《和田的維吾爾》教學設計
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，可能需要進行教學設計編寫工作，借助教學設計可以更好地組織教學活動。你知道什么樣的教學設計才能切實有效地幫助到我們嗎？下面是小編幫大家整理的《和田的維吾爾》教學設計，希望能夠幫助到大家。
《和田的維吾爾》教學設計 篇1
教學目標：
知識與技能：有感情的朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點，學習文章準確的說明和生動的描述想結合的特點，領悟表達方法。
過程與方法：朗讀感悟，小組合作討論，網絡學習交流
情感、態度與價值觀：感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神，激發對祖國文化的熱愛和贊美。
教學重點：了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
教學難點：學習文章準確的說明和生動的描述想結合的特點，領悟表達方法。
教學過程：
一、啟情導入
在“中華民風民俗”這一單元中，我們一起了解了北京的春節，欣賞了藏戲，參觀了客家民居和傣家竹樓。今天，將繼續我們的行程，走近一個極其付有魅力的少數民族，聽——[播放：新疆好]從歌曲中你了解了什么？下面就讓我們走進他們[出示課題]齊讀
二、初讀感知
1、打開書第9課，快速瀏覽課文導讀，思考：本課學習的.重點問題是什么？
2、帶著第一個問題，輕聲讀文，注意讀準讀順
3、匯報交流：豪氣樂觀、熱愛土地、愛美、能歌善舞
三、研讀感悟
1、從課文的哪些重點語句當中讓你感受到了和田維吾爾人的這些特點呢？再次走入課文，默讀，邊讀邊思，作好批注。
2、可以和身邊的人交流交流
3、集體交流
豪氣樂觀：
那是一個……豎耳聽著：就在這鋪天蓋地的沙塵暴中傳來了熱烈激昂的歌聲，透過歌聲，我們聽到的是……這怎能不令人肅然起敬。這一句話運用了怎樣的修辭手法？誰來體會？[指名朗讀]
熱愛土地：
[出示圖片]看到這色香味俱全的馕，你有什么感受呢？[出示句子]指讀、評價愛美：花、都帕、艾得來斯[欣賞]，你能用一個詞語來表達你心中的感受嗎？指讀
能歌善舞：看到維吾爾的姑娘，你不禁要說——
4、難怪人們會說：[出示句子]齊讀
5、小結：本課學到這里，你有哪些收獲呢？
四、網絡交流
我國有多少個民族？每一個民族都有它獨特的風景，你想了解的更多嗎？下面就到網絡是去查閱吧！注意把你查閱到的內容發送到班級的博客上，大家進行交流，好嗎？
《和田的維吾爾》教學設計 篇2
教材分析
《和田的維吾爾人》一課是人教版語文六年級下冊第二組課文中的第九課。課文圍繞“民風民俗”這一主題，敘述了新疆和田維吾爾人的一些生活習慣、行為方式
。以平實的語言文字向讀者展示了和田的維吾爾人豪氣樂觀、熱愛土地、愛美、能歌善舞的特點。展示了維吾爾鄉村淳樸的民風，贊頌了維吾爾人熱愛沙漠、愛美好客、豁達樂觀的精神品質，同時揭示了一條哲理：豁達樂觀的人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。
學情分析
六年級學生，已經掌握了一些學習語文的方法，知道抓住閱讀提示來讀懂課文，也已養成預習的習慣，知道課前的自讀自悟，具有一定的閱讀能力。我緊扣單元訓練重點，依據教材內容，從三方面入手，一是內容感悟，二是寫法領悟上，三是語言積累、學法遷移，以期有效地突出本課的教學重點，突破難點。
三維教學目標
知識與技能：
1、學習并積累“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風引吭、肅然起敬、形態各異、隨風搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀”等詞語和生動的句子。
2、了解“和田的維吾爾”的特點，感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦尤樂的精神面貌。
3、體會作者的語言表達特點，并學習運用到自己的習作中去。
過程與方法：
1、收集有關維吾爾民風民俗的資料。
2、按閱讀要求自主閱讀，引導學生整體感知課文內容，體會作者思想感情。
3、引導學生讀感興趣的語句，體會作者語言的生動形象。
情感態度與價值觀：
感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情，體會作者對和田維吾爾族人的敬佩和贊美之情，汲取傳統民俗文文化中的精神營養。
教學重難點
通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情
教學方法及設計意圖
《和田的維吾爾人》是略讀課文。條理清楚，層次分明，結構嚴謹，生動形象是本文在表達上的特點。因此，我重點采用三種方法：
1、“默讀、感情朗讀”法
培養學生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點和民族精神。
2、討論交流
通過交流，培養學生語言組織及表達能力，合作能力。
3、指導點撥
通過對重點句子的分析，領悟作者的表達方法。
教學課時
一課時
教學準備：
ppt課件《新疆是個好地方》mv
教學過程
一、創設情景，導入新課
1、進入第二單元，我們的學習主題是“民風民俗”，前邊幾課，我們感受了北京春節的熱鬧;了解了西藏戲曲的神秘;領略了客家圍屋的宏偉和傣家竹樓的清新。本節課，我們繼續民風民俗之旅，來到一片神奇的土地上。(ppt播放《新疆是個好地方》mv)
2、結合音樂、視頻及之前的生活體驗，說說你對新疆的了解。
(學過的課文《葡萄溝》、《白楊》)
3、引入課題《和田的維吾爾人》，介紹和田。
【設計意圖】通過歡快的音樂，優美的新疆自然風光，設置懸念，讓學生猜，調動起學生的興趣，進而引入學習的內容。
二、初讀課文，讀通讀準，理清層次
1、要求：(1)讀準自音，讀通課文‘
(2)和田的維吾爾人有哪些特點呢?(在文中找句子)
2、學生按要求讀文，可同桌交流。
3、回報檢查學習結果。
(1)出示詞語認讀理解
驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風引吭、肅然起敬、
形態各異、隨風搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀
(2)理清課文層次
和田的維吾爾人有哪些特點呢?全班交流自己找到的句子。
【設計意圖】要求一：學習生字、理解新詞，積累詞語。為讀通順句子，理解課文內容作好鋪墊。要求二：培養學生的讀書能力及梳理文章條理的能力。
三、深讀品悟，感受地域與民族風情
1、默讀課文，結合畫出的句子，與小組同學交流：和田維吾爾
是一個怎樣的民族?
2、全班交流，根據學生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指
導。
(1)豪氣與樂觀的維吾爾族
a、輕聲讀第1自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
b、找一找文中的對比：被沙塵暴統治與破壞的夜-熱烈激昂的歌聲;縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽——駕著馬車迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的.豪氣與樂觀肅然起敬。
c、有感情朗讀這一段。
(2)酷愛土地的維吾爾族
讀一讀2、3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土地息息相關?
a、“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚嘆。(“誰能想到”“誰又能想到”兩個感嘆句。看圖片，認識烤肉、馕、“庫乃其”這些美味，以及生產美味的馕坑。)
【ppt展示維馕、庫乃起圖片】
b、把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
c、和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦：為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內容。
(3)愛美的維吾爾族
讀一讀第4自然段，為什么說愛美是他們的“天性”?
a、畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。(
巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收;密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風沙里。)
【ppt展示維吾爾姑娘圖片，都帕、艾得來斯圖片】
b、愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
(4)能歌善舞的維吾爾族
“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”說說你對這句話的理解。(不受任何限制，想跳就跳;聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。)
【設計意圖】在深入讀的基礎上，學生進行交流，培養學生思考、感悟的能力。
四、總結全文，體會寫法
1、結合全文，說說對句子的理解。
“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”(生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀的品性;他們熱愛生活，善于在生活中發現美、創造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們仍感覺是甜的。)
2、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的?
(全文和每段都有中心句子，使文章脈絡清晰，易于把握;描寫細膩，語言優美。)
3、選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
【設計意圖】引導學生領悟作者的表達方法，積累精彩句子或段落。
五、拓展延伸
1、學生閱讀有關其他民族風俗習慣的文章。
2、觀看新疆現代化建設成就視頻，了解絲綢之路。
【設計意圖】由課內閱讀延伸到課外閱讀，了解更多民族風俗。
板書設計
和田的維吾爾人
熱愛土地愛美能歌善舞豁達樂觀
縱使再苦，生活也是甜的。
《和田的維吾爾》教學設計 篇3
【學習目標】
１、學習并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。
２、了解“和田的維吾爾”的特點，感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。
【教學重難點】
通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情。
【課時安排】
１課時。
【教學準備】
歌曲《我們新疆好地方》。
【教學過程】
一、創設情境，導入新課
１、課前欣賞歌曲《我們新疆好地方》，（課件一）
（如能歌善舞、熱情、漂亮等。）
２、知道我們今天要去哪里嗎？（新疆）對，我們要走進新疆的和田，走進和田的維吾爾。（板書課題）齊讀（課件二）
3、對和田你了解多少？說給大家聽聽。
二、整體感知，理清脈絡
１、自由讀，把課文讀正確讀流利，畫出最能概述維吾爾人特點的語句。（課件三）
2、根據你畫的句子的內容選擇精練且有概括性的詞語填一填：
豪氣樂觀 的維吾爾人
熱愛土地的維吾爾人
愛美的維吾爾人
能歌善舞的維吾爾人
3、聯系注釋或課文，了解下列詞語
土馕（náng）兒 “庫乃其” 巴扎 都帕 艾得來斯 巴朗子
三、深讀品悟，感受地域與民族風情
１、默讀課文，結合畫出的句子，與小組同學交流：課文是怎樣來具體描寫和田的維吾爾人的這些特點的？
２、全班交流，根據學生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指導：
⑴豪氣與樂觀的維吾爾族：
①輕聲讀第１自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
②找一找文中的對比：被沙塵暴統治與破壞的夜──熱烈激昂的歌聲；我縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽──駕著馬車迎風引吭高歌的維吾爾人形成了鮮明的對比。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
③有感情朗讀這一段。
⑵酷愛土地的維吾爾族：
讀一讀２、３自然段，在田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關？
①“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚嘆。
②把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
③和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。
⑶愛美的維吾爾族：
讀一讀第５自然段，從哪里看出愛美是他們的“天性”？
①畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。
②愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
⑷能歌善舞的維吾爾族：
1、 維吾爾人不但漂亮，還能歌善舞，請欣賞下面這些圖片。
2、 從他們的舞蹈中你們感受到了什么？
“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”說說你對這句話的理解。
四、提升認識，體會寫法
１、結合全文，說說對句子的理解，“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”
２、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的？
（全文和每段都有中心句子，使文章脈絡清晰，易于把握；描寫細膩，語言優美。）
五、拓展延伸
1、以下面句子為總起句寫一段話。和田自古以來就是瓜果之鄉。
2、課外交流你還知道的新疆維吾爾族的一些知識。
【板書設計】
和田的維吾爾
豪氣樂觀
熱愛土地
愛美 的維吾爾人
能歌善舞
教學反思
由于課文圍繞“鄉村”這一主題，向讀者展示了維吾爾鄉村濃郁的西域風情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達樂觀的精神。因此在教學中，我設立的教學目標是：第一、要求學生能夠掌握詞語的正確讀音，在朗讀中體會文字之美。第二、要求學生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現力的字、詞感受維吾爾鄉村的風情，并且理解和田維吾爾的精神。
我想，我應在課堂中鼓勵學生拓寬自己的思路，引導他們在掌握語言運用規范的基礎上，更多地感受語言的魅力，從而形成高雅的審美情趣和審美能力，樹立正確的價值觀。并且在相互合作與獨立思考中提高綜合學習的能力。
我運用音樂《我們新疆好地方》創設情境，使學生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風情，這一環節取得了良好的效果，學生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發了出來，能夠完全投入地思考我提出的問題，在他們交流的同時，我又以引導性的提問使學生主動地感受文本，在富有表現力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學生們不僅抓住了關鍵詞句說出了自己的感受，而且還發現了一些問題，比如，有一名學生發現文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的'詞語如“都帕”、“艾得來斯”等，我便抓住這一問題，引導學生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子，它們的作用是什么？經過共同的思考，他們得出了正確的結論：這些詞句能夠體現出強烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結論引導他們思考我們在寫作時有哪些要注意的地方。學生立刻領悟到：寫作時可以運用特定的詞表現特定的地點或人物。
又如在談到“歌一樣的維吾爾”時，學生們紛紛發表了自己對和田維吾爾的看法，認為他們是一群熱情、好客而且快樂的人。但僅止于此的話，和田維吾爾的形象又過于單薄。于是，我便啟發他們思考“歌”與和田的維吾爾的關系，有的學生從文字中獲得了深刻的感知，她說，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因為對于他們來說，歌舞已經成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒有悲愴。這是多出色的想法！在對她表示贊賞的同時，我又引發學生們繼續思考：這樣一個民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學生在熟知課文的前提下，馬上就聯想到了前文提到過的一個漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌，這正體現了他們無論何時何地都能歡歌的性子，也體現出了他們的樂觀精神。由此，學生對課文的理解便提升到了一個新的高度。
《和田的維吾爾》教學設計 篇4
一、直接引入
先板書課題。引入：新疆和田位于祖國最西北，那里是我們維吾爾族同胞最集中居住的地區。今天就讓我們走進和田，走進可愛的維吾爾人。一起讀課題。
二、印象初讀
請把課文翻到37頁，大聲地讀一讀課文，讀準字音，讀通句子，讀完后想一想和田的維吾爾人給你留下了哪些印象。
（一）居住環境
1、大家讀得很認真，我們先來讀一組詞：
撕扯 寂靜 邊緣 惡劣
2、讓我們把這四個詞語放到課文的句子中去，誰分別來讀一讀：
那是個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。
遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態各異、橫七豎八的衣服像一張巨幅抽象畫，給寂靜而單調的沙漠平添了幾分韻味。
和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。
3、請大家自己讀一讀，你從這些詞語、句子中讀出了什么？和田的環境很差，你的腦海里出現了哪些詞語？
4、讓我們帶著這些的畫面來再一讀這些詞語。大家是否發現這些詞語在組詞結構上有怎么的一個特點呢？（你一下子有發現了，真不簡單，前后兩個字都是近義詞）
（二）民族特點
作者比較喜愛這樣結構的詞語，文章中隨處可見，讓我們一起來讀：
攤鋪 晾曬 搖曳 深邃
嫵媚 綻放 慶賀 豁達
上面這4個詞語是寫和田環境的，那這8個詞語寫的跟什么有關呢——和田維吾爾人。
維吾爾人、維吾爾民族他們具有哪些特點呢?請你默讀課文，用橫線劃出寫維吾爾人特點的句子，再分別用四字短語來概括。
交流：維吾爾人具有哪些特點呢?
豪氣樂觀
熱愛土地
天性愛美（調換一下詞語的順序就可以了）
能歌善舞（反問：你是通過哪個句子概括出來的？）
豁達樂觀
課文結構非常清楚，大家概括得也很正確，真好！點明：首尾呼應的寫法。
（三）完成“印象”
根據剛才的兩次讀課文，現在請你快速填好維吾爾人留給你的印象。
重點交流：愛好特長——愛花、能歌善舞
青年外貌——漂亮、俊朗
維吾爾人印象
三、“幸福”讀寫
1、提煉重點句。維吾爾人給我們留下了這么多美好、特別的印象，那么你覺得維吾爾人，他們的生活幸福嗎？請快速瀏覽課文，從文中提煉出最關鍵的一個句子。
交流：豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。
他們的生活幸福嗎？從哪個詞語可以體現？
2、布置練習。在甜中我們感受到他們生活的甜蜜、幸福，如果最高的幸福感指數是100分，那么你覺得維吾爾人的幸福指數有多高呢？請你選擇課文中感興趣的幾部分的內容去想一想：維吾爾人的幸福體現在哪里呢？然后寫出具體的幸福理由進行評一評，字數100字左右。
出示：
幸福理由
(要求：思考深入，理由充分，表達流暢，100字左右。)
3、交流反饋。
a、交流“豪氣樂觀”與“能歌善舞”部分：
（1）（對比寫法）點撥——從這渺渺回蕩、熱烈激昂的歌聲中，流淌出維吾爾人的——
請你讀一讀第1自然段。
（2）這漢子僅僅是在這沙塵肆虐的晚上迎風引吭，盡情歌唱嗎？
（3）過渡“能歌善舞”部分，是啊，歌舞是他們日常生活不可缺少的一部分，這不可缺少的又僅僅是歌舞嗎？
（4）也難怪人們說維吾爾人會說話就會唱歌，會走路就會跳舞，他們這樣每天盡情地歌舞，生活是多么快樂幸福啊！
（如果先說“能歌善舞”，則引導: 那在沙塵肆虐的晚上迎風引吭，盡情歌唱的漢子，在他的歌唱中流淌的是——）
b、交流“熱愛土地”部分
點撥：這幸福的感覺還從哪里流淌出來呢？
（1）聽你這么一說，那烤肉、馕、庫乃其的'味道真讓人垂涎三尺長，羨慕不已啊！請你讀一讀第2自然段。
這香甜的食物何止這些呢？還有噴香的手抓飯，黃燦燦的烤包子呢！
（2）從這巨大的抽象畫中還流淌出了……
反問：渾黃一體戈壁，沙塵鋪天蓋地，維吾爾人為什么還如此熱愛這土地，這沙漠呢？
c、交流“天性愛美”部分
維吾爾人愛花，種花，繡花，衣著如花，姑娘似花，將這渾黃一體的沙漠裝點得鮮艷美麗，將鬧市裝點得就像花園一般，美不勝收，這盛開的花兒難道不是幸福的花兒嗎？
讓我們一起來讀一讀第4自然段。
4、小結：指板書——這真是從土馕坑中飄出幸福味道，從天性愛美中開出幸福花朵，在能歌善舞中唱出了幸福歌聲，舞出了幸福的舞蹈！
修改“幸福理由”
四、回歸“樂觀”
撕扯 寂靜 邊緣 惡劣
攤鋪 晾曬 搖曳 深邃
嫵媚 綻放 慶賀 豁達
雖然地處寂靜的沙漠邊緣，環境惡劣，沙塵暴會撕扯著黑暗中的一切，但是維吾爾人的生活依然是那么幸福，感覺仍是甜蜜的，這幸福與甜蜜源自于他們——的樂觀豁達，源自于對生活的熱愛！
《和田的維吾爾》教學設計 篇5
【課前準備】
關于介紹維吾爾族的錄像片。
【教學過程】
一、創設情境，營造氛圍
１、導入：
這幾天，我們都在通過課文了解中國各地的民俗世情，讓我們領略到廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節，古樸的藏戲，別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，我們就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的風土人情吧！
２、媒體展示關于新疆和田及維吾爾族的課件內容，看后說說維吾爾族人民給你留下了怎樣的印象。
３、剛才我們通過媒體，對維吾爾風情有了一個直觀的印象。下面讓我們走進課文，通過文字更多地了解和田的維吾爾鄉村、維吾爾人。
二、整體感知，合作交流
１、自由讀文，做到正確、流利，讀不通的地方多讀幾遍。
２、選擇自己喜歡的段落讀給同桌聽。
３、速讀課文，分別用一個小標題概括２～３、４、５～６小節的內容。
２～３小節：熱愛土地；４小節：愛花的民族、愛美的天性；５～６小節：能歌善舞。
４、默讀課文，思考：課文圍繞“土、花、歌”具體介紹了新疆和田維吾爾人的哪些風俗習慣，這些習慣表現了維吾爾人的哪些特點？可以從文章的字里行間理解、體會。
（學生自讀課文，圈劃詞句，四人小組討論。）
５、學生交流，教師歸納：
土：表現了維吾爾人熱愛沙漠、崇拜土地、眷戀泥土、質樸的特點；
花：表現了維吾爾人愛花、愛美、有花一樣的容貌、花一樣的名字，自信的特點；
歌：表現了維吾爾人豁達、樂觀、特別愛好唱歌、跳舞的特點。
三、重點探究，品味賞析
１、出示課文的結尾：“生活在豁達樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”
２、再讀課文，請你結合課文中的具體描寫談談你對這句話的理解：
生交流、師歸納。課文中具體的描寫有：
⑴第１小節：當沙塵暴鋪天蓋地襲來時，一個漢子迎風引吭，熱烈激昂的歌唱，表現和田維吾爾人的豪情和樂觀。
⑵第２、３小節寫到了“和田維吾爾人崇拜土地的程度令人驚嘆。”烤肉、馕、“庫乃其”的烤制都離不開沙土。他們還把衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬，吸收大地的精華，給寂靜而單調的`沙漠平添了幾分韻味。
⑶第４小節“和田地處大漠邊緣，那惡劣的環境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。他們天生愛花。花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上。”
⑷第５小節中“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已成了他們日常生活中不可缺少的重要內容”等等。
３、師小結：
生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀、善良、友好的品性；能歌善舞的特點使他們熱愛生活，善于在生活中發現美、創造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們仍感覺是甜的。
四、感情練讀，積累摘抄
１、選擇自己印象深刻的段落，有感情的練習朗讀。
２、把自己喜歡的語句摘抄下來。
附：和田簡介：
和田古稱“于闐”，位于新疆維吾爾自治區的最南端，曾是古絲綢之路的重鎮。公元前６０年，西漢政府在烏壘（今輪臺縣）設置西域都護府，和田正式納入我國版圖，其間，佛教傳入，和田成為西域最早的佛教中心，直到公元１１世紀，伊斯x教以鐵騎、利劍東進，將和田納入其統治之下。清初，“于闐”改名為“和闐”，１９５９年，“和闐”又改為現名。
和田的古代文明十分輝煌，尼雅遺址、阿克斯皮力古城、買力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪爾古城、約特干遺址、熱瓦克佛塔、庫克瑪日木石窟等世界知名的古遺址及眾多出土文物，如古木版畫、絲綢地毯殘片、金飾佛像、干尸、最古老的錢幣、各種服飾用具等像一部部光彩照人的史詩，令無數中外游客嘆為觀止。此外，和田神奇多樣的地貌──巍峨的雪山、瑰麗的冰川、幽深的巖洞、神秘的荒漠叢林、遼闊的草原、美麗的綠洲、多姿的湖沼……也吸引著眾多的探險勇士。
和田盛產瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久負盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑選到稱心如意的美玉外，還可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍異寶全都匯聚于此，頗值得一游。
《和田的維吾爾》教學設計 篇6
學習目標
1、學習并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。
2、了解“和田的維吾爾”的特點，感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。
教學重難點
通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情。
課時安排
1課時
教學準備
歌曲《我們新疆好地方》
教學過程
一、創設情境，導入新課
1、欣賞動漫歌曲《我們新疆好地方》，說說對維吾爾族的了解。（如能歌善舞、熱情、漂亮等）
2、對維吾爾族除了我們所知道的這些，還有著許多饒有趣味的風俗。現在，我們就走進和田的維吾爾。（板書課題）
二、整體感知，理清脈絡
1、自由讀，把課文讀正確讀流利。并說一說你了解到了維吾爾族哪些風俗習慣。（如，日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服鋪在沙漠上曬干；天生愛花；能歌善舞等。）
2、快速瀏覽，畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句。（六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀；和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆；和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性；豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。）
3、討論：最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？（豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。）（板書：苦甜）
三、深讀品悟，感受地域與民族風情
1、默讀課文，結合畫出的句子，與小組同學交流：和田維吾爾是一個怎樣的民族？
2、全班交流，根據學生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指導。
（1）豪氣與樂觀的維吾爾族
A、輕聲讀第1自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
B、找一找文中的對比：被沙塵暴統治與破壞的夜—熱烈激昂的歌聲；縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽——駕著馬車迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
C、有感情朗讀這一段。
（2）酷愛土地的維吾爾族
讀一讀2、3自然段，和田維吾爾人的'生活中，哪些與土息息相關？
A、“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚嘆。（“誰能想到”“誰又能想到”兩個感嘆句。看圖片，認識烤肉、馕、“庫乃其”這些美味，以及生產美味的馕坑。）
B、把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
C、和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦：為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內容。
（3）愛美的維吾爾族
讀一讀第5自然段，為什么說愛美是他們的“天性”？
A、畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。（巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收；密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風沙里。）
B、愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
（4）能歌善舞的維吾爾族
“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”說說你對這句話的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。）
四、提升認識，體會寫法
1、結合全文，說說對句子的理解，“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”（生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀的品性；他們熱愛生活，善于在生活中發現美、創造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們仍感覺是甜的。）
2、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脈絡清晰，易于把握；描寫細膩，語言優美。）
3、選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
板書設計：
和田的維吾爾人
苦→甜
熱愛生活
《和田的維吾爾》教學設計 篇7
《和田的維吾爾》是篇略讀課文，也是第二組課文的最后一篇課文。通過第二組課文的學習，讓學生了解課文表現出來的不同地區、不同民族的民風民俗，體會作者是怎樣寫出民俗特點的。
條理清楚，層次分明，結構嚴謹，生動形象是本文在表達上的特點。作者生動、準確、感情充沛地對和田維吾爾人的特點及民族風俗加以說明，融知識性與趣味性于一體。
我本課的設計旨在創設一定的情景，激發學生的情感運用自讀——自悟——交流——自得的方法，采用版塊式教學讓學生了解和田維吾爾人勤勞質樸、豁達樂觀的特點及民族風俗，同時體會作者的語言表達，如文章中比喻等寫作手法的運用，感受作者對比、前后呼應等的寫法。
一、落實字詞的教學
課文雖然是略讀課文，但是根據課文的特點，文中出現了許多像“都帕”、“艾得萊絲”等根據維吾爾語音譯過來的詞語。這些詞語學生是第一次碰到。所以在初讀課文后我出示了這些詞語，讓他們認讀這些詞語，并且在老師的帶領下理解他們究竟是什么。為后面理解課文內容打下基礎。
二、關注作者的寫法
在初讀課文時，讓學生找找“課文從那幾個方面來介紹和田維吾爾的風俗特點的”從中知道作者是如何來謀篇布局的，知道作者是按事物的幾個方面來安排材料的。聯系這組單元中第七課《藏戲》也是這樣安排材料的`，讓學生對這寫法加以鞏固。同時在交流的過程中，也讓學生體會到在概括幾個方面的時候，如果有總起句，可以在總起句中找到中心詞，這樣概括的方法。因為文中的第二、第四自然段都是總分結構的。
在學習“愛土地、愛美、愛歌舞”的幾個方面中，引導學生關注作者用“誰能、誰又能”的句式以及連用兩個“！”寫出了作者的那份驚嘆。抓住“像一幅巨大的抽象畫”知道比喻的修辭手法，同時也讓學生感受到作者只用了三個詞語就把他們的服裝等特點寫清楚了。再有，抓住“猶如、又似”這個比喻，感受那份美。
在學習第一、第七自然段時，讓學生通過找一找、劃一劃、讀一讀的方式讓學生體會首尾呼應、對比的寫作方法。
三、利用視頻、圖片資料創設情境幫助理解課文
因為維吾爾是少數民族，他主要生活在我國的新疆距離我們這里較遠，因而課文的內容相對與學生來說比較陌生，里面所介紹的風俗特點有些是我們第一次看到的。而維吾爾族又是一個能歌善舞的民族，無論是服裝，還是其他都是很有民族特色的。結合課前的提示，我選擇了一段維吾爾族的歌舞來導入，讓學生在視覺上對他們有一個鮮明的認識。在理解詞語的過程中也選擇了有代表性的圖片讓學生透過文字、借助圖片直觀的認識他們。在學習“愛美”這個板塊中，我也選用了一組反映維吾爾人愛花的圖片，讓學生感受到他們只要是能看到的地方都會有花的存在。同時也選擇了一段具有維吾爾族特色的歌曲作為背景音樂，盡可能地讓學生走進維吾爾。
四、以讀促悟，加深理解
文章中有許多作者寫得很美的句子，例如“遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫”還有“巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花‘都帕’“這句，設計了朗讀的環節，希望通過讀來感受維吾爾人對生活的那份熱愛之情。
五、讓學生通過想象感知文本
在學習“愛美”這部分內容的時候，到最后設計了一個句型的訓練。讓學生展開想象花兒還會盛開在哪里。本來打算在教學“愛歌舞”這部分內容時，結合“這種歌舞從來不受人員、場地和時間的限制，不論什么人，什么地方，什么時候，想跳就跳。”這句的理解來想象寫話。不過試教下來發現時間上來不及，因而今天改用了說的形式，讓他們想象還會有哪些人、在什么時候、什么地方載歌載舞。
在今天課堂的實施過程中還有許多不足的地方，希望老師們多提寶貴的意見和建議。謝謝！
《和田的維吾爾》教學設計 篇8
【學習目標】
１、學習并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。
２、了解“和田的維吾爾”的特點，感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。
【教學重難點】
通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情。
【課時安排】
１課時。
【教學準備】
歌曲《我們新疆好地方》。
【教學過程】
一、創設情境，導入新課
１、欣賞動漫歌曲《我們新疆好地方》，說說對維吾爾族的了解。
（如能歌善舞、熱情、漂亮等。）
２、對維吾爾族除了我們所知道的這些，還有著許多饒有趣味的風俗。現在，我們就走進和田的維吾爾。（板書課題）
二、整體感知，理清脈絡
１、自由讀，把課文讀正確讀流利。并說一說你了解到了維吾爾族哪些風俗習慣。
（如，日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服鋪在沙漠上曬干；天生愛花；能歌善舞等。）
２、快速瀏覽，畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句。
（六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀；和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆；和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性；豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。）
３、討論：最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？
（豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。）
板書：
苦甜
三、深讀品悟，感受地域與民族風情
１、默讀課文，結合畫出的'句子，與小組同學交流：和田維吾爾是一個怎樣的民族？
２、全班交流，根據學生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指導：
⑴豪氣與樂觀的維吾爾族：
①輕聲讀第１自然段，想像這段話所描寫的情景：
黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
②找一找文中的對比：
被沙塵暴統治與破壞的夜──熱烈激昂的歌聲；縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽──駕著馬車迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
③有感情朗讀這一段。
⑵酷愛土地的維吾爾族：
讀一讀２、３自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關？
① “民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚嘆。
（“誰能想到”“誰又能想到”兩個感嘆句。看圖片，認識烤肉、馕、“庫乃其”這些美味，以及生產美味的馕坑。）
②把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
③和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦：為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內容。
⑶愛美的維吾爾族：
讀一讀第５自然段，為什么說愛美是他們的“天性”？
①畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”：
（巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收；密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風沙里。）
②愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
⑷能歌善舞的維吾爾族：
“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”說說你對這句話的理解。
（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。）
四、提升認識，體會寫法
１、結合全文，說說對句子的理解，“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”
（生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀的品性；他們熱愛生活，善于在生活中發現美、創造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們仍感覺是甜的。）
２、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的？
（全文和每段都有中心句子，使文章脈絡清晰，易于把握；描寫細膩，語言優美。）
３、選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
《和田的維吾爾》教學設計 篇9
【說教材】
《和田的維吾爾》一課是人教版語文六年級下冊第二組課文中的第九課，本組課文的單元教學目標是了解課文表現出來的不同地區、不同民族的民風民俗，體會作者是怎樣寫出民俗特點。
【說目標】
新疆的和田地區和維吾爾少數民族對于我們常年生活在上海的學生在感性認識上存在著一定的空白，因此很有必要使用一些感性直觀的教學手段使學生很好地進入教學情境中。對于文中關鍵性的詞句的品讀、分析有助于學生理解小標題的內涵從而更好地把握文章的主旨。
用小標題的方式來組織文章的眾多材料是本文的寫作特色，因此理解小標題的內涵與文章主旨的關系及其在材料組織上的作用是在教學中解決“長文短教”的有效突破點。
說重難點：
1、學習并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。
2.了解“和田的維吾爾”的特點，感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。教學重難點通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人的.以苦為樂的民族風情。
【說教學準備】本課的學習需要一些圖片并搜集課外資料。讓學生視野開闊。了解更多。
1.維吾爾風情圖片和民歌
2.學生朗讀課文兩遍。制作小報。
【說策略】
處于高年級的學生就應該學會自學，學會質疑，因此，本課的學習要通過誦讀、品讀、體悟、討論來完成。
【說過程】
一、創設情境，導入新課
1、欣賞歌曲《我們新疆好地方》，說說對維吾爾族的了解。
(如能歌善舞、熱情、漂亮等。)
2、對維吾爾族除了我們所知道的這些，還有著許多饒有趣味的風俗。現在，我們就走進和田的維吾爾。(板書課題)
二、整體感知，理清脈絡
1、自由讀，把課文讀正確讀流利。并說一說你了解到了維吾爾族哪些風俗習慣。
(如，日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服鋪在沙漠上曬干；天生愛花；能歌善舞等。)
2、快速瀏覽，畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句。
3、討論：最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？
(豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。)
三、深讀品悟，感受地域與民族風情
1、默讀課文，結合畫出的句子，與小組同學交流：和田維吾爾是一個怎樣的民族？
2、全班交流，根據學生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指導：
⑴豪氣與樂觀的維吾爾族：
①輕聲讀第1自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
②找一找文中的對比：被沙塵暴統治與破壞的夜──熱烈激昂的歌聲；縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽──駕著馬車迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
③有感情朗讀這一段。
⑵酷愛土地的維吾爾族：
讀一讀2、3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關？① “民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚嘆。
②把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
③和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。
⑶愛美的維吾爾族：
讀一讀第5自然段，為什么說愛美是他們的“天性”?
①畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。
②愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
⑷能歌善舞的維吾爾族：
“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”說說你對這句話的理解。
四、提升認識，體會寫法
1、結合全文，說說對句子的理解，“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”
2、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的？
(全文和每段都有中心句子，使文章脈絡清晰，易于把握；描寫細膩，語言優美。)
3、選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
《和田的維吾爾》教學設計 篇10
教學目標：
1、讀讀記記“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風引吭、肅然起敬、形態各異、隨風搖曳、美不勝收、載歌載舞、害達樂觀”等詞語。
2、有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾人害達樂觀的民族精神。
3、積累語言，學習文章準確的說明和生動的描述相結合的特點，領悟表達方法。
教學重、難點：了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
教學方法：引導自學法
教學資源：相關資料，投影片
教學流程：
一、揭題導入：
泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花，不同的地區，不同的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗。在本組的前幾篇課文中，我們已經了解了一些地區的風俗，今天我們再一起去和田，感受那里的風土人情。板書課題，齊讀。
誰能把你了到的和田給大家簡單介紹一下？（預測：位于新疆的最南端，產玉石的地方，是絲綢之路南道上的重鎮，和田是西域最早的佛教中心，和田是著名的玉石之鄉、絲綢之鄉、地毯之鄉、瓜果之鄉。）
和田的維吾爾又有怎樣的風情呢，這節課就讓我們走近文本，一起去品讀。
二、回顧方法：
這是一篇略讀課文，請同學們回憶一下以往學習略讀課文的方法。（預測：1、學習詞語。2、帶著閱讀提示中的問題初讀課文。3、感悟內容，學習表達方法。投影示）
三、檢查預習：
1、今天我們照例先來學習詞語，投影出示本課的重點詞語：
驚恐 惡劣 深邃 嫵媚 香噴噴 鋪天蓋地
迎風引吭 肅然起敬 形態各異 隨風搖曳
美不勝收 載歌載舞 豁達樂觀 渺渺回蕩
（1）你覺得哪些地方是需要提醒大家注意的呢？
預測：讀音：惡劣嫵媚載歌載舞香噴噴（領讀）
字形：邃曳（在本上練習寫一個）
多音字：吭（將其不同讀音表示的意思、組詞積累到書上）
（2）詞語的意思有沒有不理解的？解釋“肅然起敬”、“美不勝收”
希望同學們把這些精彩的詞語運用到口語交際和習作中。
四、感知文本：
1、下面我們來看閱讀提示，默讀，畫出需要注意的問題，指名讀問題。
2、帶著第一個問題讀課文，開火車每人讀一段，注意：哪些詞語最能概括維吾爾人的特點，圈出來。匯報，板書：豪氣樂觀、熱愛土地、愛美、能歌善舞
3、作者把維吾爾人豪放樂觀的性情，熱愛土地、愛美的淳樸風情，能歌善舞的才情很形象地介紹了出來，同學們把握得也很準確。下面請你默讀自己感興趣的部分，注意在感悟內容的同時學習表達方法，作好批注。
4、匯報：
第一段：“我”的神態、動作與漢子形象對比。
擬人的手法描繪出惡劣的天氣，反襯出漢子的豪氣與樂觀。
采用總分的結構，中心句在段首。
第二、三段：交代反問句結尾也有使用嘆號的形式。
列舉吃、穿方面的例子說明其熱愛土地。
第四段：交代虛實結合的寫法。
第五、六段：中心句在中間
第七段：首尾照應。理解“苦—甜”
五、讀寫結合：
1、看板書回顧全文，每個自然段都圍繞中心句，運用列舉、修辭等方法，淋漓盡致地再現了維吾爾人的特點，課前同學們還查找了維吾爾族的其他民風民俗，你能不能試著也象文中這樣來寫一寫，抓住一個方面寫具體。或者也可以依照課文從不同方面介紹維吾爾族的方法，給大家介紹你了解到的其他民族，列提綱即可。
2、以小組為單位合作完成。
3、匯報。
六、拓展延伸：
這節課我們跟隨作者的'腳步領略了和田維吾爾的風土人情，希望同學們課后再去了解關于其他民族的民風民俗，更希望大家帶著維吾爾族人的豪氣與樂觀去擁抱你們的生活，相信你的人生會更精彩！
板書： 豪氣樂觀 圍繞中心
和田的維吾爾 熱愛土地 修辭、列舉
愛美 虛實結合
能歌善舞蹈 首尾照應
《和田的維吾爾》教學反思
吉化六小 吳儉
《和田的維吾爾》是六年制小學語文六年級下冊教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。通過本節課的教學，我感到自己在這以下兩方面做得比較好。
一、基礎知識落得比較實，課堂上我以檢查預習的方式來檢查字詞的掌握情況，重點的讀音、字形進行強調，并且落實到寫，真正做到扎實了基礎。
二、充分尊重學生的主體地位，在讓學生默讀做批注的環節，我給學生留了大量的時間去讀，讓學生真正靜下心來品讀文本，用心去感悟，真正從讀中有所得。
三、讀寫結合落實到位。總結全文，體會寫法。讓學生整體感知課文，理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的，學習作者的表達方法，并進行仿寫，把學生領悟到的運用到自己的習作中。
四、擴展閱讀，讓學生課后再去搜集相關的信息，把語文課堂延伸到課外，擴大了學習的外延。
本節課的遺憾之處是：
一、對于方法的指導要做到重點突出，而我在本課中面面俱到，就顯得冗長。
二、教師總結的話過多，當學生說得已經很到位的時候，就不用再總結了，顯得教師放手不夠。
三、抓住重點詞語來理解部分力度還不夠。
四、在時間的把握上，還做得不夠好。既然是略讀課文，有些地方教師還可以講得更簡練一些，體現略讀課文的教學方法。
只有勤于反思自己的課堂教學，總結教學過程中的得失與成敗，才能不斷豐富自我素養，提升自我發展能力，提高教學藝術，實現教師的自我價值，我會努力的。
《和田的維吾爾》教學設計 篇11
【學情分析】
我班有學生35人，六年級的學生已經有了一定的理解能力，教學中盡量做到教師適時引導，放手讓學生自讀自悟，解決課堂即時生成的問題。
教學內容分析：《和田的維吾爾》一課是人教版語文六年級下冊第二組課文中的第九課，本組課文的單元教學目標是了解課文表現出來的不同地區、不同民族的民風民俗，體會作者是怎樣寫出民俗特點。
【教學目標】
（一）知識與技能
1．讀通課文，積累“鋪天蓋地”等詞語和生動的句子。
2．了解“和田的維吾爾“的特點，感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦尤樂的精神風貌。
3．有感情的朗讀課文。
（二）過程與方法
以學生為主體，遵循閱讀教學的原則，讓學生充分的與本文交流，在自讀、品讀、感情朗讀等形式的朗讀中，朗讀課文內容，感受維吾爾人的特點及以及他們雖苦尤樂的精神風貌。
（三）情感、態度和價值觀
體會作者對維吾爾人樂觀豁達精神的由衷贊美之情，學習維吾爾人雖苦尤樂的精神風貌，激發學生對祖國民族文化的熱愛與贊美之情。
【教學重點】
理解小標題的內涵，品讀文中用來表現維吾爾人的優美準確的語言。
【教學難點】
找出它和文章主旨的關系。
【教學方法】
誦讀、體悟、討論
【教學準備】
1．維吾爾風情圖片和民歌
2．要求學生朗讀課文兩遍。
【教學時數】
1課時
1．新課導入：(播放維吾爾風情圖片和維吾爾民歌)
從剛才大家觀看大屏幕專注的眼神，老師已經感受到了你們對新疆地區、新疆的維吾爾人濃厚的好奇心，那么讓我們趕快進入今天我們要學習的這篇與新疆有關的課文吧！請同學們把書本打開，翻到127頁，《和田的維吾爾》
2．解讀標題：首先老師要檢查一下你們的預習情況。昨天回家看過課文的同學舉手。讀過三遍的同學舉手。讀過五遍的同學舉手。(檢查預習，表揚！)
能不能告訴老師，為什么作者認為“和田的維吾爾”才是“真正意義上的維吾爾”呢？
明確：隨著工業化、城市化進程的加劇，維吾爾人的民族特色也在漸漸消失，只有在最邊遠的南疆農村和田地區，還保持著濃郁的西域特色和維吾爾民族風情！這里的“真正意義”也就是指原汁原味的維吾爾民族特色。
3．初步感知：文中第二自然段作者說：只有披著塔克拉瑪干大沙漠沙塵的和田維吾爾人才能展示出原裝的“西域貨”，你們認為哪些東西可以稱得上是原裝的西域貨？
沙土、花朵、謎、歌舞等，你們是在哪里很快發現這些事物的？
明確：通過文章的小標題能夠快速、準確地把[握文章內容和寫作意圖，有著畫龍點睛的作用。
4．研讀文本：剛才我們借助小標題很快地把握了所謂的原裝“西域貨”的內涵，可是大家有沒有思考過：
（1）如何理解“土一樣的維吾爾”中的關鍵詞“一樣的”呢？
明確：維吾爾人生活的環境充滿了沙土——沙塵暴肆虐；維吾爾人的生活離不開沙土——穿戴、食物；晾曬衣服。
土給人的感覺是什么？(純樸、豪放、粗獷)
維吾爾人對沙土懷有怎樣的態度？
明確：熱愛，崇拜、眷戀，即使面對沙塵暴，展現出的也是特有的豪氣與樂觀。
語言品味：鋪天蓋地、撕扯、嘶、迎風引吭、熱烈激昂、寂寞單調、平添、韻味
結論：和田的維吾爾人有著土一樣的質樸、粗獷和豪放。
（2）為什么“花”也可以作為和田維吾爾人的一種象征呢？
明確：愛花是和田維吾爾人的天性，花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上，姑娘的服飾上。姑娘有著花一般的名字和美麗的容貌，她們美麗的外表下更隱藏著堅韌的毅力，即使狂風也吹不散。
結論：和田的維吾爾人有著花一樣的美麗、幽香、情調、自信。
（3）快速瀏覽第
三、第四兩個標題的內容，完成下面的填空：
和田的維吾爾人好似一樣的神秘、不可思議、耐看。
和田的維吾爾人好似一樣的瀟灑、豁達、樂觀。
5．深化主旨：剛才我們從四個方面來概括了和田維吾爾人的.特點，下面哪位同學能不能只用一句話來概括一下和田維吾爾人的特點呢？
明確：生活在豁達樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。
大家有沒有注意到這句話中出現了一對反義詞，是什么？這樣使用矛盾么？
明確：和田維吾爾人的生活在沙土彌漫的自然環境中的確是苦的，然而他們憑著樂觀豁達的精神，不僅戰勝了惡劣的自然環境，更在這樣的環境中，創造著美，用歌聲和舞蹈來表現著美，所以，心里感覺是甜的，生活是美好的。
6．隨機討論：在你的生活中，有沒有體驗過“苦”與“甜”相生相伴的往事或感受呢？
六、布置作業：完成一篇300字左右的隨筆，題目《維吾爾印象》。
【板書設計】
豪氣與樂觀 熱愛土地
和田的維吾爾愛美的天性 能歌善舞 聚餐多樣
【教學反思】
教學中，通過抓中心句，重點詞去理解，去品讀，效果較好。如，在學生交流了自學情況后，就讓學生快速瀏覽課文，找出能夠反映和田維吾爾人性格或精神的語句。抓中心帶動學習的積極性。了解了維吾爾人的特點是：豪氣與樂觀的維吾爾族，酷愛土地的維吾爾族，愛美的維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。在教學重要給予學生充分的朗讀時間，讓學生再次在讀中品味和田的維吾爾族的獨特風俗習慣。
《和田的維吾爾》教學設計 篇12
教材分析：
《和田的維吾爾》是人教版六年級下冊第二單元的一篇略讀課文。《和田的維吾爾》講的是“我”在和田的一次親身經歷，感受到了維吾爾特有的豪氣與樂觀，對土地的熱愛，愛美的天性，載歌載舞的情景，饒有趣味的維吾爾族風俗，給作者留下了難忘而深刻的印象。
學情分析：
作為六年級即將畢業的學生來說，知道抓住閱讀課文的閱讀提示來讀懂課文，也已養成預習的.習慣，知道課前的自讀自悟，具有一定的閱讀能力。我緊扣單元訓練重點，依據教材內容，從三方面入手，一是內容上，二是寫法上，三是積累，遷移，以期有效地突出本課的教學重點，突破難點。
學習目標：
1、讀讀記記“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風引吭、肅然起敬、形態各異、隨風搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀”等詞語。
2、有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
3、積累語言，學習文章準確的說明和生動的描述相結合的特點，領悟表達方法。
教學重難點：
通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情。
課時安排：
1課時
教學準備：
小黑板資料
整體設計意圖：
《和田的維吾爾》是略讀課文。課文主要向我們介紹了和田的維吾爾人性格特點和民俗特點。條理清楚，層次分明，結構嚴謹，生動形象是本文在表達上的特點。教學本課，采用多次“默讀、感情朗讀”，培養學生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點和民族精神。最后通過對句子的分析領悟作者的表達方法。
教學過程：
一、創設情景，導入新課
1、想必《阿凡提的故事》大家都聽說過吧，在你的心目中，阿凡提是一個什么樣的人呢？那你知道阿凡提是那個地方，那個民族的人嗎？
2、師：阿凡提是維吾爾族傳說中的一個典型人物，在人民心目中，阿凡提是智慧的化身、歡樂的化身，只要一提起他的名字，愁眉苦臉的人就會展開笑顏。
這究竟是個什么樣的民族，它的人民又是什么樣的呢？那么就讓我們快步走進和田的維吾爾吧。（板書課題，解釋課題）
二、閱讀“連接語”，明確要求
1、閱讀“連接語”，看看給我們提出了什么學習要求。
2、學生明確學習要求
（課文寫了和田維吾爾人的哪些特點？然后就自己感興趣的內容和同學交流讀后的感受。）
【設計意圖】
有目的地學習，使學生學習有了方向，能激發學生的學習動機，調動學生學習的積極性，促進學生在以后的學習環節中主動地圍繞學習目標進行探索，更容易讓學生檢查自己的學習效果。
三、初讀課文，讀通讀準
1、和田的維吾爾人有哪些特點呢？請同學們帶著這樣的問題自由通讀全文，要求讀準每個字的字音。看看你讀懂了什么，有什么疑問，在書上標記一下。
2、出示詞語認讀理解
驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風引吭、肅然起敬、
形態各異、隨風搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀
【設計意圖】
學習生字、理解新詞，積累詞語。為讀通順句子，理解課文內容作好鋪墊。
四、默讀課文，理清層次
默讀，說一說你了解到了維吾爾族哪些風俗習慣。（如，日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服鋪在沙漠上曬干；天生愛花；能歌善舞等。）
《和田的維吾爾》教學設計 篇13
教學目標 ：
1、學習并積累“驚恐、惡劣、深邃、迎風迎吭、肅然起敬、形態各異、酷熱、鋪天蓋地、美不勝收、載歌載舞、豁達開朗、隨風搖曳”等詞語和生動的句子。
2、有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的特點，感受維吾爾人豁達樂觀的民族精神。
3、積累語言，學習文章準確的說明和生動的描述相結合的特點，另外表達方法。
教學重點：感受和田的地域風情和維吾爾人以苦為樂的民族風情
教學難點：領悟表達方法
教學準備：動漫歌曲《我們新疆好地方》、圖片、學生搜集有關維吾爾族及其他少數民族的習慣風俗。
課時安排：一課時
教學設計：
一、回顧引入：
1、回憶:同學們,第二單元課文圍繞“中華民風民俗”這個專題,從不同角度介紹了各具特色的民俗風情.請大家回顧一下,通過前三篇課文的學習,給你留下了怎樣的印象?
2、小結導入:是啊,“面是不同風,千里不同俗”.這些獨具特色的民風民俗令我們耳目一新.現在,我們一起走進最能代表維吾爾族風俗特點的和田維吾爾.
3、欣賞動漫歌曲《我們新疆好地方》：看后說說維吾爾人民給你留下了怎樣的印象?
4、剛才我們通過風光片對維吾爾風情有所了解.下面我們來學習課文,通過文字來更多的了解維吾爾族.
二、整體感知、理清脈絡:
1、自由讀文:做到正確、流利,說說你從文中了解到了維吾爾族哪些風俗習慣?
2、快速瀏覽:這些習慣表現了維吾爾人的哪些特點?畫出能夠反映和田維吾爾人性格特點的語句.
課件出示：讀一讀:
六年前的一個夜晚,我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。
和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆。
和田地處大漠邊緣,那惡劣的自然環境并 沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。
沒有歌舞,維吾爾人的生活就不完整,歌舞已成了他們日常生活不可缺少的一部分。
豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。
3、討論:最能集中反映和田維吾爾人性格的是哪一句?
三、重點探究,品味賞析：
1、出示結尾句：齊讀“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。”
2、默讀課文:結合所畫句子與課文中的具體描寫，談談你對這句話的理解。（小組交流）
3、全班交流,隨機引導.
(一)豪氣與樂觀:
(1)在鋪天蓋地的沙塵暴襲擊的黑夜,一個漢子迎風印吭,熱烈激昂的歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視,表現了和田維吾爾人的豪氣與樂觀.
(2)作者是怎樣使我們體會到這一點的? （對比）
(3)有感情的朗讀課文.
(二)酷愛土地
(1)“民以食為天”,和田維吾爾人吃幾乎都離不開土地。
（課件出示：飲食圖片）
(2)把衣服鋪在沙漠上晾曬.
(3)有感情的朗讀:和田維吾爾族人的吃穿都離不土地，他們對土地愛地多么深沉啊！
（三）愛美
（1）讀一讀：為什么說手愛美是他們的“天性”？
（2）畫出打比方的句子，體會“美不勝收”。
（3）小結：維吾爾人愛花、種花、雕花、繡花、衣著如花，他們在惡劣的自然環境中依然愛花、愛美、美好的生活著，這是多么堅強的民族呀！
（四）能歌善舞：
（1）不受任何限制，想跳就跳
（2）聚餐目的.不在于吃，而在于載歌載舞。
（課件出示：載歌載舞的圖片）
（3）學生表演（新疆小姑娘才藝展示）
四、提升認識，體會寫法：
1、齊讀最后一句
2、瀏覽全文：作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的？
（1）全文和每段都有中心句，使文章條理清楚、層次分明、結構嚴謹。
（2）前后照應，總結強調維吾爾人豁達樂觀的性格特征：縱使生活再苦,感覺也是甜的。
（3）描寫生動形象，語言優美。
五、拓展延伸：
1、小結：除了這些，對于和田維吾爾族，你還有哪些了解？
（課件出示：有關和田維吾爾的圖片）
2、這樣的民族你想用什么形式來表達你的敬佩和贊美之情？
3、對于其他少數民族的民俗風情，你了解多少呢？
作業超市：
1、摘抄自己喜歡的語句。
2、“小導游”：為和田維吾爾編寫導游詞。
3、設計廣告：為和田維吾爾設計一條廣告語。
4、手抄小報：辦一份小報展示各少數民族的民風習俗。
板書設計：
9 和田的維吾爾
毫氣樂觀
苦—樂 熱愛土地 熱愛生活
愛 美
能歌善舞
案例評價：
教學的最高境界是真實、樸實、扎實。顧老師在《和田的維吾爾》一課教學設計中，把握語文工具性與人文性的和諧統一，遵循語文教學規律，反樸歸真，在提高學生語文素養上下功夫。
教師把學生主動學習與教師指導有機結合起來。在教學中，以課文中心句“豁達開朗的維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”為主線，總領其他各段，像一跟紅線把每個自然段的內容串聯起來，同時又重點抓住每個自然段的中心句（第一句）來理解，使教學主線明確內容集中、重點突出、整體性強，設計實現了 “整體-部分-整體”的理想結構特點。采用以學生為主題的自主、合作、探究的學習方式。學生潛心會文、自悟、自得，與老師的相機點撥、適時指導，和諧而又統一。這樣的教學，學生獲得了知識，發展了能力，達到了“順學而導，教學相長”的境界。
教師利用音樂渲染情境引入課文，欣賞歌曲〈〈我們新疆好地方〉〉風光動畫，給人以身臨其境的感覺。迅速激起了學生學習課文的興趣，從而迫不及待的潛心讀文，投入學習。
特別是拓展延伸、交流資料：“有關維吾爾、其他少數民族的風俗，你有哪些了解？”學生通過交流自己搜集到的資料，既拓展了文本空間，加大了課時容量，又使學生對少數民族風俗有了更多的了解，更加熱愛少數民族，同時也培養了學生收集信息的能力。
教學反思
《和田的維吾爾》是一篇閱讀課文，我把充足的時間留給學生，讓他們潛心讀文、邊讀邊畫、用心體會，學生讀得很投入，在讀中真正感悟到了維吾爾族的特點。課堂上，學生們積極交流自己通過各種途徑搜集到的資料，既加深了對課文內容的理解，又增強了對維吾爾族的認識；更調動了大家的學習積極性，有的歌、有的舞、有的吟誦小詩……課堂氣氛十分活躍。因此，教師應積極培養學生搜集信息的能力，對我們的教學與學生的學習大有益處。
不足之處是：教學中學生沒有進行個性表達的練筆訓練，沒有達到“讀寫結合”，有待于改進。
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