高中語文教學反思（集合15篇）
身為一名到崗不久的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學，通過教學反思能很快的發現自己的講課缺點，快來參考教學反思是怎么寫的吧！下面是小編為大家整理的高中語文教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中語文教學反思1
試題知識含量增加，這種增加帶給我們哪些思考？舉例說一下。
第13題考查名句名篇的默寫，由過去的4分增加到6分。這是一道純知識題，考查內容為《賈誼·過秦論》、《孔雀東南飛》、《李賀·李憑箜篌引》、《姜夔·揚州慢》，涉及到古文、詩詞，兩漢、唐宋，范圍更寬，難度增加。從實際情況看，失分也應比較多；當然我們可以預期，題目的區分度也會比較好。知識因素含量高的題目，例如考查字音、字形的題目，一般來說，區分度都會比較好。這也反映著語文知識與能力的相關性。但是，我們也有必要注意它的導向性，權衡它在語文教學中的利與弊。第13題要求默寫的八句，基本都不屬于一流名句，不是中華文化中最精粹的內容。學生即使在備考前強化成誦，也難以成為持久記憶，除了專業人士，大概誰也不會凝定為持久記憶。背誦默寫，是需要理解，需要興趣的，是需要與思維能力、語言能力有機結合的。名句在流傳過程中能成為一流，不是誰冊封的，正因為這些名句易于理解，富含興趣，相當程度地活躍在現代人的思維、語言中。不錯，第13題的確在語文教材和《考試說明》要求默寫的范圍之內。可是，如果能夠把《考試說明》劃定的篇目一字不差地背下來，尤其在單純為了默寫分數，完全脫離理解、興趣和鮮活的思維和語言應用的情況下，需要多少時間和精力？語文老師往往會圈定一些重點，一流名句會被囊括在圈定的重點范圍之內。語文老師為什么要圈定重點呢？一是考慮學生時間與精力的實際，二是刺激、調動學生的`積極性，三是以此充實、鍛煉學生的思維與語言。這第三點已經為越來越多的教師所認識和實踐。而且學生在寫作中也能應用，嫻熟地引用名句，形成論證的力量。但他們的默寫成績并不樂觀。
固然，語文老師的目的是分數，但學生也會在分數的驅策下不自覺地豐富語文積淀。現在試題突破“一流名句”的范圍，突破了老師圈定的重點線。在這種導向下，一部分同學要占用大量時間完成《考試說明》的要求，而并無多大語言積淀的意義；一部分同學，或時間，或精力，或興趣不逮，索性放棄。畢竟在現行的教育機制和求學心態的氛圍里，語文學科已淪落為弱勢科目。現實中，高考幾乎是高中學習的唯一動力——令人惋嘆，令人不滿，甚至令人憤怒，但這是現實，我們不能不充分顧及的現實。
二、《合歡樹》閱讀題告訴了我們什么？
05年北京高考閱讀題《合歡樹》在文學鑒賞的要求上可說是跨出了一大步。這一大步邁得考生們極不適應，本來已經讓學生最為頭痛的大閱讀，這次更應是答得慘不忍睹。
1、首先，看閱讀文本的選擇。
前三年北京高考的閱讀文本，更體現出理性色彩，說理的意味比抒情濃，作者的情感沒有那么含蓄和深沉。這次在文本選擇上完全不同，選了一篇意蘊很深的真正的散文，其特點是沒有生字生詞障礙，沒有背景知識障礙，不會因文外因素干擾閱讀。較少情感體驗障礙，能夠引起學生共鳴。作品主旨大致明了，但深入理解作者的獨特感受卻不易。作品的情感線索并不明顯，需要讀者認真品味方能找到。文中的深沉含蓄的語句影響對文本的深入理解。
這顯示了命題人在文本選擇上的要求——這樣的文本將是考查的重點。
而我們平時訓練缺乏。
2、學生的閱讀問題
高中語文教學反思2
對這篇課文，我確定的教學目標是：理解作者情感，品味平淡中蘊含深情的語言，把握文章的抒情方法。所以上課時緊扣“情”字主要圍繞著四個問題展開：第一，本文的關鍵句是什么?為什么?設計這樣的問題在于讓學生對全文的內容有一個整體的了解，初步把握作者的情感。第二個問題是，圍繞“悲”“喜”二字作者敘寫了哪些人事?通過這些敘寫文章表達了什么樣的“喜”和什么樣的“悲”?這是對文章的具體感知，需要對文章作內容的分析和語言的品味，感知作者平淡的敘述中所隱藏的深情。隨之而來第三個問題是，作者是怎樣抒發這種悲和喜的?這是從理性層面的思考，從而了解作者的創作上的特點，學習一些寫作的方法。我用兩幅對聯概括：“事細而情深，文短而意長”，“景不必奇譎瑰麗唯幽靜能怡性，事無須驚心動魄是真情才動人”。第四個問題是，如何理解“悲”、“喜”兩種情感在文章中的統一?這是對文章主題和內在結構的把握，也是對作者深層情感的進一步理解。
因為教兩個班級，又是面對全市的一節課，所以我先在不開課的班級上了一課。
開課了。開始的時候很順利，一切按我原來的估計進行。對第一個問題學生較快的解決，很快的找到關鍵句，理由也概括得很到位：是全文情感的概括;是過渡句，承上啟下;點明了寫作《項脊軒志》的原因。對第二問題，我預先的概括是：怡然讀書之樂，
家道中落之傷，慈母早逝之哀，辜負祖母之悲，懷念亡妻之痛。我先讓學生思考五分鐘，然后讓學生回答。其實對這個問題，我早做好對學生點撥的準備。因為在另一班上課的時候，學生的回答總不能中的，特別是對什么樣的“喜”和什么樣的“悲”更未能理解到位。所以我在上公開課時心理上也對學生作了定位，并設計了很多的小問題準備用來引導。如“喜”部分：為什么修葺項脊軒?為什么不另起書房?你覺得那些地方能夠表達作者的喜悅?“悲”部分：母親是怎樣的人?回憶祖母側重寫了什么?回憶母親用“泣”，回憶祖母用“長號”，而對妻子卻沒有直接的詞語表現感情，這是為什么?……在思考這些問題時引導閱讀課文，推敲字詞，品味語言，然后概括情感，把握方法。未料到一個學生在回答時概括得相當到位：“重修項脊軒的讀書之樂，回憶母親時光流逝之悲，回憶祖母功名難就之悲，回憶妻子英年早逝之悲。”當時他的回答引起聽課老師的一片驚呼，我也很感突然，雖然和我原來的概括比較還有值得完善的地方，但他的回答基本中的，原來設計的所謂引導是全用不上了，只好馬上改變問題：“你從哪些地方讀出了這樣的‘喜’和‘悲’?”在隨后的閱讀和品味的教學過程雖然尚算順利，但自己也發覺有些地方出現了不應有的重復，使得其中的一個練筆環節(圍繞一個“情”字，概括《項脊軒志》這篇課文的內容)因為時間的緊張不得不舍棄。
課后，和幾位同學同事一起吃飯、聊天。大家對我上課時注重文本，側重語言品味的教學持肯定意見，但我總覺若有所失。其間也談到一位特級教師到我市一所高中上課的事，說他那節課上得不理想，完全不能體現特級教師的水平。有一位甚至開玩笑：“特級教師的課不過如此，還不如小曾老師的課呢。”另有一位說可能特級教師不了解那所學校學生的情況。這句話讓我剛才的.思考一下找到了突破口。
作為教師，上課之前首先要做的是備課。備什么?備教材，備學生。其實備學生太難了。一個班級五十多位學生的學習狀況、語文素養是不同的;同一個學生的昨天和今天也是不同的，思想、心態、情緒等一切的心理和身體的狀況都可能對學生造成影響;第二，所學內容的不同也可能導致教師對學生的了解不充分。不同文體、不同語言風格或不同思想傾向的文本都會因學生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點的不同都可能影響一節課的教學環節，影響一節課的精致甚至常態。這樣，我們可以說，備學生是需要的，但只能在一個大略的層次上做一個大概的估計。所以，剩下的只能是備教材，因為只有教師對教材備充分了，才能任憑它“八方風來，我自巍然不動”。怎樣算是備好了教材?我覺得一是對教材爛熟于胸，從字詞句到文章結構主題手法等等都了然，二是要選擇授課內容，確定授課重點，不可能把教師知道的全部在課堂上讓學生掌握，只能根據文章的特點和教材的編排選擇性的講授。
我覺得，備教材要比備學生重要。教材是可以把握的，而學生卻每天都是不同的。如果沒有對教材的熟悉，對學生課堂上的精彩表現我們很難因勢利導，這樣對學生是一種挫傷;如果沒有對教材的熟悉，面對學生課堂上的疑問將無言以答，這樣對教師一種打擊;如果沒有對教材的熟悉，面對課堂上節外生枝的問題將無法控制，這對課堂時間是一種浪費。當然，這樣說絕不是說教學可以不顧學生，恰恰相反，課堂的教學絕對不能脫離學生進行，這是最重要的。備教材是前提，從學生的實際出發則是關鍵。而教學的藝術，正是在這樣不可預知中才得以淋漓盡致的展示。而我，正是未能意識到學生的不同而使課堂教學出現了凝滯。
所以，我想，所謂的教學藝術，絕對不是用已經備好的教案按部就班的進行教材的解剖，而是在充分掌握教材的前提下，根據學生課堂上的表現，根據教學目的隨時調整教學方法和重組教學環節。這是我想到的第一點。
對于特級教師的課，如果幾年前我聽到“也不過如此”這樣的話，我可能會相信，并且自我安慰：你看特級教師的課也有人說不好，何況是你?但現在的感覺卻不一樣了。在自己也開過一些公開課后深深地感受到憑一節課就來判定一個老師的好壞那是不夠恰當的。教材可供挖掘的、學生的狀態、師生的了解和磨合等都可以影響一節課。
一篇課文向學生講什么、怎樣講，可能每一位老師的處理都不同，所以每一節語文課都可能招來異議。而優秀的老師決不是把一篇課文只當成一篇課文。他把這課文當成是整個系統中的有機組成部分。所以，在某節課中，他可能什么都不做，只引導學生讀，而另一節課可能會深挖細析，甚至由肌肉骨骼分析到神經末梢。如果我們不了解他的教學思想，不了解他的整體教學設計，而對他的某一個環節中的處理可能不以為然。正如我們看到一座花園，如果一看到枯枝敗葉就判斷它的殘破，而沒有想到這些枯枝敗葉正是營養花木的養料，這是錯誤的。
在一些課堂上，作秀成為了一種時髦。課堂的活躍、教師的風采，都是表演的元素，卻很少有人去顧問這種表演之后還留下什么。語文教學是一個大系統，它有些時候表現為樸素甚至是單調無聊的操作，有些時候表現為精彩紛呈的思想的碰撞，有些時候為精心的品讀體悟，有些時候為深思奮筆疾書……
語文教學可以看成是一項工程，甚至可能比工程還要復雜。每一篇課文、每一個知識點都需要精心安排，課文和知識點的網絡更要精心構建。大師之所以成為大師，是因為他們有積累更有思想，而最重要的是把從教學實踐中來的教學思想再運用到實際中去，形成自己的教學王國。
所以我想，所謂教學藝術，它首先是對教材通盤熟悉的前提下，明確每一冊課文每一個單元每一篇課文的教學內容和教學重點，其次是在課堂教學中能隨時根據學生的情況采用適當的教學方法和合理的教學結構，完成教學目標。這正像是一位畫家，只要胸有丘壑(教學系統)，那么無論是條幅還是長卷(具體的教學內容)他都能根據材料(學生的實際表現)自如的進行創作。
高中語文教學反思3
摘要：閱讀在高中語文中占有非常大的比重。如何實現高中語文教學與現階段互聯網的有效結合是現階段教師需要考慮的實際問題。互聯網上的信息量是非常巨大的，學生如何有效快速地獲取信息，找到自己想要的內容，這與語文閱讀教學是息息相關的。只有在高中語文閱讀教學中培養學生快速分析，尋找信息的能力，才能實現互聯網視野下高中生語文閱讀能力的提升。
關鍵詞：移動互聯網;高中語文;閱讀策略;研究
一、高中語文閱讀教學研究現狀
(一)學生閱讀興趣不高
學生閱讀的積極性非常的低，很多時候他們缺乏對閱讀的興趣。或許是因為找不準題目的具體含義，分析不出來好的答案，找不到準確描述的形式，為此，很多的學生不太喜歡閱讀題目。閱讀不僅僅是體現在考試當中，更應該出現在日常的生活中。高中生學習時間非常緊張，他們沒有多少時間能直接閱讀大量的書籍，這也就造成了閱讀無意義感，無成就感的現狀。
(二)教師閱讀教學觀念落后
高中教師知道閱讀的好處，也知道閱讀不僅僅體現在考試題目當中。但是，迫于高考的壓力，他們把大部分的時間都用在了如何有效的分析題目當中，而沒有帶領學生找到閱讀的樂趣。閱讀應該出現在高中語文課堂當中，但是教師總是苦于沒有時間去進行閱讀的分享。閱讀的理念與實際教學有一定的距離，理念是好的，但是實踐起來還是有一定的困難。那么，如何在互聯網高效發展的今天實現高中語文閱讀與互聯網教學相結合呢？以下是本人的一些策略。
二、移動互聯網視野下高中語文閱讀教學策略研究
(一)利用互聯網實現高中語文閱讀教學的轉型
傳統的高中語文閱讀教學就是教師根據一篇課文中的問題，分析問題得出最終的答案，這樣一篇閱讀就算講解完成了。語文閱讀題型多種多樣，總是會出現不同的文章提出不同的問題，然后讓學生進行解答。教師要利用互聯網實現高中語文閱讀教學的轉型。互聯網具有時效性強、傳播速度快、動態呈現等等優勢，信息能夠被實時接收、動態傳播而不受時空限制。教師可以將一些動畫效果實時地進行傳遞，幫助語文電教化進行發展。教師可以利用一些新的電影或者節目片段來吸引學生，這樣會引起學生的興趣。在學習《林黛玉進賈府》的時候，其中有非常多的經典句子用來描述林黛玉和賈寶玉，教師要求學生閱讀的時候可以讓他們想象兩人相見時候的場景，或者教師播放一段影視作品用來描述兩者相遇的過程。如此，學生就會分析這樣與我的實際想象有什么差別，為什么有人會進行這樣的演繹。閱讀也是思考的過程，也是實現學生閱讀能力提高的過程。
(二)利用互聯網實現高中語文教學模式的創新
互聯網的快速發展為學生帶來了信息的優勢，可以為學生即時提供探究所需的豐富的學習資源，這就與信息量有限的語文課堂形成了鮮明的對比。在互聯網快速發展的時代，教師必須轉變教學觀念，促進模式創新。一方面要與時俱進，對海量的信息有一定的了解和掌握；另一方面要改變灌輸的教學模式，把學習歸還給學生本身。教師可以建立有效的群組或者利用微博進行知識傳播，不斷的'鼓勵學生去建立自信，總結信息，努力發展學生的創造性思維，培養他們的探究精神。例如，鑒賞李白的《蜀道難》時，在品味詩歌環節，教師就要轉變以往的教學觀念，讓學生自己品味詩歌。每個學習小組選出一個人進行朗誦。在臺上，他們播放著伴奏樂曲，隨著伴奏動情地進行朗誦。有聲音，有畫面的課堂出現了，學生們一個個都聽得如癡如醉。學生對蜀道難有了更深層次的理解，理解了李白的豪邁，理解了難于上青天的吶喊。
(三)利用互聯網創新建設高中語文閱讀教學環境
互聯網不受時空的限制，無論何時何地學生都能找到聯系的通道。它拓展了師生交往互動的空間，讓師生互動變得更加開放、多元和頻繁。語文教師可根據互聯網時代的互動特性，探索符合時代發展的互動教學方式，充分利用QQ、微信進行課堂教育的延伸，使互聯網融入學生課堂內外的學習和生活中，創設一個全新的教育環境。教《人是一根能思考的蘆葦》一文時，我有感而發寫了一段文字發到朋友圈，不料引來學生們的熱捧，被紛紛轉發和點贊。同學們在評論時也表達出了自己對于人生的困惑，怎樣做到有思想。在移動互聯網條件下，教師創設新的教育環境，讓語文課堂教學在互聯網上有效延伸，這就能加強學生對閱讀內容的領悟。
三、小結
這個階段的高中生是伴隨著互聯網長大的一批人。他們無時無刻不在接受著來自世界各地的信息，甚至早已經習慣了互聯網帶給他們的巨大影響，習慣觀看巨大的信息。但是，他們卻沒有好的閱讀習慣，而對閱讀的學習是跟他們在語文課堂上的學習息息相關的。教師需要改變傳統的教學模式，不僅僅是要告知學生閱讀的好處，更要把閱讀作為一種能力進行培養。將考試中的題目回答正確固然重要，但是能夠在紛繁復雜的信息中找到有用的信息同樣也是一種能力，也是未來生活中非常重要的一種能力。教師只有與時代共同發展和進步，才能實現學生和自身的發展，才能實現人才的培養。
高中語文教學反思4
伴隨著新課程的實施，高中語文課堂教學改革又面臨著新的機遇和挑戰，也就是如何提高語文課堂教學的高效性。面對這一趨勢，我推出了“六步”教學法，即：情境導入-----出示目標------引導自學------合作探究------反思拓展-----當堂檢測，我在我的語文課堂上，哪怕是基礎薄弱的班級，也進行了嘗試，也許是我的教學能力有限，也許是我的思考不夠深刻，也許是我的反思缺乏科學的理論依據，實踐中有收獲更有困惑。
一、讓學生用多長時間獲得？
《雨巷》是一首現代詩，因為這是一篇詩歌欣賞，對朗讀的要求比較高，特別是如何才能讓學生在“讀”中落實“悟”，這是我本節課的教學目標和教學重點之一。在課前，我做了大量的準備工作，精心準備了課件和音樂，在課堂上，我和孩子們一起去理解課文中優美的詞句，帶著自己的體會去讀相關的句子，一次不行來兩次，一個不行第二個接著示范，全班同學都投入了，都能用自己的朗讀抒發情感。這個環節是其他環節的基礎，是教學重點，需要25分鐘。接著用5分鐘讓他們去寫一兩句詩，當他們的情緒掀到高潮的`時候，配著優美動聽的曲子緩緩地、緩緩地全班配樂朗誦。美文欣賞教學取得了很好的效果。但是為了把欣賞課的教學效果繼續延續下去，我特意留了5分鐘讓學生背誦自己喜歡的段落，讓學生的感情得到了進一步的升華，也對文中的好詞好句進行了積累，為寫作奠基。在那節課中，學生的“獲得”時間恰到好處，剩余10分鐘“作業”也能當堂完成。既減輕了學生的負擔，又提高了課堂的效果。
二、學生課堂獲得的內容深淺度如何把握？
還記得在上《裝在套子里的人》的時候，自己感覺課文的內容比較淺顯易懂，堅持“先學后教，當堂檢測”的原則，課前重點要求學生找出主人公別里科夫的心理活動的句子，體會他的心理變化，深層感悟“別出什么亂子”一語，由文本字面的理解上升為文化層面、精神層面的理解。但是在實施過程中，學生卡在了心理活動的理解與感悟上（，結果在這一個環節花了大量的時間帶著學生去找文中心理活動描寫的語句，再引導學生體會，但還是有很多學生不能理解，沒有消化。反思這個環節，由于沒有正確看待學生現有的學習能力，對學情估價過高，“合作探究”環節沒有引起學生的認知沖突，最后為了完成教學內容我對他們進行了強硬的灌輸，盡管一定程度上提升了學生的感悟能力，但是教育專家曾說“教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒”，學生的主動“獲得”沒有落到實處。
三、每個學生都達到教學目標只是教學“理想”？
在每一節課的教學中，我都努力去嘗試讓學生都不同程度達到（部分學生只是接近）教學目標，也嘗試過很多辦法，但感覺還是收獲甚微，總有那么一部分學生課堂上的簡單知識就不能掌握，所以困惑至今，有望和各位同仁探討。文言文教學對于我這個班級來說是很困難的，于是我降低難度，改變教學策略，以“讀準字音、正確把握節奏、力爭讀出語氣”為底線目標，以積累重點文言文實詞和背誦名句為主要目標，以文章內容的理解為提升目標，只點到為止。如《陳情表》是要求背誦的名篇，課文很長，基礎差的學生基本上望書興嘆，我于是分三層要求：能力強的全文背誦，中間層背誦重點段落，學困生要求朗讀全文再背誦名句。在“課堂檢測”環節，我就他們重點抽查，長期堅持我想還是能夠取得不錯的效果，但并不能保證每一節課讓每個學生都能達到教目標，只能是盡可能地接近教學目標，這也是我多年來在一線教學中的困惑。
當然，我也會在在今后的教學中，認真落實和學習先進的教學理念、方法和模式，認真編寫導學案，課前下足準備功夫，備課不是單純地寫教案，而必須備教材、備學生，不僅要花功夫鉆研教材、理解教材，仔細琢磨教學的重難點，更要了解學生的實際情況，根據學生的認知規律選擇課堂教學的“切入點”，合理設計教學活動，提高課堂教學質量。
高中語文教學反思5
5月即將過去了，回顧這一個月來的教學，緊張、疲憊而又充實、愉悅。學業水平考試已經塵埃落定，我們終于從必修教材的緊張復習中解脫出來，好好地喘了一口氣，從孩子們考完回來的言談話語中得知，今年的語文測試并非原先想象中的那么難，大家答得都還不錯，心里頓時不免一陣竊喜，一個月的辛苦與期待總算沒有白費。
本月我們將教學的重點放在了選修教材的處理上，從《中國古代詩歌散文欣賞》中精心挑選若干詩歌和散文篇目向學生們推薦學習。教學思想是啟發式的、合作式的，目的在于提高學生們的鑒賞能力和語文素養。我認為一些教條式的方法并不能解決所有的問題，而培養學生們閱讀文學作品的語感更重要，好文不厭百回讀，書讀百遍其義自現，更何況我們選擇的篇目幾乎都是祖國語言文化中的.經典，要想真正地理解其中全部的文化內涵又談何容易。有鑒于此，我自己也是費了許多心思。在朗誦上，幾乎每一篇文章我都要事先下載范讀錄音，聽一聽名家的朗誦，不斷地完善自己，精確到每一個字詞和句讀都不出現任何紕漏；在講解中，巧妙地設置問題，激發同學們的學習興趣，啟發同學們的認真思考，一起來探求文學瑰寶的藝術魅力；在反思后，我積極努力拓展和遷移已經學過的知識內容，不斷整合詩歌鑒賞與散文理解的一般規律性的認識，讓同學們學有所成、學以致用，學而不倦。
或許是沒有了考試的壓力，此間同學們的學習狀態比較放松和隨意，剛開始接觸詩歌欣賞的時候，大家都是興致勃勃，妙趣橫生，問題很多，想法也不少。課堂上有睿智的發問，也有激烈的討論，“詩無達怙”，很多同學都能在課堂上做到動筆、動腦和動心。可是好景不長，同學們逐漸對這一部分的學習內容失去了原有的興趣，課上也慢慢有了嘮嗑、溜號、看閑書等不正常的現象。四班厭學的同學很多，三班偷懶的同學也不少，這都讓我很傷腦筋，希望在以后的教學中多關注一下他們，同時也要及時調整教學方法和策略，讓同學們真正地喜歡語文學科，欣賞語文魅力。
本月最為遺憾的是聽同組老師的課較少，尤其是翠姐和微姐兩位師傅的課，兩位師傅每周都能抽出時間來聽我的課替我把關助我成長，而我卻沒能做好自己應該。可能是平日里的學生社團工作很繁重，盡管如此自己也不應該再找借口，更注意處理好教學與工作的平衡，知道教學為首要任務，感謝翠姐的鼓勵與指點，也感謝同組老師對我的包容與理解。
人的一生過得是否精彩，其實并不是看它的長度，而是在有限的時間內能比別人體驗得更多，因而成長比成功更重要。
高中語文教學反思6
孔子曰：“學而不思則罔”。教學亦然也。一味的教書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，不得其解。因此，要使教學相長，反思必不可少。本學期我主要擔任了高二年級兩個班的語文教學工作，回首一學期來的工作，引發了不少的思緒。
高二語文教學畢竟不同于高三，盡管內容有了明顯的變化，教學對象也發生了很大的變化，因為高三學生的學習狀態是十分投入十分積極的，畢竟他們面對自己人生的關鍵選擇。而這屆高二學生是從高一升到高二，對于他們而言學習似乎是個負擔，他們對學習沒有什么熱情。
優化的語文課堂教學，它給人的第一印象就是“活”。一堂“活”的語文課，就像一篇躍動的散文，一件流光溢彩的藝術品。語文課堂教學的“活”，需要靈活的教師引導，鮮活的學生思維，活躍的課堂氣氛。
1.活化課堂關鍵是教師引導靈活。
要想活化語文課堂，讓學生學得活，當然教師靈活引導是關鍵。首先，教師的教法活，帶動的必然結果是學生的學法活。教師教的不只是把結論告訴學生。而是要引導學生探究結論。給學生多點撥，多直觀，多啟發，多鼓勵;讓學生多思考，多動手，多動口，老師在課堂中應少廢話、少替代、少包攬、少埋怨，引導學生創新學習，鼓勵他們的批判精神，允許他們標新立異。 其次運用靈活、恰當的`教學手段將教材所設置的情境生動、形象地表現出來就顯得至關重要。我在教學中經常利用投影儀、錄音機、簡筆畫、實物、模型、掛圖、表情動作等多種直觀手段，化靜為動，化無聲為有聲，調動學生各種感官，把學生自然而然地帶入特定情境。充分利用各種媒體上課，給學生耳目一新的感覺，學生能很快全面熟悉文章內容，并且能順利解決課文有關問題，準確把握知識要點。再有讓學生在課堂短劇表演，新穎的板書設計，隨手勾勒的“簡筆畫”等，都能促使學生沉浸語文課堂教學中。
2.活化課堂核心是學生思維鮮活。
語文課堂教學必須注重發揮學科的思維功能，鮮活的思維是優化語文課的核心。在教學操作中，有經驗的教師在靈活引導的同時，十分注重鼓勵學生的逆向思維、求異思維，發散思維、聚合思維、直覺思維、想象思維的并用，并力求異新，自覺地讓學生嘗試不同的方法和思路去解決問題，培養思維的靈活性。鮮活的學生思維是智慧激蕩的搖籃。我在教學中從不隨意打斷學生的提問和回答，滿足學生的好奇心求知欲望。
3.活化課堂特征是課堂氣氛活躍。
教活，學活，課堂氣氛怎能不活，教師引導學生“探究”，學生全方位投入思考;教師鼓勵學生“嘗試”，學生又能大膽實踐;教師激勵學生“超越”，學生就思維飛揚;教師讓學生“選擇”，學生能自作主張;教師激發學生“創造”，學生不斷開拓創新。課堂上時而讓學生演一演，畫一畫，辯一辯，賽一賽，唱一唱，問一問，讀一讀，猜一猜，整個課堂氣氛就活躍了起來。充分利用小組教學模式，在不同的時段中讓學生或探究討論，或靜聽欣賞，或即興表演，或自由交流，或游戲娛樂，使學生如坐春風，這樣的教學效果也必定良好。 當然，在實施活化課堂教學活動中，也有幾個方面值得注意，一是要面向全體學生，使每個學生都參與到活動中來。二是活動盡量不要預先排練。三是要處理好活動形式與教學內容的關系。四是要對學生的活動多加肯定，表揚。最后還要老師有較好的課堂組織調控能力。
也許下學期教師得調整教學思路，改變教學策略，盡可能降低教學要求，讓學生在學習過程中能夠有點興趣和成就感，也許才可能逐漸提高學生語文學習的水平和熱情。
高中語文教學反思7
第五周對我們東莞中學來說具有重要的意義，因為這一周的星期五是學校的教學開放日，是全體師生展示東莞中學風采的日子。在這次活動中，我的任務是上一節公開課。經過慎重考慮，我選擇了自己所教的高二·七班，課程是唐詩宋詞教材中的傳統名篇《春江花月夜》。有經驗的的老師都知道這篇詩歌知識點較多，內涵豐富，教學難度教大。但我喜歡挑戰困難，覺得越是難度教大的課題師生學習起來就更容易在交融中摩擦出火花，碰撞出智慧;于是在選報課題的時候我毅然選定了這篇詩歌作為公開課的教學內容。
在這節課的設計思路上，結合《新課程標準》對詩歌教學的要求，我除了力求突出學生的主體地位外，更加注意了學生自身潛能的挖掘和提高他們的鑒賞、審美能力。努力使自己的教學思路、教學目標和教學環節向新課標靠攏，努力踐行自己的堂堂有智慧有火花、課課有收獲有升華的教學理念。
在教學流程的具體操作上我重點突出了三個字，就是“讀、寫、品”。
讀是詩歌學習的最基本也是最有效的方法，讀有很多種，我重點采用了范讀、學生個別讀、集體朗讀等形式，爭取在不同的誦讀形式中體現出音讀、意讀、情讀和美讀的不同層次和境界。
如果說讀是課堂教學的第一步，是知識的內化過程，是理解詩歌內涵的前提和鑰匙的話，那么悟才是課堂教學的中心和重點。悟字表面上給人的感覺好象有點玄，可具體操作起來卻是意味無窮，這也是決定這一堂課是否精彩、是否能調動起學生學習熱情的關鍵環節。在這個環節的設計上，我下了較大的工夫，也征求了不少經驗豐富老師的意見。在問題的設計上我既注意到學生的知識儲備和學識水平，同時也注意到如何實現知識的橫向拓展和遷移，使自己的課堂既體現出一定的廣度有要有一定的深度，不至于是教學過程流于膚淺。考慮到詩歌學習中感受意境的重要性，我重點突出了情景再現的教學環節，讓同學們在感知詩歌大意的前提下，展開想象的翅膀去進行合理的大膽的聯想，讓同學們用心去品味詩歌中蘊涵的`澄澈的純凈的美。實踐證明學生在這一環節進行了認真的思考和充分的討論，也展示出了自己的才學。
師生之間的討論和思考是構成課堂教學的主體，但我總感覺一堂語文課如果沒有了練，就會給人一種不完美的感覺，而且知識的外化也是語文學習的終極追求。于是我在這節課的最后環節設計了學生寫作的訓練。實踐證明學生的潛力是巨大的，他們也確實在老師的引導下交上了令眾人驚嘆的作品。
我的這次公開課雖然在我們語文科老師的共同關心和幫助下比較順利地完成了教學任務，實現了預定的教學目標，但是還是留下了一些遺憾。比如本打算最后讓全體同學在齊聲美讀中結束這堂課，因為時間關系沒有實現，課件的制作可以再充實些等。
堂堂上成精品是我的教學追求，然而教學本身又是一門遺憾的藝術。我認為如果一堂課沒有任何破綻、沒有任何遺憾，那么這堂課也一定不會有真正的思考、爭論和智慧在其中，這種完美本身就是不完美的。公開課已經上完了，由于時間關系，老師們的反饋意見還沒有整理出來;我會在思索中等待，認真地接受聽課老師們的意見和批評，使自己的教學水平在莞中這塊熱土上有一個全新的提高。
高中語文教學反思8
我的教學生涯開始了。這一個月，經過近期對學生的觀察以及課堂和課后的與學生的交流，我發現我的學生存在著這樣的問題。他們平時非常的散漫，而且根本做不到嚴格要求自己，在課堂上表現的也很隨意，針對這樣的問題，我想到了一個可以督促他們的方法：在開始講課之前，我會找到一個和本節課相關的典故或者講一個有趣的事件來吸引他們的注意力，然后導入新課的時候盡量的讓學生去說，把課堂的主動權交給他們，讓他們來發現問題，先從簡單的開始以培養他們的自信心，當他們把注意力集中到他們自己身上時，就相對的避免了課堂上互相說話的場面，課堂的紀律也好很多。職業高中的學生，他們不是很重視文化課，由于他們的基礎知識較差，所以在理解知識內容方面表現的不是特別的積極。針對這樣的問題，我的解決方法是，在每一節課上都把生字和生詞用多媒體展示上讓他們去讀去寫，采取小學老師的教授方式，領著他們讀和記，然后在下一節課的時候隨堂考他們。今天在教學的時候我發現學生特別喜歡看小說，雖然題材都是些穿越的或是校園的，但是他們的興趣在這上面很濃，我就借著這個機會要求他們在看小說時把不認識的字查字典查會，并讓他們做一定的積累，畢竟讓他們認真的在課后完成一些學習任務有些困難，我就采取了這樣的方式，希望可以有一定的效果。我的學生中，總有人喜歡在課堂上睡覺，我就制定了一個課堂的規定，睡覺的學生就站起來給同學們唱首歌，我其實是想用這種輕松的方式打消學生的睡意，而且還可以鍛煉學生的自信，我的本意是想通過這樣的方式來讓學生充分的展現自己，但這個規定實施后，結果是沒有學生再睡覺了，因為他們都不想在同學們面前唱歌，雖然我有點意外，但效果還是達到了，現在只要是上語文課，不管是下午第一節，還是下午第二節，都沒有學生睡覺，我覺得這種方式針對職高的學生還是很有效果的。
經過這么長時間的教學，我了解到我的'學生有好多人竟然沒有理想，他們不知道自己想要做什么，更不知道自己喜歡什么，好像除了玩就沒有什么興趣和愛好。我在這個周一的時候專門上了一節課，讓他們談談自從來到職業高中后的想法和感受，以及他們的理想、愛好、特長。我的初衷是想借此來激勵他們自信，激勵他們積極向上，但我發現實際效果并不是我想的那樣。面對這樣的結果，我
雖然有一點意外，但還是很快的把自己的思路調整過來了，因為我覺得他們會表現出這樣的反應是和他們從前的學習和生活方式有關的。從生活方面來看，學生們的家庭大多是父母沒有什么文化，所以這些因素很大程度的影響到了他們的價值觀的取向，他們更重視的并不是學習，所以大多數人在初中的時候學習成績就不是很好，可能是當時老師的不重視、家長的忽視讓他們在學業上放任自流，在學習上沒有任何興趣和自信。面對這個問題，我經過一段的思考，我想通過讓學生改變自己的方式來激勵自己。比如，在以后的課堂上，我會針對他們的實際情況來調整課程的深淺度，一定要讓他們學得會，聽得懂，從基礎改變他們放棄自己的想法和做法。我覺得人如果沒有理想就缺乏動力，所以我要讓他們每一個人都有一個自己的理想，可能在開始時會是我強制的，但是時間久了會形成一種心理暗示，這樣可以增強他們內在動力，有必要的時候我會請班主任幫忙加入到我的計劃中去。以后的每一節課，我都要找一個學生來談談自己的理想，要求他們先查找一些在理想支撐下實現自己人生價值的實例，然后對比自己，用理想來激勵自己。
我覺得，作為一名語文教師，不僅要教會學生知識，更重要的是要教會學生做人，只有學會做人，才會有價值，希望在我的努力下能夠不斷提高我的教學能力，并且讓我的學生都可以成為有理想的人。
高中語文教學反思9
作為一名初中語文教師，對于高中的教學是很不熟悉的。但是在教學中也略有接觸到一些高中的教學，有一點粗淺的認識，在這里姑且談一點聽課和聽講座之后的感想。
先從題目談起。X老師的這兩個教學內容，都是X老師的“命題作文”：選擇讀寫結合的角度來設計和確定講座內容。但是我的標題是“高中語文教學”而不是“高中作文教學”。因為我覺得，語文的終極能力就是表達，無論聽說讀寫，最終的綜合體現反映在試卷上的就是作文。既然作文需要理論支撐，那也就意味這教學需要理論支撐。所以，這篇文章的標題我確定為“語文教學”。
之所以會覺得高中語文教學“需要理論支撐”（其實各學段各學科的教學都需要理論支撐的），源于我教學中的一大困惑：各學段的銜接。我曾經在一篇專門闡述教學困惑的文章里大肆抱怨小學的教學不明所以，現在回想起來，還真的是非常困惑，以至于當時的表達都有些不妥當了。這還不是終極，最刺激的是高中老師也在抱怨初中教學不明所以。真是相當的諷刺啊。不過諷刺歸諷刺，既然大家都在抱怨，那說明確實有問題。現實是小學畢業的學生，會歸納段落大意，會概括中心思想，會分析修辭手法，高級一點的還可以閱讀淺顯文言文。初中生也還是要歸納段落大意，理解文章主旨，分析修辭手法，學習表達方式，學習表現手法，閱讀文言文。高中生，我聽到的課上，也還是在講修辭，講表達方式和表現手法以及閱讀文言文。當然個各學段的文章難度肯定是呈遞增趨勢的。但是關于語文的知識這一方面，卻看不到有明顯遞增的趨勢。
曾經有一個想法：構建全面完整的語文知識體系，明確界定各學段各年級的語文能力培養目標和發展的層級。當然這只是想法，一己之力難以成事更何況水平還低。在周老師的指導下，現在手上的《專題》教學的課題就是關于學段目標的。但是做起來卻困難重重。這是題外話。其實我想說的是各學段的學生語文能力達成的目標設定怕是出了點問題。
聽到不少高中老師的一些說法，例如高考作文中令人發指的凌亂表達；例如高中語文其實教不教區別不大，反正高考平均分都有100多（這是高中語文老師的說法，不是我說的）；例如高中生基本不學語文，反正學了也是這點分，不學也能考這個分，不如花時間多做點數理化練習（這也是高中老師說的）；要不利用語文課睡一下養養精神也好，臺上那個普通話不錯，催眠正好（這是我猜的）……這些說法當然是錯誤的，但是其中透露的現實是客觀存在的。馬克思總是在說“存在即合理”，那么我們不妨反思一下，到底為什么學生學不學都能夠考得差不多的分數？為什么語文課就不能給學生以“聽不到就可惜了”的感受？為什么語文課不能吸引學生的關注？除了考試導向的因素之外，恐怕更多的還是我們自己身上的問題。我倒也不是自己身為教師卻一味的只向教師找問題，事實是除了自己的因素外，教師這個職業的能量實在太小，完全不能影響到自身以外的其他任何因素。甚至可以說這才是真正的無奈，因為我們從事的是自己不能掌控的職業。這又是題外話，照例按下不表。
花開兩朵，各表一枝。話說課后有個其他學科的老師（怎么又是其他學科，還和語文基本不沾邊）問起我的感受。我簡單評價后，那個老師說，肖老師的課，他覺得沒什么特別突出的地方，雖然聽得出語文課的特點但感覺很普通，因為課上的東西他都知道，不會覺得令人眼前一亮。我覺得這個老師其實很有心，他確實的聽出了這節課的特點：老老實實教會學生讀書。而且作為初中的教學，本身也沒有什么高深的知識。作為別科的教師，在素讀文本，品詞析句這些比較深入的專業問題上當然會看不出好來。但，請注意：我們的學生在一定程度上也是語文的外行。接下來，這位老師同樣堅決地說李老師這節課好，因為李老師展示給他的是一個全新的語文世界，是他以往所未曾發現過的，但這些高深的知識，又和以往的語文經驗有著本質的聯系，所以一聽之下，他感覺到相當驚艷。確實，他使用的就是“驚艷”這個詞語。我在想，那一天在臺上坐著的學生和臺下坐著的老師，是不是也有“驚艷”之感？臺上的學生，聽的比平時認真專心仔細的原因除了大型公開課的因素以外，會不會也有像這個老師一樣更多的是發現了全新的世界的因素？
話又說回來了。教師在語文課上到底給了學生什么樣的東西，決定了這一節課的效率和質量。學生聽不聽，學不學，其實真的不能怪學生。能考上高中的'基本都是篩選過的，完全可以認定他們的學習愿望、學習能力和學習習慣是沒有問題的。學生不聽語文課，是不是我們總在課堂上重復初中的語文知識，反復要求學生達到他們早已達到的能力目標？（我是不是也總是在重復小學的知識？）學生學不學，教師教不教，最后高考成績沒太大差異，是不是意味著我們的教學在高中三年里對學生的語文能力沒有提高？
初中的作文要求是能夠生動詳實的敘述事件，或者寫簡單的議論文。那么當我看到高二或者高三學生拿來的作文和初三備考作文沒什么區別，仍舊是小標題、排比段、相對幼稚的思維和較為蒼白的語言以及邏輯不清的論證思路，甚至還略有不如的時候，我在想：高中的語文教學是不是應該做一些理論知識的提高？應該在學生已具備的能力基礎上，進一步的發展學生的語文能力，而不僅僅停留在敘述事件要如何，展開論述要怎樣這樣簡單的知識要求層面。這就需要高中語文教師在課堂上提供更高層次的語文理論知識作為支撐。
提高了課堂的層次，學生才會感覺到自己的收獲和成長。有了收獲和成長，才會投入到跟隨教師的教學活動開展學習的狀態中。
高中語文教學反思10
隨著新一輪課程改革的不斷深入，教師的教學觀念、教學方式和學生的學習方式，都在悄悄地發生變化，它以更高的目標、更新的.意識和架構給高中語文教育帶來了一股清風，很多老師在教學實踐中主動地實施新課程標準。可以說，課程改革給教學帶來許多盎然生機。但新課改畢竟代表著一次語文教育轉型，這次改革之廣之深也是前所未有，許多老師難以在短期內適應,在教學實踐中就難以準確把握標準和尺度，一堂課下來，只見活動的熱鬧，卻不見文本的有效闡發、挖掘和共鳴。也就是說，這樣的課堂存在著一些問題，值得我們反思。
首先，一味追求熱鬧而忽略文本
新課改以來，“課堂氣氛是否活躍”成了評價一堂課是否成功的重要標準。為了避免課堂上出現冷冷清清的場面，許多教師在設計教學時，挖空心思、花樣百出，穿插了諸如游戲、表演、畫圖、采訪、辨證會、播放課件等眾多能調動學生積極性的活動。結果，一堂課下來，氣氛是活躍了，學生們始終處于興奮狀態，聽課者也倍感輕松。可靜心一想，這節課學生讀了幾遍書？提出了幾個疑問？思考了幾個問題？學會了哪些語文知識？發展了哪些語文能力？課文
被擱置一邊，一堂課下來，只見活動的熱鬧，不見文本的有效開發、挖掘和共鳴。而且，課堂上教師的隨機點撥欠缺，不能有效引導學生深層的思維方向，結果這節課便只剩下活潑有余，扎實不足，空洞的熱鬧了。
高中語文教學反思11
《小狗包弟》，人教版高中語文必修一的第八課，我申報高中語文教師資格時試講的篇目。盡管試講我已順利通過，但試講時的“坎坷”我仍難以忘懷。這是我第一次試講高中教材，盡管用了兩天的時間進行了自認為很充分的準備，但是在面對學科專家測試組的老師時，我底氣嚴重不足，因而頻頻出錯。
雖然專家測試組的老師們肯定了我積極樂觀的從教態度，也看到了我駕馭課堂的能力，同時對我的板書設計也較為滿意。但是以下兩點，是我較為失敗的地方：
1、在填寫了我的一些基本信息之后，其中一位老師問了我一個問題：“作為一個一直以來從事初中教育教學工作的老師，對高中生以及高中教材你有多少了解，以自身的知識儲備來說，你認為你是否有能力勝任高中語文的`教學。”
老師的提問我有些始料未及，這個問題我沒有準備。(后來想想，做為一位教師要申報高中教師資格，本身就是要有心理準備以及能力的儲備去從事高中教育，否則為何要考!)我知道這些老師的眼睛都是雪亮的，如果我想蒙混過關，肯定只會讓他們反感，所以我坦誠地說我對高中生以及高中教材了解得并不很多，以我自身的知識儲備來說，也許還不能馬上成為一個優秀的高中語文教師，但是我肯學，我會努力。(對于這個問題的回答，我知道老師們并不很滿意。)
2、針對教學環節的設計上，老師們提出了一個問題：“你在設計《小狗包弟》的教學目標時，提出要培養學生的反省懺悔意識。但在試講時，你又說要以一顆寬容的心去對待巴金老先生。你這樣設計是否有些前后矛盾?”
聽到老師的意見，我有點蒙，不等認真細想便辯解道：“巴金是為了更多愛他且他愛的人才放棄小狗的，所以我們應該寬容他。……后來老師們一針見血地指出了我對課文主題的理解還不夠清晰。而且照我這樣推論下去，是不是有理由，或者有借口，就可以做違背道義，甚至違法的事。聽到老師們的分析，我冷汗直冒。沒想到自己竟然犯了這么嚴重的錯誤而不自知。(對于這個問題的回答，我知道老師們挺失望的。)
盡管此次試講遭遇了一定的挫折，面子上有點過不去，但是我卻更加清醒地認識到自己的不足，同時我也明白了想要取得更大的成功，就要付出更多的努力。
高中語文教學反思12
做好初中與高中的語文教學的銜接工作 ，應該注重以下幾個方面的問題。
一、研究兩個“課標”，了解銜接工作的任務
初高中語文教師要認真研讀《全日制義務教育語文課程標準》和《普通高中語文課程標準》，找出其中的差異，明確各自要求，熟悉各自特點。
從比較中，我們看到高中語文教學是初中語文教學的繼續和深入，但在教學目標、內容上與初中存在明顯差異，也可看出其中有些差異環節明顯存在“斷層”和脫節 。
二、熟悉兩種教材，明確銜接工作的重點
種種跡象表明，相當多的學生在升入高中后感到不適應。初中和高中語文教材存在著銜接不自然的情況，不少學生甚至出現了無法跟班學習的情況，原因之一就是，高中語文教材所涉及的基礎內容，初中階段竟沒有學或學的不扎實。比如，文言文教學，初中階段“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”；高中階段則“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三”。這里所說的“文言虛詞、文言句式的意義或用法”在初中階段就基本沒有系統學習，更不要說“在閱讀實踐中舉一反三”了。 所以，只有對初高中教材進行深入的分析，才能明確初高中兩個階段的教材在培養目標上分布點和差異性，從而初中教學才能做到“顧后”，為學生的可持續發展打好基礎，實現知識的遷移，才能做到學習自然銜接。
三、加強知識技能上的銜接。可從以下幾個方面著手：
1、 培養良好的文面意識
書寫規范，不寫錯字，不規范的'字，強化基本功。
寫字對增強學生語文素養至關重要，也是提高中考、高考成績的重要手段。字寫不好，在中考和高考中就會失分，這是非智力因素失分，就會給學生的高中語文學習留下遺患，從而直接影響學生的發展。
2、強化現代漢語語法知識
在初中語文教材中一般將語法和修辭等知識列入附錄。雖然教學要求是要教學，但由于近幾年我們地區中考語文不涉及語法知識，致使初中語文教學淡化語法，高中語文則強調語法知識，特別是學習文言文時，語法知識的殘缺成了高中語文教學的一大障礙。
對中考不再涉及相關的語法知識 ，比如詞語分類、短語結構、復句類型等語法知識，應該予以強化。
3、掌握文言詞法與文言句法
對文言文中的通假現象、古今異義、詞類活用、特殊句式等知識，初中階段要讓學生予以了解，為高中階段熟練運用打下基礎。
4、擴大閱讀量。多讀書，多思考，培養學生良好的閱讀興趣
為了銜接初高中語文閱讀，在學生初中階段要保證他們有足夠的讀書時間。鼓勵學生熟讀、背誦那些百讀不厭，文質兼美、膾炙人口的典范詩文，這樣在初高中語文閱讀的銜接上就可以收到很好的效果。
5、培養品讀能力。
初中階段的語文閱讀教學，要注意培養學生的品讀能力，即初步的文學欣賞能力，包括對文章的各種表達手法與寫作技巧的辨識、理解、分析、欣賞。如線索，如表現手法中的正面側面、對比烘托，詳寫略寫，伏筆照應，懸念釋念等的賞析，又如體味文章內涵、賞析語言、欣賞文章美點等等。有了這些能力，學生才能較快地適應高中語文閱讀教學。
高中語文教學反思13
高中語文第四冊《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗小說家馮夢龍“三言”中的名篇，是>中國文學史上最為杰出的短篇小說之一。筆者在教讀時，試圖從>語文教學的哲學基礎出發，作兩種不同方法、不同目標指歸的比較嘗試。課后，反思自己的教學實踐，深深地感到：中學語文教學只有從人本出發，讓人性的光輝照耀課堂，撈起語文教學中失落已久的人文“百寶箱”，才能切實提高學生的人文素質，打下人文精神的底子。
從哲學的文化類型上說，現今世界上有兩種哲學：一種是認識論哲學，一種是存在論哲學。認識論哲學的本質是知識論，折射到文學問題上面，就是模仿論流行，通過模仿對象世界獲得對對象世界的認識。認識論哲學發展的主要成果是西方現代科學技術變得突飛猛進的發展。科學主義成為現代哲學的主流，它崇尚科學、理性，主張實證和精確，否認本體論，用科學的精神來解釋人的問題，如人的價值、自由等問題。比如影響到語文教學上，如分析典型人物性格形象是從人物的語言、心理、動作、外貌描寫以及環境描寫來體現的。而存在論哲學與認識論不同，主張以人為本。在掌握世界的路徑上面，與認識論只相信事實、邏輯、判斷、推理、證明、分析、綜合等不同，存在論更相信人的感受、體會、直覺、體驗、想像、領悟、意會等等。在文學問題上，存在論擯棄模仿論，而主張顯隱論。模仿論關心的是模仿得真不真，顯隱論關心的是形象背后隱在的蘊含。在言語表達上面，與認識論的言必盡意的看法不同，存在論相信人的世界博大而深厚，往往是意猶未盡。影響到語文教學上，就是應樹立以人為本的思想，強調人本主義，語文是心靈之學，文化是智慧的結晶，應當把人的精神作為觀照的核心。在教學中主張用人性、用心靈去感受語言文化、文學的精妙。
基于以上思考，筆者在《杜十娘怒沉百寶箱》一文的自讀指導教學中。分別從語文教學的哲學基礎出發，在兩個班級作了不同教學目標指歸的設計及實踐。
一、以認識論、科學主義為指導思想的教學設計
教學目標：
1、感知小說的故事情節；
2、欣賞杜十娘這個人物形象；
3、了解擬話本等相關文學常識。
教學程序：
1、新課導入：播放《杜十娘》歌曲，以激發興趣；了解相關文學常識。
2、理清故事情節，編寫200字左右的故事梗概。
3、分析杜十娘的形象。
①最顯著的外貌特征。（美麗）
②杜十娘資助李甲的情節及體觀的品質。（善良）
③怒沉百寶箱的意義。（反抗）
④悲劇的原因探討。（李甲負心，孫富無恥，封建世俗觀念，制度黑暗。）
二、以存在論、人文主義為指導思想的教學設計
教學目標：
1、鑒賞杜十娘形象的人性美；
2、設計避免悲劇的“良方”；
3、杜十娘、琵琶女的人格魅力比較。
教學程序：
1、新課導入，播放《千古絕唱》，歌中引用了六個民間故事以引出文本。
2、自讀課文。討論：
①杜十娘的悲劇與哪些人有關？
②你是同情還是鄙夷現實中杜十娘式的人？你會是李甲嗎？
③杜十娘的悲劇是個人悲劇還是社會悲劇？
④你能給杜十娘指一條出路嗎？
⑤一個民族該讓民眾樹立起怎樣的道德觀？
3、比較杜十娘、琵琶女的人格魅力。
4、寫一篇讀后感。
比較兩堂課，從教學過程和課后反映看，第二種設計學生的興趣更濃，課堂氣氛更活躍，學生參與的積極性更高。第一種設計固然也能調動一部分學生的積極性，但整個教學過程略顯凝滯，學生學到的是以諸如常識、情節、人物形象的機械認知等知識和概念。在此恕不贅述。而第二種設計，學生更多地是站在審美的角度、欣賞的角度與自我與文本人物作心靈的碰撞。
課堂上，學生們為了拯救杜十娘紛紛開出自己的良方：她“久有從良之志”，希望過一種正常“人”的生活。她自知身份低微，在當時的世俗社會，男人只要有錢就可以隨意欺辱她。因此她慘淡經營：七年時間苦心積攢“百寶箱”，希望用“百寶箱”來證明自己的價值。她之所以不告訴李甲自己有百寶箱，只不過是不愿在愛情的天平上增加一顆金錢的砝碼。就算李甲負心負義，杜十娘大可不必投水，她有青春、美麗，還有金錢，就算獨自一人也可以生存下去。她還可以像琵琶女一樣嫁作“商人婦”。也可以隱姓埋名像白娘子那樣找一個相知的人過完一生。經過討論，大家逐漸認同：杜下娘沉下江去的不是“百寶箱”，是人性，是道義，是良知，是人心，因為社會容不下這些東西。在那個批俗羅織的禮教的網里，她的投江實在是喚起人性的義舉。那悲壯的一幕盡管是凄慘的，卻更是美的，留給人間一份至真至純的情感美。
通過杜十娘與琵琶女人格魅力的比較，學生更加明白杜十娘比琵琶女有一種覺醒意識，更具人性的光輝。她的死不是軟弱無能，不是怯儒輕生，而是一種不屈人格的體現，是向那個社會、那個時代發出抗議的最強音，成就的是一曲千古絕唱！一位學生在課后的讀后感中寫道：到此為止，說的都是文學鑒賞方面的的內容。若她們就在我們身邊，我們又會抱怎樣的態度呢？當老師的問題一提出，我就呆住了，我從未思考這個問題。一直以來，文學是文學、生活是生活，進入故事情節是投入，走出來就為了考試。卻不曾想過扣心自問，叩問自己的心靈，難道我們付人生的痛苦感受已經麻木？
由此可見，中學語文教學應特別考慮學生的人格發展及學科特點，落在人的內心發展上，落在對人格的魅力、人性的含義的深層理解上，撈起失落已久的人文“百寶箱”，我們的語文才有陽光燦爛的`日子！
開展小組合作學習后，上課時就盡量讓學生通過小組合作去掌握內容，我按照課堂教學設計布置學生開展小組合作學習。但是學生的表現令我大吃一驚，他們很多時間在互相推諉：你讓他先說，他讓她說說，并沒有陳述有關學習的內容或見解，表達自己讀書的感受和想法；有些組在不斷分工：你讀第一段，他讀第二段……幾分鐘過去了，有的組還沒有確定誰來發言，沒有開展有實質意義上的學習；有的小組一直由學習好的同學在唱“獨角戲”，而其他人則無動于衷，充當看客。
小組學習是培養學生合作意識的一種基本途徑，在這個學習過程中學生可以把自己的思路和別人共享，而且學生更多的擁有了自由組合、分工協作的機會，擁有了評價和討論他人觀點的機會以及空間和時間。所以，教師必須深入思考以下問題：
如何讓學生去進行合作，去開展有意義的合作，教師如何教給學生合作學習的基本方法。例如角色的分配，根據個人個性、特長等開展合理的分工，給所有學生都創造平等參與的機會等等。所以我認為，小組交流應涵蓋兩方面的內容：一是表述自己的見解看法；二是傾聽他人的意見。這樣，學生才能感受到交流的快樂，分享合作的愉悅。這樣才能培養合作意識，獲得真正意義上的團隊學習成果。
學生已經習慣而且總想著怎樣去做一個旁觀者，這種現象的根源恐怕要追溯到以前舊有的教學模式和教師的教學行為。那就是表揚正確，呵斥錯誤。優秀生在老師不斷的表揚聲中信心十足，表現欲更強；而大多數學生卻在無數次的呵斥下戰戰兢兢，他們不敢多嘴，怕別人譏笑，怕老師棒殺，怕說不好給自己帶來一些不快，干脆充當看客，什么也不說。這樣的教學行為扼殺了個性，壓抑了思想，泯滅了個人發言的積極性。從這個意義上說，全員參與，也包括教師參與，教師的角色不要只局限于討論的組織者，教師如果能經常性地參與到學生的探討之中，和他們一起學習，并指導他們如何發表自我見解，或者以自己的發言暗示誘導學生如何發言，教給學生如何說出自己的觀點；和學生一起討論，逐漸培養學生發言的習慣和興趣。當然，這并非一朝一夕可以做到的，需要經過一個教師耐心輔導的過程。
另外，合作學習這種學習方式也決不是學生一朝一夕就能掌握的，需要我們長期不懈的訓練。沒有經過訓練的合作小組是散亂的，這樣的學習肯定是低效的，最起碼對大多數學生是沒有效果的。每一個人都需要在無數次反復演練中找到自己合適的位置，或者說去適應某個角色。比如進行記錄，代表小組發言等。在多次聽課中，我發現多數的小組學習，形式大于效果，基本上是低效的、放任的。經常是某幾個人在表演，學生回答學習的結果時，根本沒有用“我們小組有人認為……，有的人認為……，最后一致認為是…… ”的方式匯報交流的結果。而只是說“我認為…… ”“我覺得…… ”小組學習只是反映在形式上，并沒有真正意義上的合作，這樣的小組學習是不成功的。
關注教與學的過程是新課改的基本課題，也是新課改能否成功的關鍵。經歷了一個過程之后，這個過程就是無形結果，在這個過程中學生的思維方式和學習主動性發生了變化，這個變化就是素質的變化。學生的學習過程是我們組織課堂教學的唯一出發點。要最大程度盡最大能力關注學生學習狀態、思考狀態以及學習方式。某些好看的東西未必實用，這是生活中的常理。
高中語文教學反思14
語文教師的反思能力是反思性教學成熟的一個重要標志,也是語文教師反思能力的外在表現和語文反思性教學得以實施的根本保證。所謂語文教師的反思能力,是指語文教師為了保證自己反思性教學的成功,在教學的全過程中,將教學活動本身作為意識對象,迅速地認知教學情境中各因素間的關系及其變化,并不斷地對其進行積極主動的計劃、監控、調節、改進,進而選擇最適宜的教學策略,對教學活動做出最佳調節和修正的.能力。
1、為往圣繼絕學，從自己做起，從扎根的教育抓起。
做為語文教師，我們肩負著繼承弘揚發展傳統儒釋道醫等優秀文化的艱巨使命。宋代理學家張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”我們投身教育事業，理當“學為人師，行為世范”，就要從自我的修身做起，學習儒家經典，力行學做謙謙君子，從儒家的根“孝悌”做起，從《弟子規》做起。近年來，老師越來越難當，學生在家里對父母不恭敬，來了學校對課本、對圣賢、對老師缺少恭敬。《弟子規》成為中小學生的必讀書，從孝敬父母抓起，有助于良好學風與做人態度的培養。相信一個孩子孝心提起來了，時時處處想到讓父母放心、寬慰，這個孩子一輩子就不讓人擔心了。學習《弟子規》，不是口號，要抓落實。本人利用課前二到五分鐘時間與學生共同學習《弟子規》，適當做講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數孩子都有所覺悟，可喜的是個別孩子學習態度有明顯的好轉。
2、八德與社會主義榮辱觀在語文教材與教學中的體現與學習。
我國宋代就有了用以社會表彰的八種德行，即“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來北京市哲學社會科學和國家教育科學規劃，連續開展重點研究課題"大中小學中華傳統美德教育實驗研究"，鎖定的八個核心德目是：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統美德，并賦予新的時代內涵，體現民族生命力的全新價值。
“八榮八恥”是“社會主義榮辱觀”的簡稱。以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤
勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。與“八德”也是相通的，在教學中也可給學生有意與有益的參考與提示。比如在講魯迅的《藥》時可適當對迷信與科學進行短小的討論。
高中語文教學反思15
《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車夫的交往。寫了底層勞動者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時，將“感受老王不幸的命運。把握老王忠厚善良的性格特點；理解作者作為知識分子對底層勞動者的同情和關愛之情”作為教學的重點，將“作者對老王內心的復雜感情”作為教學的難點。為此，筆者設計了四個環節：一、說說老王的命運及老王的為人表現：二、有感情地朗讀你最受感動的情節、印象最深刻的片段。并說說感受；三、理解作者內心的不安和愧怍之情：四、和自己對話，關注自己身邊的老王。原來準備用一節課來完成這些教學目標，后調整為兩課時。本課的教學，有三點值得筆者思考：
一、教師對文本的解讀引領是實現有效教學的前提和關鍵
教師應以一個學習者的身份。和文本以及文本后面的作者認真對話。細細地加以研讀。做好解讀文本的第一人。高屋建瓴。方可引導學生正確解讀文本，讓閱讀教學回歸語文教學的本真狀態——讓學生在教師正確的引導下。用兒童的眼光走進成人的精神世界，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”語言文字，抵達文本解讀的要義。要強調教師的引領作用，因為這需要教師去選擇意義、優化路徑。教師深度解讀文本的目的。不是代替學生的解讀與理解，而是為每一個學生的發展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價值判斷就成為師生共同的心智體驗過程。教學則是師生一起探索文本的意義與價值并在此過程中實現文本價值的最大化。需要強調的是教材文本的意義與價值雖然是開放的。卻是有底線的。教師一方面是底線的守護者。另一方面是學生“前行”的促進者——所謂“平等者中的首席”。當學生對文本的理解品味需要教師點撥深化或糾偏時，需要教師有獨到而深刻的文本理解。圍繞著教學目標而展開相應的教學內容。推進課堂的互動，生成更多的課堂現場資源。反之。教學的預設目標有可能出現偏差。教學實施過程中就有可能因沒有領悟文本精髓而錯失課堂生成的教學資源。
二、學情評估是課堂進行有效教學的基點
學情評估，是課堂進行有效教學的重要依據之一。當時準備用一課時研習《老王》。一課時下來，教師想了解課堂中圍繞著教學目標所進行的研習效果，于是，向一位基礎較好的同學了解對課文的理解程度。這位同學說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的。人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說法，讓筆者大吃一驚，學生的理解重點不在感受老王品質的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專題的兩篇文章《品質》、《老王》是反映社會底層勞動者品質的光芒的，盡管學生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學的預設中必須明確自己的教學目標。從而引導學生理解和感悟。另外，盡管學生對課文中作者流露出的善良有了一些體會，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責和內心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑。但在誠實的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白。與老王至真至純的人間真情相比。楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小。甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當時來說。作者對待老王算是比較關心的一個，這也正是作為一個知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責。對自己內心的不寬容，對靈魂的拷問，是她人性光輝的所在。也是這篇文章最富有內涵的一個亮點。探討作者在文中表現出來的情感，是教學難點。需要對文本進行深入細致的解讀。可是。學生并沒有真正深入文本，重點解讀出老王的高尚人格。并沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內心的極大愧疚。于是。筆者調整了教學計劃，再用一節課的時間引導學生體會作者內心深處的不安和愧怍——盡管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當想起老王。這種感覺并沒有隨著時間的流逝而淡忘，面對著這樣一個重情重義的孤單老人——他能
在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感激自己，而我卻為他做了什么呢？作者內心的自責，更烘托出了老王的.高大。
于是。筆者把重點放在如何把握作者這份獨特的情感上。要求學生從課文中細細體會，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王。總覺得心上不安”，“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”，然后讓學生來談談理解。
學生一：從這句話中看出楊絳內心對老王的愧疚、自責。楊絳當時沒能理解老王這一行為的真實意義。老王樸實行為所散發出來的情是至真的。至純的。是毫無污穢的，是極其淳樸的善良。然而。楊絳在老王死后幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對不住老王。
學生二：老王在病危之時，還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對他關心的作者一家。而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學生三：現實中，楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關懷。只是在坐車的時候“說著閑話”，在老王生病期間。并沒有去看他，但老王對他們心存感激。在臨死的前一天竟然拿著自己平常節省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒有用自己的實際行動來善待他，所以歷經幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學生四：作者對老王之死只是表面上的關心，文中“我也不懂。沒多問”。就體現了老王在作者心中的地位不是很高。正是因為這一點，作者感到十分內疚。老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢？僅僅只是覺得有這么一個可憐的人。同情他。卻沒有付出真心的行動！故作者在內心深處有著恒久的愧疚。
學生五：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來。當時的楊絳夫婦也并不幸運，但相比老王而言。作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年。自己并沒有給予他足夠的幫助。與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧。不免在內心涌現出不安和愧怍。所以作者呼吁那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻給更多不幸的人。
學生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結合課文的具體語句來談感悟，從時間的跨度、表現的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內心的不安和愧怍。從學生的談話中能明顯感覺到學生的理解更加細膩了，課堂也在學生的互動中顯現出生成的精彩。根據反饋的學情，評估教學的效果。是教師處理教材水平的體現。筆者覺得教師每教一篇課文。不能硬性規定在一定時間內完成任務。因為課堂是動態的，充滿著變數，而且，教師的理想期望和學生對文本的理解有可能存在差距。教師在時間的支配上應有更大的靈活的處理空間。充分發揮教材的文本價值取向，讓學生在學習一篇課文后，觸動內心深處的情感，在感受人物品質的同時凈化和提升自己的內在品質。通過學情評估，能更準確地了解教師在處理教材時的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實教學目標的有效性。
三、有效教學必須引發學生的探討和內化
要提高課堂教學有效性。必須有學生思維的積極參與。學生是學習的主體，他們是用自己的思維、經驗來參與文本的解讀，需要用自己的心靈來和文本對話。并通過學生間的交流與研討，讓學生在自我理解與傾聽他人中構建自己的知識。
（一）激發學生的疑問并引發討論
教師的主導作用就是引導學生和文本、作者對話，而不是讓教師與作者對話的結論去影響學生與文本、作者的對話。因此，教師在課堂中，要營造出問題探討的背景和氣氛。激發起學生的問題欲望，讓學生在研習中閃現思維的火花。主動發問，在探討中碰撞出更多的智慧。
在研習“老王病重時提著雞蛋和香油來感激作者”這一情節時，學生就提出了一個問題：老王病得這么嚴重了，為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著自己吃呢
學生一：這是因為老王的善良。他認定楊絳一家是好人，作者一家對他好。他銘記在心。要知恩圖報。在臨死前。他提著自己身子也很需要的雞蛋和香油來看他們。是來表達自己對他們一家的感激之情。
學生二：老王雖然身世可憐。由于殘疾導致生活的艱辛，但老王是一個善良、知恩圖報的人。他對楊繹一家的恩惠至死前都無法忘記。可能那滿滿一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來的，他自己在病危之際都不忘報恩。可見老王心靈之純美。
在研習了“作者內心的不安和愧疚…情節后。學生又生成了新的問題：我覺得剛才討論的重點是楊絳對自己靈魂的拷問。盡管過去幾年了。但內心的自責一直伴隨著。從而顯現了一個知識分子心靈的高貴，而這一內容和底層勞動者品質的光芒有何關系？
學生經過討論，明白了文章的重點所在：正是楊絳內心深處的自責和內疚。記憶越深。就越說明老王的品質對她深刻的影響。反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來的深深震撼。
（二）引發學生的心靈感受
在充分感受“老王”人物形象的基礎上。教師讓學生由感受老王的人生拓展到對自己內心的感悟，觸發學生不同的生活體驗。表達自己個性化的情感。
學生一：老王。一個身患殘疾的貧苦的老百姓，對楊絳一家掏心掏肺的報恩。不覺讓人心酸。在老王面前。自己是一個多么渺小的人啊。
學生二：《老王》一文，深深地觸動了我的心弦。也許在那樣的社會里。楊絳和錢鐘書夫婦是善良的。他們對待別人的關懷是難能可貴的。但相對于老王。那是無法相比的。老王身心都受摧殘。卻仍抱著一顆善良、感恩圖報的心去待他人，總是為他人著想。
學生三：不僅僅是老王那高尚的品質感動了我。作者的情感也使我深受感動。對一個不起眼的底層勞動者。作者不僅沒有鄙視他。而且還關懷他，文末還感到對不起他。這種情感是一般人無法達到的。
學生四：老王這一窘迫、生活在社會底層的不起眼的三輪車夫。以他那種樂觀積極的生活態度。善良誠實的生活作風。知恩圖報的人格魅力深深地打動了我。更讓我明白。情與錢永遠不可能畫上等號。因為再多的金錢也買不來一份真情。或許物質生活對人來說是重要的。也是不可或缺的。但有時候精神的幫助會給人以更大的激勵，千萬不要忽視了一句話的作用。即使話語簡短，也缺乏修飾。但它卻能表達對別人的關愛。
學生五：校門口經常坐著一個老奶奶。滿頭白發。手中拿著一個她自己的飯碗。不時地向同學乞討，可是我們畢競是高中生。并沒有多少錢。于是只能視而不見。快步離開。我也只能從心底默默承認自己的關愛并不夠，表示愧怍。
學生六：我是一個幸運者。比老王幸運幾百倍，所以在以后，我更應該盡我所能去幫助那些不幸的人，不僅僅是物質上的幫助。精神上的幫助更重要。
文學作品的價值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無聲熏陶。而要實現新課標中關于情感態度價值觀的維度目標，教師必須要有課程意識，課堂要在動態的過程中承擔情感啟迪和價值觀指引的任務。充分引發學生的心靈對話。讓學生發自內心的多角度感悟成為學生精神生活的寶貴財富，并讓學生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流。才是課堂有效教學的最好體現。
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