高中語文教學反思15篇(薦)
身為一位到崗不久的教師，我們的任務之一就是教學，教學反思能很好的記錄下我們的課堂經驗，寫教學反思需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的高中語文教學反思，希望能夠幫助到大家。
高中語文教學反思1
古典詩詞教學是高中語文教育的重要組成部分，其獨特的審美價值和豐厚的人文內涵，對全面提高學生素養有著重要的現實意義。《春江花月夜》的作者張若虛被后人評價為“孤絕橫篇，竟為大家”，這首詩也被聞一多譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。全詩用春、江、花、月、夜五個意象，環環交錯，妙趣自生，給我們展開了一副澄澈空明、清麗自然、色澤柔和的春江月夜圖，同時以月為寄托，又給我們鋪寫了月下分隔兩地的思人相思之情，情韻悠悠，也不乏哲思隱隱。
作為千古名篇，如何能上出詩情韻味，如何讓學生自己體悟詩情畫意，在上課之前我查閱了很多資料，最終設計如下的教學思路：美讀——美寫——美悟。
“美讀”：拿到一首詩歌，對于我們來說，不是懂了才去讀，而是讀了才會懂，因此只有反復誦讀，才能慢慢體會詩的意境，才會領會詩的情感，正是“七分誦讀，三分鑒賞”。蘇軾曾經說過“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知”，朱熹也說“大抵讀書，先須熟讀，繼之精思，然后可以有得耳”。這都是在說理解之前的讀的重要性。而我也一直認為：一個誦讀好的學生，一定對詩歌本身有自己獨特的內心體悟。反復誦讀后，別林斯基所說的“美都是從靈魂深處發出的”的“美”也就順然流出。具體操作，先讓學生齊讀，之后找學生評價齊讀的感受，然后由他所在的那個小組再讀，再找學生評價，中間講解誦讀詩詞的技巧，包括情感、語調、表情、動作、音樂，最后由這位學生自己試讀，同時教師給他配樂。教師點評完之后，教師配樂范讀。很多老師認為自己讀得不好，便找名家視頻聽讀，其實我認為，名家范讀和老師范讀其實有很大的教學效果的不同。名家范讀，讀的固然好，但是好是他們的，因為他們是名家，讀得好是應該的，他們高高在上，我們本身就是一種仰望的姿態，因此學生除了佩服贊嘆之外，沒有更多的切身體會，名家距離我們太遙遠，就像影視明星在熒幕中表演出色，但是很難讓我們有也去演的沖動，同樣名家誦讀讓學生產生不了誦讀的沖動，激發不出學生誦讀的潛在欲望。而教師自己范讀則大大不同，對于學生而言，老師是看得見、摸得著的'實體存在，是處于學生身邊的存在，距離學生近而沒有任何疏遠感，因此教師的誦讀是學生的一個范例，一個榜樣。教師本身如果讀得好，那么學生會認為這是真實的，是可以模仿的，學生會有“老師是普通人，他能誦讀，我也能誦讀”的想法，因此他們會有一種誦讀的欲望和誦讀期待。在我以往的教學中，每每我誦讀完后，很多學生都會爭著去試讀，他們甚至還要求配樂。多次誦讀，再加之老師適當的點撥。學生基本已把握了詩歌的內在情感。因此詩歌誦讀是課堂教學的第一步，是知識的內化過程。
“美寫”：鑒賞詩歌，不能簡單的翻譯詩句，是通過詩句的理解，加之想象和聯想再現詩的意境，或復原畫面，或再現場景，再用優美的文字表述出來。因為詩歌不像散文那樣，可以用豐盈的語言給我們描繪整個畫面，詩歌囿于文體限制，只能通過若干個意象，粗略的勾勒意境，而那些詩人眼睛看到、心里縈繞但沒有訴諸筆端寫出的景情，就需要學生通過自己的聯想和想象去補充、去還原，這是一個手、腦等多方面思維訓練的過程，因此雖然師生之間的討論和思考是構成課堂教學的主體，但一堂語文課如果沒有了練，就會給人一種不完美的感覺，而“練筆”就是知識的外化過程，也是語文學習的最終追求。語文教師的目標是讓學生感受語文，而不是教懂語文。(置身詩境)那么“以文解詩”就是很好的理解詩歌的方法。具體過程是讓學生根據文本改寫“春江潮水連海平.......皎皎空中孤月輪”一段，要求學生還原畫面，再現情景。因為有原文為依托，學生想象豐富，用詞也大膽，改寫的文段非常優美，效果很好。然后讓不同小組的學生展示成果，或讀出或用投影展示，教師可以從遣詞造句、修辭手法等加以點評。如果教師自己也改寫一段展示，效果會更好。當然學生改寫可以在課前就布置好。
高中語文教學反思2
1、將課堂還給學生，讓學生與文本直接進行對話。
在上現代文新課之前，我們會布置前置作業，如“讀了本文你有什么疑問？有何感想？文章哪些內容打動了你？你從中聯想到了什么？”學生只有認真地解讀文本，才能回答這些問題，才能使課堂上的討論不流于形式，避免課堂表面的熱鬧。這樣可以充分尊重學生對文本的初次感受，不干擾學生與文本的對話，學生可以從多角度和多層面地解讀文本。課堂有太多的生成，這對教師也提出了更高的要求。
2、用心點評學生的發言，點燃學生智慧的火花。
課堂上學生的`發言一般有三種情況：
第一，明顯的知識點錯誤；
第二，觀點正確；
第三，觀點片面，不能全面地看待問題，只點到了問題的某一個方面。
這些都需要教師給予正確的評價。
第一種情況，是糾正學生明顯知識性的錯誤。
第二種情況，不是片面地給學生戴高帽子，一味地說“好”“很好”等詞，要說出學生發言好在哪里？好的本質。
對第三種情況，不能模棱兩可，讓其他學生找不到方向，霧里看花。而應該從尊重學生和知識的角度出發，對學生的發言給予中肯的評價，學生會因老師的點評，在識見上有所提升，產生新的認識，從而對文本有深入的思考。所以，在課堂上，老師用心傾聽學生的發言并做出中肯的點評，也是生本教育的一個體現。
3、開發家長資源，拓展延伸語文課堂。
我們一直強調教學與生活聯系起來，任何一門科學都源自于生活，而我們現在的語文課堂也可以還原生活。生活處處有語文，而開發家長資源恰好可以拓展延伸語文課堂。學生平時與社會接觸少，我們邀請家長來講課，家長可以向學生介紹他們所從事的行業和工作，或講述自己奮斗經歷、人生感悟等等。學生可以通過家長的講課了解社會，開闊視野，豐富知識結構。同時，家長上課，也是孩子與父母溝通的一種方式。孩子可以從別人的父母所講授的內容中，聯想到自己的父母在做什么，在想什么，在期待什么。這樣可以促使孩子更愛他們的父母。教師和學生家長三者在活動中也增進了了解，關系變得更加融洽。無論是語文教學方面，還是德育方面，都大有裨益。
生本教育，最終的目的就是讓學生快樂學習，快樂成長。即郭教授提到的，生本教育就是建立一個為而不爭的教育成長世界。希望在我的課堂上我能盡量為孩子們創造快樂的成長環境。
高中語文教學反思3
教學是一門藝術，每一年雖然是同樣的內容，但是每一次講解，都會有新 的收獲，新的體會。
過去每次只是力求將學生需要掌握的知識教授給他們似乎就達到目的了，然而現在發現灌輸式的學習確實不再適應課堂，定然也不適應高考。模式化的教學，絕對不是優秀的語文課堂。高考我們固然要讓學生掌握必須具備的基礎知識，讓學生了解這一類型題目的做題方法，但是對材料的解讀也是必不可少的，需要學生去體會語文，感悟語文。
課堂之上語言應當簡練，要相信學生，教師確實只是課堂的引導者，學生才應當是課堂的主體。教師設置的問題應當由淺入深，設置一定的臺階讓學生去體會。興趣是最好的老師，只要最大限度的激發起學生學習的熱情，那么語文是絕對學得好的。
學習是一個循環往復的過程，高三語言基礎知識的量比較多，需要教師制定切實可行的計劃，將一些基礎的知識不斷的循環往復，從而得到很好的掌握，這時候老師的督促是必不可少的.，如何找到一種方式能夠讓學生能夠自覺的對自己進行檢測，積極的學習，這是我一直思考的問題。班主任的對班風的把握必不可少，語文的課堂也可以發揮一些育人的功能。
關注社會，關注生活，語文的外延是生活，在看了高三很多的現代文閱讀后，我正在嘗試一種能夠連接現代文與作文的寫作方式，還有許多的困惑，但是我覺得最成功的是，我們班的學生已經愿意去寫，愿意表達，雖然他們的語言還是比較的稚嫩的，但是我很高興。愿意再接再厲，讓語文課真正成為學生的喜歡的母語課堂。
高中語文教學反思4
高中語文教學工作已經進入基礎教育的尾聲，許多學習習慣已經養成，教學工作的開展不是很容易見成效.雖然對于高考來說，學好語文對于學生選擇自己滿意的學校有一定的幫助.但總的說來，語文課作為陶冶情操激發思維，促進交流能力的工具性學科力量的發揮卻還遠不能盡如人意。據調查表明，有大量的學生對語文課有厭煩情緒，語文課作為人文精神的載體所應發揮的作用可能是所差更遠。也就是語文越來越成為一門"得分機器，而不是人文精神的載體."作為一名語文教師，我發現因受傳統觀念和現行考試制度和評價方法的影響，不利于學生主體作用的發揮，阻礙著語文課的工具性、思想性和人文性作用的發揮。
盲區一：語文課堂--"問題全解決了"
如果學生沒有問題意識，就不會去獨立思維，更談不上創新。語文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調動"學生，便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問"，而所問的那些問題基本上屬于類似："通過……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問題，學生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學參考書上的程式在課堂上"說教"一遍，把學生的思維完全限制在課本和教學參考書的框框之內。課堂上的閱讀也成為一種被動的閱讀，學生并沒有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過是根據以前的思維定勢而得到的"微言大義"，至于課文與現實生活的聯系都無從知道。因而，課上學生自能"讀懂"等課結束了學生沒有問題可以問了。其實這種沒有問題實則是最大的問題，是語文課堂教學的一大盲區，是學生缺乏獨立思維的一種表現。
語文教學怎樣走出沒有問題的盲區呢？我認為首先要轉變觀念，放手去讓學生思考問題，給學生以自由思考的機會。學生一旦提出問題，就應該鼓勵，語文教學反思，并順著這一問題去引導學生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經常所說的那樣"授之以魚不如授之以漁".其次，我們應該認識到語文課與活生生的生活實際的聯系，而不應囿于書本和教參的框框。我們不應該帶有"什么什么不是語文課要解決的問題"這種錯誤觀念。我們只有打破學科分界，學生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學生一個善于思考的`頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開闊學生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經常談論是："如果課堂上學生提出老師沒有想到的問題該怎么辦？"而如今我們應該思考"學生提不出問題該怎么辦"了。
盲區二：作文--套用模式，寫非所想
高中教由于面臨著高考的壓力，所以學生的寫作也趨向模式化，都想著有好的模式能夠給自己帶來高分，老師教學過程中也潛意識的傳達這一點.這就束縛了學生的思維，而語文學科本來就是擴散式思維學科，作文更學要學生有良好的想象力.有調查表明，某班對某一作文題目，大多數同學寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現行的作文教學工作中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學生真實感受的現象仍很嚴重。有些學生經常購買<高考優秀作文><高考滿分作文>之類的作品，進行簡單的模仿，這樣的作品代替學生的真實感受，形成語文教學長期未能逾越的一大盲區。
要走出這一盲區，尋找良好的改革途徑，我認為，一定是讓學生充分認識現實生活，讓他們體驗生活，從中培養他們的觀察能力和領悟能力，讓他們從中學會獨立表達，寫出發自內心的話語；二是加強語文課的閱讀教學和作文教學的聯系，講課文時教師要善于引導孩子去欣賞，充分發揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰時，在讓學生閱讀有關資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續寫，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認學生是在主動地欣賞課文的語言和情景，而不是在被動地接受你的灌輸。
盲區三：語文作業--"背誦古文"
目前，很多高中生學習語文經常認為語文沒什么好學的，語文作業就是遇到古文背一背，現代文中沒有任何東西值得學習。這是很大的一個盲區，很多時候也是由于老師的教學方向引導錯誤.
高中語文學生的語文作業相對于初中和小學來說，簡直就是一個天一個地的差別.而學生在這樣的突然減負的情況下，往往不知所措.老師也會在學習古文后說把課文背誦下來.而背誦課文只是最基礎的工作.如果不把課文理解了背誦，那背誦起來相當困難，同時考試的時候頂多能拿下默寫題的分數.而考試的時候還有實詞虛詞的理解，這就有賴于學生平時背誦古文一定要理解，并學會把知識點轉移才可以.
高中語文考試還有很多基礎知識的考察，而這些很多都是在現代文中學習的，因此對于學生而言，真正的語文作業還應該包括積累字詞這一工作.
同時考試更多的是進行閱讀理解和寫作的考核.學生如果不走出"現代文沒什么可學的"這一盲區，上課的時候不用心聽講，不思考老師提出的問題，那么他的理解能力，總結概括能力就不會得到鍛煉，考試的時候也會出現失分過多的情況.
寫作更是占據了70分這樣的分植，其重要性可見一斑.學生課后的語文作業，應更多的體現在寫作練習上.多讀書，多做讀書筆記，多背誦優美片段.學習記錄自己的真實生活，寫下自己的真情實感等.這是長期的過程，學生只有持之以恒才能取得一定的成績.
高中語文教學反思5
對這篇課文，我確定的教學目標是：理解作者情感，品味平淡中蘊含深情的語言，把握文章的抒情方法。所以上課時緊扣“情”字主要圍繞著四個問題展開：第一，本文的關鍵句是什么?為什么?設計這樣的問題在于讓學生對全文的內容有一個整體的了解，初步把握作者的情感。第二個問題是，圍繞“悲”“喜”二字作者敘寫了哪些人事?通過這些敘寫文章表達了什么樣的“喜”和什么樣的“悲”?這是對文章的具體感知，需要對文章作內容的分析和語言的品味，感知作者平淡的敘述中所隱藏的深情。隨之而來第三個問題是，作者是怎樣抒發這種悲和喜的?這是從理性層面的思考，從而了解作者的創作上的特點，學習一些寫作的方法。我用兩幅對聯概括：“事細而情深，文短而意長”，“景不必奇譎瑰麗唯幽靜能怡性，事無須驚心動魄是真情才動人”。第四個問題是，如何理解“悲”、“喜”兩種情感在文章中的統一?這是對文章主題和內在結構的把握，也是對作者深層情感的進一步理解。
因為教兩個班級，又是面對全市的一節課，所以我先在不開課的班級上了一課。
開課了。開始的時候很順利，一切按我原來的估計進行。對第一個問題學生較快的解決，很快的找到關鍵句，理由也概括得很到位：是全文情感的概括;是過渡句，承上啟下;點明了寫作《項脊軒志》的'原因。對第二問題，我預先的概括是：怡然讀書之樂，
家道中落之傷，慈母早逝之哀，辜負祖母之悲，懷念亡妻之痛。我先讓學生思考五分鐘，然后讓學生回答。其實對這個問題，我早做好對學生點撥的準備。因為在另一班上課的時候，學生的回答總不能中的，特別是對什么樣的“喜”和什么樣的“悲”更未能理解到位。所以我在上公開課時心理上也對學生作了定位，并設計了很多的小問題準備用來引導。如“喜”部分：為什么修葺項脊軒?為什么不另起書房?你覺得那些地方能夠表達作者的喜悅?“悲”部分：母親是怎樣的人?回憶祖母側重寫了什么?回憶母親用“泣”，回憶祖母用“長號”，而對妻子卻沒有直接的詞語表現感情，這是為什么?……在思考這些問題時引導閱讀課文，推敲字詞，品味語言，然后概括情感，把握方法。未料到一個學生在回答時概括得相當到位：“重修項脊軒的讀書之樂，回憶母親時光流逝之悲，回憶祖母功名難就之悲，回憶妻子英年早逝之悲。”當時他的回答引起聽課老師的一片驚呼，我也很感突然，雖然和我原來的概括比較還有值得完善的地方，但他的回答基本中的，原來設計的所謂引導是全用不上了，只好馬上改變問題：“你從哪些地方讀出了這樣的‘喜’和‘悲’?”在隨后的閱讀和品味的教學過程雖然尚算順利，但自己也發覺有些地方出現了不應有的重復，使得其中的一個練筆環節(圍繞一個“情”字，概括《項脊軒志》這篇課文的內容)因為時間的緊張不得不舍棄。
課后，和幾位同學同事一起吃飯、聊天。大家對我上課時注重文本，側重語言品味的教學持肯定意見，但我總覺若有所失。其間也談到一位特級教師到我市一所高中上課的事，說他那節課上得不理想，完全不能體現特級教師的水平。有一位甚至開玩笑：“特級教師的課不過如此，還不如小曾老師的課呢。”另有一位說可能特級教師不了解那所學校學生的情況。這句話讓我剛才的思考一下找到了突破口。
作為教師，上課之前首先要做的是備課。備什么?備教材，備學生。其實備學生太難了。一個班級五十多位學生的學習狀況、語文素養是不同的;同一個學生的昨天和今天也是不同的，思想、心態、情緒等一切的心理和身體的狀況都可能對學生造成影響;第二，所學內容的不同也可能導致教師對學生的了解不充分。不同文體、不同語言風格或不同思想傾向的文本都會因學生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點的不同都可能影響一節課的教學環節，影響一節課的精致甚至常態。這樣，我們可以說，備學生是需要的，但只能在一個大略的層次上做一個大概的估計。所以，剩下的只能是備教材，因為只有教師對教材備充分了，才能任憑它“八方風來，我自巍然不動”。怎樣算是備好了教材?我覺得一是對教材爛熟于胸，從字詞句到文章結構主題手法等等都了然，二是要選擇授課內容，確定授課重點，不可能把教師知道的全部在課堂上讓學生掌握，只能根據文章的特點和教材的編排選擇性的講授。
我覺得，備教材要比備學生重要。教材是可以把握的，而學生卻每天都是不同的。如果沒有對教材的熟悉，對學生課堂上的精彩表現我們很難因勢利導，這樣對學生是一種挫傷;如果沒有對教材的熟悉，面對學生課堂上的疑問將無言以答，這樣對教師一種打擊;如果沒有對教材的熟悉，面對課堂上節外生枝的問題將無法控制，這對課堂時間是一種浪費。當然，這樣說絕不是說教學可以不顧學生，恰恰相反，課堂的教學絕對不能脫離學生進行，這是最重要的。備教材是前提，從學生的實際出發則是關鍵。而教學的藝術，正是在這樣不可預知中才得以淋漓盡致的展示。而我，正是未能意識到學生的不同而使課堂教學出現了凝滯。
所以，我想，所謂的教學藝術，絕對不是用已經備好的教案按部就班的進行教材的解剖，而是在充分掌握教材的前提下，根據學生課堂上的表現，根據教學目的隨時調整教學方法和重組教學環節。這是我想到的第一點。
對于特級教師的課，如果幾年前我聽到“也不過如此”這樣的話，我可能會相信，并且自我安慰：你看特級教師的課也有人說不好，何況是你?但現在的感覺卻不一樣了。在自己也開過一些公開課后深深地感受到憑一節課就來判定一個老師的好壞那是不夠恰當的。教材可供挖掘的、學生的狀態、師生的了解和磨合等都可以影響一節課。
一篇課文向學生講什么、怎樣講，可能每一位老師的處理都不同，所以每一節語文課都可能招來異議。而優秀的老師決不是把一篇課文只當成一篇課文。他把這課文當成是整個系統中的有機組成部分。所以，在某節課中，他可能什么都不做，只引導學生讀，而另一節課可能會深挖細析，甚至由肌肉骨骼分析到神經末梢。如果我們不了解他的教學思想，不了解他的整體教學設計，而對他的某一個環節中的處理可能不以為然。正如我們看到一座花園，如果一看到枯枝敗葉就判斷它的殘破，而沒有想到這些枯枝敗葉正是營養花木的養料，這是錯誤的。
在一些課堂上，作秀成為了一種時髦。課堂的活躍、教師的風采，都是表演的元素，卻很少有人去顧問這種表演之后還留下什么。語文教學是一個大系統，它有些時候表現為樸素甚至是單調無聊的操作，有些時候表現為精彩紛呈的思想的碰撞，有些時候為精心的品讀體悟，有些時候為深思奮筆疾書……
語文教學可以看成是一項工程，甚至可能比工程還要復雜。每一篇課文、每一個知識點都需要精心安排，課文和知識點的網絡更要精心構建。大師之所以成為大師，是因為他們有積累更有思想，而最重要的是把從教學實踐中來的教學思想再運用到實際中去，形成自己的教學王國。
所以我想，所謂教學藝術，它首先是對教材通盤熟悉的前提下，明確每一冊課文每一個單元每一篇課文的教學內容和教學重點，其次是在課堂教學中能隨時根據學生的情況采用適當的教學方法和合理的教學結構，完成教學目標。這正像是一位畫家，只要胸有丘壑(教學系統)，那么無論是條幅還是長卷(具體的教學內容)他都能根據材料(學生的實際表現)自如的進行創作。
高中語文教學反思6
復習《項脊軒志》一文，主要想完成兩個教學目標：一是識記、理解、運用文言字詞;二是分析和借鑒本文通過細節描寫敘述事情和刻畫人物的方法。
所有課堂教學環節的設計都緊緊圍繞著這兩個目標展開。
整個教學過程推進的比較良好，感覺還是很好的實現了預定的目標，收到了預想的效果。其中有兩個環節我感覺較為滿意：第一個是課內重點文言字詞的遷移運用，第二個是鑒賞細節描寫手法之前選取《老屋》歌詞所做的鋪墊。
第一個環節中，我選取的是XX年江蘇卷高考題歐陽修《南陽縣君謝氏墓志銘》中的一段文字，語段幾乎包含了本節課所強調的所有重點字詞和文言現象，課堂上及時地拿來讓學生翻譯，既突出了檢測的針對性，又較好地強化了知識遷移過程中能力的提升，更重要的是，它讓學生直接體會到了文言文復習和高考之間的必然聯系，讓他們意識到了平時復習中積累文言知識的重要性，而課堂上學生頭腦中這種意識的產生比老師平日里憑空的說教要強百倍千倍。
《項脊軒志》是作者歸有光在經歷了無數的人生變故、世事滄桑之后寫作的文章，文章雖然感情真摯細膩，細節描寫的手法運用的不露痕跡，但是因為語言樸素，敘述平淡，以學生現在的年齡和人生體驗，很難提起深入閱讀的精神和興趣，更不要說體會作者情感的十分之一二，進行手法的分析和挖掘了。為了解決這個問題，我截取了水木清華《老屋》中的一段歌詞作為之前的鋪墊。這是一首充滿懷舊情緒的歌曲，作者在表達對老屋及屋中人思念的時候，選取了很多尋常生活中看似平淡而又十分美好的鏡頭和畫面，這種方法和《項脊軒志》中采用的敘事抒情的方法極為相似，因而，起到了很好的鋪墊作用。學生們對這樣的歌曲也非常喜歡，很容易產生情感的共鳴，分析起來更是興趣盎然，極好地調動了學習的興致和課堂的氣氛。
盡管如此，一堂課講下來，感覺還是有很多的遺憾和不足。手法賞析環節中，因為設計的題目難度偏大，之前的知識補償做的不夠，使得學生們在分析的過程中抓不住根本，回答不到點子上，浪費了一些時間，以至于后面的鏈接閱讀無法充分展開，寫作方法的.引導也僅僅是點到為止;還有，在駕馭課堂、隨時隨地調動學生情緒，以使他們時時刻刻專注于課堂內容上，做的也還不夠，還需要在以后的教學過程中不斷地摸索和努力。
雖然不是什么教學能手的選拔，優質課的評選，甚至因為有懶惰和畏難心理，在剛開始“聽將令”，“奉旨”講課的時候還有點不情愿，但是，當真正面對這件事的時候，我卻以十二分的認真投入進去了它。因為，學校不僅提供給了我們展示的舞臺，也給予了我學習的機會，我要好好把握;再有，自己竭盡所能之后，仍然存在的問題才是真正的問題，是自己真正需要克服的地方，而這，應該也正是進步之所在。
高中語文教學反思7
一、初高中語文文言教學存在的問題分析
在平時的教學中，我發現一個令人困惑的問題：從初中入學成績看，不少語文成績不低的同學，在進入高中后，尤其是半個學期考試后接觸到文言文的學習時表現得比較發愁，大有丈二和尚摸不著頭腦之感，對高中階段的文言文教學反映出不同程度的疑惑感。
有的學生竟然放棄了高中語文文言的詞法學習，覺得特別沒意思，個別人甚至對語文逐漸失去信心，將精力轉向專業課的學習，當然，職業中學的學生文化課成績原本在入學初就不是優勢，選擇職業學校本來就是要在專業上有所建樹。但是，表現為大批的學生厭學文言，甚至影響到整個語文的學習，另外，高一講的文言文，學生對一些語法現象，如倒裝句式，賓語前置、定語后置，學生初中沒學習過，這些新的生的知識，與現代漢語，根本不理解，老師還必須補充講解才行，而職業中學的大多數學生原本就有文化課的厭學情緒，講解難度也是可想而知的。
二、成因分析
首先，由于初中屬九年制義務教育，也受學生年齡特征等限制，在能力方面要求較低。這就決定了初中語文教學大部分要求低難度的，是簡單知識型的，沒有稍高難度的知識要求，能力型的更少。
雖然考試分數較高，但科學的學習習慣未充分養成，應有的能力沒有完全培養出來。加之《全日制義務教育課程標準（實驗稿）》中明確：“語法、修辭知識不作為考試內容。”
這樣初中教師認為不考的就可以少教，甚至不教。特別是文言文，初中教師一般不再強調字字落實，學生只要憑語感、直覺，大致意對即可，這樣，造成升入高中后的學生文言學習的困難是可向而知的了。
而久在高中的教師卻覺得以前的學生語法知識學得比較系統，扎實，而現在的學生卻連最基本的主、謂、賓、定、補、狀都一團亂麻，特別是文言文，問起句法、詞法，問起狀語后置、定語后置、賓語前置，學生茫茫然不知所云，造成了前后不銜接的局面。升入高中后，部分學生仍然延續原有的學習方法和思維定勢，過多地依賴老師，掌握知識以機械記憶為主。
如：靠前才背書，看課文，記解釋等。而高中教育階段，注重培養學生的能力，為此，一些必要的知識要求相應增加，難度上也在增加，就說文言教學，職業中學教材雖然沒有普通高中的高難，但也旨在培養學生相關的知識技能，要求職業中學的畢業聲具有一定的語言理解和感悟能力。
三、應對策略分析
要想初中高中銜接”，使得學生知識能保持、強化在初中已有的良好的語文學習方法，學習習慣，進一步習得高中語文學習要求的學習方法、習慣，最終建立符合高中語文學習規律的學習機制。
首先，研究初高中語文文言文教育目標的差異。
初中“理解基本內容”，高中“掌握常見的文言實詞、虛詞、句式、讀懂譯文，用現代觀念審視作品的思想內容和思想傾向”。
由此看來，文言文閱讀，對高中學生的閱讀能力要求明顯增強。
其次，了解高一新生的語文學習現狀和語文學習達到的程度。我們采用問卷和測試的方式，了解學生在語文基礎知識、閱讀能力、寫作能力特別是文言文學習方面所達到的水平和存在的問題，便于在下一步能有針對性進行教學。
注重對學情的了解是成功教育的前提條件。
第三，幫助學生理解學習文言文的意義
其一、通過學習文言文，拓展現代漢語知識與能力。
文言文是漢語言的“文物”，是我們民族語言的根基，是掌握和運用現代漢語的'支點，也是繼承和發揚中國文化的起點。現代漢語不是憑空出現的，它是語言發展的必然的結果。
僅僅掌握現代漢語，并不能保證我們的語言能力得到提高。更高的語言能力應該是融會古今的。
而識讀文言文的能力是漢語能力的一個必不可少的內容。如果割裂了古代漢語，則我們的語言能力是不全面的。
其二、學習文言文，提高識讀文言的能力是繼承中國傳統古代文化的必然過程。 中國傳統文化博大精深。
而這些文化的載體是通過文言文來完成的。如果不能識讀文言文，則必然失去了了解這些文化的依托。
反之，如果我們的文言能力水平高，則在傳承中國文化，弘揚中國文化精神方面會減少許多障礙。
其三、學習文言文，是我們在彌補我們過去語言學習的不足。
過去相當長一段時間，我們對于傳統中華文化并不很在意。中國傳統文化面臨削弱的危險。
而要保證中國文化的傳承，我們需要更多的人能讀懂文言文，需要更多的人具備識讀文言文的能力。而要實現這一目標，則需要我們從高中階段起認真學習積累文言基礎知識，提高識讀文言文的能力。
以上這些，是我從本次繼續教育培訓學習中習得的，將在以后的教學中實踐。 第四，改進文言文教學，努力接近學生實際 傳統教學文言文的方法大都誦讀與串講。
在要求學生普遍熟讀課文的前提之下，經過老師的串講，使學生明白大義，理解基本的內容，再綜合提高。雖說傳統的教學方法有相當大的成分是合理的。
但今天，各種社會因素都發生了巨大的變化，要求學生反復記誦某一課文內容已經比較為難。由于多年的現代漢語教學已經弱化了文言文的學習，學生對文言文了解得越來越少，學習的難度已然加大了。
在這種情況下，要學習文言文就不是一件容易的事情。 這樣 。
高中語文教學反思8
《荷塘月色》歷來被人們認為是一篇上乘的美文。我想她的美恰如徐志摩《沙揚娜拉》中那水蓮花不勝涼風的嬌羞，是只可意會不能言傳的。能把這種美傳達給學生最好的方法便是朗讀。做到以情感人，這樣才能感染學生。但如果毫無技巧，一味的朗讀，效果也是甚微的。那么，如何對學生進行朗讀教學呢?下面結合自己的教學實踐，談談高一語文荷塘月色教學反思。
一、激發學生的興趣，創設朗讀氛圍。
1、通過各種手段激發學生朗讀興趣。我在講授這篇文章時，一開始就向學生說明這是一篇美文，美文就要美讀，然后通過聽錄音，使學生對整篇文章有個大概的了解，同時把握作者的情感。在感知了課文后，模仿錄音大家齊讀，教師作適當的點評，但不管學生朗讀得如何，教師在某種程度上都應該給予肯定，給學生以充分地信心。
2、精心設計導語調動學生的學習情緒。準確生動而又富有感染力的教學語言，能吸引學生，打動學生，能調動學生的學習情緒。如：在講授《荷塘月色》時，我設計了這樣的導入：朱自清的`《荷塘月色》是一篇寫景抒情的散文，古往今來有許多優秀的散文家，他們有自己飽蘸深情的筆，寫下了許多詩情畫意的篇章，在名家們的筆下一草一木都含有深情，富有靈性。我們在朗讀的過程中能體會到這一點。
二、重視教師的范讀。
哲學家黑格爾說過：“教師是孩子們心目中最完美的偶像。”在語文教學中老師應多注意給學生以科學的指導和示范的影響，其中范讀就有重要的指導作用和相當的影響力。老師如能經常給學生正確的、動之以情的范讀，就能使學生潛移默化地受到感染，自然而然地受到熏陶，從而不斷提高讀書的興趣。
三、對個別學生的朗讀進行點評。
在整體朗讀課文之后，分析重點自然節時可抽幾位學生讀，然后先讓同學發表意見，好在哪里，不足在哪里。其次教師歸納、總結，再次講明朗讀時掌握的技巧。同時，抽取的幾位學生可先挑選一下，有朗讀水平較好的學生和水平一般甚至較差的學生，這樣可以有一個比較的過程，促使學生更好地朗讀。
其實，優美的朗讀，不但能激發學生的學習興趣，調動個性化，而且它會像一股清泉流淌學生稚嫩的心田，誘發學生情感的波瀾。
除此之外，我認為這篇文章要講的內容非常多，應該有一個取舍，最好不要面面俱到，要善于把握重點，讓學生體會月下荷塘和荷塘月色這兩節，從月下荷塘中朱自清不寫一個月字，卻能夠盡得月之風姿說起以品味他的高妙。
高中語文教學反思9
眾所周知:語文教育先有“學好數理化，走遍天下都不怕”的口號沖擊，再有“語文費時又費力，學也無法得高分”的高考制約，后有“不懂英語與計算機是現代文盲”的觀念打擊。語文教育要走出低谷，怨天尤人是無濟于事的，只有不斷反思自我，瓶頸一破才會天地寬。新形勢下的語文教學，我覺得必須走好三步：
第一步:滲透一個理念——語文教學生活化，學生生活語文化。
語文老前輩呂叔湘先生說過：“語文課和別的課不同，學生隨時隨地都有學語文的機會：逛馬路，馬路旁的廣告牌；買東西，附帶的說明書。到處都可以學習語文。”由此，我常在想：既然語文無處不在、語文無處不有，學習語文的條件得天獨厚，學好語文理應小菜一碟。但事與愿違，不少學生對語文失去了興趣。你讓學生寫寫自己的父母，有的竟然也“橫眉冷對方格紙，俯首甘咬鋼筆頭”，讓你哭笑不得。癥結究竟在哪里？反思我們的語文教學，我覺得：語文教學缺失生活，學生生活缺失語文。
在高考的背景下，很多語文課變成了習題課和考試課，一定程度上使語文失去了應有的人文性和情感性；以往，在成績與排名的壓力下，語文也漸漸失去了輕松與活躍的氛圍，變得沉重與凝滯；在追求“效率”的名義下，語文刪去了活動與場景，只剩下知識與思辨。在應試的背景下，學生認為語文只要上課聽聽講，做做練習就萬事大吉了；卻不知道要學好語文的根源——在生活之中。學生不肯觀察、感受、思考生活，勢必降低了語文方面的認知能力。再者，學生也沒有充分認識到語文學科“厚積薄發”的特點。在花了時間，做了題目，卻不能立竿見影的情況下，學生便在功利心的.驅使下，把時間和精力都投入到其他學科上。難怪學生時常詼諧地說：“語文，想說愛你真的不容易；數理化，我的的眼里只有你。” 在新形勢下，語文教學要提升人氣指數，我覺得滲透“語文教學生活化，學生生活語文化”的理念是首當其沖的。這雖然已經不是什么新的觀念，但卻是語文教學必須具有的語文教育觀。
語文教學滲透“語文教學生活化，學生生活語文化”的理念，我覺得可通過兩個途徑：一是以語文的形式對話生活，給學生提供一個大語文的學習環境，保證學生學習和歷練有充分的時間和空間。二是以生活的內容豐富語文，變平淡的生活為豐富的精神世界。寒假讓學生自創賀歲短信和迎春對聯，我看就是很好的例子，這樣能達到“從語文回歸生活，再從生活升華語文內涵”的目的。這是新形勢下語文教學必須走得第一步。
第二步：堅守兩塊陣地——閱讀和寫作。
有位語文專家說過這樣的話：一個負責任的語文教師，只需教會學生兩件事，一是閱讀，二是寫作。高再明老師曾向我推薦過一篇文章《如果我是語文教師》，該文發表在《光明日報》上，作者是社科院哲學研究員周國平先生。在文章中，周國平先生說：“我沒有當過中學教師，但我當過中學生。讓我回顧一下，什么東西提高了我的語文水平，使我在后來的寫作生涯中受益無窮，我發現是兩樣東西，一是讀課外書的愛好，二是寫日記的習慣。”專家就是不一般，三言兩語便道出了語文學習的真諦。語文學科本身有“厚積薄發”的特點，講究“課內打基礎，課外練功夫”的方法。語文課外學習究竟應該練什么功夫？其實就是閱讀和寫作。當然，閱讀和寫作也是語文教學的真功夫。好多年啦！上海高考就是這樣考查學生的，語文試卷只有兩個大題，一個大題是閱讀部分，另一個大題是作文部分，閱讀和作文平分秋色，分別占80分和70分。再來反思我們的語文教學，實事求是的說：老師有點空就講、學生有點空就練，閱讀和寫作這兩塊陣地堅守的確實不牢、不死。當前，山東大力實施素質教育，極力倡導將時間還給學生、將能力還給學生。我覺得實施素質教育對語文教學特別有利：以前，學生“兩眼一睜，就開始競爭”，絲毫沒有自由支配的時間；現在，學生自由支配的時間多了，自然而然閱讀的時間也會多起來。“既然留得閱讀在，學生就莫怕作文難啦！”。閱讀，特別是課外閱讀，可以開拓學生視野，提高學生的文化品位；可以為學生鋪墊一個良好的“精神底子”；可以促進學生成為一個人格健全、心靈富裕，熱愛祖國語言的人。寫作，可以幫助學生成為一個情感豐富的人，成為一個富有愛心的人，成為一個能正確欣賞自我的人，成為一個熱愛多彩生活的人。顯而易見，閱讀和寫作對學生終身發展益處多多。所以說新形勢下的語文教學必須堅守閱讀和寫作這兩塊陣地。
第三步：關注三種習慣——學習習慣、思考習慣和積累習慣。
國外研究表明，學生學習的好壞20%與智力因素有關，80%與信心、意志、習慣、性格等非智力因素有關。其中，習慣占有相當重要的位置。從一個人的發展來說，習慣伴隨著人的一生，影響著人的生活方式和工作方式。好的習慣是種能量，也是能量的儲蓄。我覺得語文教學最值得關注的三種習慣就是學生學習的習慣、思考的習慣和積累的習慣。打開網頁你會發現信息是按秒來更新的，學生的“教科書”就是現在的世界。語文教學不關注學生學習的習慣能行嗎？就語文學科而言，學生學習的習慣應包括：說普通話的習慣、寫規范字的習慣、查工具書的習慣、獨立閱讀和獨立寫作的習慣等等。“學而不思則罔，思而不學則殆” “雖然人類一思考，上帝就發笑”，但是人類始終沒有停止過思考，因為思考了才可能有思想，有了思想才可能有定力，內心才會真正強大起來。看來語文教學關注學生思考的習慣也是不言而喻的。“積沙成塔，集腋成裘。”語文學科包羅萬象，浩瀚無邊。這就要求語文教學還必須關注學生積累的習慣。
新形勢下的語文教學必須滲透一個理念、堅守兩塊陣地、關注三種習慣。這就是我對語文教學的反思。行勝于言，在今后的教研工作中，我決心身體力行，矢志不渝，堅決落實到底。
高中語文教學反思10
我的教學生涯開始了。這一個月，經過近期對學生的觀察以及課堂和課后的與學生的交流，我發現我的學生存在著這樣的問題。他們平時非常的散漫，而且根本做不到嚴格要求自己，在課堂上表現的也很隨意，針對這樣的問題，我想到了一個可以督促他們的方法：在開始講課之前，我會找到一個和本節課相關的典故或者講一個有趣的事件來吸引他們的注意力，然后導入新課的時候盡量的讓學生去說，把課堂的主動權交給他們，讓他們來發現問題，先從簡單的開始以培養他們的自信心，當他們把注意力集中到他們自己身上時，就相對的避免了課堂上互相說話的場面，課堂的紀律也好很多。職業高中的學生，他們不是很重視文化課，由于他們的基礎知識較差，所以在理解知識內容方面表現的不是特別的積極。針對這樣的問題，我的解決方法是，在每一節課上都把生字和生詞用多媒體展示上讓他們去讀去寫，采取小學老師的教授方式，領著他們讀和記，然后在下一節課的時候隨堂考他們。今天在教學的時候我發現學生特別喜歡看小說，雖然題材都是些穿越的或是校園的，但是他們的興趣在這上面很濃，我就借著這個機會要求他們在看小說時把不認識的字查字典查會，并讓他們做一定的積累，畢竟讓他們認真的在課后完成一些學習任務有些困難，我就采取了這樣的方式，希望可以有一定的效果。我的學生中，總有人喜歡在課堂上睡覺，我就制定了一個課堂的規定，睡覺的學生就站起來給同學們唱首歌，我其實是想用這種輕松的方式打消學生的睡意，而且還可以鍛煉學生的自信，我的本意是想通過這樣的方式來讓學生充分的展現自己，但這個規定實施后，結果是沒有學生再睡覺了，因為他們都不想在同學們面前唱歌，雖然我有點意外，但效果還是達到了，現在只要是上語文課，不管是下午第一節，還是下午第二節，都沒有學生睡覺，我覺得這種方式針對職高的學生還是很有效果的。
經過這么長時間的教學，我了解到我的`學生有好多人竟然沒有理想，他們不知道自己想要做什么，更不知道自己喜歡什么，好像除了玩就沒有什么興趣和愛好。我在這個周一的時候專門上了一節課，讓他們談談自從來到職業高中后的想法和感受，以及他們的理想、愛好、特長。我的初衷是想借此來激勵他們自信，激勵他們積極向上，但我發現實際效果并不是我想的那樣。面對這樣的結果，我
雖然有一點意外，但還是很快的把自己的思路調整過來了，因為我覺得他們會表現出這樣的反應是和他們從前的學習和生活方式有關的。從生活方面來看，學生們的家庭大多是父母沒有什么文化，所以這些因素很大程度的影響到了他們的價值觀的取向，他們更重視的并不是學習，所以大多數人在初中的時候學習成績就不是很好，可能是當時老師的不重視、家長的忽視讓他們在學業上放任自流，在學習上沒有任何興趣和自信。面對這個問題，我經過一段的思考，我想通過讓學生改變自己的方式來激勵自己。比如，在以后的課堂上，我會針對他們的實際情況來調整課程的深淺度，一定要讓他們學得會，聽得懂，從基礎改變他們放棄自己的想法和做法。我覺得人如果沒有理想就缺乏動力，所以我要讓他們每一個人都有一個自己的理想，可能在開始時會是我強制的，但是時間久了會形成一種心理暗示，這樣可以增強他們內在動力，有必要的時候我會請班主任幫忙加入到我的計劃中去。以后的每一節課，我都要找一個學生來談談自己的理想，要求他們先查找一些在理想支撐下實現自己人生價值的實例，然后對比自己，用理想來激勵自己。
我覺得，作為一名語文教師，不僅要教會學生知識，更重要的是要教會學生做人，只有學會做人，才會有價值，希望在我的努力下能夠不斷提高我的教學能力，并且讓我的學生都可以成為有理想的人。
高中語文教學反思11
作為一名初中語文教師，對于高中的教學是很不熟悉的。但是在教學中也略有接觸到一些高中的教學，有一點粗淺的認識，在這里姑且談一點聽課和聽講座之后的感想。
先從題目談起。X老師的這兩個教學內容，都是X老師的“命題作文”：選擇讀寫結合的角度來設計和確定講座內容。但是我的標題是“高中語文教學”而不是“高中作文教學”。因為我覺得，語文的終極能力就是表達，無論聽說讀寫，最終的綜合體現反映在試卷上的就是作文。既然作文需要理論支撐，那也就意味這教學需要理論支撐。所以，這篇文章的標題我確定為“語文教學”。
之所以會覺得高中語文教學“需要理論支撐”（其實各學段各學科的教學都需要理論支撐的），源于我教學中的一大困惑：各學段的銜接。我曾經在一篇專門闡述教學困惑的文章里大肆抱怨小學的教學不明所以，現在回想起來，還真的是非常困惑，以至于當時的表達都有些不妥當了。這還不是終極，最刺激的是高中老師也在抱怨初中教學不明所以。真是相當的諷刺啊。不過諷刺歸諷刺，既然大家都在抱怨，那說明確實有問題。現實是小學畢業的學生，會歸納段落大意，會概括中心思想，會分析修辭手法，高級一點的還可以閱讀淺顯文言文。初中生也還是要歸納段落大意，理解文章主旨，分析修辭手法，學習表達方式，學習表現手法，閱讀文言文。高中生，我聽到的.課上，也還是在講修辭，講表達方式和表現手法以及閱讀文言文。當然個各學段的文章難度肯定是呈遞增趨勢的。但是關于語文的知識這一方面，卻看不到有明顯遞增的趨勢。
曾經有一個想法：構建全面完整的語文知識體系，明確界定各學段各年級的語文能力培養目標和發展的層級。當然這只是想法，一己之力難以成事更何況水平還低。在周老師的指導下，現在手上的《專題》教學的課題就是關于學段目標的。但是做起來卻困難重重。這是題外話。其實我想說的是各學段的學生語文能力達成的目標設定怕是出了點問題。
聽到不少高中老師的一些說法，例如高考作文中令人發指的凌亂表達；例如高中語文其實教不教區別不大，反正高考平均分都有100多（這是高中語文老師的說法，不是我說的）；例如高中生基本不學語文，反正學了也是這點分，不學也能考這個分，不如花時間多做點數理化練習（這也是高中老師說的）；要不利用語文課睡一下養養精神也好，臺上那個普通話不錯，催眠正好（這是我猜的）……這些說法當然是錯誤的，但是其中透露的現實是客觀存在的。馬克思總是在說“存在即合理”，那么我們不妨反思一下，到底為什么學生學不學都能夠考得差不多的分數？為什么語文課就不能給學生以“聽不到就可惜了”的感受？為什么語文課不能吸引學生的關注？除了考試導向的因素之外，恐怕更多的還是我們自己身上的問題。我倒也不是自己身為教師卻一味的只向教師找問題，事實是除了自己的因素外，教師這個職業的能量實在太小，完全不能影響到自身以外的其他任何因素。甚至可以說這才是真正的無奈，因為我們從事的是自己不能掌控的職業。這又是題外話，照例按下不表。
花開兩朵，各表一枝。話說課后有個其他學科的老師（怎么又是其他學科，還和語文基本不沾邊）問起我的感受。我簡單評價后，那個老師說，肖老師的課，他覺得沒什么特別突出的地方，雖然聽得出語文課的特點但感覺很普通，因為課上的東西他都知道，不會覺得令人眼前一亮。我覺得這個老師其實很有心，他確實的聽出了這節課的特點：老老實實教會學生讀書。而且作為初中的教學，本身也沒有什么高深的知識。作為別科的教師，在素讀文本，品詞析句這些比較深入的專業問題上當然會看不出好來。但，請注意：我們的學生在一定程度上也是語文的外行。接下來，這位老師同樣堅決地說李老師這節課好，因為李老師展示給他的是一個全新的語文世界，是他以往所未曾發現過的，但這些高深的知識，又和以往的語文經驗有著本質的聯系，所以一聽之下，他感覺到相當驚艷。確實，他使用的就是“驚艷”這個詞語。我在想，那一天在臺上坐著的學生和臺下坐著的老師，是不是也有“驚艷”之感？臺上的學生，聽的比平時認真專心仔細的原因除了大型公開課的因素以外，會不會也有像這個老師一樣更多的是發現了全新的世界的因素？
話又說回來了。教師在語文課上到底給了學生什么樣的東西，決定了這一節課的效率和質量。學生聽不聽，學不學，其實真的不能怪學生。能考上高中的基本都是篩選過的，完全可以認定他們的學習愿望、學習能力和學習習慣是沒有問題的。學生不聽語文課，是不是我們總在課堂上重復初中的語文知識，反復要求學生達到他們早已達到的能力目標？（我是不是也總是在重復小學的知識？）學生學不學，教師教不教，最后高考成績沒太大差異，是不是意味著我們的教學在高中三年里對學生的語文能力沒有提高？
初中的作文要求是能夠生動詳實的敘述事件，或者寫簡單的議論文。那么當我看到高二或者高三學生拿來的作文和初三備考作文沒什么區別，仍舊是小標題、排比段、相對幼稚的思維和較為蒼白的語言以及邏輯不清的論證思路，甚至還略有不如的時候，我在想：高中的語文教學是不是應該做一些理論知識的提高？應該在學生已具備的能力基礎上，進一步的發展學生的語文能力，而不僅僅停留在敘述事件要如何，展開論述要怎樣這樣簡單的知識要求層面。這就需要高中語文教師在課堂上提供更高層次的語文理論知識作為支撐。
提高了課堂的層次，學生才會感覺到自己的收獲和成長。有了收獲和成長，才會投入到跟隨教師的教學活動開展學習的狀態中。
高中語文教學反思12
《祝福》是魯迅先生的一篇經典小說，篇目較長，在上課前的調查中學生普遍反映魯迅的文章較難理解，很難領會文本的內在含意。因此在設計這篇文章的教學過程時，我側重從人物形象著手來分析文章所表達的反封建禮教的主旨。
第一課時我的設計是先復習小說相關的一些文學常識，再通過聯系之前學生學過的魯迅的小說《故鄉》和《孔乙己》中的兩個典型人物引出本文的人物形象。檢查預習方面則主要包括把握生字詞和介紹自己對作者的了解情況。接下來我從小說的情節結構的幾個方面要求學生用自己的語言對小說的故事情節進行簡單的表述，最后著重分析祥林嫂這一人物形象。
關于這堂課的教學存在的問題我有如下幾個方面的反思：
第一，教學過程的設計方面。作為第一課時，我所設計的內容過多，導致詳略失當，主次不分，導入和檢查預習部分花去大部分時間，而本節課原先設計的教學重點“分析人物形象”則只能利用短短的十來分鐘時間來講解，明顯不科學。通過分析課后幾位聽課老師的反饋意見，我意識到針對這樣篇幅較長、教學內容較多的文章，第一課時應該以整體感知為主，具體的文本分析應該安排后面的幾個課時。同時，在各個知識點的銜接方面缺少適當的過渡，以致學生在面對我的提問時顯得措手不及。
第二，在師生互動和課堂討論方面。在整堂課的'過程中，只有部分學生能參與到師生互動和課堂交流活動中，我在講解和提問時忽略了學生的個體差異性，沒有設計不同難度級別的問題來提高學生參與的積極性。同時提問的方式單一，都是自由回答，沒有指名回答，導致不少學生消極應對問題，回答問題的學生呈現一邊倒的形式。另外，我在授課的過程中沒有把握好教學節奏，沒有給學生緩沖的時間，缺少課外知識或話題的引導，沒有調動起學生的熱情。針對這一點，在以后的教學活動中我會多汲取其他老師優秀的教學經驗，認真研究和學習自主課堂的教法，并將理論聯系實際，重視因材施教，讓學生能踴躍發言，愉快地學習語文。
第三，在情感目標的實現方面。這篇文章的教學情感目標是把握人物的悲劇性，認清封建禮教對人的戕害。然而我在教學過程中沒有注重引導學生情感的培養，也沒有很好地將這種情感傳達給學生，還使用了一些與本文的情感相悖的教學語言，在這方面的處理很不恰當。
總體來說，由于我對自主課堂的認識不足，導致這堂課依然是按照傳統課堂的模式進行，沒有體現出自主課堂的獨特性，課堂氣氛太過沉悶嚴重影響學生對課文的研讀，教學效率較低，沒有發揮學生自主學習能力。在以后的教學過程中我會注重精心備課，教學時結合學生的實際設計一些難易結合的問題，提出有質量、精練的問題，重點突出，增強學生的學習興趣，讓學生真正地參與到教學活動中來，快樂、自信地學習語文。
高中語文教學反思13
《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車夫的交往。寫了底層勞動者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時，將“感受老王不幸的命運。把握老王忠厚善良的性格特點；理解作者作為知識分子對底層勞動者的同情和關愛之情”作為教學的重點，將“作者對老王內心的復雜感情”作為教學的難點。為此，筆者設計了四個環節：一、說說老王的命運及老王的為人表現：二、有感情地朗讀你最受感動的情節、印象最深刻的片段。并說說感受；三、理解作者內心的不安和愧怍之情：四、和自己對話，關注自己身邊的老王。原來準備用一節課來完成這些教學目標，后調整為兩課時。本課的教學，有三點值得筆者思考：
一、教師對文本的解讀引領是實現有效教學的前提和關鍵
教師應以一個學習者的身份。和文本以及文本后面的作者認真對話。細細地加以研讀。做好解讀文本的第一人。高屋建瓴。方可引導學生正確解讀文本，讓閱讀教學回歸語文教學的本真狀態——讓學生在教師正確的引導下。用兒童的眼光走進成人的精神世界，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”語言文字，抵達文本解讀的要義。要強調教師的引領作用，因為這需要教師去選擇意義、優化路徑。教師深度解讀文本的目的。不是代替學生的解讀與理解，而是為每一個學生的發展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價值判斷就成為師生共同的心智體驗過程。教學則是師生一起探索文本的意義與價值并在此過程中實現文本價值的最大化。需要強調的是教材文本的意義與價值雖然是開放的。卻是有底線的。教師一方面是底線的守護者。另一方面是學生“前行”的促進者——所謂“平等者中的首席”。當學生對文本的理解品味需要教師點撥深化或糾偏時，需要教師有獨到而深刻的文本理解。圍繞著教學目標而展開相應的教學內容。推進課堂的互動，生成更多的課堂現場資源。反之。教學的預設目標有可能出現偏差。教學實施過程中就有可能因沒有領悟文本精髓而錯失課堂生成的教學資源。
二、學情評估是課堂進行有效教學的基點
學情評估，是課堂進行有效教學的重要依據之一。當時準備用一課時研習《老王》。一課時下來，教師想了解課堂中圍繞著教學目標所進行的研習效果，于是，向一位基礎較好的同學了解對課文的理解程度。這位同學說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的。人也好，但我還是對楊絳一家的.善良有著更深的印象。這一說法，讓筆者大吃一驚，學生的理解重點不在感受老王品質的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專題的兩篇文章《品質》、《老王》是反映社會底層勞動者品質的光芒的，盡管學生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學的預設中必須明確自己的教學目標。從而引導學生理解和感悟。另外，盡管學生對課文中作者流露出的善良有了一些體會，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責和內心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑。但在誠實的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白。與老王至真至純的人間真情相比。楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小。甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當時來說。作者對待老王算是比較關心的一個，這也正是作為一個知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責。對自己內心的不寬容，對靈魂的拷問，是她人性光輝的所在。也是這篇文章最富有內涵的一個亮點。探討作者在文中表現出來的情感，是教學難點。需要對文本進行深入細致的解讀。可是。學生并沒有真正深入文本，重點解讀出老王的高尚人格。并沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內心的極大愧疚。于是。筆者調整了教學計劃，再用一節課的時間引導學生體會作者內心深處的不安和愧怍——盡管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當想起老王。這種感覺并沒有隨著時間的流逝而淡忘，面對著這樣一個重情重義的孤單老人——他能
在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感激自己，而我卻為他做了什么呢？作者內心的自責，更烘托出了老王的高大。
于是。筆者把重點放在如何把握作者這份獨特的情感上。要求學生從課文中細細體會，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王。總覺得心上不安”，“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”，然后讓學生來談談理解。
學生一：從這句話中看出楊絳內心對老王的愧疚、自責。楊絳當時沒能理解老王這一行為的真實意義。老王樸實行為所散發出來的情是至真的。至純的。是毫無污穢的，是極其淳樸的善良。然而。楊絳在老王死后幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對不住老王。
學生二：老王在病危之時，還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對他關心的作者一家。而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學生三：現實中，楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關懷。只是在坐車的時候“說著閑話”，在老王生病期間。并沒有去看他，但老王對他們心存感激。在臨死的前一天竟然拿著自己平常節省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒有用自己的實際行動來善待他，所以歷經幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學生四：作者對老王之死只是表面上的關心，文中“我也不懂。沒多問”。就體現了老王在作者心中的地位不是很高。正是因為這一點，作者感到十分內疚。老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢？僅僅只是覺得有這么一個可憐的人。同情他。卻沒有付出真心的行動！故作者在內心深處有著恒久的愧疚。
學生五：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來。當時的楊絳夫婦也并不幸運，但相比老王而言。作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年。自己并沒有給予他足夠的幫助。與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧。不免在內心涌現出不安和愧怍。所以作者呼吁那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻給更多不幸的人。
學生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結合課文的具體語句來談感悟，從時間的跨度、表現的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內心的不安和愧怍。從學生的談話中能明顯感覺到學生的理解更加細膩了，課堂也在學生的互動中顯現出生成的精彩。根據反饋的學情，評估教學的效果。是教師處理教材水平的體現。筆者覺得教師每教一篇課文。不能硬性規定在一定時間內完成任務。因為課堂是動態的，充滿著變數，而且，教師的理想期望和學生對文本的理解有可能存在差距。教師在時間的支配上應有更大的靈活的處理空間。充分發揮教材的文本價值取向，讓學生在學習一篇課文后，觸動內心深處的情感，在感受人物品質的同時凈化和提升自己的內在品質。通過學情評估，能更準確地了解教師在處理教材時的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實教學目標的有效性。
三、有效教學必須引發學生的探討和內化
要提高課堂教學有效性。必須有學生思維的積極參與。學生是學習的主體，他們是用自己的思維、經驗來參與文本的解讀，需要用自己的心靈來和文本對話。并通過學生間的交流與研討，讓學生在自我理解與傾聽他人中構建自己的知識。
（一）激發學生的疑問并引發討論
教師的主導作用就是引導學生和文本、作者對話，而不是讓教師與作者對話的結論去影響學生與文本、作者的對話。因此，教師在課堂中，要營造出問題探討的背景和氣氛。激發起學生的問題欲望，讓學生在研習中閃現思維的火花。主動發問，在探討中碰撞出更多的智慧。
在研習“老王病重時提著雞蛋和香油來感激作者”這一情節時，學生就提出了一個問題：老王病得這么嚴重了，為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著自己吃呢
學生一：這是因為老王的善良。他認定楊絳一家是好人，作者一家對他好。他銘記在心。要知恩圖報。在臨死前。他提著自己身子也很需要的雞蛋和香油來看他們。是來表達自己對他們一家的感激之情。
學生二：老王雖然身世可憐。由于殘疾導致生活的艱辛，但老王是一個善良、知恩圖報的人。他對楊繹一家的恩惠至死前都無法忘記。可能那滿滿一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來的，他自己在病危之際都不忘報恩。可見老王心靈之純美。
在研習了“作者內心的不安和愧疚…情節后。學生又生成了新的問題：我覺得剛才討論的重點是楊絳對自己靈魂的拷問。盡管過去幾年了。但內心的自責一直伴隨著。從而顯現了一個知識分子心靈的高貴，而這一內容和底層勞動者品質的光芒有何關系？
學生經過討論，明白了文章的重點所在：正是楊絳內心深處的自責和內疚。記憶越深。就越說明老王的品質對她深刻的影響。反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來的深深震撼。
（二）引發學生的心靈感受
在充分感受“老王”人物形象的基礎上。教師讓學生由感受老王的人生拓展到對自己內心的感悟，觸發學生不同的生活體驗。表達自己個性化的情感。
學生一：老王。一個身患殘疾的貧苦的老百姓，對楊絳一家掏心掏肺的報恩。不覺讓人心酸。在老王面前。自己是一個多么渺小的人啊。
學生二：《老王》一文，深深地觸動了我的心弦。也許在那樣的社會里。楊絳和錢鐘書夫婦是善良的。他們對待別人的關懷是難能可貴的。但相對于老王。那是無法相比的。老王身心都受摧殘。卻仍抱著一顆善良、感恩圖報的心去待他人，總是為他人著想。
學生三：不僅僅是老王那高尚的品質感動了我。作者的情感也使我深受感動。對一個不起眼的底層勞動者。作者不僅沒有鄙視他。而且還關懷他，文末還感到對不起他。這種情感是一般人無法達到的。
學生四：老王這一窘迫、生活在社會底層的不起眼的三輪車夫。以他那種樂觀積極的生活態度。善良誠實的生活作風。知恩圖報的人格魅力深深地打動了我。更讓我明白。情與錢永遠不可能畫上等號。因為再多的金錢也買不來一份真情。或許物質生活對人來說是重要的。也是不可或缺的。但有時候精神的幫助會給人以更大的激勵，千萬不要忽視了一句話的作用。即使話語簡短，也缺乏修飾。但它卻能表達對別人的關愛。
學生五：校門口經常坐著一個老奶奶。滿頭白發。手中拿著一個她自己的飯碗。不時地向同學乞討，可是我們畢競是高中生。并沒有多少錢。于是只能視而不見。快步離開。我也只能從心底默默承認自己的關愛并不夠，表示愧怍。
學生六：我是一個幸運者。比老王幸運幾百倍，所以在以后，我更應該盡我所能去幫助那些不幸的人，不僅僅是物質上的幫助。精神上的幫助更重要。
文學作品的價值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無聲熏陶。而要實現新課標中關于情感態度價值觀的維度目標，教師必須要有課程意識，課堂要在動態的過程中承擔情感啟迪和價值觀指引的任務。充分引發學生的心靈對話。讓學生發自內心的多角度感悟成為學生精神生活的寶貴財富，并讓學生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流。才是課堂有效教學的最好體現。
高中語文教學反思14
1.語文課程應該抓住語文教學的實質
語文教學的實質應該在于緊扣文本理解基礎上，加強學生在概括、組織和表達等語言能力的訓練，只有這樣，課才上得扎實有效。本節課設計的拓展環節，將自己喜歡的一句或兩句詩改寫成優美的散文，本環節有效地訓練了學生抓取畫面、融注情感、組織語言、恰當表達等多方面的能力，課堂上佳段頻現。學生樂于動手寫作，敢于展示自己的習作。學習過程扎實、樸素、真實。
2.放手學生，引導學生
學習小組是學習的基本單位，每個小組都有一名語文學習的學科長和發言人，可以一人兼任，但是提倡學科長固定，發言人隨機。學科長在每次的學習中，負責組織小組成員展開課前的自主預習;課堂上組織討論，收集問題，形成觀點，參與全班交流;課后督促檢查該科作業的完成。小組合作學習中，學生就是學習的主人，學生在學習中會盡可能的發揮主觀能動性，學有所樂，學有所獲。為了充分調動學生學習本詩的積極性，參與到課堂討論交流中來，在教學設計時，我設計了“選擇自己喜歡的一兩句詩，自選角度，進行賞析”這個環節。由學生根據自己的喜好，自主選擇，自由賞析，在小組或全班交流展示自己的賞析心得，其他小組評價補充。通過本環節的學習，學生可以從讀者和聽者這兩個角度去賞析文本，更容易加深對文本的理解和把握，而且還可能生成很多個性化的理解。比如，有小組在賞析“天地一沙鷗”的“一”字時，他們說這個“一”字除了有一種孤單孤苦渺小的感覺外，更能夠表現出詩人對自己志趣的一種堅守。
3.突出重點
本節課學習目標嚴格依據新課程的宗旨來設定。
①依據課程標準，關注學生學情，確定的學習重點有針對性學習的難點。
②從局部到整體，從品悟到實踐，梯度呈現，適應不同程度的學生。
③每一個環節中進行及時有效的評價，讓學生感受階段性學習的學習效果，為后面學習的推進做鋪墊。
4.語文課要突顯語文味
語文味的首要體現即讀。課標要求“涵泳”，本節課在教學中根據不同的環節，設計了齊讀初步感知、聽范讀跟讀賞析、個性化誦讀、小組合作誦讀等誦讀形式。學生在讀的過程中，既加深了對詩歌內容的理解，同時也對詩歌情感有了更深地把握。在反復的朗讀中，興趣濃厚，自然而然完成了背誦這個學習目標。
5.課件的恰當使用
課件的使用，其定位在輔助教學的層面上，不能將其變成一個圖片資料的堆積。本節課一共制作了7張幻燈片，這些幻燈片整體風格一致，相得益彰。
6.遺憾與不足
環節設計過多。一節課40分鐘，時間有限，在設計教學時，老是想著面面俱到。一節課的高效在于本節課學生對學習重點的掌握和難點的有效突破，以及學生的積極參與，不需要多而雜。這節課中，如果學生能充分地從語言、情感、表現手法等方面自主鑒賞評價詩歌。通過這個環節領會詩歌鑒賞的一般方法，有所感有所悟，時間充裕，學生就能分析鑒賞的深刻。但是，在設計時，我加入了在理解賞析鑒賞之后的'改寫環節，時間非常緊張，功底好的同學也是勉強完成，更別提評價點撥。在這個環節的處理上就顯得不實效。如果能夠大膽地調整課時，在本環節留作下一節課的學習目標，并適時加以改寫指導，留足時間讓學生寫作，并充分在小組內交流，推選小組的精品參與全班交流，師生及時評價，學習效果肯定會大不同。
教師點評過多，學生點評略少。因為教學設計環節過多，在教學時總是擔心時間不夠，有好多地方都是由我代替學生點評評價，這樣做似乎是節約了幾分鐘時間，但是這是與新課改的要求不符的。新課改要求學生自主學習、合作探究。課堂學生是主體，教師是主導。教師應該大膽地放手學生。學生的點評、補充、質疑，也許不一定準確，但是他們在交流的過程中培養了合作探究的精神，師生關系才是真正的主體與主導的關系。
高中語文教學反思15
我在講解古典詩歌的藝術創作手法時，《詩經》里“賦“與“興“手法的運用往往成為學生理解的難點。朱熹關于“賦““比““興“的定義雖然準確簡潔，但老師如果照本宣科，學生會感到既難以理解，又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動?我在講“賦“和“興“時引入了同學們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦“時，在解釋了“賦“的含義實際上就是直接進行敘述或描寫后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長……“指明這種從多方面進行描寫的方法實際上就是古代所說的“賦“。講“興“時，我引了《纖夫的愛》的歌詞：“天不刮風天不下雨天上有太陽，妹不開口妹不說話妹心怎么想“，講清了“先言它物以引起所詠之辭“的含義。這種以俗解雅的方法，在教學中顯得輕松風趣，極大地調動了學生學習語文的興趣。在這節課中，課堂氣氛活躍，學生接受知識的效果也較好。
這個案例表明，教師在課堂教學中需要具備開發的意識和能力，善于掌握和調控課堂氛圍，增加課本知識的.容量和密度，創造引人入勝的情境。這樣可以使語文教學從生活走向實踐、走向智慧。孔子說：“只是知道而不喜歡，比起喜歡而不樂此不疲的人差遠了。”這說明，興趣和愛好以及生活經驗在學習活動中非常重要，往往會事半功倍。因此，教師應該激發學生的學習興趣和調動學生的生活體驗。在我的教學實踐中，雖然我不擅長創造引人入勝的情境，但我覺得我應該朝這個方向努力。因為這樣做可以有效地激發學生的學習興趣，活躍課堂氛圍。我認為，語文老師在課堂教學中確實能夠將“壓力”轉化為“魅力”，讓學生喜歡學習語文，逐漸消除學生對語文學習的消極心理，走向積極。只有具備了這種意識和能力，我們才能將以往被忽視的生活場景和生活體驗作為語文教學的素材，為語文教學開辟新的天地。
同時，我認為語文學習是一種個性化和創造性的活動。因此，教師應該根據學生的需求來設定教學目標，因為學生是學習的主體，如果他們缺乏積極性和主動性，學習效果自然無法理想。作為教師，我們不僅要珍視學生的感悟和體驗，更要保護他們的智慧火花，這有助于激發學生創造性潛能。備課時，我們需要掌握重點和難點，并完成教學任務，但我覺得更重要的是讓語文教學活起來，讓學生在課堂上活躍起來，讓他們變得聰明、靈動。學生應該在綜合實踐中整合所學的語文能力和知識，并加以鞏固，形成綜合素養。這才是語文學習的核心。如果教師只顧埋頭教案，即使是最好的教案也會束縛教學。活生生的學生也會變成課本的奴隸。課堂應該更加靈活，這樣能更好地發揮教師的主導作用，激發學生的思維，提高他們的學習積極性，取得意想不到的效果。
以下是我最近的思考問題，也許在正確理解新課標之后，這些問題會有答案。我們不能否認，這也是解決問題的根源所在，只有深入理解新課標的精神，才能解決語文教學中教師缺乏成就感、學生缺乏興趣的問題。
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