作者的進步理想和美學情趣。
3、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學共同探究解疑。
五、總結存儲，課外延伸
1、總結存儲：同學們，我們學完了課文后有哪些收獲呢?
學生可能這樣說：從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
教師可以這樣說：同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
2、課外延伸：
⑴ 背誦默寫課文。
⑵ 仿寫《愛蓮說》以愛 說為題寫一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點明所愛之物的所托之志。
【板書設計】
愛蓮說
陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜
世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志
《愛蓮說》教學設計15
教學目標
1.背誦全篇，積累文言字詞。
2.品讀課文，感受蓮花的形象美領會作者品質和情操。
3.學習本文托物言志和襯托的手法。
★教學重點
1.疏通文意，背誦全文。
2.學習蓮“出淤泥而不染”的美好品質，做一個潔身自好、品德高尚的人。
★教學難點
1.理解作者在文中寄寓的思想感情。
2.學習托物言志和襯托的寫法。
★課前準備
多媒體課件
★授課類型：賞讀課
★教學方法:誦讀、討論
★教學過程：
一、創設情景，激發興趣
我國古代文人喜歡借物來抒情言志，如，借梅花表現自己堅定的品格高雅的志趣，借竹來寫自己堅守節操，借蓮表現自己潔身自好的品行。今天，我們就一起來欣賞周敦頤的《愛蓮說》，感受蓮的高尚品格，學習托物言志的寫法。
二、初步感知
1、介紹作者，體裁
周敦頤：宋代著名哲學家，理學奠基人。他歷任地方官吏，胸襟淡泊。平生酷愛蓮花，在南郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。他憑欄放目，觸景生情，提筆寫下傳世名篇《愛蓮說》。
說：古代一種文體，是一種議論文體裁，用以陳述作者對某些問題的看法、觀點和主張。
2、自讀課文，疏通字詞。
蕃 fán 淤泥 yū 濯 zhuó 清漣 lián
隱逸 yì 噫 yī 鮮有聞 xiǎn
1、聽錄音，初步感知課文語言美、意境美。
2、指導朗讀。
①古文朗讀可采用吟誦法，語言舒緩，抑揚頓挫，有韻味。
②在讀“而”、“也”、“噫”、“矣”等詞時，語氣適當延長些。
③駢散結合的句子，誦讀時，語氣應逐漸加強，層層推進，富有氣勢。
3、學生自由朗讀，個別展示，師生評點。
4、齊讀課文，注意朗讀節奏。
水陸草木之花,可愛者/ 甚蕃.晉陶淵明/ 獨愛菊；自/ 李唐來,世人/ 甚愛牡丹；予獨愛/ 蓮之出淤泥/ 而不染,濯清漣/ 而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀/ 而不可褻玩焉.予謂菊,花/ 之隱逸者也；牡丹,花/ 之富貴者也；蓮,花/ 之君子者也.噫!菊之愛,陶后/ 鮮有聞；蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣.
4、結合主疏通文意
三、讀文見義，整體感知
1、小組合作探究：組內分工，結合注釋，疏通文意，整體感知。
2、探究成果展示交流
四、熟讀精思，感受文章主旨
1.找出描寫蓮花的句子，受蓮花的美好形象。
A、生長環境 “出淤泥而不染。”（高潔、潔身自好）
B、體態芳香 “中通外直，不蔓不枝。”（正直）
“香遠益清。”（芳香）
C、風度氣質 “亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”（清高）
2.作者寫蓮的目的是什么？“蓮，花之君子者也”這句話該怎樣理解，“君子”是指怎樣的人？
參考：君子即指那些擁有正直、高潔、傲岸、安貧樂道、不趨炎附勢等美好品質的人。作者把蓮比作君子，可見贊美蓮花的根本目的是：借蓮花贊具有蓮一樣高尚品德的人。這種寫法叫“托物言志”。
3.作者以花喻人，試找出相關語句，談一談她們都象征了哪些人？作者對這兩種人又有怎樣的'看法？
參考：
菊——隱逸者（逃避現實）——不完全贊美隱逸生活，只贊同陶淵明不茍于世人的品格，流露出“惋惜”之情。
牡丹——富貴者（貪慕榮華，追名逐利的人）——流露出“鄙視”之情。
蓮——潔身自好，不慕榮利 、清白正直——贊美之情。
4.本文題目是《愛蓮說》，文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，為什么？
參考：由學生討論交流，體會對比襯托手法的運用。
菊———正面襯托
襯托蓮花 潔身自好，不慕榮利 、清白正直的品質
牡丹——反面襯托
5.自由朗讀，并嘗試背誦全文。
五、課堂小結
本節課我們通過對《愛蓮說》的朗讀、學習，感受到了文章的語言美，又從蓮的形象美和意蘊美，把握課文主旨。深刻體會了托物言志手法的應用和作者借蓮花的形象來言君子之志的匠心獨運。課后運用托物言志的手法，請同學們仿寫一篇作文
六、回顧內容，拓展提高
大自然中的美無處不在，你喜歡什么樣的花草樹木？為什么喜歡？請用“我愛 ，因為她 ”的句式說一句話。
（示例：我愛梅花，因為她不畏風霜，高潔傲岸。）
七、作業布置：
選擇自己喜愛的一種事物，運用托物言志和襯托的手法，寫一篇300字的短文
八、板書設計：
生長環境 “出淤泥而不染。”（高潔、潔身自好）
愛 蓮的形象 體態芳香 “中通外直，不蔓不枝。”（正直）
“香遠益清。”（芳香）
蓮 風度氣質 “亭亭凈植，可遠觀而不可 褻玩焉。”（清高）
說 花的寓意 菊——隱逸者 正面襯托
蓮——君子 以花喻人 托物言志
牡丹——富貴者 反面襯托
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