《書憤》教學設計
作為一名優秀的教育工作者，常常要根據教學需要編寫教學設計，教學設計把教學各要素看成一個系統，分析教學問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學效果最優化。怎樣寫教學設計才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的《書憤》教學設計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《書憤》教學設計 篇1
教學目的：
1、理解詩人的愛國主義情感，
2、了解七律的特點用用典的含義。
教學要求：
1、背誦全文，提高對、研討的鑒賞能力，
2、了解陸游愛國主義詩歌的特點，
教學方法：
誦讀、分析、比較。
課是安排：
一課時。
教學步驟：
（一）關于陸游。
陸游，字務觀，自號放翁，越州山陰“（今浙江紹興）人，宋高宗時，試禮部，名在前到，因觸怒秦檜，被罷免，孝宗時，賜進士出身，歷官隆興，夔州通判，并參王炎，范成大幕府，提舉建及江南西路平茶監公事，權知嚴州，光宗時，除朝議大夫，禮部郎中，后被去職，歸老故鄉。
（二）解題，誦讀。
本詩寫于1186年陸洲居山陰時所作，詩中追求壯歲心情，自傷遲幕，致慨世事多艱，小人誤車，恢復中原的時機，一去而不可沒，結尾詩人并不消沉，以贊頌的口吻表達了對諸葛亮的仰慕之情。
誦讀（教讀，齊讀，背誦）
（三）分析。
1、釋題。
書，寫，憤，憤懣，悲憤。
2、請學生朗讀“閱讀提示”
3、詩歌分類
（1）詩歌分類簡表（見投影）。
（2）研討分類（見投影）。
（3）七律常識。
七律共八句，每句七言，計56字，二，四，六，八句抻韻。一二句稱首聯，二四句稱頷聯，五六句稱頸聯，七八句稱尾聯，對句最后一字為平聲字。講究平仄相間。
①問：本詩抻何韻、？有什么好處？
答：每聯第二句押an韻，天成節奏和韻律，讀起來回環上口，具有音樂美，給人以情韻流容的藝術感受。
②問：本文用了何典故？有何作用？
答：用了兩個典故：塞上長城，出師一表。“塞上長城”的典故出自《南史。檀道濟傳》。“出師一表”出自《三國志》。用典使詩文含蓄，曲折，不直露。
尾聯用典表達了作者對諸葛亮的推崇，諸氏以”北定中原，興復漢室，還于舊都“，統一中原為其終身大業，盡管蜀漢地狹人少，他仍毅然上表北伐，頌古為了非鄰居作者自負為衛國良將，卻“報國欲死無戰場”。結句揭示全詩“憤”的由來，將全詩批判的矛頭集中到南宗起先的全降派身上，用“千載”名反潔，到現的委婉含蓄，憤慨之情溢于言表。
③問：這自詩表達了詩人什么樣的思想感情？
答：從早年豪邁到晚年的悲憤，概括了一生的心事和抱負，洋溢燥熱的愛國熱情和滿膛的悲憤。
（四）簡析陸游愛國詩歌。
陸游詩歌成就顯著，現存9300多首，自言”六十年間萬首詩“。其中最突出的部分，是反映民族矛盾的高昂的愛國詩篇，這些詩歌，興溢著燥熱的愛國熱情，充滿了浪漫主義精神，具有強烈的戰斗性。
1、體現那種”“鐵馬橫戈”、“氣吞殘虜”的英雄氣概和“一身報國有萬死的犧牲精神”；
平生萬里心，執戈王前驅，戰死士所有，恥復守妻孥；《夜讀兵書》
常恐埋山丘，不沒委鋒鏑，《書悲》
一聞戰鼓意氣生，猶能為國平燕趙，《老馬引》
2、對投降派的堅決斗爭和尖銳諷刺；
褚只尚守和親策，志士虛捐少壯年。《感憤》
諸公可嘆善謀身，誤國當時豈一秦《追感往事》
公卿有黨椰宗澤，惟無人用岳飛《夜讀范玉能攬轡錄》
3、從幻想或夢境里寄插花了的報國理想，
三更撫忱忽大叫，夢中奪沒權亭吳《樓上醉書》
夜闌臣聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來《十一月四日風雨大作》
（五）布置作業。
1、背誦《書憤》。
2、寫一篇200字左右的讀后感。
《書憤》教學設計 篇2
一、導入：
回顧《示兒》“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”
陸游幾乎每一首詩歌都洋溢著強烈的愛國激情，臨終作詩仍念念不忘北伐和收復失地。下面讓我們從他的《書憤》中一起感悟。
二、作者介紹：
陸游（1125—1210），字務觀，號放翁，越州山陰（現在浙江紹興）人。我國古代著名的愛國詩人。詩作今存九千多首，內容豐富，主要表現渴望恢復國家統一的愛國熱情。
少年時就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志向。他一貫堅持抗金主張，為主和派所忌，任職期間多次遭到罷斥，晚歲閑居故里。
三、背景介紹：
陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時代，那時南宋當局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。
這首有名的七律作于宋孝宗十三年（1186年），此時陸游已61歲，在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國難”的志向眼看就要化為泡影，才以朝奉大夫、權知嚴州軍州事起用。因此，詩的內容兼有追懷往事和重新立誓報國的兩重感情。
四、解題：
書：書寫；憤：憤懣、悲憤。
書憤：書寫心中的憤懣、不滿。
五、誦讀：
1、聆聽誦讀。（多媒體）
2、學生自由朗讀。
3、全班同學齊誦。
六、詩歌鑒賞：
1、學生逐句理解，教師小結。
⑴首聯：憶過去，塑造了詩人早年的自我形象。那時他有滿腔的愛國熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。這是暗寫他欲圖恢復失地。“世事艱”，暗指投降派把持朝政，這是為下文“空自許”作鋪墊。從章法上說，點了詩題中的“憤”字。
⑵頷聯：將詩人的恢復之志具體化。瓜洲渡擊退金兵的進犯，大散關失而復得，這表明南宋人民有力量保衛自己的國土。詩人用“樓船夜雪”“鐵馬秋風”形象地概括了這兩次勝利的戰斗，可見他當年很想投身到這樣的戰斗中去。
提問：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”既是敘事，也是寫景。你能說出它在寫景上的特點嗎？你還能舉出一例運用了此種手法的其他詩句嗎？
明確：白描手法，用六個名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰爭圖畫，將詩人的恢復之志具體化。
示例：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
⑶頸聯：說現在，抒歲月蹉跎、壯志未酬的感慨。“塞上長城”，點明詩人之志。“空自許”，跟“世事艱”照應，是對投降派的憤怒指責。
⑷尾聯：詩人以諸葛亮自況。諸葛亮在《后出師表》曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”的話，詩人正是以此自勉，表明他至死也不會放棄恢復中原之志。
2、書憤之“書”：
首聯——書：早年恢復中原之志
頷聯——書：兩次抗金勝利之役
頸聯——書：年事已高、壯志未酬之情
尾聯——書：敬仰諸葛、渴望建功立業之愿
3、如何理解“書憤”之“憤”？它包含哪些感情？
明確：悲愴中抱有期待。尾聯“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”實際上是詩人以諸葛亮自況。詩人正是以此自勉，表明他至死也不會放棄恢復中原之志。由此可見，《書憤》的基調雖然是壯志未酬所帶來的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊藉著豪壯的感情。
4、為抒發詩人的悲憤，詩歌多處用到對比，試分析？
明確：這首詩對比手法的運用成功，富有表現力，如：昔年之壯舉與今日之衰頹，“塞上長城”之理想與“世事多艱”之現實，諸葛亮之積極進取與南宋統治者之茍且偷安等對比。
七、全班同學背誦。
八、總結：
一心報國卻壯志難酬，這樣的遭遇不只是一個人的，詩人的遭遇也是民族命運的縮影。愛國的主題在中國古代詩歌中是一個永恒的主題，有句話說“國家不幸詩家幸”，每當國家危亡時刻，這種主題總會在詩壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統，并把它發揮到無人企及的高度。愛國主題不但貫穿在他的詩歌中，而且融入了他的整個生命，成為陸游詩歌的靈魂。
九、作業：
1、比較：《書憤》與《登高》、《書憤》與《蜀相》。
2、搜集古今憂國憂民詩人的材料，寫一篇評論性文章，500字左右。
《書憤》教學設計 篇3
教學目的：
1、理解南宋陸游等愛國志士壯志難酬、年華空老、有心報國、無路請纓的悲憤情懷；
2、以《書憤》這首詩觀照整個南宋時代相類主題的詩詞；
3、學習知人論世、相互聯系的詩歌鑒賞方法。
教學重點：
1、《書憤》主旨的理解及表現手法的運用；
2、知人論世、相互聯系的詩歌鑒賞方法指導。
教學時數 一課時
教學過程
一、課文引入
1、陸游簡介
陸游，字務觀，號放翁，南宋杰出的愛國詩人。因受家庭熏陶，自幼讀書學劍，發憤報國。終生以抗金報國為志，表現了高度的愛國熱情。詩詞散文都有創作，其中詩歌成就最高。現存詩作9300多首，是存詩最多的古代詩人。
2、導入課文
引導學生回憶學過的陸游詩詞，其中詞作《釵頭鳳》和詩作《示兒》最能反映陸游一生的際遇。陸游一生有兩個始終沒有解開的情結。其一就是《釵頭鳳》所書寫的他與表妹唐婉的愛情悲劇。兩人傾心相愛，卻被其母生生拆散，這成為陸游一生刻骨銘心揮之不去的痛楚，直到七十五歲高齡、唐婉離開人世四十多年以后，他重游沈園，依然寫下了“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”的深情詩句。其二就是《示兒》所書寫的“北定中原”這件讓他終生魂牽夢繞以至死不瞑目的大事。終其一生，壯志不能實現其萬一，心中情懷，《書憤》就是最好的見證。
3、、朗讀課文
學生試讀，教師指導朗讀。
“早歲那知世事艱”中的.“那”讀上聲調，“那知”重讀。“中原北望氣如山”中“山”讀升調，讀出高山巍巍聳立之勢。“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”語速稍快，語調激昂，顯其豪壯。“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”句中“空”要重讀，“已先斑”處讀降調，整句語調低沉，顯其沉郁。“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”中“真名世”“誰堪”重讀，結句降調。
老師范讀，學生再讀，朗讀是體味詩歌情味的重要一環，不可忽視。
二、課文內容理解。
1、借助資料上的課文詞句疏通，學生自學。請學生朗讀課文詞句理解，學生質疑。
2、關于對“氣如山”的理解：資料注釋認為“中原北望氣如山”的“氣如山”是“北望被金兵占領的大好河山，心中的郁憤堆積如山”之意。你同意“氣憤堆積如山”這一說法嗎？
探討：理解成“氣憤堆積如山”只是就這一單個句子的理解，加上“北望被金兵占領的大好河山”，所以“心中的氣憤堆積如山”，這樣的理解孤立地來看，似乎很有道理。但是聯系上下句，它卻是說不通的。承上理解，“早歲哪知世事艱”也就是青壯年時期少不更事，根本不知道收復中原這件事竟是這樣艱難，所以詩人北望中原，立下抗金救國、收復中原的宏圖大志，豪氣如山；承下句理解，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”書寫的正是早年宋軍在瓜洲渡和大散關與金兵作戰，宋軍大敗金兵、收復失地、大獲全勝令人鼓舞的兩大戰事，而作者也曾在此兩地親上前線，勘查地形，刺探敵情，所以后兩句是“氣如山”的具體表現，將報國愿望和為之付出的努力渲染得更為具體、鮮明，故“氣如山”作“豪氣如山”理解更佳。(語文教案 )詩人的報國壯志如山一樣雄壯，如山一樣堅定，如山一樣不可動搖。、
頷聯“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”有些奇特，此聯不用動詞，不用虛詞，只用六個名詞組接，采用蒙太奇手法構成一幅堂堂正正、浩浩蕩蕩的軍容畫面，形象飛動、畫面壯闊。這種表現手法，在他之前極其少見，在他之后就較為常見了，如元代馬致遠的《天凈沙》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬……”也同樣以幾個名詞組成而不著虛字。
三、詩中問題探討。
1、 詩題為《書憤》，就全詩來看作者因何事而“憤”，作者“憤”的根源又是什么？
探討：
所憤之一乃“世事艱”。艱者，難也。“世事”也即抗金救國、收復失地的事業，它究竟有多難？只舉同時代抗金英雄岳飛的遭遇可見一斑。抗金名將抱定“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”“待從頭收拾舊山河，朝天闕”的壯志，殺得金兵聞風喪膽、節節敗退，直嘆“撼山易，撼岳家軍難”，可就是這樣一位抗金骨干，卻正因為此被漢奸秦檜等民族敗類以“莫須有”之罪誣害而死，年僅三十八歲。報國不僅無功，而且有罪，竟至死罪，這難度似乎難于上青天了。
所憤之二乃“塞上長城空自許”之“空自許”。所謂“塞上長城”是指自己年青時以捍衛祖國、揚威邊疆的名將期待自己，認為自己就像萬里長城一樣，可以抵擋千軍萬馬。可是就詩人的經歷來看，年青時參加進士考試因位于秦檜的孫子秦塤之前而被出名，入仕以后多次因力主抗金而被罷官，可謂壯志難酬、請纓無路。著一“空”字，沉痛之極。
所憤之三乃“鏡中衰鬢已先斑”。早年豪氣如山，以“塞上長城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國山河依然破碎，廣大人民依然受難，自己卻歲月蹉跎，年華空老，壯志難伸。著一“已”字，悲涼之至。
所憤之四乃“千載誰堪伯仲間”。諸葛亮一生以北伐中原、恢復漢室、統一中國為其終身大業。他在《出師表》中寫道：“當獎帥三軍，北定中原，攘除
奸兇，興復漢室，還于舊都。”這話正說出了陸游的心事。有誰比得上寫作《出師表》、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮呢？言外之意是南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安，沒有一個像諸葛亮這樣的人物來“獎帥三軍，北定中原”，收復大業，無人領軍。
這四憤——憤報國有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無人領軍，四“憤”的根源，其實全在于南宋朝廷“主和派”。因為他們是阻撓抗金救國的絆腳石，是絞殺愛國力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”，“憤”中含“悲”，“憤”而生“涼”，“憤”而生“嘆”，從而形成了本詩沉郁豪雄的風格。
2、 本詩主要表現手法。
（1）對比手法：詩中的“憤”，主要通過兩個對比表現出來。一是理想和現實的對比。詩人北望中原，豪氣如山。以塞上長城自許，然而世事多艱。理想被現實擊得粉碎。二是詩人早年形象與晚年形象的對比。早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”，何等豪邁，如今對鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！而這一切的根遠就是朝廷的主和派，詩人心中之“憤”焉得不涌上筆端？
（2）借古諷今：詩中對諸葛亮的高度頌揚，實則是對南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。
小結：以上是對本詩主題和表現手法的探討。詩歌主題和表現手法是高考考查的重要內容，學生只有不斷積累每一首詩詞主題和手法，才能積少成多，逐漸開闊視野，形成深厚的詩歌鑒賞悟性和穩定的詩歌鑒賞能力。
3、學生自由誦讀全詩，要求當堂背誦。
四、拓展思考：《書憤》所反應的陸游“壯志難酬，年華空老”的人生際遇，無疑是一種悲劇，但是這種悲劇是他個人的悲劇，還是整個南宋時代所有抗金愛國志士共同的悲劇？聯系同時代其他詩人詞人的作品回答。
引導學生抓本詩中“鏡中衰鬢已先斑”句的“衰鬢”“先斑”也即兩鬢斑白，借此抓住“白發”這一意象，引導學生從學過的詩詞中找出類似的詩句。
1、陸游的《訴衷情》：胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄州。
2、辛棄疾《破陣子》：了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生！
3、 岳飛《小重山》：白首為功名，舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？
這三位詩（詞）人，他們的志向都是一致的，陸游是“中原北望”“心在天山”、辛棄疾是“了卻君王天下事，贏得生前身后名”、岳飛是“為功名”。“天下事”也好，“功名”也好，指的都是收復中原的大計。而他們的遭遇也驚人的相似，陸游是 “已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是 “可憐白發生”、岳飛是“白首”。可見悲劇并不是陸游一個人的，報國無門、請纓無路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國、收復中原的志士們共同的悲劇，甚至直至文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的以身殉國。他們的悲劇是時代的悲劇，他們的悲愴是英雄們共同的悲愴，陸游終生沒有解開的情結不是他個人的情結，而是所有南宋愛國志士們共同的情結。
由這些詩詞，我們可以總結出鑒賞詩詞的兩個非常有效的方法，那就是“知人論世”和“相互聯系”。所謂“知人”，就是要了解詩（詞）人平生的思想、抱負和經歷；所謂“論世”就是要了解詩（詞）人生活的時代。陸游一生的抱負就是“北定中原”，而他生活的時代卻是主和派把持朝政的南宋，因此他所遭受的際遇只能是壯志難伸、年華空老、歲月蹉跎。因此，只要讀《書憤》這一首詩，幾乎可以帶動他所有這一類的詩或詞，比如他的《十一月四日風雨大作》《訴衷情 當年萬里覓封侯》《夜游宮 雪曉清笳亂起》《秋波媚 秋到邊城角聲哀》等等，書寫的無不是相同的主題。掌握了“知人論世”的鑒賞方法，在做詩歌鑒賞題時可以舉一反三。
還有一個方法就是“相互聯系”，古人說 “他山之石，可以攻玉”。在鑒賞詩歌時，我們也可以借一借“他山之石”。比如我們剛才鑒賞《書憤》，就借了辛棄疾的《破陣子》、岳飛的《小重山》等等，這樣可以有效地以舊知理解新知、以新知深化舊知，觸類旁通、事半功倍。
課后感：
中國是一個詩的國度。中國詩歌發展的歷史非常悠久，從第一部詩歌總集《詩經》算起，已經有三千多年的歷史。戰國以來，“楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學。”“一代之文學”，即代表一個時代的文學傾向、文學主流。明清小說出現之前，從一定意義上說，一部中國文學史可以說是一部中國詩歌發展史。它真實記載了中華民族豐富多彩的感情世界，顯示了我們民族悠久的文化傳統和廣泛的審美情趣。雖然現在時代已經發生日新月異的變化，我們正在走進高科技時代、網絡時代，但作為中華傳統文化載體之一的古典詩詞并未過時，它如同昨夜璀璨的星辰，在今夜，在明夜依然會熠熠生輝，具有超越時空的永恒魅力。歷代民間作者和文人學士發揮才情 睿智創作出的詩詞佳作，不僅在今天建設現代精神文明方面發揮著十分重要的作用，也是我們對中小學生乃至大學生進行人文素質教育豐富的文化藝術資源。
中國古典詩詞無論在思想上或藝術上都取得了巨大的成就。那些表現作者人格魅力、高尚情操、智慧理性的作品，對學生產生著深刻的思想啟迪和道德熏陶作用；那些情景交融、意境優美的妙詩佳詞，在培養學生健康的審美情趣，提高文化藝術修養方面，起著潛移默化、搖情移性的影響
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