有關《白楊禮贊》的教學設計（精選13篇）
作為一無名無私奉獻的教育工作者，時常需要用到教學設計，教學設計是一個系統設計并實現學習目標的過程，它遵循學習效果最優的原則，是課件開發質量高低的關鍵所在。下面是小編為大家整理的有關《白楊禮贊》的教學設計，希望對大家有所幫助。
有關《白楊禮贊》的教學設計 篇1
教學目標
1、理解文章思想感情，學習象征手法；
2、感受中華兒女樸質、堅強、力求上進的精神和意志。
教學過程
一、課前預習
1、認識白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關資料。
2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。
二、導入新課
1、樹是大自然中一道美麗的風景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳“的柳的風韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過墻角數枝梅，凌寒獨自開“的梅的倩影。這節課我們將走近白楊樹的生命。
白楊樹是極易見的一種樹，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。（多媒體再現白楊畫卷，配以舒緩的背景音樂）。這些畫面給你什么樣的感受？優美、寧靜……
但是這節課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰爭的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長的白楊樹是一種什么樣的英姿。（多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》）。
2、檢查預習：
學生之間交流作者資料，教師加以補充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡介及寫作背景介紹。
三、解讀文本
1、聽課文朗讀，感知文章內容。
（1）有人把散文《白楊禮贊》比作是一幅濃墨重彩的油畫，那么，聽讀中你的腦海中浮現了哪些畫面？
高原風景圖白楊特寫圖物人聯想圖
（2）你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類？那是一種怎樣的樹？
用“白楊樹是的樹”的句式表達。
如“白楊樹是力爭上游的樹”
“白楊樹是質樸、堅強的樹”
“白楊樹是倔強挺立的樹”
2、朗讀課文，理清思路
（1）學生自由朗讀，教師給予朗讀指導，（即：把握基調，讀出感受，讀準節奏）
（2）學生配樂朗讀，其它同學就三個方面給予評價。
（3）在同學們的朗讀中，我們又一次感受到了作者的贊美之情，作者從哪幾個方面贊美白楊樹的不平凡？
生長環境外部形象內在氣質
3、尋讀課文，品味美點
語言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語言，你認為文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動、富于表現力。
把它們摘錄下來，并且談一談你的理由，（先在小組內交流，每組選一個代表小組發言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語積累的卡片）。
教師為學生品味語言進行方法指導。如刪一刪、換一換、比一比等。
并對其回答做出補充和完善。
4、精讀語段，探究主旨
《白楊禮贊》所贊美的并不僅是白楊樹，本文深刻的主旨，集中表現在第六自然段，精讀這一語段，說說白楊有什么象征意義？
理解象征手法關鍵在于找出象征本體和象征對象之間的聯系。白楊樹與農民、哨兵和民族解放斗爭中的精神之間的聯系在于什么？假如你是老師，你將如何為學生理解象征搭建一座橋梁。（多媒體同步出示，白楊樹、農民、哨兵等圖片視頻，幫助學生直觀感受其相似點）
學生間互學互教，使學生由消極、被動、機械的聽眾轉變為積極、自主、富有創造性的參與者，并促進其深刻牢固的掌握知識。
四、對話文本
1、與文本對話
“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木……”
文章的結尾為什么要寫“楠木”，你覺得多余嗎？為什么？
2、與作者對話
有人說文章第5小節，對白楊樹的形象的描寫，語言太過平實，沒有一般的寫景散文生動，甚至有一些詞語單調地重復“……筆直的干，筆直的枝。”“它的干常是丈把高，像加過人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的。”
你是怎樣看的？你是否能用生動形象的語言把白楊樹的形象描繪出來？
討論交流：表現樸素的事物，是否也要用樸素的語言？
此問題重在培養學生質疑的意識，思辨的思維品質，不強調答案的統一。
3、與心靈對話
在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人，你是否也能發現他們身上的美？
在你心中，美的標準是什么？（不需要給美下定義，只要談出你對美獨到的認識）
如：心靈善良是一種美
樸素是一種美
媽媽勞碌的身影是一種美
孩子純真的笑容是一種美
五、鏈接生活
象征是通過特定的容易引起聯想的形象表現與之相似或相近特點的概念，思想或感情的藝術手法，它不僅是文學創作的手法，而且在藝術生活中也廣泛運用。
多媒體出示：象征運用欣賞（一）：多媒體出示中華人民共和國五十年大慶平面廣告的圖片，并配以評析的文字。
象征運用欣賞（二）：鮑金的油畫《五種感覺》配以評析的文字。
象征運用：多媒體出示2008年北京奧運會會標。
查閱相關資料，談一談你對會標圖像及象征意義的理解。
六、推薦閱讀
1、比較閱讀《白楊》
思考：這一篇文章突出了白楊樹怎樣的形象特征？作者又借此寄予了怎樣的思想感情？
2、相關閱讀：《白楊禮贊》姐妹篇《風景談》
有關《白楊禮贊》的教學設計 篇2
教材分析
《白楊禮贊》是托物言志的一篇散文，描寫了“西北極普通的”白楊樹的“形貌”和“精神氣質”，抒發了對白楊樹所象征的當時抗日軍民的頑強意志和斗爭精神的贊美之情。
全文的思路是：先寫白楊樹生長的自然環境，由“雄壯”、“偉大”引出作者觀看的“單調”感；再寫白楊樹的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點；接著寫白楊樹的“精神品格”，點明它的象征意義；最后將白楊與“貴族化的楠木”對比，“高聲贊美白楊樹”。
作者對白楊樹的贊美之情；白楊樹的象征意義；全文的寫作思路等都清晰易懂，至于時代背景，學生明了即可，無需多講，學習本文主要想教給學生一種讀文的方法。
教學目標
知識與技能
1．理解白楊樹的象征意義。
2．品味散文優美抒情的語言特色。
3.培養學生讀文的能力。
過程與方法
1．以朗讀法感受白楊樹的外形。
2．以討論、探究的方法領悟白楊樹的象征意義。
情感態度價值觀
學習中華民族質樸、堅強、緊密團結、力求上進和不屈不撓的斗爭精神。
重點與難點
重點：白楊樹的象征意義。
難點：象征寫作手法在本文中的運用。
教學設想
本文明寫樹，實際是寫人，由樹及人，熱情歌頌了抗日軍民團結戰斗、力爭上游、不屈不撓的革命精神。在教學時，引導學生在整體把握課文內容的基礎上，突破難點和重點，理解白楊樹的象征意義。
教學手段
多媒體課件
教學過程
一、導入
今天老師跟大家一起學習一篇文章：《白楊禮贊》。
大家先把書翻到單元提示，快速默讀，告訴老師你讀取到哪些信息。
單元文體、散文分類、文章內容、作用、學習的方法等。
二、解題
從題目你能讀取到哪些信息？
寫作的內容、作者情感、托物言志的寫作手法等。
三、走進作者，交代背景。
作者簡介：茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江省桐鄉縣人。中國現代進步文化的先驅者和偉大革命家、文學家。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《林家鋪子》，“農村三部曲”《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。
時代背景：《白楊禮贊》寫于1941年3月，中國抗日戰爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆文學院講學，1940年3月到延安魯迅藝術學院講學，后來離開延安到重慶。作者從西北抗日軍民身上看到了中華民族的前途和希望，于是滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》這篇優美的寫景抒情散文。
四、梳理字詞
讀課下注釋及課后讀讀寫寫，勾畫重點詞語。
強調兩個詞語兩個拼音：
坦蕩如砥潛滋暗長qiú枝jué強
（同義復合詞）
五、理清思路
三步走：
1.默讀課文，標出自然段號。
2.概括每一段內容：劃出文中的重點詞、句，或者用一
兩個詞語自己概括。
3.合并相同內容段落。
第一段（第1段）：抒發對白楊樹的（崇敬、贊美）之情。
照應題目開篇點題奠定感情基調總領全文
第二段（第2—4段）：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的（自然環境）。
（為白楊樹的出現）鋪墊、烘托融情于景（純粹的景沒有生命力）一波三折欲揚先抑（情感變化）照應開頭
第三段（第5、6段）：具體描繪白楊樹的（形象和性格），突出它的（不平凡）。
第四段（第7、8段）：揭示了白楊樹的（象征意義），點明了文章的（主題）。
托物言志對比欲揚先抑象征：物-人-精神
象征就是托物言志、托義于物、借物抒情，即作者把所表達的意義寄托在所描寫、稱贊的事物之上的一種寫作手法。
白楊樹象征了中國共產黨領導下的抗日軍民，象征了整個中華民族堅強不屈的革命精神和斗爭意志。在那個亡國滅種的危機關頭，這正是我們民族的希望所在，是我們民族求得獨立和自由的基石！宋代愛國詩人陸游說：“位卑未敢忘憂國”，是的，生活在當今幸福時代的我們，應該義無反顧地肩負起振興中華的使命！
朗讀由物及人改句式四個反問構成排比句式
第五段（第9段）：以白楊樹與楠木（對比），再次（贊美白楊樹）。
六、梳理過渡段及抒情線索。
1.段與段之間用哪個相似的句子銜接的。
學生齊讀1、4、6、9段。
4、6兩段是過渡段，串起全篇。
2.抒情線索：贊美白楊樹的不平凡。
如果說全篇的梳理是面，過渡段是線，文章中則灑滿了閃閃發光的點。
照應題目開篇點題感情基調總領全文鋪墊烘托融情于景一波三折欲揚先抑托物言志對比反問象征手法首尾呼應妙用修辭
托物言志與象征的區別：
1.象征側重物所具有的性格、品質，托物言志側重作者的主觀感情。
2.象征存在文化意義上的不確定性，如“海燕”，你說象征“無產階級戰士”可以，說“春的使者”也可，而托物言志則含有文化意義的確定性，如“梅”“蘭”“竹”“菊”意義比較明顯。
3.托物言志屬于作文的整體手法，后者是文章中的局部寫法，象征是以物喻人。
七、收獲
讀文提取信息
點線面三者合一
強大的不是外表而是精神
有關《白楊禮贊》的教學設計 篇3
一、教學目標
1、正確說出全文結構，有感情地朗讀課文。
2、學生通過朗讀、閱讀和品味關鍵字等方法，結合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結構的基礎上感受象征手法的表達效果。
3、學生通過學習本文，北方農民、哨兵所具有的團結、向上的精神。
二、教學重難點
學生通過朗讀、閱讀和品味關鍵字等方法，結合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結構的基礎上感受象征手法的表達效果。
三、教學方法
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學法。
四、教學過程
（一）創設情境，導入新課
請學生說說自己喜歡的植物，以及自己喜歡它的哪一種品格，互動兩輪，順勢引題。
（二）通讀全文，整體感知
1、通讀課文，談談讀完課文有什么感受。
2、請學生簡述文章中主要寫了那些對象。
（楊樹；人）
（三）細讀課文，深入研讀
1、朗讀課文1—6自然段，請用一個詞概括楊樹的特點。
（不平凡）
2、同桌合作，文中描寫了楊樹哪些不平凡？
（生長的環境：單調；形態：力爭上游）
3、朗讀課文7—9自然段，說說北方的農民、哨兵等人具有哪些特點？
（生命力強；質樸、堅強、力求上進）
4、小組討論，作者是如何從樹過渡到人的？
（象征的手法）
（四）小組討論，拓展延伸
白楊樹和北方的農民、哨兵等人具有相似性，為什么此處不是比喻而是象征？比喻和象征有何區別？
（比喻：喻體通常為具象的，兩者是特征上的相似；象征通常是用具象象征抽象的特點，兩者所體現的品格品質相似。）
（五）回顧全文，小結作業
結合板書請學生集體簡述本文說明的內容，結束課文。
作業：請學生再次回想下自己喜歡的植物，使用象征手法寫一段200—300字的短文，下次課分享。
五、板書設計
略
六、教學反思
本文寫自1940年，茅盾曾經的文字多以資產階級、小資產階級為主角，此篇熱情地歌頌了抗戰中的士兵百姓。《白楊禮贊》寫于中國人民抗日戰爭最艱苦的時期。1940年5月，茅盾離開新疆返回內地，受朱德同志邀請前往延安。在延安參觀講學期間，看到了抗日軍民團結戰斗的精神風貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達對北方抗日軍民熱愛和贊美之情，便寫下了此文。結合這段創作背景，學生會更加深刻地理解茅盾寫作對象及寫作風格的改變。
有關《白楊禮贊》的教學設計 篇4
一、預習課文。
1.至少讀兩遍課文。
2.查詞典，做下列作業 題。
A．給下列加點的字注音。
姍姍( ) 悵然( ) 惴惴不安( ) 諄諄告誡( )
甘霖( ) 祈盼( ) 裊裊婷婷( ) 熠熠奪目( )
B．解釋下列各詞語。
希冀 枕戈待旦 南轅北轍 瞻前顧后
溫馨 相濡以沫 榮辱不驚 躊躇
二、學習新課。
1．檢查作業 。
2．以幸福為話題導入 新課。
什么是幸福?我們可以說自己是幸福的嗎?
考試成績很好，那是幸福；有父母的關懷，聽了老師的表揚，那是幸福；與同學盡情地玩了一場，那是幸福；看了好風景，心中有說不出的快樂，那是幸福這樣說來，我們的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么說呢?當代女作家畢淑敏的《提醒幸福》，說的是她對幸福的理解，今天我們來細細讀一讀，看我們能不能認同她的看法。
三、初讀課文，理清文章脈絡。
1．自由朗讀或默讀課文。
2．給課文分段。
方法：互相討論，老師提示。
提示的內容：
A．作家說人們總是習慣在提醒中過日子，這種提醒有效沒有?
顯然，作家說多半沒效，這到了第幾自然段?應該是到第9自然段。
B．作家說了很多幸福是什么，最后則說要激情地享受每一天，舉了春天時應該怎樣?幸福時應該怎樣。還有那些所以打頭的段落，當然也是享受幸福，更應該放在起。
理解：將課文簡要地分為三大節，1到9自然段為第一節，10到25自然段為第二節，26到最末為第三節。也可以把文章最末一段劃出來當第四大節。
四、討論課文內容。
1．學習課文的第一節，提出以下問題：
A．提醒本來是什么意思?作家說，這個詞的后面總是跟著不好的東西，所以有淡淡的貶義，生活中真是這樣的嗎?
理解：提醒本來是從旁指點，促使注意之意。讓學生對照自己的生活比較，會發現作家講得還真是那么回事，提醒確實老跟著不好的東西。
D．作家說的風暴與良宵各比喻了什么?如果把這種形象化的說法換成直接說理，那又會怎樣?
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的東西，風暴則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經常所說的文采就在這些地方。
C．朗讀第2至第8自然段的內容。
D．請把提醒兩字在文中的意思說一說，它可以用什么詞來替換。
理解：這里的含義不是對災禍的警告，而是提醒大家對幸福要珍惜。題目的提醒可以用珍惜來替換。
五、學習文章的第二大節，圍繞下列問題學習。
1．默讀這一節課文，尋找作家給幸福下的定義與解說，每人至少找出三條。
A．避去苦難之后的時間是什么?那就是幸福啊！
E．幸福是一種心靈的震顫。
C．幸福就是沒有痛苦的時刻。
D．幸福常常是朦朧的，很有節制地向我們噴灑甘霖。
E．幸福絕大多數是樸素的。
F．幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。
G．貧困中相濡以沫的一塊糕餅。患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的紙條這些都是千金難買的幸福啊。
H．幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。
J．幸福有時很短暫，不像苦難似的籠罩天空。
K．苦難的體積龐大。幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。
L．幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜；(這句話要用數學知識解說下。)
2．輕聲朗讀這些定義與解說，想想，畢淑敏與張潔對幸福的理解有什么不同?
討論理解：從這一段里對幸福的定義與解說中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事．而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關鍵是要你自己學會傾聽，學會感受。
3．理解這段文字里不容易理解的些句子。配合作業 題的第二題做。
A．第15自然段里的2、3兩句怎么理解?
討論歸納：感官的享受即指感覺器官的好的感受，這是人們天生就會的，比如天生能感覺到人體的舒適與否，但是靈魂的快意即心靈的快樂，卻是要不斷地訓練自己才能很好地感受到的，怎樣進行訓練呢?即要能時時發現日常平凡生活中的美處，同學的一個微笑，老師的一次無聲的鼓勵，這些都是幸福，都要時刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以掌握幸福韻律了，也就能區分什么是靈魂的快意，什么感官的享受。
B．第18自然段的比喻句。
理解：結合學生生活實際，從標本人手理解這個比喻句。
標本是我們見過的東西，五色無香，不生動，不靈活，而未制成標本之前，卻是生動、靈活、色香俱全的，作家用回憶幸福標本的說法表達了人們對幸福的忽略：在幸福之中時，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。
C．第24自然段的幸福借了機遇、友情、成功、團圓的衣裙而來，它們卻不一定是幸福，甚至可能有鋼鐵般的心核，這些怎么理解?
應該結合學生的生活實際來理解。
機遇這些東西很多時候確實帶來幸福，但許多時候也帶來不幸，這就是鋼鐵般的內核，是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說，難道沒有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，生活中我們處處都能發現幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個意思。
六、學習課文的最后一節內容。
設想：少講多讀，在讀中感受作家所說的應該如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要讀出氣勢。
有關《白楊禮贊》的教學設計 篇5
【教學目標】
1、掌握“無邊無垠、坦蕩如砥”等字詞。
2、有感情地朗讀課文。
3、理解象征手法和白楊樹的象征意義。
【教學重、難點】
理解白楊樹的象征意義與象征手法。
【教學方法】
朗讀法、討論法、圈點勾畫法、啟發式教學法。
【教學用具】
錄音機、投影儀。
【教學時數】
一課時
【教學設想】
重點把握文章5、7兩段，揭示文章的象征意義及反問、排比修辭方法的運用，突出朗讀。培養學生獨立思考、質疑探究的能力，推進民主、平等、和諧、友好，教學相長的教學過程。
【教學過程】
一、激發興趣，導入新課
指導學生觀察語文課本封面，簡要說一說畫中白楊樹的特點，并適當展開聯想，說說應用哪些詞形容白楊樹比較適合。
幻燈片：
的白楊樹
二、初讀課文，整體感知
聽課文錄音5-7段，要求學生在聽的過程中注意文中生字詞的寫法與讀音。并運用圈點勾畫法，找一找作者是如何描寫白楊樹的形態的。
三、再讀課文，把握要旨
1、在學生回答白楊樹的外形特點后，與學生共同賞析課文第5段，感受白楊樹的形態美，并指導朗讀。
2、拋出問題：作者對白楊樹還做了哪些描寫。由此導入第7段。賞析本段，要求學生將四句反問句改成陳述句，并比較、朗讀、感受白楊樹的內在美。
幻燈片：
反問句改成陳述句
3、拋出問題：讀到這里，難道同學們還覺得本文僅僅是寫白楊樹嗎？
4、講解什么是象征
幻燈片：
象征是……
四、課外拓展，領會象征
1、適當擴展聯想，加深對象征手法的理解
幻燈片：
綠色——長城——
2、聽歌曲《白樺林》從中感受象征的含義
幻燈片：
《白樺林》歌詞
3、課后閱讀散文《白楊》，理解文中內容及象征手法，并與《白楊禮贊》做比較閱讀。
【板書設計】
白楊禮贊
茅盾
象征
樹人
北方農民哨兵
上進的精神
有關《白楊禮贊》的教學設計 篇6
【教學目標】
一、知識與能力：
1、通過反復朗讀，在朗讀中感受文章的底蘊和情感，學習并積累文章的優美語言。
2、領會烘托、對比、先抑后揚、象征等手法表現主題的寫法，并靈活運用到課外閱讀和寫作中。
二、情感態度價值觀：
1、了解“禮贊”的內涵，領會作者熱情謳歌中華民族保家衛國的偉大精神之思想感情。
2、繼承和發揚當年抗日軍民的愛國主義思想感情，把自己鍛煉成不怕困難的生活強者。
三、過程與方法：
1、從課內往課外拓展，將“讀”“寫”“考”三者緊密結合起來。
2、上課重點放在思考感悟和動筆訓練。
3、先學后教，教為學服務，在學生的難點處適機點撥。
四、教學重點和難點
1、教學重點：理解情感與結構，學習象征等手法。
2、教學難點：理解第二段的內容及作用。
五、教學安排：兩教時
第一教時:整體感知,把握線索結構和感情基調等）
第二教時:合作探究,賞析本文的藝術手法及其妙處。
【教學要點】
1、復習舊課，明確主題。
2、究一：品味本文在構思方面的藝術特色。
3、探究二：品味描寫景物遣詞造句的特色。
4、總結本節課內容要點。
5、布置作業：寫兩個作文片段，運用本文技法。
第二教時
一、導入，朗讀全文。
二、復習舊課，明確主題。
（一）問題導學，復習舊課。
（二）明確主題：
本文是一篇寫景抒情的散文，作者描寫了白楊樹的生長環境、外在形態和內在品格三方面的特點，運用象征手法、先抑后揚等手法,通過對白楊樹不平凡的形象的贊美，歌頌了北方軍民團結抗戰、奮發向上的精神品質，進而歌頌了整個中華民族的精神品質。
三、探究一：品味本文在構思方面的藝術特色。
（一）賞析象征及其表現效果。
1、什么是象征手法？它與比喻有什么區別？
在文藝創作中，象征主義往往是和比喻手法融合在一起的，但二者又有區別：
（1）比喻可以用于表示任何事物的性狀，而象征只用于表示有關人類的品質或人類組織的性質，而且也都從本質特征上考慮。
（2）一般的比喻，其喻體在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要題材，如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這種手法也稱為象征手法了，這是。個重要的區別標志。
（3）比喻適用于各類文體，象征一般只適用于抒情作品。
2、白楊樹的象征意義是什么？有怎樣的表達效果？貴族化的楠木又象征什么呢？
（1）白楊樹本身特點就是高大挺直，生命力頑強。枝枝葉葉緊靠團結、力爭上游倔強挺立，不折不撓。哪里需要它,它就在哪兒很快地生根發芽，長出粗壯的枝干；不管遇到風沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅強,顯示了不軟弱,不動搖的頑強的精神，是樹中的偉丈夫。作者用它象征內在品格近似的北方的農民和在敵后廣大土地上守衛家鄉的哨兵，也象征了在華北平原譜寫歷史的精神和意志。
（2）作者為什么運用象征，而不直接寫抗日軍民呢？
“人貴直，文貴曲”。美文運用象征，使文章顯得含蓄委婉，讓意境更美，給讀者留下揣摩玩味的余地，同時，也可以逃過特定環境的政治劫難。
（3）“貴族化的楠木”象征什么？
茅盾同志說：我寫此散文是這樣想的。
（二）賞析先抑后揚的手法，理解其作用。
1、朗讀第二段和第三段，思考：上下文是怎樣銜接的？文意的重點在“單調”，還是“驚奇”？
明確：描述完高原景色，寫景色給作者的感受是先“雄壯”后“單調”，為寫見到白楊樹“驚奇地叫了一聲”作襯托，意在突出白楊樹蓄勢。強調白楊樹的生長環境不平凡，即給西北高原帶來無生機和活力，祛除色彩的單調的，給廣闊無邊的高原增添美感，讓人們耳目一新、賞心悅目。
2、朗讀第七段開頭至“它是樹中的偉丈夫”，思考：文意突出的“美女子”還是“偉丈夫”？
明確：先說長得太挺直的白楊樹稱不上“樹中的美女子”，看似個缺點，而后強調它與西北風抗爭的氣質像是“樹中的偉丈夫”。貶低它外形上缺乏多姿多彩，意在強調高大的白楊樹具備的正直、樸質、嚴肅也不缺乏溫和，堅強不屈等氣質美，后者才是作者想贊美的部分。可見，白楊樹屬于內在美勝于外在美的一種樹！
四、探究二：本文語言朗朗上口、生動形象，找出你認為寫得好的詞句，談談它的妙處。
（一）詞語運用準確、凝練、生動。
（1）第二自然段怎樣描寫高原景色的？在遣詞造句方面有什么值得你學習的地方？
明確：語言凝練優美，又富于變化。尤其是譴詞用字更注意形象貼切。如用“無邊無垠”寫高原的“大”；用“坦蕩如砥”寫高原的“平”；用“黃綠錯綜”寫高原的“色”；
（2）課文第5段具體描寫白楊樹的樹干樹枝樹皮運用哪些形容詞？請找出來加以品賞。
明確：用“筆直”寫樹干樹枝；用“一律向上，緊緊靠攏”丫枝，用“片片向上”寫葉子；用“光滑”寫樹皮的質地，用“銀色”“淡青色”寫樹皮的顏色。用“倔強挺立”和“不折不撓”寫白楊樹外在形象的同時，也含蓄地贊美它的品格和氣質了！
（3）課文第7段用哪些生動凝練的詞語高度概括白楊樹的內在品格的？請找出來品賞。
明確：“偉岸”、“正直”、“樸質”、“嚴肅”、“溫和”、“堅強不屈與挺拔”。這些詞語與上文是否重復出現呢？沒有，作者有意避開重復運用，值得我們寫作上學習。這些簡潔凝練帶有歸納作用的詞語，這些詞語蘊含豐富，是對白楊樹的生長環境和外形特征浮想聯翩和反復咀嚼感悟得來的結果。它們恰恰與北方抗戰軍民的優秀品質相吻合。
（二）運用比喻、擬人、排比、反問、對比的修辭手法，使語言富有感染力。
請同學們分別找出來，仔細品味。
四、總結本節課的教學要點。
五、布置作業：
運用象征的手法，寫一種事物，給予熱情贊美。要求：
1、先寫外在特點，再寫內在精神，語句表達務必運用比喻或擬人的修辭手法，采用先抑后揚的技巧。
2、寫真情實感，支持順理成章，反對牽強附會。
3、字數不少于600字。
板書設計
14、白楊禮贊
茅盾
一、復習舊課，明確主題。
二、賞析寫法，理解作用。
1、象征手法及其作用
2、先抑后揚及其作用
3、遣詞造句及其作用
三、布置作業，遷移運用
有關《白楊禮贊》的教學設計 篇7
一.賞形探妙
讀文章題目，明確茅盾禮贊的對象是白楊樹。
出示兩幅圖，請同學判斷下面哪一幅圖是白楊樹？并說說判斷的依據是什么？
朗讀課文第五段描寫白楊樹外形的文字，找出語言上的特別之處。
兩次寫到“筆直”；’“絕無”“絕不”；“像是加過人工似的”；三次提到“向上”。
重復用詞，強化白楊樹的特點。
為了突出白楊樹的這些特點，作者在文中還采用了哪些方法？
欲揚先抑，同類對比：文中第七段及最后一段
課外拓展：
老舍《濟南的冬天》、宗璞《西湖的綠》、張抗抗《牡丹的拒絕》中的片段
環境襯托：文中第二段
總結：
二.悟神尋徑
茅盾寫此文僅僅是為了贊美白楊樹嗎？
閱讀課文第七段，明確他要禮贊的是北方的農民、保衛家鄉的士兵和民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。所以全文用的是象征手法。
了解象征手法的相關知識（作業本），重點關注：象征之物和被象征之物之間必須有某種相似的特點。
那么作者是怎么建立起白楊樹和所詠之物之間由此及彼的聯想的呢？
（1）形體特點與精神特性一一對應；
（2）在繪形同時，采用特別語言，（比如“筆直”、“向上”、“挺拔”“不折不撓”）讓人很容易產生相關精神品質的聯想，完成了象征手法的建構。
因此用反推的方式，我們可以得到解讀象征手法的基本路徑：
三．聯讀活用
物象特點：地面的生存狀態：個體是孤離；地下的生存狀態：根系相連，團結一致
寫作背景：1940年，抗日戰爭初期，中華民族處于水生火熱之中
對應品性：長期的階級壓迫，使人們過著食不果腹的悲慘生活，長期的奴化統治，使人們的精神萎靡不振。他們似乎都在為自己的生存而掙扎，似乎彼此孤離著，但這只是生活的表象，就像樹在地面上的表象景觀。中華民族是有凝聚力的。當遇到壓迫，特別是當民族危亡無情地置于人們面前時，清貧的中華兒女定會團結起來，進行殊死斗爭的。
主題闡釋：艾青以詩人敏感的心靈感受和銳利的政治目光深切地體察到了時代和社會脈搏的動向，意識到了我們偉大民族的覺醒已經到來，那泥土下緊緊糾纏的根須，是我們之間的一線血脈！我們沒有丟掉這血脈！我們緊緊地團結在一起，為深愛的祖國而戰斗到底！
物象特點：一二兩句中白云隨風飄蕩，舒卷自如，無牽無掛；泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。三四兩句中泉水沖蕩下山，掀起波瀾。
寫作背景：白居易此時任蘇州刺史期間，政務十分繁忙冗雜，“清旦方堆案，黃昏始退公。可憐朝暮景，消在兩衙中”（《秋寄微之十二韻》），覺得很不自由
對應品性：一二兩句的白云清泉對應的是白居易所追求的恬淡的胸懷、閑適的心情；三四兩句對應的是在朝為官，在紛擾的社會推波助瀾。
主題闡釋：全詩表達的是白居易渴望早日擺脫世俗的坦蕩淡泊的情懷。
有關《白楊禮贊》的教學設計 篇8
教材分析：
課文是托物言志的寫作范例，描寫了“西北極普通的”白楊樹的形貌和“精神氣質”，揭示了白楊樹所象征的當時抗日軍民的頑強意志和斗爭精神，抒發了對白楊樹的由衷贊美之情。
全文的思路是：先寫白楊樹生長的自然環境，引出作者觀看的“單調”感；再寫白楊樹的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點；接著寫白楊樹的“精神品格”，點明它的象征意義；最后將白楊與“貴族化的楠木”對比，“高聲贊美白楊樹”。
作者對白楊樹的贊美之情；白楊樹的象征意義；全文的思路都很清晰易懂，至于政治背景，學生明了即可，無需多講，學習本文主要進行散文欣賞，著重賞析托物言志的寫法。
學生分析：
學生在新課程實施過程中，逐步形成了主動參與、樂于探究的學習意識。已初步養成獨立提出問題、分析問題、解決問題的習慣。
初三學生已閱讀了《荔枝蜜》，對托物言志的寫法有所了解。據調查，學生對文中白楊樹的形象、氣質較感興趣，對本文托物言志的寫法也有進一步探究、運用的興趣。
設計理念：
知識與技能、過程與方法以及情感、態度與價值觀三個方面的整合，體現了新課程的價值追求，《白楊禮贊》是一篇文質優美，感情強烈的散文，因此在目標設置時，從知識、能力、情感三方面去追求。
新課程倡導自主學習、合作學習、探究學習的學習方式，學習者積極發展各種思考策略和學習策略，在解決問題中學習，因此，要求學生在預習時主動提問，帶著問題進課堂，小組成員互相討論與交流。
教材是引導學生認知發展、生活學習、人格建構的一種范例。教師要了
解學生的已有知識、能力、情感，通過范例，使學生在原有認知結構上同化或滲化。
學習需要自主建構，自主建構需要信息技術平臺的支持。充分運用計算機多媒體技術提高學生自主建構的能力。首先用多媒體向同學展示白楊樹的直觀形象，配合課文朗誦，刺激學生視覺和聽覺器官，激情導趣，利于激發學生自主建構的動機。再從網上下載某種植物的形象，引發學生的聯想力，學生在美好的情境中自覺、主動運用托物言志的寫法。
第一課時
一、創設情境，導入新課
1、導人新課。
2．釋題：禮是敬禮、致敬，贊是贊美，題目的意思是對白楊樹的致敬和贊美。
3．介紹寫作背景：《白楊禮贊》寫于1941年3月，那時，正處于抗日戰爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學院文學院講學，1940年3月到延安魯迅藝術學院講學，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了反動派消極抗日的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產黨領導下，同心同德，團結一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的掃蕩，鞏固和發展了敵后的抗日根據地。作者從解放區人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當時作者生活在統治區，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產黨領導下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭精神。
二、初讀課文，初步把握課文基本內容
1．教師范讀全文，或聽朗讀帶。
要求學生在聽讀時，畫記難字生詞，并標明自然段序號。
2．掌握有關寫作背景和文學常識。
要求學生迅速閱讀課文注釋①，了解寫作背景。然后教師補充：
茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉。代表作有長篇小說《子夜》、短篇小說《春蠶》《林家鋪子》等等。
3．解決生字詞，疏通閱讀障礙。
大氈子
開墾
外殼
錘煉
主宰
倦怠
潛滋暗長
旁逸斜出
婆娑
在學生掌握字詞讀音后，可以要求學生選擇其中幾個字詞連詞成段，進行口頭表達練習，訓練學生的說話能力。
4．學生迅速默讀全文，討論：如何劃分本文的段落層次?
學生討論后明確：要劃分段落層次，一定要注意理清文章的寫作思路。本文的段落層次劃分如下：第一部分(第1段)：直接抒發對白楊樹的崇敬和贊美。
第二部分(第2--4段)：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環境。
第三部分(第5--6段)：描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分(第7段)：揭示白楊樹的象征意義，點明主題。
第五部分(第8--9段)：將白楊樹與楠木對比，再次贊美白楊樹。
三、學習課文第一、二部分
1．指名學生朗讀第一、二部分。
2．思考：開頭這一段，在全文中起什么作用?
明確：開門見山，點明文章題旨，直接抒發了對白楊樹的崇敬和贊美之情，為下文定下了感情基調。
3．找出文中描寫黃土高原的優美詞語和句子，體會作者是如何描寫黃土高原的。然后思考：作者對黃土高原的總體印象是什么?
學生討論后明確：總體印象是：是黃綠錯綜的一條大氈子。
4．面對黃土高原的景色，作者產生了什么樣的情緒?
明確：懨懨欲睡。
5．作者這樣寫黃土高原的目的是什么?
明確：交代白楊樹生長的環境，以黃土高原雄偉偉大的背景襯托了白楊樹的不平凡。
6．學生默讀第二部分內容，想像白楊樹生長的環境，體會作者為什么在見到白楊樹時會驚奇地叫了一聲。
四、布置作業
第二課時
一、簡單回顧上課時內容，導入新課時
二、學習課文第三部分
1．指名學生朗讀第三部分。
要求其他學生在聽讀時，注意畫出文中有關描寫白楊樹的內容。
2．學生思考如下幾個問題：
(1)文章選用了哪幾個詞語來概括白楊樹的形象特征?
(2)文章是從哪些角度來描寫白楊樹的?
(3)作者認為白楊樹的性格特征是什么?請引用課文中的詞語回答。
學生討論后明確：(1)作者用力爭上游概括了白楊樹的形象特征。(2)分別從干、枝、葉、皮等四個方面描寫白楊樹的特點。寫干，突出了白楊樹的直；寫枝，突出了它的直而緊靠；寫葉，突出了它的向上；寫皮，則主要點明它微微地泛出青色。(3)文章中用倔強挺立總寫了它的性格特點，并用參天聳立不折不撓等詞語加以深化，突出了白楊樹在惡劣環境下堅強不屈的斗爭性格。
三、學習課文第四部分
1；教師朗讀第四部分內容。
要求：教師朗讀時，學生畫記出文章中贊美白楊樹的相關詞語。
2．學生思考并討論如下問題：
(1)在第7段中，作者運用了哪些詞語來贊美白楊樹?
(2)文章是如何由樹聯想到人的?
(3)這一部分中連用了四個反問句，這一組反問句的意思是怎么逐步加深的?
學生討論后歸納：(1)用七個感性色彩強烈的褒義詞語：偉岸正直樸質嚴肅溫和堅強不屈挺拔熱情贊美它是樹中的偉丈夫。(2)以親切談心的語氣將讀者的視線引向積雪初融的高原，連用四個反問句，由樹及人，寫出了白楊樹的象征意義。
(3)第一句由樹及人的過渡，啟發人們深思不應該只覺得它是樹。那么，應該覺得它是什么呢?后面三個難道，就由淺人深地寫出了它的象征意義。不想到、不聯想到、不更遠一點想到等詞語就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹的性格出發，點明白楊樹至少象征著樸質、嚴肅、堅強不屈的北方農民。第三句從白楊樹傲然挺立的形象出發，把它象征為在敵后堅強不屈守衛家鄉的哨兵。第四句從白楊樹的靠緊團結，力求上進的品質出發，把它象征為在中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。感情得到升華，文章達到高潮。
四、學習課文第五部分
1．學生高聲齊讀課文第五部分。
2．學生討論：作者將白楊樹與楠木進行比較，目的何在?
五、學生速讀全文
1．思考：這篇文章運用了什么表現手法?
明確：這篇文章運用的是象征手法。象征是通過特定的容易引起聯想的形象表現與之相似或相近特點的概念、思想或感情的藝術手法。只用于表示有關人類品質或人類組織的性質，一般適用于抒情作品。白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點，與作家心目中黨領導下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點和熾烈的情感全部傾注在白楊樹上。
2．總結全文，了解本文的寫作線索。
明確：本文以白楊樹的不平凡為抒情線索。第1、4、6、8段分別對白楊樹的不平凡盡情歌頌，句式結構相似，意義步步深入。不平凡三個字反復出現，強烈抒發了作者的思想感情，而且使文章不平凡的景，不平凡的形，不平凡的神三者完美結合，白楊樹的形象栩栩如生地挺立在我們面前。
六、布置作業
1、熟讀
2、背誦。
3、思考：鄒忌諷諫成功的因素有哪些?
有關《白楊禮贊》的教學設計 篇9
一、導入新課
樹是大自然中一道美麗的風景，為歷代文人墨客所歌詠。我們欣賞過“一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲”的柳韻，瞻仰過“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的竹姿，也遙望過“墻角數枝梅，凌寒獨自開”的梅影。這節課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹的勃發英姿。
二、解題
茅盾是中國現代文學史上的著名文學家，創作了《林家鋪子》《子夜》 《春蠶》《秋收》 《殘冬》等小說。在這篇散文里，茅盾把視線投向了白楊這種在西北高原極為常見的樹。“禮”是敬禮、致敬，“白楊禮贊”是賓語前置，實際上是“禮贊白楊”，意即帶著敬意贊美白楊樹。那么，茅盾為什么要贊美白楊樹？他又是怎樣贊美白楊樹的呢？
三、品讀全文
四、合作探究
（一）文章要贊美白楊樹，第二段卻沒提白楊樹，這一段主要寫了什么？刪掉這一段可不可以？
（二）文章還有哪些地方運用了欲揚先抑的寫作手法？
五、閱讀遷移
朗讀文中直接贊美白楊樹的句子，你會發現它們像一首現代詩，言簡意賅，直抒胸臆。在理解這篇散文的基礎上，試著用更簡潔的方式概括文章的主題。
反思
《白楊禮贊》是茅盾先生留給我們的一份珍貴的作品，結構之完美，思想之深邃，把散文的特點表現得淋漓盡致，線索清晰，條理順暢的結構，讓我們教者為之贊嘆。在教學的整個過程中設計了激情導入，學生交流，感知課文，課堂小結等教學環節。以學生為教學主體，教師為教學引導。全力發揮學生的學習積極性、主動性和創造性。通過學生互相討論，以及我及時的點拔、引導，抓住難點和重點，體現了以學生為主體的新課形，在教學和學習過程中讓充分發揮出學生的主觀能動性及創造能力。課堂收到非常好教學效果。但正如哲學上所說的任何事物都有相對的方面，在這節課的教學過程中也發現存在著一些問題，主要包括：一、我覺得對這堂課中問題的提出多是事先設計，不夠自然，另外也比較生硬，蘇霍姆林斯基曾說過：教師是天生的提問家。因此課堂問題的提出真正要做到關注學生，感受學生的接受能力，還學生以主體地位是教學能否成功的一個關健。二、我認為自己做為一各老師在教授本篇文章時在朗讀的環節上不夠重視，在以后的教學中要加強對學生朗讀的訓練。還有就是在對課堂知識的拓展延伸方面的定位不夠準確。在今后珠教學中我要發揚優點，改正不足，走向更寬廣的課堂教學世界。
有關《白楊禮贊》的教學設計 篇10
一、教學思路
部版教材八年級上冊第四單元是散文單元。
散文以包蘊萬千的內容，豐富的哲理、精深的思想、巧妙的語言成為學生語文能力訓練的極佳媒介，特別有利于學生語文能力的提高。尤其是散文的行文思路，作家的文風學養，都是學生在寫作過程中最容易學習和模仿的，好的散文為學生的寫作提供教學提供了難得的范例。
散文融情、理、趣于一體，一篇篇精美的文章，一個個美的不同角度，大大拓展了學生的審美視野，有助于學生審美感受力和鑒賞能力的提升。
現代散文教學的核心內容就是帶著學生去體會美，即語言美，形式美，意境美，情感美，哲思美。
本單元的教學重點是閱讀不同類型的散文，了解不同散文的特點。《背影》是一篇寫人敘事的散文，表現永恒的父子之情;《白楊禮贊》是一篇托物言志的散文，謳歌昂揚剛健的民族精神;《永久的生命》《我為什么而活著》是充滿哲思的文章，思考生命的永恒和人生的真諦。《昆明的雨》是一篇以雨為話題，展現雨季中尋常生活的美感與詩意。《背影》《白楊禮贊》兩篇文章都有一個集中的具體的形象;《昆明的雨》沒有一個集中的具體的描述形象，更散一些;但是這幾篇文章都有一個共同特點，那就是所寫的景，人，事，物，都凝聚于一條線。這三篇文章在構思上有個共同的特點，表達情感的句子回環往復，構成文章的回環之美。
本單元的教學重點是理解寫法，品味語言。《白楊禮贊》是一篇托物言志的經典名篇。學生對這一類散文還比較陌生，需要教師在引導細致閱讀上下功夫。
二、教學設計
1、導入
2、認識課文
大聲朗讀課文。
@請同學們用一句帶有四字詞語的話說說讀到了什么?
讀到了作者對白楊樹的深情贊美。
讀到了白楊樹生長在西北無邊無垠的高原上。
讀到了白楊樹不屈不撓對抗著西北風。
讀到了白楊樹丫枝絕不旁逸斜出。
讀到了白楊樹的倔強挺立。
讀到了白楊樹偉岸質樸。
讀到了白楊樹的堅強不屈象征了北方農民。
讀到了白楊樹力求上進的精神象征了我們民族解放斗爭中的精神。
師：總結一下，就是作者寫了白楊樹的生長環境，白楊樹的外形，白楊樹的精神，白楊樹的象征意義，表達了作者對白楊樹的贊美之情。以上這些內容就像一粒粒珍珠，被作者用一條線串了起來。這條線是——作者對白楊樹的“贊美”。贊美白楊樹，作者用了——“不平凡”這個詞語。這樣的句子在文中出現了5次，形成回環往復之美。
3、說說“不平凡”這個詞
仔細閱讀課文，找出文中寫白楊樹不平凡的段落，再圈點勾畫出寫白楊樹不平凡的句子，最后用
“白楊樹不平凡在——”
的句式說話。
白楊樹不平凡在它的生長環境是無邊無垠，坦蕩如砥的黃土高原。
白楊樹不平凡在它是力爭上游的樹。
白楊樹不平凡在它有筆直的干，筆直的枝。
白楊樹不平凡在它丫枝一律向上，緊緊靠攏，成為一束，絕不旁逸斜出。
白楊樹不平凡在它在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立。
白楊樹不平凡在它參天聳立，不折不撓對抗著西北風。
白楊樹不平凡在它是樹中的偉丈夫。
白楊樹不平凡在它樸質，嚴肅，堅強不屈象征了北方的農民。
白楊樹不平凡在它的傲然挺立象征了守為家鄉的哨兵。
白楊樹不平凡在它象征了在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的精神和意志。
白楊樹不平凡在它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。
@從整篇文章角度，談談作者構思的不平凡
文章一共9個自然段。第一段，開篇點題，贊美白楊樹，總起全文。
第二段，描寫西北高原景色，突出白楊樹的生長環境。
第三段，寫作者猛然見到白楊樹時的驚喜。
第四段，贊美白楊樹的不平凡。
第五段，詳寫白楊樹的外形。
第六段，贊美白楊樹。
第 7段，寫白楊樹的內在精神，揭示其象征意義。
第8段，直接點名白楊樹的象征意義。
第9段，通過與楠木對比，贊揚白楊樹。
通過以上對段落的分析可以看出，1、4、6、8、9段都反復說道“白楊樹是不平凡的，我贊美白楊樹!”，這情感是貫穿全文的線，圍繞這條線，作者寫了白楊樹的生存環境，外形和內在精神，從而揭示出白楊樹的象征意義。
精讀課文第7段，說說寫作手法的不平凡
1、輕聲讀第7段，讀出三個層次。
2、輕聲讀第7段，讀出三層意思。
3、輕聲讀第7段，讀出三次變化的語氣。
女生讀第一個層次，男生讀第二個層次，共讀第三個層次。
前三句先說白楊樹不美，第四句贊揚白楊樹是偉丈夫，緊接著連用四個反問句，將白楊樹與北方農民、北方的抗戰軍民、抗戰軍民的精神和意志建立起聯系，層層深入揭示出它的象征意義。欲揚先抑，顯出文章波瀾。有對比，有排比，使文章意趣盎然。
仿照第7段，以自己熟悉的一種植物為描寫對象，寫一段150字的片段。
4、總結
這節課我們用“不平凡”這個詞貫穿了整個課堂，讀白楊的不平凡，析課文構思的不平凡，賞段落結構的不平凡。
有關《白楊禮贊》的教學設計 篇11
1.學情分析
（1）隨著時間的推移，抗日戰爭這件對于中國人來講意義重大的事，在孩子們的心中似乎慢慢變得輕飄飄，只是一些寫在書上的，講在口中的名字和戰役而已。所以，還原歷史，讓學生有切身感受很重要。
（2）象征手法，以前可能有部分學生有所了解，但基本還是缺乏具體深入的理解。
（3）作者對抗戰軍民的感情比較復雜，有敬仰，贊美，感激等，學生可能會很容易感受到其中一種，但不容易理解得全面。
2.教學目標
（1）積累重要詞句。理解文章中重要詞句的含義。
（2）有感情地朗讀課文，在朗讀的基礎上感受白楊樹的美和精神內涵。
（3）理解白楊樹的象征意義。
（4）感受文中飽含的對白楊樹以及像白楊樹一樣的抗戰軍民的贊美之情。
3.教學重點難點
（1）理解白楊樹的美和精神內涵。
（2）理解白楊樹的象征意義。
4.教學方法
講授法、問答法、小組討論法、練習鞏固法
5.教學過程及內容要點
（1）導入新課：
樹是大自然中一道美麗的風景，為歷代文人墨客所歌詠。“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”是柳的風韻；“大雪壓青松，青松挺且直”是松的雄姿；“墻角數枝梅，凌寒獨自開”是梅的倩影。這節課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹的勃發英姿。
（2）整體感知
①預習檢測。
②默讀課文，理清條理：
全文共9個自然段，可分成五個部分。
第一部分：（1）點題，直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情，領起全文。
第二部分：（2至4）轉寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的環境、從正反兩面寫人對高原景色的感覺，襯托出白楊樹，用肯定的語氣再度贊揚白楊樹的“不平凡”。
第三部分：（5、6）運用先總后分的寫法，具體描繪白楊樹的形象和性格，以否定句式，強調白楊樹是“不平凡”的樹。
第四部分：（7、8）先用欲揚先抑，虛抑實揚的手法，贊美白楊樹是“樹中的偉丈夫”，然后用排比句，由淺入深、由近及遠的揭示白楊樹的象征意義。
第五部分：（9）運用對比手法，表明作者不同于頑固派的觀點，又一次直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情。與文章開頭相呼應。
本文采用象征手法，抓住白楊樹的`外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美在中國共產黨的領導下堅持抗戰的北方農民，歌頌他們質樸、堅強和力求上進的精神，抒發作者對他們的崇敬和贊頌的感情。
（3）問題探究
①作者開篇即說：“白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！”中間又幾次出現意思大致相同的話。它們與標題有怎樣的關系？作者是從哪些方面表達自己的贊美之情的？
思路解析：先把握標題中的“禮贊”含義，“禮”是敬禮、致敬。“贊”是贊美，“禮贊”的含義是崇敬而贊美。題目的意思是以高度的敬意贊美白楊樹。結合這一點，再思考作者為什么屢次表達這種帶有敬意的贊美？敬是為什么？白楊樹又有哪些值得贊美之處？
答案示例：
文章題目是白楊禮贊，就是對白楊樹致以帶有敬意的贊美，贊美的是白楊樹的“不平凡”，正是因為白楊樹是不平凡的，所以作者才對它“禮贊”。
首先，作者贊美的是白楊樹的外形——力爭上游。其次，作者贊美白楊樹的精神內涵——偉岸、正直、樸質、嚴肅、不缺乏溫和、堅強不屈、挺拔。最后，作者贊美白楊樹所象征的人——北方農民，以及民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。
②文章開篇入題，緊接著卻用一大段文字描寫高原景象。作者描寫了怎樣的高原景象？這樣安排有什么好處？
答案示例：
高原景象：雄壯、偉大，同時也非常單調；
好處：這是烘托的寫法。目的是為了突出不平凡的生長環境孕育了不平凡的白楊樹。
③文章最后一段提到楠木，作者的用意是什么？
答案示例：
對比。楠木是貴族化的，贊美楠木的人是看不起民眾、賤視民眾、頑固倒退的；而白楊樹是常見、極易生長的，贊美白楊就是在贊美廣大北方農民，以及民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。
④什么是象征？白楊樹有什么象征意義？
答案示例：
象征：象征手法是根據事物之間的某種聯系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠，含蓄深刻。恰當地運用象征手法，可以將某些比較抽象的精神品質化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。
象征和比喻的異同：
同：比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點一樣，象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點，從而可以讓人引起由此及彼的聯想。
異：比喻屬于修辭范圍，而象征則屬于藝術手法，它與構思相關，屬寫作構思技巧，而不只是語言加工問題；
比喻可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；象征一般都用來表現某種抽象的概念或思想感情，也就是說，它是通過某一具體形象表現出一種更為深遠的含意，讓讀者自己去意會，從而讓讀者獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產生體會愉悅的美感的技巧。
比喻是針對某一句而言，而象征是針對全篇而言；
運用象征手法的文章中是不會出現本體的，而比喻往往是會出現本體的。
白楊樹的象征意義：
白楊樹象征了北方的農民，尤其象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強，力求上進的精神。
⑤品味文章優美而生動的語言。
A.白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！
品析：“不平凡”，點明贊美白楊的原因。“實在”進一步強調“不平凡”。開篇語言簡潔質樸卻不失力度，直抒胸臆又自然真誠，毫不矯揉造作。
B.那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹！
品析：“極普通”和“不平凡”，看似矛盾，仔細想來又可以理解。白楊樹“極常見”、“極易生長”，它當然“極普通”；但它的外在美、內在美又是不平凡的，特別是它所象征的廣大抗戰軍民以及他們的精神和意志，是非常“不平凡”的。
C.難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農民？難道你竟一點也不聯想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵？難道你又不更遠一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？
品析：四個“難道”，每個的意義不同：第一個“難道”啟發人們深思：不應該只覺得它是樹，更應該是別的什么；第二個“難道”點明白楊樹象征北方農民；第三個“難道”點明白楊樹象征北方農民中的戰士；第四個“難道”點明白楊樹象征民族的抗日精神和意志。
同時，四個“難道”運用反問、排比修辭，氣勢恢宏，語氣更加肯定、強烈，寫出了白楊樹的象征意義。
D.它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。
明確：作者用工筆細描的方法，從干、枝、葉三方面寫白楊樹的外形，突出其正直、向上、團結的特點。同時又用人格化的語言，寫出了白楊樹的精神美、內在美。
E.它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。
品析：運用對比、比喻，寫出白楊樹不僅外形美，內在更美。這是一種堅強挺拔的美，是力量的美，是正直的美，是不屈不撓的抗戰精神意志的美。
（4）教師小結
本文采用象征手法，抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美在中國共產黨的領導下堅持抗戰的北方農民，歌頌他們質樸、堅強和力求上進的精神，抒發作者對他們的崇敬和贊頌的感情。
（5）課時作業
1.完成練習冊《白楊禮贊》全部內容。
2.列舉你讀過的其他使用象征手法的文章，并談談象征的特點。
有關《白楊禮贊》的教學設計 篇12
教學目標
1、理解本文象征手法的運用。
2、理解排比句和反問句的表達作用。
教學重點、難點
理解本文象征手法的運用。
教學準備
小黑板或課件。
設計思路
《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經典篇目，因而在設計中，對象征手法的理解就成了本文的學習重點。首先在導語中，就先將象征這一寫法初步滲透給學生，使學生從理性上認識什么是象征。接下來在整體感知的朗讀教學中，引導學生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學中引導學生理解：為什么要采用象征這一寫法，使學生進一步明確象征手法的作用。
教學時數
四課時
教學過程
第一課時
一、導入新課
1、教師導人。
(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學家也曾高聲禮贊過白楊樹，它們在手法上有著異曲同工之妙。今天，讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。
2、簡介作者。
(1)讓學生起來介紹。
(2)明確：(出示課件或小黑板1。)
茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》《林家鋪子》等等。
要求：記住作者。
二、自主學習
師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標注關鍵詞語，以此體會作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)
1、畫出并掌握課文中的生字詞，畫出你認為好的句子。
2、讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株 的白楊樹，它表現在 。
3、作者是從哪些方面贊美白楊樹的?
4、作者為什么要寫白楊樹的生存環境——西北高原?
5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
6、為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
7、為什么篇末寫楠木?
8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。
9、找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。
三、合作學習
1、先以小組為單位相互解答疑難問題。
2、在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流
1、解釋下列詞語，并給加點字注音
大氈子 開墾 外殼 錘煉 倦怠 潛滋暗長 旁逸斜出 婆娑
(要求：讓一學生起來讀，如果有讀不正確的，找其他同學糾正。)
2、能從整體上把握即可。
3、作者是從那些方面贊美白楊樹的?
明確：(景美、形美、神美。)
4、作者為什么要寫白楊樹的生存環境——西北高原?
明確：(生存環境的寫作目的有兩個：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區抗日根據地，為后文揭示象征意義，表達主題思想作鋪墊。)
5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
明確：(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。)
6、為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
明確：(4個排比句，由外向內，層層深入，氣勢恢弘，點明白楊樹的象征意義。)
7、為什么篇末寫楠木?
明確：(與白楊樹進行對比，一方面，對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語調贊美白楊樹。)
8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。
明確：(象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內容“托義于物”，以增強文章的表現力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達給讀者。)
(學生說出一點即可。)
9、研讀賞析第7段。
(1)學生讀課文，通過小組合作學習，完成下列題目。(出示課件3。)
①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個詞來概括?
②為什么本段開頭說白楊樹算不得樹中的好女子?
③本段作者由樹寫到人，贊美了什么人?作者為什么會由樹寫到人?白楊樹象征了什么?
④本段的四個排比句問法有什么變化?意思是怎樣加深的?
⑤背誦本段。
(2)小組代表交流發言。
明確：(①偉岸、正直、樸質、嚴肅、挺拔、堅強不屈。②欲揚先抑。③北方農民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。白楊樹象征了北方的農民，也象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。④“只覺得——不想到——竟一點也不聯想到——又不更遠一點想到”四個反問句由外向內，層層深入。⑤指導背誦。)
五、梳理鞏固
學生談收獲及還沒解決的問題。(不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學生能說出某些方面就應給予肯定。)
六、拓展訓練
(如果有時間可在課堂上進行，如無時間可不進行。)做《新課標作業設計》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業
做《新課標作業設計》中“遷移延伸”部分。
板書設計
白楊禮贊
茅 盾
1、象征
2、排比、反問
景美-形美-神美
贊美白楊樹的不平凡
第二課時
一、導入
多媒體播放旋律高亢優美的歌曲《小白楊》，要求學生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”：象征是文學創作的一種表現手法，它借助某一具體事物來表現某種抽象的概念、思想或感情。它的特點是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點(內容)得到含蓄而形象的表現，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。學生交流歸結：象征守衛邊疆的戰士;象征邊防戰士的堅強意志等。由此導入本文“白楊樹”的象征意義，明確本課學習重點。
二、教學呈現
1、談一談
學生呈現并交流課下收集的背景資料。
2、讀一讀
學生放聲朗讀課文，用筆標注關鍵詞語，以此體會作者為何要贊美白楊樹。然后進行朗讀交流。學生交流的句式為(投放大屏幕)：我讀出了一株 的白楊樹，它表現在 。
3、理一理：篇章結構。
4、品一品：寫法、語言(培養學生質疑、品讀、揣摩的能力)。
(1)作者為什么要寫白楊樹的生存環境--西北高原?
(2)為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
(3)為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
(4)為什么篇末寫楠木?
(5)象征手法的作用。
在此環節中，師生探究出：
(1)生存環境的寫作目的有兩個：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區抗日根據地，為后文揭示象征意義，表達主題思想作鋪墊。(2)刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強挺立，為后文揭示其象征義作鋪墊。(3)4個排比句，由外向內，層層深入，氣勢恢弘，點明白楊樹的象征意義。(4)與白楊樹進行對比，一方面，對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語調贊美白楊樹。(5)象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內容“托義于物”，以增強文章的表現力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達給讀者。(在此教師可以讓學生采用直說的方式改寫本文，以便更好地理解象征的寫法。)
5、想一想：探究以象征為主要表現手法的文章該如何寫。
6、練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫百字以內的片段文，以象征為主要表現手法。
第三課時
教學目標：
簡介作者、時代背景;粗讀，理清全文脈絡;
重點講讀第三段(第5、6自然段)。
教學過程：
一、簡介作者和時代背景。
提問：1、想一想，茅盾原來叫什么名字?出生在哪一個省?他寫有哪些著名的作品?(學生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉縣。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。)
2、茅盾是哪一年逝世的?黨中央對他的一生作了怎樣的評價?(學生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現代進步文化先驅者和偉大革命文學家”的高度評價。)
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰爭的相持階段。茅盾在一九三八年底到黨反動派消極抗日的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產黨領導下，同心同德，團結一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發展了敵后的抗日根據地。作者從解放區人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當時作者生活在國民黨統治區，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產黨領導下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
二、教師范讀全文，要求學生注意不識的字的讀音。
注音練習
無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡(yānyān)
虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎(qí)
三、要求學生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(目的是啟發引導學生粗讀課文，初步理清全文脈絡)：
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫景色，交代了白楊樹生長的自然環境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為....，點明了主題。最后，第9自然段以斥責，贊美白楊樹收尾。
學生作業后，教師點撥：以上的練習，反映了作者寫這篇文章的基本思路。按照這條思路，本文可以分成五段：
第一段(第1自然段)，直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段(第2—4自然段)，描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環境。
第三段(第5、6自然段)，具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段)，揭示了白楊樹的象征意義，點明了文章的主題。
第五段(第9自然段)，以白楊樹與楠木對比，表達鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
四、教師讀第一段(第1自然段)后點撥：文章開門見山，一開始就抒發對白楊樹崇敬、贊美的強烈感情。那么白楊樹為什么“實在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹”呢?文章不馬上回答這個問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。現在請同學們朗讀文章的第三段(第5、6自然段)，邊朗讀邊思考這樣幾個問題：(1)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它們什么特點，具有什么深刻涵義?(2)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻涵義?
學生朗讀、議論后，教師歸納：
在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點。干，突出它的直;枝，強調它的直而緊靠;葉，寫它的向上;皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點的描寫，給人以正直、團結、進取、質樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格方面，作者用“倔強挺立”總寫它的性格特點，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險惡的環境中堅強不屈的斗爭性格。
總的性格 倔強挺立
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
由學生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。
五、布置課外作業。
朗讀全文，體會白楊樹的象征意義。
第四課時
教學要點：
1、重點講讀第四段(第7、8自然段);
2、簡略講讀第二段(第2—4自然段)、第五段(第9自然段);
3、歸納主題和寫作特點。
教學內容和步驟：
一、課堂練習。
解釋下列加橫線的詞語的意思：
這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。
倔強挺立——頑強不屈，不可動搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著，聳入空中。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅強。
二、指名學生朗讀第四段(第7、8自然段)，并思考：(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫(要求學生劃出重點詞語)?(2)下面作者一連用了四個排比反問句，進一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?
學生朗讀、議論后，教師歸納：
作者先運用比喻、對比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質”“嚴肅”等七個詞語(與第5自然段呼應)，有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴展而深化，含意雋永，發人深思。第一個“難道”是總提，啟發人們深思：不應該只覺得它是樹，那么，應該覺得它是什么呢?后面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義(“不想到”、“不聯想到”、“不更遠一點想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義)。第二個“難道”，由白楊樹的“樸質，嚴肅，堅強不屈”的性格出發，把它象征為北方農民。第三個“難道”，進一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發，把它象征為在敵后堅強不屈地守衛自己家鄉的哨兵。第四個“難道”，由白楊樹的“靠緊團結，力求上進”的品質出發，把它象征為在中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。
第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農民聯系起來，總結了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強的生命力”。兩個“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點明了主題。
三、指導學生朗讀第7、8自然段。為了幫助學生朗讀好四個反問句，可先要求學生把四個反問句改寫為陳述句，并加以比較，以體會運用反問句的作用。
反問句 陳述句
難道你就只覺得…… 你不應該只覺得……
難道你就不想到…… 你應該想到……
難道你竟一點也不聯想到…… 你也應該聯想到……
難道你又不更遠一點想到…… 你還應該更遠一點想到……
如果按照陳述句的語句來讀，語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問，以反問的形式表達肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學生在朗讀時，一定要讀出反問的語氣，同時，還要注意重讀和停頓。(教師作示范，學生反復朗讀。)
四、要求學生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段)，并思考：文章如果只寫第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢?在表達上具有什么作用?
教師歸納：
第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環境，作者抓住了黃土高原的特點——“黃綠錯綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢，點出了它的“雄壯”、“偉大”，對描寫白楊樹起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調之感，所以白楊樹更值得贊美。
第五段，以白楊樹與楠木對比，斥責國民黨反動派，再次贊美白楊樹，其作用是加強了文章的戰斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結，愛憎分明，感情強烈，回應開頭，十分有力。
五、聽朗讀唱片(或教師范讀)，并引導學生歸納主題思想和寫作特點。
這篇課文通過對白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命精神和斗爭意志。
本文寫作上的最大特點是象征手法的巧妙運用。通過象征，來抒發自己強烈的感情，歌頌黨和人民群眾。(組織學生閱讀知識短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。)在運用象征手法時，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質的皮，以及倔強挺立的斗爭性格，正和黨領導下的北方農民的正直、樸質、團結、進取的性格和民族解放斗爭中的堅強精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。
六、布置練習：
完成“思考和練習五、六”
有關《白楊禮贊》的教學設計 篇13
學習目標：
理解白楊樹的象征意義，感受作者對北方抗日軍民的贊美之情。體會恰當運用排比反問句式對于表情達意的作用掌握作者分層次描寫白楊樹的方法。
一、導入、示標
師：同學們，這節課我們繼續學習茅盾的《白楊禮贊》，學習目標：
1 理解白楊樹的象征意義，感受作者對北方抗日軍民的贊美之情。
2 體會恰當運用排比反問句式對于表情達意的作用
3 掌握作者分層次描寫白楊樹的方法。
二、出示自學指導
讀課文第5-9節，思考：
1 課文第五段是對白楊樹的正面描寫，你能說出作者描寫的層次嗎？
2 （1）探究.練習三 （2）作者為什么贊美白楊樹？
3 課文結尾寫楠木是否離題?為什么？
三、生讀書、思考
四、討論、交流
1 第五段先總述白楊“力爭上游”的特點，再分別描繪白楊的干、枝、葉、皮，最后抽象出白楊“倔強挺立”、“不折不撓”的性格特點。
2 （1）引導生讀四個句子，理解它們的含義,明確答案。
反問句的問法：1句用肯定的語氣表達否定的語氣，后三句用否定的語氣表達肯定的語氣。
意思逐層加深：
由“不只是樹”聯想到人：“至少象征了北方農民”——“守衛家鄉的哨兵”最后聯想到“在華北平原……精神和意志”。
（2）引導生從文中找句子。
它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我…精神。
師小結白楊的象征意義。
3 指名生答 不離題
A 它與白楊形成對比
B 引出贊美楠木的國民黨蔣介石們，表明自己對黨領導的北方抗日軍民的熱愛。
（師可適當介紹寫作背景）
五、作業
請你仿照第五段，選擇一種樹木花卉，對它作一段正面描寫。
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