初中語文教學反思（精品14篇）
作為一名人民老師，課堂教學是重要的任務之一，通過教學反思可以有效提升自己的教學能力，如何把教學反思做到重點突出呢？以下是小編為大家整理的初中語文教學反思，歡迎閱讀與收藏。
初中語文教學反思 篇1
面對《師說》這樣一篇具有深厚文化內涵的老課文，我的教法仍然比較傳統，沒有深入開掘其蘊含的文化特色和時代精神。有位同學在寫《師說》讀后感時曾提出了這樣一個問題：我認為，“小學而大遺”不是“小的方面倒要學習，大的方面反而放棄不學”的意思，而應該理解為：“小孩讓他學習，大人反倒不學習”，這樣，上下文的意思就貫通了。姑且不論他的理解正確與否，單就這種深入思考，獨抒己見的鉆研精神而言，是應該成為大家的榜樣的，老師應讓學生進行探討。
相比《勸學》，韓愈《師說》此文更具情感性，因此在教學中注重誦讀的施教。叫了幾個學生朗讀模仿，效果亦是不錯。對于沒念好的學生用文中的話說就是“人非生而知之者”并同步翻譯，效果也出來了。此種情形只是針對有過預習的.并且成績較好的學生，整個班級氣氛較活。但是對于古文考試的要求可能有點擔心。因此下節課應再次重復一次脈絡的整理。
初中語文教學反思 篇2
我覺得打造高效課堂模式就應是讓學生“樂學”，讓學生充分享受學習的樂趣。基于此，我做了以下幾方面的努力：
一、營造融洽的氛圍，拉近與學生的距離。
在教學中，與學生拉近距離、多交流，尋求與他們的認同點，找突破口，情感方法等全面關注他們，使之親其師，信其道。以此為起點，給適當的任務，促其自學，制定明確具體可行的目標和任務，相信他們，肯定他們，讓學生們真正感覺到學有所獲，引起興趣，并在其中體味到快樂。只有在平等寬松的氛圍中，學生才能愉悅地學習，取得好的效果。
二、備好課，是上好課的關鍵。
打造快樂高效的課堂，要做到知識容量、廣度、深度、技能訓練達要求，課堂上注重過程方法，互相交流、思考、釋疑針對性強，收獲全方位，課前準備很重要。平時備課不能僅僅局限在教參，還應廣泛的`收集資料，才能保證課堂的高效率。
三、激發學習興趣，調動學生的積極性。
富有激情的導入課堂，給學生一個輕松、愉快的信號，把學生帶入一種輕松快樂的氛圍中，引領學生進入課堂。巧設問題激發興趣，讓每個學生都能動起來，做到不走神、認真聽講，積極地動腦思考。
四、注重學生自我展示，發揮主觀能動性，提高能力。
注重分小組進行探討交流，各小組推薦代表展示本小組的學習
成果，其他小組同學進行全方位的點評，使問題得到深化和糾正，如有必要，教師最后進行總結。展示過程中，學生要注意傾聽并及時作好記錄或進行修改。盡量做到每個學生都動起來，且能夠表達出來，培養學生]勤思考、敢發言、勤發言，既培養了學生的思維能力， 又鍛煉了學生的語言表達能力。讓每個學生都參與其中，培養其成就感，增強自信心，使課堂效果更高效。
初中語文教學反思 篇3
應對課改熱潮的沖擊，剛開始只是“任爾東南西北風”，“猶抱琵琶半遮面”的心態，但如今，時代發展的強烈需求，信息技術的全面推入，改革課堂教學，尤其迅速改革語文課堂教學，大力推行素質教育，已成為每一位語文教師的當務之急!下頭是筆者在語文教學改革中的幾點粗淺體會。
一、教學模式的審視
1、學習方式的改變自主、合作、探究的學習方式是實現教學目標的方法和途徑。語文學習中用什么樣的學習形式來實現學生的自主、合作與探究，都取決于教學目標的要求。2、教學方式的改變語文教學應建立在師生平等對話的基礎之上，那里的“平等”絕不是師生之間無條件的平等，而是教學中教師應當尊重學生的觀點、人格、情感等，同時又要高于學生，教師始終是首席地位，要引導學生掌握更廣泛且更有深度的語文知識，如果教師不加鑒別地肯定學生所有的言論，而不對其進行必須的點評和拔高，學生是很難獲得提高的。
3、教學目標的改變關注“情感、態度、價值觀”的`要求并不是要求我們在每節課的教學過程中都要實現該教學目標，而是憑借語文活動使學生感受到課文資料中豐富的人文，具體根據教學資料關注不一樣的目標，“潤物細無聲”才是我們應當追求的最佳教學境界。
4、互動狀態的改變很多教師認為，新課標的最終目標應是“學生在耳、眼、口、手等都動起來”，在學生與學生的互動，教師與學生的互動下，到達大家都動起來的最終目的。其實不然，語文學習中的調動并不等于真正的激活，如果學生在活動的外表下內在的思維一向處于停滯狀態，這也不能稱之為真正的動。不管課堂上采取哪些調動方式，僅有那些能讓學生的思維一向處于活躍狀態，學生的感情一向沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動”。教師在語文教學中的任務是在調動學生的進取性和熱情的同時更要激活學生的思維，啟動學生的情思，這才是真正的“動”。
二、教學載體的審視
1、文本教材是課堂教學的藍本，所以“探究”教材，不僅僅是學生的任務，教師自身對教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層是搞好課堂教學的前提，僅有教師深刻洞悉教材，才能站在必須的高度引領學生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者構成對話。
2、教具
任何一種課堂形式(包括電教媒體的運用)都是為教學目標服務的。教學活動手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁;有的一節課則完全用鼠標代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學手段沖淡了語文教學豐富多彩的實質的特質，難免有“做秀之嫌”，流于形式。
3、教師
我們強調學生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學中的作用，僅有教師適時介入，或進行必要的點撥歸納，或對文本作適當的拓展，才能將探究引向深入，也才能進一步激發學生深層探究的興趣，使學生獲得系統的知識和正確的觀點。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。身為教師，“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”
雪萊有一句名詩：“冬天來了，春天還會遙嗎”，其實此刻，沐浴第二輪繼續教育的東風，享受國家重視義務教育的雨露，正是大力推動新課改、全面實施素質教育的美麗春天。多一份反思，就會多一份清醒，多一份提高。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進。
初中語文教學反思 篇4
“一”：
一個主旨句：蓮，花之君子者也。
“二”：
兩個觀點：1、環境改變人。例：晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直。”又如：《荀子·勸學》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。”2、而周敦頤認為：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”是說：人可以不受環境的影響。
兩種手法：1、托物言志;2、襯托(正襯、反襯)。
“三”：
三種花、三種人、三種情、三句式。
菊之愛，陶后鮮有聞。 隱逸者(有德者)——鮮——惋惜——(正襯)——陳述句
蓮之愛，同予者何人? 君子者(高尚者)——無——慨嘆——托物言志——疑問句
牡丹之愛，宜乎眾矣。 富貴者(趨利者)——眾——諷刺——(反襯)——感嘆句
三種人生觀：消極避世的人生觀;貪圖富貴的人生觀;不與世俗同流合污，潔身自好的人生觀。
蓮的形神的`三個方面：生活環境、體態香氣、風度氣質
三次用菊和牡丹襯托蓮：第一次襯托，表現自己獨愛蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花品格高出百花;第三次襯托，借以慨嘆世上沒有別人像自己這樣鐘情蓮花。
三種表達方式：描寫、議論(對三種花的評價)、抒情(“噫”)
“四”：
四種修辭手法：(1)反問:同予者何人? (2)排比:菊……花之君子者也.(3)比喻:予謂菊,花之隱逸者也.(4)對比:蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣.
“七”：
七個短語：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
初中語文教學反思 篇5
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富內涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學中我們在突出體現語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上個性重視對語文人文精神的'挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，我們強調提升學生的人文素養，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本潛力的培養。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現。
二、強調自主性，但不能放任自流
新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時光讓給學生進行自主學習。
“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時光交給學生，豈不正好解放了自我嗎?于是出現了一種我們不愿意看到的現象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設情境的狀況下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發揮主導作用，一堂課給學生超多的時光自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節課上完了還弄不明白老師想在這節課上完成什么任務，到達什么目標。
初中語文教學反思 篇6
新課程向所有奮戰在一線的教師提出了一個最基本的且最具震撼力的口號：“教育理念的更新”。這個響亮的口號尤其對培養學生人文素養的語文學科，搭建了一個更科學更合理的的教學平臺，為語文教學行為提供了一個適合學生發展，適應社會對人才需求的大舞臺。結合新課程中的新理念，對教師在語文教學中的一些普遍行為進行反思，以便對新課程新理念認識得更為深刻。
一、德育滲透力度不夠
語文是綜合性最強的一門人文學科。通過教學不僅要求學生獲得語文知識，而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學中往往偏重于對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運用等等，而忽視了語文的教育功能；文章所傳達的思想，精神、人生觀、心理狀態等，以及對于學生應該從中借鑒什么，學習什么、批判什么??
新課程則提出了“為了每一位學生的發展”的核心理念，為教師的教學行為提出更高要求，尤其更強調“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學生學會在成長中如何以健康的心態面對人生的種種挑戰。
二、作文教學流于形式
雖然在此之前我們經常倡導創新作文，也強調作文在教學中的份量，但在實際行為中，我們很多教師只在作文課堂上進行寫作教學，造成了學生為學作而寫作，沒有對學生的寫作進行日常化系統化教學，使大部分同學的作文空洞而缺少感動，有的只是優美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課程強調“以人為本”，我們教師就應該引導學生感悟生活，隨時寫，及時寫，讓學生情不自禁的、發自內心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？
三、評價方式過于簡單
教學中，我們往往用成績來評價學生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學成長中的作用。例如某個勤奮的學生經過努力語文考了95分，沒有上優秀，我們則不會稱他為好學生，也許會說他腦子慢再學也不行。這樣做的結果會讓他自卑而沮喪。新課程提倡尊重和贊賞學生，讓學生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。誠然，教學行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課程中的新理念.
語文課堂就會在我們教師的科學耕耘下，成為學生成才的良田活土。
第三篇:《初中語文教學反思》
語文在各門學科中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學中，我發現有些學生，讀書的時間越久，語文學習的熱情越低，尤其是到了初中，更是輕視語文學習，表現出種種消極心理。現在我結合多年的語文教學實踐，對學生學習語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。
一、表現
1、漠視語文
漠視語文的學生表現為對語文的學習抱無所謂態度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽；課后作業有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。特別是語文基本功較好的`學生，認為語文過去學得不錯，可以先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語文就被他們打入了“冷宮”。他們認為語文可學可不學，因為學得再認真，在中考中也考不到數理化那樣的高分，不認真學，分數也低不到哪兒去。
2、應付老師，平衡自己
這些學生迫于考試和老師的壓力，對語文的態度比冷漠型要積極些，但也只是應付，沒有明確的學習目標和學習計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成老師布置的書面作業，滿足于老師問起時，有“我已認真學過了”的回答；捫心自問時，也可以“我已努力過了”聊以自，慰。他們從不對學習中出現的問題作積極的思考，從不對學過的知識進行系統的歸納和總結，更談不上讀一些課外書籍，學習始終處于被動狀態。
3、擔憂焦慮卻不知所措
這類學生對學習語文的重要性有充分的認識，但由于基本功差和學習方法不當等原因，盡管在語文學習上付出了一定的努力，但考試成績不見提高甚至出現倒退，于是，他們便對語文學習失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學好語文存在憂慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張；考試時不能集中注意力，知覺范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，無法發揮正常水平。這樣幾個輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺，不知道該怎么辦才好。
4、投機取巧。
有些學生不是不能學好語文，也不是不知道語文重要，而是認為初中語文不考課本，試題全部來自課外，抱著投機取巧的心理，大搞題海戰術，今天一套資料，明天一套試題，見題就做，企圖能夠“碰”上中考試題，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語感的要求充耳不聞。還有一些學生，題目也不做。他們抱著“我聰明”、“我運氣”的心理，等到考場“超常發揮”。這是一批最典型的投機取巧者。
二、成因
1、認識的偏差
有的學生不能正確認識語文學科的特點。語文學科的教學目標是培養學生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習、一個一個
片斷的寫作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學生對語文學科的特點缺乏充分的認識，認為上課聽聽、課后做做練習就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認識學習語文，其效果是可想而知的。《語文學習》雜志有一句醒目的標題語：“語文學習的外延與生活的外延相等。”這句話含義是豐富的，但它至少說明一點：生活中處處有“語文”，把語文學習僅局限于課內是不行的。有的學生不能認識語文成績提高的漸進性。較之其它學科，中考語文更側重于能力的考查，而能力的高下是綜合素質的表現，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說的“漸進性”。語文學習往往會出現花了一些時間而看不出成效的現象，但是只要能堅持不懈，付出定有回報。有些學生的功利心太強，一旦努力沒有效果，馬上就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自棄，殊不知一旦拋開語文不學，或不能堅持不懈地學習，很快就會看出退步來，所謂“逆水行舟，不進則退”就是這個道理。還有的學生不能認識課內和課外的關系。近幾年來，為有利于對考生能力的測試和人才的選拔，中考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學生便產生了一種錯覺，課本對中考已經沒有作用，于是，本來就有投機心理的學生對復習資料倍加青睞，卻把語文課本束之高閣。殊不知，“教材是個例子”（葉圣陶先生語），中考試題與教材的關系是“流”與“源”的關系，正所謂“題目在課外，答案在課內”。
2、學生自我調適能力不強。學生偏科，因素很多。進入初中，產
生偏科，重理輕文，則主要是因為理科的題目透明度高，答案標準，成就感強，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時間做了，也不知對否。特別是寫作類題目，有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的，自認為不錯，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學也寧可花時間在政治、歷史上，因為這些學科投入少，見效快，在這種心態下，一些本來對語文感興趣、語文學得較好的學生對語文學習也失去了熱情。再加上考試復習階段，各科老師都感到課時緊，任務重，往往通過發資料、做作業的方式擠學生的課余時間，真是“無邊作業蕭蕭下，不盡資料滾滾來”，學生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業，不知不覺就把“語文學習要多讀書”這些無需上交的“軟作業” 拋到九霄云外了。
三、調控措施
1、變語文教學目標為學生的主體需要。心理學研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動行動，行動能優化心態。初中學生學習語文之所以出現種種消極心理，很大程度上是部分同學認為憑著以前積累的老底夠了，“我不需要學了”，如果能讓他們自己發現知識上的“空洞”，產生“我想學，我要學”的心理，他們就能付諸行動。筆者曾在學生中搞過一個試驗，讓學生分析、提煉、積累課本中的作文素材。把班級分成6個組。一個小組負責一單元課文和讀本的內容。每個小組指定一個組長。組長負責把本單元里的重要課文分配到人。
然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊，作為一個學生課題來處置。這樣，原來不夠重視課本的人，懂得了課本的價值；原來感到作文無料可寫的人，也大有收獲。因而，他們再也不小看課本，這以后，有一些學生還自覺梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認為課本無用了。因此，教者要善于把教學目標轉化為學生的需求，因為學生是學習的主體，離開了主體的積極性和主動性，效果當然不會很理想。
2、在課堂教學中創設誘人的情境。孔子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。”愛因斯坦也說：“興趣是最好的老師。”可見，愛好和興趣在學習活動中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發學生的學習興趣。教學實踐中，雖然我不善于創設誘人的情境，但我感到應該朝這方面努力。因為這樣做，可以有效地激發學習興趣，激活課堂氣氛。如復習詩歌的藝術創作手法時，《詩經》里“賦”與“興”手法的運用往往成為學生理解的難點。朱熹關于“賦”“比”“興”的定義雖然準確簡潔，但老師如果照本宣科，學生會感到既難以理解，又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動？我在講“賦”和“興”時引入了同學們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時，在解釋了“賦”的含義實際上就是直接進行敘述或描寫后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長??”指明這種從多方面進行描寫的方法實際上就是古代所說的
初中語文教學反思 篇7
1、教科書是課堂教學的藍本。
因此，“探究性”教材不僅是學生的任務，更重要的是教師自身對教材的探究和挖掘。如何挖掘教材的深層內涵，是搞好課堂教學的前提。
教師只有對教材有了深入的了解，才能站在一定的高度，引導學生分析課文，才能真正形成師生和課文作者。對話。
2、教學用具
任何形式的課堂（包括視聽媒體的使用）都是為教學目標服務的。教學活動的手段不應公式化、程式化，如課堂討論或死板、單調，或聽之任之；有些班完全用鼠標代替粉筆，用錄音代替課本等等。
這種教學方法淡化了語文教學豐富多彩的本質，不可避免地會產生“作秀”的嫌疑，流于形式。
3、教師
我們強調學生在課堂中的主體作用，但不應忽視教師在教學中的作用。只有教師及時介入，或提出必要的觀點和概括，或適當地展開課文，才能引導探究深入，進一步激發學生探究的興趣，使學生獲得系統的知識和正確的觀點。
“問問哪里的運河應該是清澈的'，哪里才是活水的來源。”作為一名教師，“這是一段很長的路要走！”我要上上下下地去要它！”
雪萊有一首著名的詩：“冬天來了，春天還會遠嗎？”其實，現在沐浴在第二輪繼續教育的東風中，享受國家重視義務教育的雨露，就是大力推進新課程改革，全面實施素質教育的美麗春天。
每個語文老師應該創造一個溫暖的夏天他的職業生涯在這個陽光明媚的春天，鳥兒在歌唱，花兒香，符合時代的東風，高舉的旗幟課程改革，簡而言之，播種一個紅色秋天祖國的未來。多反省，多清醒，多進步。在新一輪課程改革的浪潮下，我們應該不斷反思，與時俱進。
初中語文教學反思 篇8
語文學科既應該是培養語言能力的學科，又應該是培養情感的學科。在教學中，教師應該相信學生的潛能，要努力挖掘學生的情感因素為他們創設有趣的學習情境，創造廣闊的學習體驗空間，從中積極挖掘、發現學生思維的閃光點，引導學生獨立自主地發展思維，啟發想象，發表個性化看法。
一、點撥教學，激發學生的發散性思維。
新課程語文教學標準要求老師在教學中起主導作用，而學生則處于教學的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學，優化教學效果顯得尤為重要。
點撥是一把火，促使學生的思維放出火花。課堂上緊扣教學目標篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥，立片言以居要，使學生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學，引導學生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發動全身，以少勝多的效果。
課堂點撥關鍵是教師能明察學生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學生遇到疑難時，采用藝術化的點撥，及時解決學生的疑難問題。另一方面是學生在遇到疑難、把握不準時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關卡，撥繁為簡，化難為易，使學生的研討活動得以繼續進行。適時點撥還包括在學生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學內容，憑機智的點撥把學生的思維引導到正確的軌道上來。
語文課堂教學中教師的藝術化點撥，能有目的地引導學生去發現、去創造，將學生置于一種動態開放生動而多元的.學習環境中，充分調動學生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創造性的表達能力和思維能力都在各種活動中表現出來，并達到發展。從而達到教學效果的最優化。
二、創設情境，培養學生的主體情感
心理學家告訴我們：當人的心理處于興奮狀態時，工作效率特別高。而興趣是學習的先導，只有有興趣，課堂上學生才會興奮起來，才會樂學，學習才會有成效。創設情境地便是創設氛圍，調動興奮點。在教學中，我常有聯想、比較法來創設問題情境。當學生在剛一接觸課文時，他們面對的信息是陌生的，我們只有將那些陌生的信息與一些學生熟悉的形象可感的東西加以聯想、比較，他們的心理才會相容而欣然接受。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時，我為了讓學生領會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”將它與課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。"相比較，它們有什么不同和相同之處？因了《三國演義》片頭畫面的感染，學生們感受到了長江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來。憑著自己對人生、社會知識積淀和理解，他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無論是怎樣叱咤風云、建功立業的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味，他們也發現了那些語句所蘊含的感情色彩略有不同。在這教學過程中，我抓住了豪邁的場景，豪邁的感情這些要素，然后通過聯想比較，讓他們積極參與，并讓他們有自由表達的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說過：教學藝術不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創設情境則便是為了激勵，為了達到“潤物細無聲”的效果。
教育為學生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學生掌握知識遠不是教育的目的，教育的理想在于將一個孩子的知識轉化為智慧，推動他們去體驗人生去關注了解社會，充分培養學生的主體情感。老師只有關注學生的生活實際，把握他們的主體情緒和心進脈搏，通過點撥和引導，創設情境，才能讓他們的心動起來，讓他們的好奇心、探索精神、創造性的表達能力和思維能力都在各種活動中表現出來，并達到發展。在對真善美的領悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而達到教學效果的最優化。
初中語文教學反思 篇9
《草原》一課是篇散文，字里行間浸潤著濃郁的草原風情;那一碧千里的草原風光，那馬上迎客、把酒聯歡、依依話別的動人情景，那淳樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內蒙古大草原時的所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風光和民族之間的團結。
為了幫助孩子更好地理解文本內容，上課伊始，我便播放草原的`課件，讓學生看到優美的畫面，聽到動聽的音樂，把他們帶入遼闊美麗的大草原。學生在創設的情境中，激發了學習興趣。課程結束，以歌曲結束，讓學生再次受到美的熏陶。第二步，抓住重點語句感悟想象景美。這一環節充分體現了以學生為主體，以讀為本，以自主發展為靈魂的教學思想，營造一個民主、寬松、和諧的學習環境。第三步，選精彩段落感悟人情美。這一環節主要通過自學，小組交流概括出主人熱情好客。整體來看，本課完成的較為理想。
不足之處：學生放手不夠，教師點撥語、總結語缺乏感染力。
初中語文教學反思 篇10
前幾天，我和劉老師正好集體備課到《葉公好龍》這篇文言文。對葉公只喜歡龍的藝術，見到真龍卻又極度恐懼的這一行為，我們有不同的見解，就像愛畫虎的畫家一樣，如見到真虎也必定會逃之夭夭，是人之常情。如只談個人看法，我從中領會的是“不能只看事物的表面現象，要通過現象看本質。”劉老師和我也有同感。
但《教師教學用書》中有一個重點提示“從文中體會到做人應言行一致、表里如一、實事求是，不可弄虛作假的精神。”學生理解是多方面的，如何引導他們去領會這個重點呢？
在上《葉公好龍》的第二課時時，孩子們從“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。”中領會到葉公對龍藝術的喜愛，又從“葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。”領會到對真龍的恐懼，把兩部分進行比較理解，要孩子們談談自己對葉公的看法。
結果就有了四種觀點：
1、不要當愛慕虛榮的'人。
2、做人要言行一致、表里如一、實事求是的人。
3、看事物不能只看表面現象。
4、葉公的行為是人之常情，可以理解的。
這時，唐××發言了，“既然我們有這么的同學都贊成葉公的行為是可以理解的，我想作者在寫作時也能想到這點，但從文章結尾來看，作者好像故意逃避這個觀點，為什么？”
一石激起千層浪，一句“為什么？”使孩子們又再一次進入文本，因為他們已養成習慣，相信從文中能找到答案。接著，我是這樣引導孩子們的：
1、這篇課文是以什么語氣來寫的？
生：嘲笑。
生：諷刺。
2、好，能感受到諷刺之意。哪個句子體現出這種意味？
生：棄而還走，失其魂魄，五色無主。
3、太棒了，既然是以諷刺的意味來寫，作者肯定有他的目的，那他的目的是什么？
生：他似乎是刻意想讓我們明白什么道理。
4、那他是想讓我們明白什么呢？或是想讓我們從中吸取什么教訓呢？
孩子們恍然大悟，原來作者是有意讓我們從中體會到做人應言行一致、表里如一、實事求是，不可弄虛作假的精神。接著，孩子們熱情高漲，談到了生活中這種“葉公好龍”似的現象。對什么叫寓言故事也加深了認識。
感謝我的孩子們，同時也感謝我自己，“授之以魚，不如授之以漁”。教育的真理得以實施，終將得到回報。
初中語文教學反思 篇11
隨著新課改理念的深入人心，對其進行的反思已推向了縱深。花里胡哨的形式，放任自流的自主，脫離文本的創新，都在理性的反思中漸沉漸沒。傳統語文教學的精髓又大放光芒。反思后，大家認為語文課堂宜書聲瑯瑯，宜語文味兒濃郁，宜注重人文素養等等。于是有人認為“胡漢三又回來了”。照搬原來的老一套，體現在語文課堂教學上有以下幾點：
一、一讀到底無所求
誠然，語文課堂少不了朗讀，以讀為主來設計教學亦不乏成功的先例。“讀”在語文課堂上的作用是人所共知的：培養語感，熟悉內容，體會情感，分析形象……尤其是詩詞的教學和散文的教學更是離不開朗讀。但不是所有的課文都適合“讀”占螯頭的，比如一些說明文和議論文，就無需一讀到底，一讀再讀。而且讀的形式也是豐富多彩的，有誦讀、美讀、品讀、速讀、分角色讀、分組讀、競賽讀等等。
讀時還要注意目的與功效：速讀有利于感知文本大概內容，美讀有利于增強文本感染力，精讀有利于品味語言，默讀有利于思維訓練，齊讀有利于面向全體，分角色讀有利于凸現人物性格，競賽讀有利于激發學生興趣。 課堂上，教師應根據文本的需要和學生實際，恰當地選擇朗讀的方式。那種不管什么文體,不顧文章語言風格,不講語文教學目的,不顧朗讀效用,一讀到底的做法是需要反思的,甚至說,是應該拋棄的。
二、品味語言表象秀
越來越多的老師認識到,語文課不同于其他學科課。把語文課上成思想政治課,或者上成音樂舞蹈課,或者上成綜合實踐課的現象幾乎沒有了。這種“種了別人的田,荒了自己的地”的荒謬行為在反思中得到了糾正。語文課堂應該有語文味兒，而體現語文味兒的關鍵之一就是品味語言，于是語文課上品聲一片。
在課堂教學中，不少老師將品味語言理解為對修辭的判斷。在一次“教學能手”的比賽中，不少老師對《揣摩幸福》中的語句“有的人把雪中送炭噓寒問暖當作幸福，這種幸福是常青的；有的人把飲水思源、知恩圖報當作幸福，這種幸福是清純的；有的人把燈紅酒綠、紙醉金迷當作幸福，這種幸福是畸形的；有的人把朝三暮四、尋花問柳當作幸福，這種幸福是丑陋的……”停留在比喻排比句的判斷上，句子的情味根本沒品出來。幸福觀的多樣化,作者對正確幸福觀的傾向沒有品出來。
其實品味語言，不僅僅是要品語言的雋永之美，還可以品出情感的豐富之美，人物的形象之美。
一位教師在講《羚羊木雕》時,抓住文末“可是，這能全怪我嗎？”一句話進行品味，將“我”的無奈、屈從、后悔、不滿、疑惑等豐富情感淋漓盡致地品味出來了。父母的重財輕義，奶奶的明理無奈，“我”的重義輕財但軟弱求全，在對這句的品味中逐漸凸現出來。
洪鎮濤先生在教《荷花淀》時，抓住水生嫂的一句話來品味，達到了分析人物形象的目的。“你走，我不攔你：家里怎么辦？”通過品味，發現作者塑造了一個支持丈夫革命、善解人意而又面臨困難的善良農家婦女形象。若將其中的冒號改為逗號，“水生嫂”就成了一個表面支持丈夫革命，實際上刁蠻難纏的不覺悟者形象。
三、輕視思維讓人愁
新課標確立了以人的發展為教育終極目標的'理念，如果說,品味語言是語文課區別于其它課的重要標志，那么，發展學生的思維，就成了語文教學的重頭戲。
教育家烏申斯基說：“語言乃是思想的有機創造。它扎根于思想之中，并且從思想中不斷發展起來；所以，誰要發展學生的語言能力，首先要發展他的思維能力，離開了思想單獨發展語言是不可能的。”如果學生思維不敏捷，思路不開闊，思考不周密，認識不深刻，聯想不豐富，那么，他們就不可能得到終身發展。
在語文教學之中，存在著重積累輕思維的現象，課堂上讀得多，說得多，背得多；思得少，辨得少，爭得少。語文課堂上的思維訓練存在著隨意性和斷續性，片面性與盲目性。
思維訓練就是訓練學生思維的敏捷性、廣闊性、周密性、創造性。可以通過情境設置、質疑問難、比較求異、馳騁聯想等手段培養學生的思維。 在鄂教版教材《長河落日扁》中，“咦！剛升起的太陽竟是略有一點扁的。”一句中，“咦”后為什么用嘆號不用問號呢？原來，用嘆號更能表現出作者的驚異之情，與文章的觀點“司空見慣似乎是理所當然的，但常常不一定符合科學道理”相吻合。小小標點學問大。
有時候，一個詞語里面也藏有玄機。在武昌區名師工作室的一次閱讀研討課中，筆者將《歸來吧，從容》里“草原逶迤的裙裾從車后窗漸淡漸遠”一句中，“逶迤的裙裾”進行了挖掘，認為“裙裾”一詞極具畫面美，讓學生展開聯想。草原的廣闊，草原的美麗，草原的魅力，在學生的想象中，宛如一位衣袂飄飄、婷婷玉立的少女，那份美感永駐心中。此時學生聯想越豐富，想得越美，心中的缺憾就越大，作者對從容的渴望也就體現得愈加急切，文章的中心就更加突出了。
當然，比較求異也是培養思維的重要手段。《故鄉》一課中，通過對少年
閏土與中年閏土語言的比較可以發現，中年閏土話語少，講話斷斷續續，充滿等級觀念，木訥、呆滯的原因讓人深思：辛亥革命前后農村破產，農民痛苦地生活著；同時深刻指出了由于受封建社會傳統觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜；真切抒發了作者對現實的強烈不滿，希望有新生活的熾熱感情。課堂上，只要抓住了思維點，就能很好地訓練學生的思維。
總之，語言品位和思維訓練是語文課的重點，猶如鳥的兩翼，撲棱任何一邊的翅膀，鳥都無法正常飛翔。
作為一線的教師，應該在新理念的武裝下探索，在探索中反思，在反思中前進。任重道遠，理應不待揚鞭自奮蹄，努力探索出佳績。
初中語文教學反思 篇12
經過幾周的教學工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進語文教學，可以提高教學質量，讓學生愛學語文。具體從以下幾個方面入手:
一、教師和學生的關系是平等的
在賞識教育中，老師和學生的關系是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威，學生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關系，學生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢已經在提出問題，敢已經在質疑。這樣，就為學生的積極主動參與，創設了一個輕松愉悅、民主和諧的環境氣氛，促使學生產生了強烈的求知愿望，即親其師，學其道。成功的教學依賴已經在一種和諧安全的'課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學生更加依賴老師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。
二、相信每個學生都能成功
羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”作為老師，應該相信每個學生都有成功的希望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。
三、閱讀教學，讓學生多一點自我感覺
在閱讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對已經在學生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的。讓學生發展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質量。
四、作文教學中，讓學生學會體現自己
在應試教育的制約下，學生在作文中的個性和創造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優秀之作常常涌現，時間久了，學生就能發現自己的寫作個性。
教師可以允許學生有不同層次的發展，并抓住學生作文中的優點，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語，好的開頭或結尾等，喚起學生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生可以接受的方式指出，
那么以后作文，學生會更主動熱情，并能更好的展現或表現自己了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。這是我最近教學過程中的一點點思考，現作以上總結，供大家參考、指點。
初中語文教學反思 篇13
經過幾周的教學工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進語文教學，可以提高教學質量，讓學生愛學語文。具體從以下幾個方面入手:
一、相信每個學生都能成功
羅森塔爾效應實驗說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”作為老師，應該相信每個學生都有成功的希望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。
二、教師和學生的關系是平等的
在賞識教育中，老師和學生的關系是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威，學生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關系，學生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質疑。這樣，就為學生的積極主動參與，創設了一個輕松愉悅、民主和諧的環境氣氛，促使學生產生了強烈的.求知愿望，即親其師，學其道。成功的教學依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學生更加依賴老師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。
三、站在學生的角度去決定課的上法
細心的老師都會發現，學生其實在我們瞎扯時是最認真的時候，也就是教學效果最佳的時候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自己那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學生的心里。然后，讓學生也順著我的話題接著聊。一番神聊海侃，學生就得要領，就得新知，就解學生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。
這是我最近教學過程中的一點點思考，現作以上總結，供大家參考、指點。
初中語文教學反思 篇14
本學期的語文教學工作業已即將結束了。在這半學期的語文教學實踐中，對于我來說，無論是教學思想和教學理念的構成與理解，還是教學方法和教學潛力的積累和提高，以及教學資料和教學理論的豐富和拓展，都有了教高的程度地提高。反思才能進步，溫故方可知新。
現將本學期的工作的得失狀況具體而詳細的加以總結。
第一、教學思想先進，教學理念與時俱進意識反映實踐，科學的思想意識能夠指導實踐活動。前期的崗前培訓加上后天的自我努力，使我掌握和領會了素質教育的思想；新課程改革又讓我的教育理念與時代同步。因而，在教學工作過程中充分顯示出“知識與潛力、方法與過程、情感態度價值觀”的三維教學的思想，以及“自主、合作、探究”的教學新模式。
第二、教學方法靈活多樣化、教學潛力全面化、深層次化年輕是我們的資本，另一方面年輕又是幼稚的代名詞；熱情是工作的必要前提條件，但如果過分的熱情就容易構成武斷與莽撞的性格。但透過了學校的安排的拜師活動及用心有效的教學實踐，加上個人后天努力，我的教學方法和教學潛力得到了很大程度的提高。情景的設置、靈活的互動設計、情感教學、心靈對話的教學方式等等多樣化教學方法使得課堂氣氛活躍，教學效果良好，自己的實際操作潛力也游刃有余。
第三、教學資料和教學理論日益豐富和深化。經驗必須程度上能夠促進人的發展的步伐，同時有時也可能阻礙人的潛能的發掘。剛畢業，我的確年輕，但這也意味著我沒有老的模式的拘泥和影響，個性是處在一個有傳統教育向素質教育的轉型的時期，處在一個新課程改革的`新時期：新人、新事、新面貌；天時、地利、人和。正如，零代表著沒有，也意味著有更大的理解和發展空間。因而，我能夠自由的全面推行自己的教學計劃。首先，抓積累、夯基礎。開展三字一話、名言積累等活動。其次，重說寫、練潛力。透過即興演講、寫心得體會、習作練習的方式培養學生的說寫潛力。最后重運用、拓視野。透過連詞造句、仿例造句及現代文閱讀訓練等方式加以培養。
與此同時，我還透過朗誦名家名作的方式，適時對學生進行情感滲透和美學教育和必須寫作訓練。另外，我還注意對學生學習興趣的培養，我們都深知“興趣是的老師”因此我在平時補充一些知識性與趣味性統一的習題，讓同學們在說笑中受到了知識的灌輸和美的熏陶。
實踐是認識的來源。正是在教學實踐這一過程中，我得到了豐富的理論知識及材料積累，為以后的教學、教研工作奠定了結實的基礎。
在總結收獲的同時，我也看到了自己的不足。
第一、在處理已有的知識與傳授的知識的時候，有時不能協調好兩者之間的關系。
第二、對部分教材資料把握不全面、有時只求形式，忽視了資料實質。
第三、具體的教學過程中有時教學難重點處理的有偏差。
總結經驗能夠充實自我，反思不足能夠提高自我。相信在反復的總結和反思中，我會不斷的完善自我和提高自我的。
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