語文七年級下冊教案
作為一名教職工，常常要根據教學需要編寫教案，借助教案可以更好地組織教學活動。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編精心整理的語文七年級下冊教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語文七年級下冊教案1
【學習目標】
1．了解作者生平,作品的時代背景 。
2．了解小說的常識。
3．熟讀課文并整體感知內容理，清小說的情節結構。
【學習重、難點】
分析小弗朗士的性格特點，感受法國人民在亡國之際的強烈的愛國情感，體會心理活動描寫對塑造人物形象的作用。
【知識鏈接】
一、走進作者。
阿爾封斯·都德(1840?—1897)是法國19世紀后半期的小說家。他一生共寫了12部長篇小說，一部劇本和4部短篇小說集。他的短篇小說有不少是以普法戰爭為題材的，具體生動地描寫了法國普通人民對侵略者同仇敵愾的愛國主義精神，譴責了資產階級當局開門揖盜，致使法軍節節敗退，人民陷于水深火熱之中的罪惡。《最后一課》就是都德愛國主義短篇小說的代表作之一。
二、背景介紹。
《最后一課》寫于普法戰爭第二年(1873年)。普法戰爭是1870—1871年法國和普魯士的戰爭。1870年7月，法國首先向普魯士宣戰，這個掠奪性的戰爭，正如馬克思當時指出的，敲響了“第二帝國的喪鐘”。9月，色當一役，法軍大敗，拿破侖第三被俘，普魯士軍隊長驅直入，占領了阿爾薩斯、洛林等法國的三分之一以上的土地。這時，對法國來說，已經變成自衛戰爭。面對普魯士軍隊的屠殺掠奪，法國人民同仇敵愾，抗擊敵人。這個短篇，就以淪陷了的阿爾薩斯的一個小學校被迫改學德文的事為題材，通過描寫最后一堂法文課的情景，刻畫了小學生小弗郎士和鄉村教師韓麥爾的典型形象，反映了法國人民深厚的愛國感情。
三、文學常識。
1．文學體裁：小說是和詩歌、散文、戲劇并列的文學的基本形式之一。
2．小說的概念：小說以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和具體的`環境描寫來廣闊地反映社會生活。
3．小說的三要素： 人物、情節和環境。
4．故事情節：情節是一系列有組織的生活事件，分為：開端、發展、高潮、結局。
5．刻畫人物的方法：外貌描寫、語言描寫、神態描寫、心理描寫、行動描寫。
6．環境的種類及作用：自然環境、社會環境。
7．小說分類：按篇幅長短分：長篇、中篇、短篇、小小說（微型小說）。
【導學過程】
一、自主學習。
1．掌握重點字的字形和讀音，同時把你認為重要的字詞整理在下面：
xuān( ) 鬧 chà( ) 異 ào（ ）悔 qí dǎo( )( )
gěng( ) 住 鑰匙（ ） 踱（ ） 郝叟（ ）（ ） 督學（ ）
2．理解詞義。
詫異： 祈禱：
宛轉： 懊悔：
二、合作探究
（一）整體感知課文。
1．通讀全文，完成填空。
第一部分，從“ ”到“ ”。這一部分描述了弗郎士在上學路上的見聞和心理活動。作者以簡潔的筆觸，交待了故事的 和弗郎士的 ，同時為情節的發展作了巧妙的鋪墊。
第二部分，從“ ”到“ ”。是小說的中心部分，主要寫弗郎士和韓麥爾老師在“最后一課”中表現的 。按情節發展，又可以把這部分分為三層。
第三部分，從“ ”到小說結尾。寫 。
2．讀課文，想一想，小弗朗士上課前后心情、態度有什么變化？什么原因使他發生了這么大的變化？
（二）初識人物。
1．初識小弗郞士，他是一個_____________________的孩子；課堂上的小弗郎士是一個_____________________的孩子。
2．小說主要運用什么方法描寫小弗郎士?
3．找出描寫小弗郎士心理活動的句子，并分析其作用。
4．小弗郎士在小說中起到了什么作用？
【總結反思】
語文七年級下冊教案2
學習目標：
能正確譯講并背誦第2-3段。
學習過程：
一、板書課題：
師：同學們，這節課我們繼續學習《口技》。(板題：口技)
(過渡語)我們將如何學習這課文呢？請看：
二．顯示學習目標：
能正確譯講并背誦第1段。
(過渡語)同學們，有沒有信心達成學習目標呢？好，下面開展自學競賽。
三、第一次“先學后教”(一讀課文，譯講課文)。
(一)先學。
1、師：下面請同學們按照自學指導準備譯講課文第2-3段。請看：
2、投影出示：請同學們小聲讀課文，并對照課下注釋練習翻譯，10分鐘后比誰能正確譯講課文(如有不會的地方，可小組內討論也可舉手問老師)。譯講方法：先讀一句原文，再解釋重點詞，最后連起來翻譯整個句子。
3、學生自學，準備譯講；師巡視，了解學情。(教師切不可干走出教室等無益的事，更不可接打手機。)
(二)后教。
1、(過渡語)下面，請大家對照譯講方法譯講課文2-3段。
2、指名譯講：后進生先譯講，發現錯誤，請其他同學幫助更正；如還不對，老師更正，并分類板書學生譯講錯的'詞語。
3、質疑問難。
(1)過渡語：同學們，還有不懂的地方嗎？
(2)鼓勵不懂的同學舉手提出疑問，大家給予幫助。
四、第二次“先學后教”(二讀課文，背誦2-3段)。
(一)先學。
1、師：同學們都能正確、流利地朗讀課文并正確譯講了，下面比誰能在最短的時間內背誦課文第2-3段。
2、學生自背，發現不熟的地方，反復讀，準備抽背。
(二)后教。
1、學生齊背第2-3段。
2、互背。
3、指名背。
五、當堂訓練：
完成課后的習題。
語文七年級下冊教案3
教學目的：
1、體味詩歌的內涵。
2、培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學重點：
品味語言，體味詩歌的內涵。
教學時間：
一課時
教學步驟：
1、導入：南宋著名詩人陸游，曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩人回歸故里，內心郁悶。對照官場的偽詐，他更感受到鄉間生活的純樸自然。但他并未喪失信心，深信總有一天會重新為國出力。這種心境與游境相吻合，于是兩相交涉，產生了流傳千古的《游山西村》。
2、作者及寫作背景簡介。
陸游(1125～1210)，南宋詩人。字務觀，號放翁，山陰(今浙江紹興)人。生當北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶，紹興中應禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身，曾任鎮江、隆興通判。乾道八年，入四川宜撫使王炎幕府，投身軍旅生活。在政治上，主張堅決抗戰，充實軍備，一直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。一生創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統一的強烈的愛國熱情。《關山月》《書憤》《示兒》等篇均為世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。《游山西村》寫于宋孝宗乾道三年(1167)，當時詩人罷官閑居，住在山陰鏡湖的三山鄉。“山西村”即三山鄉西邊的村落。
3、《游山西村》賞析
這是一首紀游抒情詩。
首聯“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，.渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。渾，酒水混濁，指酒的質量不好。古人飲米酒，需要濾去酒釀（酒糟），方為清酒。未經過濾的則為濁酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對農村淳樸民風的贊賞。
次聯寫山間水畔的景色，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山回路轉、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續前行，忽然間眼前出現一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發現了一個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啟發，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強的藝術生命力。
第三聯“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”，由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個戊日。這一天農家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個節日來源很古，《周禮》里就有記載。到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風存”，贊美這個古老的鄉土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。
前三聯寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”無時，隨時。詩人已“游”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的'色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿從今而后，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語，此情此景，不亦樂乎!一個熱愛家鄉，與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。
詩人陶醉在山西村人情美、風物美、民俗美中，有感于這樣的民風民俗及太平景象，反映了他鄉居閑散的思想情感。
4. 試比較《歸園田居》《游山西村》兩首詩的異同
可從思想內容、情感抒發、風格等幾方面比較。
兩首詩都以農村生活為題材，都選擇了“一天”中農村生活的剪影，都表達了對農村生活的熱愛。
不同之處：
《歸園田居》是五言古詩，寫了田園的勞作之樂，平淡而又富于情趣，樸素的語言和醇美的詩意和諧統一，表現了詩人意訣官場、熱愛田園、回歸田園的意愿。風格質樸醇美。《游山西村》是一首記游的七言律詩，寫自己在村民家做客的所見、所聞、所感，生動描繪了美的田園風光，展示了農村特有的人情美、風物美、民俗美，表達了詩人的向往之情，但不是決意歸隱。因為詩人雖賦閑在家，但仍有志報效國家，所以僅有重游之念，而無歸隱之意。詩風自然閑適。
語文七年級下冊教案4
【教學目標】
知識與技能
學習抓住事物的特征進行觀察和形象生動說明的方法。
過程與方法
體會說明文語言的準確性。
情感、態度與價值觀
培養學生熱愛祖國的語言文學，善于發現生活中的美。
【教學重難點】
重點：1、理解說明的順序。
2、學會寫簡單的說明文。
難點：學會抓住特點來說明事物的方法
【導學過程】
一、導入新課
大自然是豐富多彩的。它既有五彩繽紛的自然景觀，又有千姿百態的花鳥蟲魚，還有形形色色的飛禽走獸。同學們可能看過中央8臺播放的《動物世界》，平時對小雞、小鴨、小狗、小貓等小動物有著濃厚的興趣。今天我們要學習的這篇說明文就介紹了一種非常有趣的小動物——松鼠。
二、走進作者：
布豐(1707-1788)法國著名 學者、博物學家、作家，生于蒙巴爾城的貴族家庭。從小受教會教育，愛好自然科學。26歲入法國科學院，他用畢生精力經營皇家花園，并用40年時間寫成36卷《自然史》。
三、預習檢測：
馴良(xùn) 乖巧(guāi) 蟄伏(zhé) 惹惱(rě)
褐色(hè) 矯健(jiǎo) 爪子(zhǎo)
遮蔽(zhèbì) 分叉(chà) 翹起(qiào) 勉強(qiǎng)
四、初讀課文，整體感知：
1. 先總說松鼠的特征--具體說明松鼠 的主 要特征--補充說明有關松鼠的一些知識。
2. 劃分課文段落層次，明確本文采用的主要說明順序，結合完成課皇思考和練習一，1、3題。
五、 合作探究：
1. 分析第一部分，(1)從中找出說明松鼠主要特征的詞語，即"漂亮"、"馴良"、"乖巧"隨文解釋這三個詞的含義，(2)結合讀中提示，這三個詞的順序能否調換這一題，明確觀察順序由外到內，為什么采用這種順序，與下文2-5小節內容排列的聯系。
2. 分析第二部分第一層，即第2自然段。
(1) 松鼠外形的漂亮體現在哪些方面?
(2) 哪些詞能說明其漂亮?
(3) 這段文字除運用說 明發外，還采用了哪種表達方式?主要運用了什么修辭手法?有什么作用?
(4) 歸納總結，初步指明用擬人手法進行說明可使讀者對松鼠漂亮的外形留 下深刻印象。
(5) 齊聲朗讀這一自然段。
快速閱讀了3-5節，結合思考練習五，圍繞松鼠的"吃"、"住""行"分組展開了小型討論，可根據課文中內容加以合理想象，設制一定的情節，以小故事的形式向同學們講述。
目的：
1. 通過討論了解松鼠內在習性的"馴良"和動作的"乖巧"
2. 精彩的故事片斷使學生對課文內容更熟悉，進一步體會生動說明的妙處。
3. 訓練了想象能力和口頭表達能力。
4. 明確課文中材料安排與我們的討論的.不同之處，從而掌握根據事物特征組織材料的方法。
5. 第三部分，補充說明的作用。
六、 精讀品析：
組織學生閱讀布豐寫的其他動物的片段，進一步體會布豐的語言特點。
下面就讓我們一起來看幾個片段。(重點就看一個片段)
看一幅狼的圖片，想一想說一說狼在人的眼中是怎樣的形象?(明確：貪婪、狡詐、兇殘等等。)聯想有哪些和狼有關的成語?(狼狽為奸、狼心狗肺、狼子野心等)。通過幻燈片展示描寫狼的片段 ，并請學生思考：片段中的狼是一幅怎樣的形象?會讓你聯想到什么樣的人?(孤獨無助、象荒原上的流浪漢。這就是法國博物學家、作家布豐筆下的狼。布豐筆下的狼是可憐無助的，布豐讓我們對狼現在的處境有了更深刻的了解 。)
(明確布豐寫動物的語言特點：語言生動形象、富于感情)
七、拓展延伸 ：
"小白兔、白又白，兩只耳朵豎起來，愛吃蘿卜和青菜，蹦蹦跳跳真可愛"是同學們非常熟悉的一首兒歌，小白兔也是同學們非常喜愛和了解的一種小動物 。請同學們仿照《松鼠》一文的寫法，采用生動說明的手法，抓住白兔的特征，寫一篇關于"小白兔"的說明文。
板書設計:
十五、松 鼠
漂亮 ： 面容、眼睛、身體、四肢、尾巴 (外形)
討人喜歡 馴良 ：活動范圍、活動時間、吃的食物 (性格)
乖巧 ：過水、反應、跑跳、叫聲、情緒、搭窩 (行為)
說明順序：先總后分再補充說明
語言特點：擬人化的描寫，生動形象
教學反思
《松鼠》是一篇文質俱佳的文藝性說明文，在教學時我將體會本文抓住事物特點生動說明的方法放 在第一位，在此基礎上再帶領學生學習如何生動說明事物的方法。在教學時，我也采用了這樣的思路。教學開始，我先由松鼠視頻導入，讓學生自己動筆先介紹一下他們在短篇中所看到的松鼠，然后再引入布豐的《松鼠》，重點是將課文中生動介紹外貌、動作的語句與學生 自己所寫的片斷進行比較，從中尋找自身語言的不足，歸納課文語言的生動之處。最后，運用所學方法為大熊貓擬一段介紹詞。
語文七年級下冊教案5
教學目標
1、理解本文中精彩的比喻中所蘊含的深刻含義和強烈的感情。
2、了解作者，通過對文章的學習感受作者的高尚情懷和偉大精神，喚起學生對李大釗先生的崇敬之情。培養學生的民族責任感。
教學重點
欣賞文章浩蕩雄奇之語言，仰先生博大磊落之英雄氣概。
教學準備：李大釗先生名言
教學時間：一課時
教學過程：
一、導入：歷史的車輪滾滾駛進了嶄新的二十一世紀，中國人民用自己的勤勞智慧在黃河之濱寫下了一首回腸蕩氣的壯麗的史詩。中國迎來了屬于自己的輝煌與驕傲。正因為此，有一些人，我們應當永遠懷念，是他們賦予了共和國新生；有一些話語，我們應當永遠銘記……
二、了解作者：
你了解李大釗嗎？——學生介紹完畢后教師作適當補充。
三、新課學習：
（一）李大釗先生在1927年不幸被反動軍閥殺害，他的身影離我們已經很遠很遠，但歷史永遠也不會忘記他們。當我們閱讀他的遺作，仍然能感覺到他的心跳和呼吸，傾聽到那超越時空的激情澎湃的心聲。下面聽教師范讀。
思考：A、勾畫出應該掌握和不能理解的詞語。
B、文章的語言有什么樣的特點？
C、艱難的國運是怎么樣的一種命運，請聯系文的具體語言來回答。
1、出示應該掌握的詞和不理解的詞，清除閱讀障礙。其經歷亦復如是固是高高興興地往前走奇絕壯絕的境界老于旅途的人以成其濁流滾滾魄勢阻抑
2、初步把握語言特點。（指名回答）-----本文語言氣勢磅礴，鏗鏘有力，
3、“艱難的國運”的含義：對二十年代的國家命運，作者在文中是怎么樣比喻的，你了解當時的歷史嗎？----------了解寫作背景
帝國主義列強虎視眈眈，國內軍閥混戰，人民生活在水深火熱之中。
（二）指名朗讀各段，每讀完一段即歸納各段內容---------研究寫了什么、怎么闡述
1、歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過去。
2、民族生命的進程就像江河的進程，是曲折坎坷的。
3人類的歷史生活正如旅行，在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險的美趣。
4、中華民族的道路崎嶇險阻（國運艱難），需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味
5、中華民族國運艱難，需要我們發揚黃河那種勇往直前的民族精神。
（三）揣摩文章的語言：
1、喜歡哪些句子呢？請它推薦給大家。
2、聯系課后練習二，理解文中比喻的含義和作用。（討論下列比喻句的含義）
A……在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的樂趣。
B第四節的含義
C我們應該拿出雄健的精神，………亦是人生最有趣味的事……
你是怎樣理解作者所說的趣味的含義的？深刻理解“趣味”的含義：
A明知山有虎，偏向虎山行，挑戰艱險，征服旅途，無限風光在險峰。
B國難當頭，挺身而出，英勇斗爭，做一個大寫的人
C為民族的新生而奮斗，奉獻生命的光和熱，譜寫壯麗的人生之歌。
李大釗先生在他的作品里，表達了他對這種樂趣的理解：
“為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地與球，資以樂其無涯之生。”
重點突破：
1、朗讀并理解樂趣的含義。你能聯系歷史事實來談談你的看法嗎？
2、聯系第五節，談談“雄健的.精神”的具體含義。
從課文的標題來看，作者寫這篇文章的目的是想要提示兩者的關系，你能結合文章，把作者言而未盡的意思說出來嗎？————-理解寫作目的。
在國運艱難的時候，要發揚雄健的精神，為民族的尊嚴和發展而奮斗、奉獻。
3、你從李大釗先生的文章中感受到他怎樣的人格風范？
他的信念、忠誠、追求、勇氣、執著、熱血、強烈的民族責任感
4、李大釗先生用他的生命詮釋了“雄健的國民”的含義，那就是一種像高山一樣巍峨、像黃河一樣浩蕩一樣勇往直前的民族精神。（朗讀名言，喚起學生對李大釗先生的崇敬之情）
教學目標：
1．能理解在特定的時代背景下中華民族的“雄健的精神”
2．品味文中生動形象的比喻說理。
教學步驟：
一、預習情況反饋
1.正確書寫詞語
逼狹崎嶇阻抑叢山疊嶺絕壁斷崖亦復如此
2.文章寫作背景和作者情況介紹，互相交流，共同認識：李大釗是黨的創始人，與陳獨秀并稱為“南陳北李”，李大釗逝世后陳毅寫詩悼念他。這篇小品散文，寫于20世紀20年代，中華民族真如“大病初愈的病人，千瘡百孔，步履維艱”，當時，有部分一度覺醒的知識分子重新陷入迷惘之中，李大釗站在時代制高點上，預見到中華民族正逢新的轉機，于是號召國民去開創歷史新紀元。
二、朗讀課文。先找位男生范讀，以慷慨激昂的情緒感染大家，然后齊讀共同感受作者的高尚情懷和偉大精神。
三、為什么說這是一篇用散文形式寫的“黃河頌”，它是如何歌頌我們偉大堅強的民族精神的？
通過已學過的《黃河頌》和本文比較閱讀，得出雄健的精神就是不畏艱險偉大堅強的黃河精神。所以李正西稱之為：振奮民族精神的雄文
四、思考文章行文思路的特點：
層層深入地表達思想感情：人類歷史道路→民族生命過程→人類歷史生活→中華民族史路→中華民族精神
五、問題研究
1．文中多次提及“趣味”，該如何理解？
可聯系高爾基《海燕》一文中“戰斗的歡樂”一句來理解，種種趣味就指經歷艱難險阻之后的幸福與快樂的感受。
2．關心比喻說理，文章通篇運用比喻，增強了說理的透辟性，情感的生動性和語言的形象性，使作品的意蘊豐富。
讓學生劃出所有比喻，聯系上下文分析含義與作用。完成練習二。
六、聯系歷史和現實、國際和國內、社會和個人談一談讀本文后的感想
七、作業
仿寫課文第三段。把“旅行”改成其他比喻，并學習“有時……有時”“愈……愈……”的句式。
語文七年級下冊教案6
第一課時
教學目標
1．了解小說的文學常識，創作背景
2．整體把握小說情節結構，人物形象和愛國主題
教學設計
一、普法戰爭介紹和作者介紹
二、讓學生認真細致默讀課文一遍。不受任何限制沒有壓力的自由閱讀，能產生鮮活豐富的感受
三、漫談閱讀感受。自由閱讀的基礎上自由發言結合個人的經驗閱歷闡發自己的感受和困惑。
四、歸納：1.就小說的閱讀方法給予一些指導，情節，人物，環境是小說的情節的`三要素。2.分析小說從情節入手,于是梳理情節的三部分。3.人物分析可采用課前課后比較的方法.如小弗郎士先前由稚氣貪玩不愛學習,但最后一課使他產生深深的自責和懊悔,產生亡國的痛苦,敬愛老師,憎恨侵略者,愛國情感得以升華.4.小說中小弗郎士和韓麥爾，他們誰是小說主人公？讓學生帶著問題走出教室，余味無窮。
第二課時
教學目標：
1．引導學生掌握通過語言、服飾、表情、行動、心理描寫來表現人物事情的寫法。
2．質疑探究，品味小說重要詞句。
3．比較閱讀延伸提高。
教學設計：
一、在第一課時初讀基礎上來深入品讀，掌握人物描寫的方法
1．重點品讀有關韓麥爾先生的語段，為什么今天穿上了漂亮的綠色禮服，打著領結，戴著繡邊的小黑絲帽？
2．劃出關于韓麥爾先生深情的語言，悲憤的心情、神態、無畏的動作描寫的句子并細品味。
3．結合練習三，通過改變視角的方式豐富對這一人物的理解。
4．討論誰是主人公的問題，照應第一課時
二、探究品味小說語言和細節描寫
1．如何理解第四段中“又出了什么事啦”這句話？寫出了動蕩時代戰亂頻仍變故迭起，人心惶惶，預示了將要發生一件大事。
2．“打開監獄大門的鑰匙”比喻什么？有什么深刻含義？
3．韓麥爾為什么發給學生寫著“法蘭西”“阿爾薩斯”的新字帖？
4．作品中兩次出現普魯士軍隊的操練和軍號聲，教室里飛進的幾個金龜子，鴿子咕咕叫等細節都有莊嚴的意義，要提高到向祖國告別的高度去品析。
三、延伸與提高
1．同樣是表現愛國情感的，都德的《最后一課》與鄭振鐸的《最后一課》在內容上的表現有什么不同？都德《最后一課》以熱愛祖國語言來表現愛國情感，鄭振鐸的《最后一課》通過隨時準備反抗敵人的侵略來表現愛國情感的。
2．學生自主、合作探究再比較發現兩文的不同點。如，人稱不同，一個從孩子視角觀察描寫；一個從大學教師的視角描寫
《最后一課》題目相同但“課”的時間長短不一，概念不同。一個是語法課、習字課、歷史課、拼讀課四節課的集合，從早晨到中午“教堂的鐘敲了十二下”共半天時間。
而鄭振鐸的“課”一堂課不到，因為“看到一個日本兵或一面日本旗立即停課”。
四、全文并表情朗讀。
五、作業1.練習二，三2.小練筆：談談你對祖國語言的新認識
語文七年級下冊教案7
教學目標
1背誦全文，識記重點字詞解釋。
2掌握文章的主要內容和情感內核，學會賞析托物言志的手法。
3拓展閱讀銘體文和說體文，深入理解托物言志。
教學環節
各位同學大家好，今天我們來復習七年級下冊第四單元的第17課短文兩篇，也就是唐代劉禹錫的《陋室銘》和北宋周敦頤的《愛蓮說》。
根據單元目標、文體特質和文本內容，我們主要有以下幾個復習要點：1逐篇梳理基礎字詞，系統回顧主要內容、結構和主旨;2緊扣文體特點，賞析托物言志手法的作用;3對相關文體和托物言志的手法進行拓展閱讀與賞析。
陋室銘(劉禹錫)
我們首先來復習劉禹錫的《陋室銘》。文章題目中的“銘”字表明了文章的體裁，這是一篇銘文。銘，是指古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。銘文的特點是文辭精練，有韻，讀來鏗鏘有力;體制短小，最短的銘文不足10個字。《陋室銘》全文只有81個字。《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節奏分明、音韻和諧。我們首先有感情地朗讀這篇文章，注意讀出銘文音韻和諧、鏗鏘有力的特點。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?《陋室銘》的內容簡單，全文含有較多帶有文學文化含義的詞匯，我們一起回顧一下。
鴻儒：博學的人。鴻，大。
白丁：平民，指沒有功名的人。
素琴：不加裝飾的琴。
金經：佛經(佛經用泥金書寫)。
絲：弦樂器。竹：管樂器。
除了以上的詞匯，我們還需要注意兩個詞語的活用：
苔痕上階綠：名詞作動詞，長上。
無絲竹之亂耳：形容詞的意動用法，使……亂。
最后一句話，你能理解嗎?
何陋之有：語出《論語·子罕》，原話是“君子居之，何陋之有?”。“何陋之有”的“之”，賓語前置的標志，不譯，這句話的意思是，有什么簡陋的呢?
作者截取后一句，暗含以“君子”自居的意思。
劉禹錫被貶官后，居住在一間斗室里，因為被勢利的縣官接二連三地欺負，于是憤然寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前。
《陋室銘》全文可以分為三層。
第一層：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。”這幾句話的意思是山可以不在高低，水可以不在深淺，只要有了仙、龍就可以出名，這一層以類比的方式開頭，暗示自己的陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能芬芳馥郁，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。
第二層：“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”：“苔痕”和“草色”寫出了居室環境的清幽寧靜，“鴻儒”“素琴”“金經”寫出了日常生活的情趣高雅，又以“絲”“案牘”作對比，寫出陋室主人超塵絕俗的胸襟，這實際上就是作者自己高潔傲岸和安貧樂道的真實寫照。
第三層：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?”作者連續寫到諸葛亮、揚子云、孔子這三位古人，將自己的居室與他們的居室或言論進行類比，不僅有以之為楷模的意思，而且有同道中人的意味。《論語·子罕》中提到“君子居之，何陋之有?”作者截取后-句，暗含自己以“君子”自居的隱隱自豪。
總而言之，劉禹錫通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不“陋”，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
愛蓮說(周敦頤)
和劉禹錫一樣，周敦頤同樣在文章的題目中表明了文章的文體。說，是古代的一種議論性文體，大多是就一事、一物或者一種現象抒發作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現代雜文較為相似。《愛蓮說》以散句為主，句式長短相間、錯落有致、富于變化。首先，讓我們有感情地朗讀全文，讀出周敦頤對蓮花的喜愛之情。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!
相較于《陋室銘》，《愛蓮說》中有較多需要注意的實詞。
蕃：多。
獨：只。
濯：洗。
妖：艷麗。
益：更加。
亭亭：聳立的樣子。
植：豎立。
褻：親近而不莊重。
隱逸：隱居避世。這里是說菊花不與別的花爭奇斗艷。
鮮：少。
宜：應當。
活用，不蔓不枝：名詞作動詞，橫生枝蔓，旁生枝莖。
《陋室銘》《愛蓮說》集中出現了“之”的諸多用法，“之”是文言文的常見虛詞，課后習題的積累拓展部分也對大家有所要求，讓我們逐一回顧與梳理：“何陋之有”的“之”，賓語前置的標志，不譯菊之愛，蓮之愛，牡丹之愛：賓語前置的標志，不譯。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：主謂間取消句子獨立性，不譯。
予獨愛蓮之出淤泥而不染：主謂間取消句子獨立性，不譯。
水陸草木之花：結構助詞，的。
花之隱逸者也，花之富貴者也，花之君子者也：結構助詞，的。
補充“之”，友人慚，下車引之：代詞，代指元方。
周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花，暮年時寫下了這篇膾炙人口的《愛蓮說》。
《愛蓮說》可以分成兩大部分。第一部分是第一自然段，文章先以東晉陶淵明的愛菊和李唐世人的愛牡丹作烘托，引出自己對蓮的愛，接著對蓮的生長環境、形狀、香氣等作贊美性的描寫，突出蓮的潔凈和雅致。
第二部分是第二自然段，周敦頤對三種花象征的.不同品性進行了比較和品評，菊花象征隱逸，牡丹象征富貴，蓮花象征君子，三種花都具有象征不同人群的意義。作者最后運用感嘆的方式表明了自己的人生態度：既不愿意像陶淵明那樣消極避世，又不愿意像世人那種追逐功名富貴，他要像蓮花所象征的君子一樣，在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。
總而言之，文章的第一部分鋪排描繪了蓮花高潔的形象，第二部分揭示了蓮花的喻義，并以蓮自況，抒發了作者內心的真實情感。
《陋室銘》和《愛蓮說》處于第四單元，本單元的單元導讀寫道：本單元所選的文章，從不同角度展現了中華美德以及時代對這些美德的呼喚。閱讀這些課文，可以陶冶情操，凈化心靈，使人追求道德修養的更高境界。
通過回顧和梳理兩篇文章的結構和內容，尤其是“孔子云：何陋之有”與“蓮，花之君子者也”的表述，我們確實發現了兩篇文章中所蘊含的對于君子品質的贊美和追求。這可能也正是這兩篇傳世經典所帶來的經久不息的陶冶與凈化的力量。
托物言志
《陋室銘》和《愛蓮說》不僅在文章主旨、作者志趣上有相似之處，在寫作手法上也有相同的地方。《陋室銘》和《愛蓮說》的寫作目的都是為了表現自己的君子品質及對君子品質的追求，但是兩篇文章都不是直接說明寫作目的的，而是不約而同地借助了一個物象。《陋室銘》借助了“陋室”，《愛蓮說》借助了“蓮”。
像這樣，作者從物象的特征入手，抓住理解“物”的特點，類比出作者的感受或思想，從實到虛，從具體到抽象的過程，就是托物言志手法的運用。在《陋室銘》中，劉禹錫寫屋前“苔痕上階綠，草色入簾青”，就是寫自己恬淡生機的生活狀態;寫活動“可以調素琴，閱金經”，就是寫自己質樸高雅的情趣。從具體到抽象，托“陋室”之物，言“君子”之志，就是劉禹錫《陋室銘》中托物言志的運用。
在《愛蓮說》中，周敦頤寫蓮“出淤泥而不染”，就是寫君子身處污濁環境而不同流合污;寫蓮“濯清漣而不妖”，就是寫君子莊重質樸，不嘩眾取寵;寫蓮“中通外直，不蔓不枝”，就是寫君子正直不茍，豁達大度;寫蓮“香遠益清，亭亭凈植”，就是寫君子美好的姿態氣質。周敦頤也是從具體到抽象，托“蓮花”之物，言“君子”之志，同樣是“托物言志”手法運用的表現。
語文七年級下冊教案8
【教學目標】
1、理解、積累“澹澹、竦峙、蕭瑟、聽取、別枝、若、次、以、見”等文言詞匯。
2、了解古代詩歌體裁的有關知識和詩歌五首表達的思想感情。
3、準確朗讀并默寫。
4、品味詩句，感悟詩歌意境，培養賞讀詩歌的能力，增強古詩文修養。
5、了解詩歌情景交融的特點，培養學生朗讀古代詩歌的節奏感。
6、反復朗讀中啟發閱讀興趣，領會詩歌的意境美、語言美，受到美的熏陶和感染。
【難點分析】引導學生進入詩歌意境，運用再造想像感悟詩歌內容
【教學過程】
第一課時
[教學要點]
學習《觀滄海》，感受詩中洋溢著的飽滿激情，理解情景交融的寫法；學習王灣《次北固山下》敘事寫景的哲理美。
[教學步驟]
一、導語設計
（從了解燦爛文學入手，增強學生的民族自豪感，激發學習興趣）
同學們，誰知道在我國的唐代、宋代、元代分別有哪種文學體裁發展得最有成就？（學生回答，教師明確：唐詩、宋詞、元曲）的確，中國自古就是一個詩的國度，以古老的《詩經》發端，優秀的詩歌作品浩如煙海，今天，我們就來學習五首膾炙人口的詩篇。
二、指導學習《觀滄海》
1、解題。（課件，出示曹操畫像）
曹操（155～220），字孟德，沛國譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩人。善詩歌，以慷慨悲壯見稱。
漢獻帝建安十二年（207）曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭后山。他躍馬揚鞭，登上當年秦皇、漢武也曾登過的碣石，又當秋風蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫下這首壯麗的詩篇。詩作融會自己昂揚奮發的精神，具有一種雄渾蒼勁的風格。
漢代樂府詩一般無標題，《觀滄海》這個題目是后人加的。樂府詩原來是可以歌唱的，詩的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時加上的，是詩的附文，跟詩的內容沒有聯系。
2、誦讀。
（1）放錄音，讓學生聽準字音，把握四言詩的誦讀節奏。
掌握以下字音
碣石（jié）澹（dàn）竦峙（sǒng zhì）蕭瑟（sè）
提示：詩歌節奏可以按音節兼顧意義來劃分。四言詩每句一般讀成“二·二”節拍，如：東臨/碣石，以觀/滄海。
（2）教師聲情并茂配樂范讀，通過富有魅力的節奏、韻律直觀地再現詩的音韻美。學生輕聲跟讀。
（3）指名學生朗讀（或集體朗讀）。
3、研習詩歌內容。
（1）學生借助注釋，疏通詩歌內容。
①水何澹澹：何，多么。澹澹，水波蕩漾的樣子。
以觀滄海：以，表目的連詞。
山島竦峙：竦，高。峙，挺立。高高地挺立。
蕭瑟：形容風吹樹木的聲音。
幸甚至哉：幸，慶幸。至，極點。慶幸得很，好極了。
日月之行，若出其中：若，像。其，它，指滄海。
②“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”是古詩文中“互文見義”。即文字上只交待一方，而意義彼此互見。句中不但說：“日月之行”，也說“星漢之行”；不但說“星漢燦爛”，也說“日月燦爛”。合起來說，“日月星漢之運行與燦爛，均若出于滄海之中”。又如《西江月》“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”應理解為“鵲驚蟬鳴都出現于半夜明月清風的境界之中”。
（2）品評探究，領會詩的意境美。
①教師講解：
這是一首寫景抒情詩。詩人勾畫了大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象，表現了開闊的胸襟，抒發了統一中國建功立業的`抱負。
“東臨碣石，以觀滄海”開篇點題，交待了觀察的方位、地點以及觀察的對象。“觀”字統領全篇，是詩的線索，以下十句寫觀海所見。
“水何澹澹，山島竦峙”是寫從碣石山往下看滄海的情形，從大處落墨，從全景寫起，著力渲染大海那種蒼茫動蕩的氣勢。意思是：茫茫的大海上碧波萬頃，一望無垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心。
“樹木叢生，百草豐茂”接著山島寫草木，充滿了欣欣向榮的景象。
“秋風蕭瑟，洪波涌起”展現了大海波瀾壯闊的氣勢，“涌”字用得尤其出色。從描寫中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態，而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”詩人面對迷人的海上風光，展開了豐富奇特的想像。這四句是全詩的高潮，創造了一個極其開闊的意境：運行不息的太陽月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊在這滄海之中，何等氣魄！
②學生合作探究：哪些語句最能體現作者博大的胸懷？詩人是懷著怎樣的感情繪制大海形象的？
教師點撥：此詩前一部分寫大海景象，視野廣闊，也能見出詩人胸懷之博大，但跟后一部分比，氣象則略遜一籌。“日月之行”四句寫大海，全用虛寫，卻表現了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩人的博大胸懷。
大海的形象正是詩人形象的化身。詩人已經削平了北方群雄，現在又打垮了烏桓和袁紹殘部，為即將揮師南下統一中國解除了后顧之憂。在躊躇滿志的時候，他借大海的形象抒發了建功立業的愿望，寫出了千百年來膾炙人口的雄渾詩句。
小結：“詩言志”詩人寫滄海，抒發統一中國建功立業的抱負。這種感情在詩中沒有直接表露，而是蘊藏在對景物的描寫當中。全詩意境開闊，氣勢雄渾，字里行間洋溢著飽滿的激情。寫景的十句中，前六句寫的是實景，后四句寫的是虛景，實景給人身臨其境之感，虛景以其新奇激發讀者的想像，詩人以滄海自比，表現出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。
4、學生自由誦讀并背誦全詩。
三、研讀《次北固山下》
1、解題。
古時交通不發達，流落外鄉或在外任職的人久不得歸，自然會產生故園之思，因此鄉愁成了詩歌中的一個重要主題。這首詩就是寫鄉愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯聞名。作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽人，先天元年（712）中了進士，以后曾往來于吳、楚間，不得歸家，故有此作。
次，這里是停泊的意思。
2、誦讀。
（1）放錄音，讓學生聽準字音，把握五言詩的誦讀節奏。
提示：這首詩意境優美，語言淺近而音韻和諧。五言詩一般是三個節拍，二二一或二一二。如客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
（2）教師領讀兩篇，學生自由誦讀。
3、研習詩歌內容。
（1）疏解詩句：
客路，指旅途。鎮江是當時水陸交通的樞紐，故以“客路”與“行舟”相對應。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊：鄉書即家書，指詩人寄給洛陽家中的信；舊謂鴻雁可以傳書，故詩人有托書于歸雁之意。
（2）整體把握。
語文七年級下冊教案9
【教學目標】
1、結合小說背景理解“最后一課”的含義。
2、分析小弗郎士和韓麥爾先生是怎樣的人，從而感受法國人民在亡國之際的強烈的愛國情感;
3、激發學生的愛國情感，認識到自己的歷史使命。
【教學重點】
在分析人物形象過程中體會法國人民的愛國情感。
【教學難點】
1、小弗郎士的情感變化線索。
2、分析韓麥爾先生的藝術形象。
【教學方法】
概括、討論與點撥法
【教學準備】
課件
【教學過程】
一、導語設計：
投影出示：國、亡國奴的解釋
同學們，當一個民族即將亡國時，當這個民族的人民即將成為亡國奴時，當他們學習自己國家語言的權利都被剝奪時，人們的心情將會怎么樣呢?日本占領了我國的東北三省后，為了奴役中國人民，日本人在東北強制中國人學習日語，給中國人灌輸自己是日本統治下的滿州人的思想，想從思想上徹底的奴役中國人，把中國人變為他們的奴隸，現在回想這段歷史，你有什么感想?(每一個有良知的中國人都會感到屈辱，痛苦，仇恨。)
今天我們一起走進都德的《最后一課》，體會一下國家被占領，將要失去自己祖國語言的法國人民是什么樣的感受。
二、了解作者及文體知識。
1、投影出示作者及寫背景。
2、投影出示：文的體裁為短篇小說，小說三要素：人物、情節、環境。小說以塑造人物形象為主，今天我們將主要由分析人物形象入手，體會小說所要表達的情感。
三、檢查預習，正音正字。
投影出示生字詞
四、深入探討：
閱讀課文，投影出示閱讀要求。
1、最后一課的情形和平時有什么不同嗎?(可從氣氛、學生、老師等角度歸納)
其一，過去開始上課的時侯，總是“一陣喧鬧”的教室，現在“一切偏安安靜靜的”，其二，平時嚴厲的老師，今天卻“很溫和”。其三，老師穿上了遇到重大事件才穿的漂亮的`禮服。其四，后排還坐著好些鎮上的人，特別是郝叟老頭還翻開了一本初級讀本。教室里有一種嚴肅的氣氛。
2、在最后一課中小弗郎士對什么的思想感情都發生了根本的變化?請大家結合課文具體內容從對學習，對老師、對祖國幾個方面來談小弗郎士的變化。
A、小弗郎士本來是一個貪玩、不愛學習的孩子，他總是想著逃課，去找鳥窩，去溜冰，最討厭課本，覺得它們很討厭，帶著又那么沉重。而現在他覺得它們都是他的好朋友，舍不得跟它們分手了。
B、以前他覺得韓麥爾先生是個很嚴厲的人，現在他稱韓麥爾先生為“可憐的人”，開始理解和同情韓麥爾先生，甚至敬仰先生的人格，“覺得他從來沒有這么高大”。
C、對于祖國，作為小學生的小弗郎士一開始并沒有失去國土的悲痛，沒有愛國的意識，看到普魯士兵在操練還覺得比學習有意思，而在最后一堂課上他懂得侵略者的意義，懂得去仇恨普魯士的侵略者，說他們是“壞家伙”，成長為了一個懂事成熟、熱愛祖國的孩子。
3、是什么讓本來貪玩的小弗郎士發生了這么大的變化呢?
是他的老師韓麥爾先生的一言一行教育了他，是亡國的慘痛巨烈地震撼了
他，是最后一課的典型環境感染了他，更是普魯士侵略者對法蘭西人民民族感情的無情傷害促進了他心靈深處愛國主義思想的猛醒。
4看來韓麥爾先生對于小弗郎士的影響非常大。你認為韓麥爾先生是一
個什么樣的人呢?結合具體內容來談。
學生談時提醒：自己思考準備回答的同時注意傾聽同學的發言，進行反駁。
教師調控為三種理解。
a、學生發言，認為韓麥爾先生
①是一個可憐的人②是一個原先不大負責的人③是一個嚴厲的人④是一個普通的人⑤是個溫和而嚴肅的人⑥是一個有勇氣的人⑦是一忠心耿耿的人⑧是一個愛國的人⑨是一個留下了高大形象的人……
b、教師調控，組織討論三種“見解”。
①韓麥爾是一個普通的人②韓麥爾是一個“可憐”的人③韓麥爾是一個愛國者。
①韓麥爾先生是一個普通的人：
鎮上的一位普普通通的教師。平平常常工作了40年，課堂教學的管理水平不大高。有時還“玩忽職守”“我不是常常讓你們丟下功課替我澆花嗎?我去釣魚的時候，不是干脆就放你們一天假嗎?
②韓麥爾先生是一個“可憐”的人：
這是他給孩子們及鎮上的人上的最后一次課，明天就要永遠離開這個地方。離開他工作40年的地方，離開自己的工作崗位，而且再也不能教法語了，他唯一能做的就是教一節課又一節課，恨不得把全部知識都教給我們。這個可憐的人異常的難受，他一動也不動地瞪著眼看周圍的東西。臉色慘白，話也說不下去。……
③韓麥爾是一個愛國者：
換上禮服，紀念這最后一課，以表示對失去國土的敬意;對自己從前的工作態度進行了反省，對阿爾薩斯人進行了直率的批評;贊美法語，說法語是世界上最美的語言;說明語言好比打開監獄大門的鑰匙;面對即將要喪失的祖國語言內心的極大悲痛，使出全身的力量寫“法蘭西萬歲!”這兩個大字。這些都足以證明韓麥爾先生對于祖國的熱愛。
(在討論中重點放在第③種“見解”。注意最后一部分，韓麥爾先生的語言、神態、動作的描寫。)
最后一部分，作者從人物描寫的哪些方面來刻畫韓麥爾先生?
語言：“我的朋友們啊”、“我——我——”;神態：“臉色慘白”“呆在那里”;動作：轉、拿、使、寫、靠、做手勢。寫出了他對侵略者的強烈的憤恨和喪失國土給他的沉重的打擊，表明他具有強烈的愛國情感。
(結合討論，有感情的誦讀韓麥爾先生的大段獨白，誦讀課文最后一部分，想象、描述這一精彩的特寫鏡頭，體會其中的情感，掀起課堂教學的高潮。)
6、最后一堂法語課上，無論是本來貪玩的小弗郎士還是原本普通的韓麥爾先生都發生了巨大的變化，作者如此深入刻畫韓麥爾先生和小弗郎士的形象想要傳達給讀者什么樣的思想感情呢?
作者借助于對最后一課的描述，深入的刻畫了小弗郎士和韓麥爾先生的形象，表達了法國人民對于祖國的熱愛，對于侵略者的仇恨。
五、拓展延伸。
1、同學們，從課文中我們知道給讓小弗朗茨和韓麥爾帶來痛苦的是普魯士。普法戰爭實質上是由法國發動的，其結果是法國戰敗，普魯士軍隊長驅而入，最后法國由侵略戰變成了保衛戰。說到底給小弗朗茨和韓麥爾帶來痛苦的是什么?出示投影。
2、戰爭只會給人民帶來身體的摧殘，給人民帶來心靈的傷害，使家園被毀，使國家貧窮，使人間變成地獄。我們熱愛和平，反對戰爭。因此我們更不能忽視潛在的危機。出示投影：日本小學生關于戰爭的驚人預言。
3、投影：為了避免將來我們也成為亡國奴，現今我們該怎樣做?
4、同學們我們是祖國的明天，我們是祖國的希望，振興中華保衛祖國的歷史重擔就落在我們肩上了。
語文七年級下冊教案10
知識目標
1、了解這首詩相關的背景知識。
2、了解這首詩的思想內容、藝術特色及語言風格。
3、了解把握借景抒情，情景交融的表現手法。
4、背誦并默寫這首詩。
能力目標1、加強朗讀訓練，讓學生充分體會詩歌特有的節奏及韻律，感受其聲韻美;在反復誦讀中，理解詩意，感悟詩情。
2、分析這首詩中的景物描寫，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。
3、揣摩品味詩中精彩語句的含義和技巧，并使之了然于心，成為自己的語言財富。
德育目標1、這首詩，描繪自然山水，文筆優美，情真意醇。學習它們，可以激發靈性，陶冶情操，豐富文化積累。
2、體會作者對詩人沿途所見景物的描寫，從中進一步體會詩人對祖國大好河山的贊美和結故鄉的無限愛戀之感。3、激發學生對家鄉景物、對祖國大好河山的熱愛之情。
教學重點1、體會詩詞的意境美、語言美。2、背誦并默寫這首詩。
教學難點激發學生想像，再現詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思經及對“送別”的理解。
教學方法1、朗讀教學法：在教學本首詩時，通過放朗讀讀音，讓學生體會，然后學生齊讀這首詩并感悟這首詩的思想內容。2、問題式教學法：教師依據教學目標設計富有啟發性的問題，在學生討論、交流的過程中，嚴密思維、拓展想象。3、采用課件進行教學(幻燈片)。教具準備：多媒體
課時安排1課時
【教學過程】
一，導入新課，介紹作者。
唐宋詩詞歷來膾炙人口，今天我們將要學的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學習時重點體會詩歌表達的思想感情，并在此基礎上背誦和默寫。
李白，字太白，唐代詩人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，自號青蓮居士。
〖拓展〗：歐陽修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。
二、學習《渡荊門送別》。
1、教師朗讀或學生聽錄音。
2、學生自讀，初步了解詩意，體會作者的思想感情。
3、指名學生讀，要讀出思想感情，齊讀詩歌。
4、《渡荊門送別》是一首五言律詩,首聯交代了什么?
——遠渡的地點和此行的目的。
5、頷聯寫景，描繪了一幅怎樣的畫面?是從什么角度來寫景的?
——描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖，寫的是遠景。
這一聯中的“隨”、“盡”、“入”三個字用的好，想一想好在何處。
——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現出來，寫活了，給人以空間感和流動感。
——“盡”字表達了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情。
——“入”字用得貼切，是對前途的展望，大江無阻擋地流向遠方，空間廣闊，打開了詩人眼界，奔騰著詩人的想像，洋溢著詩人青春蓬勃的朝氣。
詩人出了三峽后看到的是一望無際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見到的是什么樣的景象呢?用酈道元《三峽》中的句子回答。
——自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。
6、頸聯則變換視角，描寫長江的近景，談談這聯詩所描繪的意境。
——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡。“云生結海樓”是白晝眺望所見。云多，則天空高遠，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進了詩人見到平原時欣喜的感受。
〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現象，多出現在夏天海邊或沙漠中。
在嶄新的環境里一切都是新奇可喜的，就會產生敏銳的感覺，如李白在荊門以東見到的是：月下飛天鏡，云生結海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見到的則是：自非亭午夜分，不見曦月;如在山地，我沒就只能見到：山高月小。
7、尾聯運用了什么修辭手法?從尾聯來看，這首送別詩是否是為朋友送行?
——擬人。不是，尾聯中的故鄉水是指流經故鄉的水，“萬里送行舟”指的是故鄉水如今懷著深情厚意載我遠行。用擬人的手法，借寫故鄉水有情，不遠萬里，依戀不舍送我遠別故鄉，表達了詩人離開故鄉時依依不舍，思念故鄉的感情。
8、全詩表達作者什么樣的思想感情?
——通過對長江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩人開闊情懷和奮發進取的精神，同時表現了詩人對故鄉山水的無限眷戀、思念之情。
9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。
旅夜書懷(唐)杜甫
細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。
10、齊讀，背誦這首詩，指名學生背誦。
11、總結。
——《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。結尾緣江水而生發遐想，在“故鄉水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉的眷戀和對大好前程的憧憬。說白了就是“水送人，人思鄉”。
12、發放課堂練習。
三、布置作業。
1、能熟練背誦和默寫;
2、預習下一課;
3、 〖探討〗李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風格中透著新奇的?
這首詩五、六兩句在李白浪漫主義風格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意。“月下飛天鏡”，“下”字是動詞，說月亮下來了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來的`呢?從天上飛下來的。天上一個月亮，水中一個月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩：“何當大刀頭，破鏡飛上天。”本詩卻從相反的方面來運用它新奇的想像。“云生結海樓”，詩人看到天空云彩的奇幻變化，產生無窮想像。“海樓”即“海市蜃樓”。這種自然現象的產生，是由于光線在大氣中的折射，在大海或沙漠的上空，有時忽然出現像城市的奇幻景象，古代人的科學水平低，驚為神怪，認為是海中的蜃(蛤蚌之類)吐氣結成的。江漢平原上空并無這種自然現象。詩人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩人這么大的興趣?因為在嶄新的環境里認為一切都是新奇可喜的，就產生了敏銳的感覺。過去詩人一直在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過荊門，山漸消失，眼前是一望無際的低平的原野，詩人的感覺自然新奇了
《渡荊門送別》原文和譯文
原文：
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
譯文：
詩人乘舟順流而下，經過漫長的水路，來到荊門之外。
山已經到了盡頭，江水就在這大荒野地上奔流，浩浩漫漫。
皎潔的明月在空中流轉，如同飛在空中的明鏡。云氣勃郁，在大江面上變幻莫測，如同海市蜃樓一般。
雖然進入異地，我仍然依戀著故鄉的水水山山，不遠萬里，一直伴著我這位游子
《渡荊門送別》詩歌鑒賞
渡荊門送別
李白
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
這首詩是李白出蜀時所作。荊門，即荊門山，位于今湖北宜都縣西北，長江南岸，與北岸虎牙山隔江對峙，形勢險要，自古即有楚蜀咽喉之稱。
李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛去，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽。“渡遠荊門外，來從楚國游”，指的就是這一壯游。這時候的青年詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色：
“山隨平野盡，江入大荒流。”
前句形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。它好比用電影鏡頭攝下的一組活動畫面，給人以流動感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向來。
“江入大荒流”，寫出江水奔騰直瀉的氣勢，從荊門往遠處望去，仿佛流入荒漠遼遠的原野，顯得天空寥廓，境界高遠。后句著一“入”字，力透紙背，用語貼切。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。
寫完山勢與流水，詩人又以移步換景手法，從不同角度描繪長江的近景與遠景：
“月下飛天鏡，云生結海樓。”
長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的;日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機會看到“月下飛天鏡”的水中影像;在隱天蔽日的三峽空間，也無從望見“云生結海樓”的奇景。這一聯以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術效果十分強烈。頷頸兩聯，把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。李白在欣賞荊門一帶風光的時候，面對那流經故鄉的滔滔江水，不禁起了思鄉之情：
“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”
詩人從“五歲誦六甲”起，直至二十五歲遠渡荊門，一向在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情，江水流過的蜀地也就是曾經養育過他的故鄉，初次離別，他怎能不無限留戀，依依難舍呢?但詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀戀不舍地一路送我遠行，懷著深情厚意，萬里送行舟，從對面寫來，越發顯出自己思鄉深情。詩以濃重的懷念惜別之情結尾，言有盡而情無窮。詩題中的“送別”應是告別故鄉而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。清沈德潛認為“詩中無送別意，題中二字可刪”(《唐詩別裁》)，這并不是沒有道理的。
這首詩意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想象瑰麗。“山隨平野盡，江入大荒流”，寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門長軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說優秀的山水畫“咫尺應須論萬里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大，以一當十，容量豐富，包涵長江中游數萬里山勢與水流的景色，具有高度集中的藝術概括力
語文七年級下冊教案11
教學目標
1．知識與能力：
（1）在熟悉課文的基礎上，能從“十五字”初步掌握文章內容；
（2）把握中山陵的特征以及感受它在人們心目中的崇高地位；
（3）學習文章是如何按空間順序，有重點地說明中山陵的；
（4）結合有關數字說明和描寫的語句，體會文章語言的準確、簡潔和生動；
2．過程與方法：在整體感知的基礎上，合作探討文章的重點難點，采用自主研究和全班交流的方法，理解建筑物的特征和語言特色。
3．情感、態度與價值觀：通過課文的學習，加深對我國民主革命的先驅孫中山的了解，從“巍巍”的中山陵中感受到他人格的偉大和精神的不朽，繼續培養自己對革命者的崇敬和緬懷之情。
重點
理清說明時采用由總到分，由外到內的順序和文章是如何緊扣“巍巍”這一特征展開介紹的。
難點
文章如何體現孫中山在人們心中的崇高地位；平實說明和生動說明的相得益彰。
突破
策略
講練結合
課前
準備
預習查閱資料多媒體
教學設計詳案
集體交流意見
一．導入：
同學們，知道4月5日是什么日子嗎？（清明節）清明節是我國一個傳統的節日，你知道這個節日有哪些風俗呢？（每至此日，人們會準備一些花圈和紙錢等去墳上祭拜祖先和已逝的親人，因此這是一個紀念先人的節日）你能用一句詩來形容清明節的情景嗎？（“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”）
與其他節日相比，清明是唯一一個充滿哀思的節日，是一個讓人心情沉重的節日。快到清明，就讓我們懷著這種日子特有的沉重心情來悼念一個人。他既不是我們的親人，也不是“拋頭顱，灑熱血“的革命烈士，但是他卻值得每一個中國人深情緬懷，因為在中國近代歷史上，他曾帶領國人推翻清朝的腐朽統治，建立了中國歷史上第一個共和國——中華民國。后人為了紀念他，就為他建造了中國近代史上規模最大的陵墓，就以他的名字命名。說到這里，你們肯定猜出知道他是誰了吧？（孫中山）對，他就是偉大的民主革命先驅孫中山，他死后所埋葬的陵墓就叫做中山陵，現在讓我們一起跟隨著一位名叫劉敘杰的作者，一起去巍巍的中山陵，緬懷這位偉大的人物。（板書課題）
二．瀏覽課文，初步把握內容
1．《巍巍中山陵》是一篇介紹陵園建筑的`說明文，學習說明文，我們腦海中應自然浮現出說明文學習的“十五字”方法，有誰能為我們回憶一下？（明對象、抓特征、理順序、找方法、品語言）那么通過昨天的預習，你能為十五字找到相應的答案嗎？
明確：明對象——中山陵；抓特征——巍巍（高大）；理順序——空間順序；找方法——列數字等；品語言——準確、生動。
2．過渡：從上面五個方面，我們對文章的一些基本內容有了了解，但我們不能僅僅滿足于知道這些皮毛，讓我們在作者的帶領下，走進陵園深處。
三．從設計方案的擇優，理解中山陵的“巍巍”
1．假設一下，如果請你為孫中山先生設計陵墓，那么你在設計時會考慮哪些因素？（以貝聿銘的設計為參考）
參考：地理環境（中國人對身后事非常重視，要選一個風水寶地）、設計應符合人物身份、要考慮資金預算等
2．我們同學還挺有當設計師的潛力的，考慮的因素還是很多的。其實當時人們在為孫中山設計陵墓時也是煞費苦心的。提出的設計方案很多，但只有40余份入選，其中最后只有一個方案被選中，它就是呂彥直的設計方案。請大家各自朗讀課文的第4段，想想這些設計方案是怎樣入選的，為什么最后只有呂彥直的方案脫穎而出？
3．交流：可用原話回答，鼓勵盡量用自己的語言歸納，要點如下有注重和諧協調；弘揚民族文化；追求形神兼備等。
4．呂彥直的設計憑借這些優勢而入選了，但設計方案只是第一步，重要的是建造。課文中簡單的介紹了陵園的建造情況，誰愿意為我們讀一下？（一生朗讀，提醒學生注意數字）
提問：這段文字主要用了什么說明方法？這些列舉的數字能說明什么問題的？
參考：中山陵從動工到竣工耗時之久，用地面積之大，使用經費之多，從中我們可以感受到中山陵建筑的“巍巍”以及它在人民心目中的崇高地位。
四．從地理位置的選擇，理解中山陵的“巍巍”
1．過渡：那么，這樣一座巍巍的建筑，到底建筑在什么地方呢？（古都南京東郊的鐘山南麓，第一小節里有交代）。但大家知道孫中山是哪里人？（廣東香山人）中國有句古話，“葉落歸根”，也就是人死之后要埋葬在自己的出生地，但孫中山為什么會葬在南京的鐘山腳下呢？你能從文中找到答案嗎？
明確：因為這是孫中山的遺愿（內部原因）；
2．那么，鐘山為什么能得到孫中山的青睞呢？請大家閱讀文章的第二小節，看看你能找到鐘山吸引孫中山之處嗎？
交流：鐘山地勢雄偉，風景優美，并且有沉重的歷史感等
3．說到這里，老師有一個疑問，這篇文章是介紹鐘山陵的，但作者為什么用這么多的文字介紹鐘山呢？是不是偏題了？誰能為老師解答一下疑惑？
明確：一正是鐘山的這些地理和人文環境，才使孫中山選擇這里；二用鐘山雄偉的壯觀的氣勢來襯托中山陵的“巍巍”。
五．小結：這節課我們從整體上對文章了解了一番，通過對設計方案和地理位置的選擇這兩個角度，初步理解了中山陵“巍巍”的特征，除了這些內容，文章還有哪些部分也能或明或暗地表現這一特征呢？留給大家思考，我們下節課一起探討。
第二課時
一．復習導入
以復習上節課的內容為主，讓學生回憶“巍巍”的含義和作者是如何寫出中山陵“巍巍”特征的，再由上節課的問題導入新課的學習。
二．從中山陵的組成部分，理解中山陵的“巍巍”
1．過渡：從中山陵的設計方案、建造過程和地理位置，我們初步感受到了中山陵“巍巍”的特征，接下來，我們就要去看一看中山陵的“廬山真面目”，看看它本身是不是真的那么“巍巍”。
2．文章正式介紹中山陵建筑群體的是哪些段落呢？（從第5～11小節）這是文章的主體部分，也是我們學習的一個重點。
3．請大家閱讀第5和第6小節，了解一下中山陵的總體設計和總平面圖。思考三個問題：（1）中山陵的總體設計為什么“值得稱道”？（2）陵園大道旁為什么栽種如此多的樹木？（3）既然文章第7～11小節具體介紹了陵園的主要建筑，為什么第6小節還要總寫陵園平面布局？
交流：（1）三處風景區連為一體；（2）形成一種莊嚴肅穆的氣氛，也體現勒令孫中山的精神萬年長存；（3）使讀者對中山陵先有一個概括的了解，也表現了設計者的思想。
4．除了通過總體設計和布局，襯托中山先生博大的襟懷和不朽的業績之外，哪些地方還以建筑的有機組成部分直接表現中山先生的革命思想和偉大形象呢？哪些地方可以表現中山陵“巍巍”的特征呢？
交流：直接用數字體現中山陵的高大；“博愛”“天下為公”遺著《國民政府建國大綱》
雕像和臥像等。
5．小結：至此，我們從三個角度：設計方案的擇優、地理環境的選擇、陵園布局的組成等方面，著重分析了中山陵“巍巍”的特征。它有兩層含義：一是指陵園建筑群體的規模氣勢；二是指中山陵以及墓主孫中山在人們心目中的崇高地位。從三個方面：用鐘山的雄偉襯托，用具體的數字說明；從陵墓的主人介紹。
三．閱讀第6～11段，理清說明順序
1．剛才，我們匆匆的游覽了一下中山陵，對里面的建筑有了大致的了解，今天，我們就放慢腳步，細細地欣賞一番，通過昨天的學習，我們知道，中山陵由南北兩區組成，南區包括石牌坊和墓道；北區包括陵門、碑亭、石階、大平臺、祭堂和墓室等。這些內容都是在哪個小節里提到的？（第六小節）那么這一節與其他小節是什么關系呢？（總分）
2．請對照著課文，邊閱讀邊完成課后的圖表，并思考兩個問題：作者是按照什么順序介紹中山陵的？如果請你當中山陵的講解員，你能用簡單的語言把這幅平面圖介紹清楚嗎？
3．學生自主完成圖表，并交流：
（1）說明順序：由外到內，由整體到局部
（2）講解：要求語言簡潔，條理清楚。
四．精段賞析，體會語言特色
1．知識介紹：一篇優秀的說明文語言通常有兩大特點：一是準確簡潔；二是生動形象。根據這兩種語言特色，說明文的說明方式一般有兩種：一是平實說明；一是生動說明。平實說明就是用一些平淡樸實的語言進行說明，而生動說明就是用一些形象優美的語言對事物進行描寫，也是為了更好的說明事物。
2．現在，請同學們找出文中采用生動說明的語段，讀一讀，想想這些內容有什么作用？
（1）各自朗讀交流，找出描寫生動之筆
（2）在朗讀中品味描寫的精彩之處
（3）感受精彩描寫的作用
五．總結全文：用課后探究一為起點，總結文章作為說明文的優秀之處，并鼓勵學生向墓主孫中山致以崇高的敬意，牢記偉人的訓言“革命尚未成功，同志仍需努力”，以此自勉
課內練習
可借助本課練一練說明文的語言和方法。
課后練習《周計劃》
語文七年級下冊教案12
活動目的
1、能提出學習和生活中感興趣的問題，或國內外大事等共同關注熱點問題，搜集資料，寫出研究報告。
2、學會從網絡上獲取有關信息，進行讀寫和交流。
活動準備
學生：
①從網絡上閱讀一些新聞。
②帶著最近學習中的問題，訪問一個教育網站。
③到電子閱覽室去閱讀自己喜歡的書刊雜志，做好筆記。
④到網上搜索自己喜歡的一部名著或一個作家的資料，寫一篇研究文章。
教師：
①有針對性地提供一些網站網址。
②對學生進行必要的搜索方法指導。
③了解學生網上搜集的情況。
活動過程
①教師組織學生小組交流
②在小組內交流從網絡上閱讀一些有意義的新聞。
③小組推選代表在班內交流。
④班內交流就解決自己學習中的問題，訪問的一個教育網站的學習情況。
⑤小組內交流到電子閱覽室所閱讀自己喜歡的書刊雜志的相關筆記。
⑥班內交流到網上搜索到的自己喜歡的一部名著或一個作家的資料。
總結評價
同學們根據小組和班級交流的情況，總結這次活動的收獲和疑問，交流有價值的網站網址。
課外輔助活動：
各小組制作一期宣傳健康上網的'手抄報。
寫一篇消息報道這次“網上讀寫與交流”活動。
把對這次活動的感受用電子郵件的形式與同學或老師交流。
活動小結
教師小結：在網絡上，不僅可以讀到各種文章，而且還可以進行寫作和文字交流。但網上閱讀，要善于選擇。有些東西是我們青少年不適宜看的，一定要注意辨別。我們上網閱讀，要有正確的閱讀目的和明確的閱讀主題。同時，要提高閱讀的效率，必須學會搜索。網上搜集材料可以很好地為寫作服務，極大地提高我們的寫作效率。希望同學們合理健康地使用網絡。
語文七年級下冊教案13
[教材簡析]
《兩小兒辯日》是人教版教材第十一冊中的一篇文言課文。文章講的是古時候兩個小孩憑自己的直覺：一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此各執一詞爭執不下。就連象孔子這樣博學的人也不能作出判斷。這個故事滲透了要勇于探索、大膽質疑的科學態度，也說明了學無止境，再博學的人也會有所不知，應實事求是的道理。
文言文是我國傳統文化的寶貴遺產。借助《兩小兒辯日》這篇文章，學生將初步感受到文言文的語言特點，產生學習文言文的興趣，了解祖國悠久燦爛的文化，增強學習語言文字的信心，并為今后學習文言文打下基礎。
[學習目標]
1、根據課后注釋理解文章內容，并反復誦讀課文，產生自己的獨特感受。
2、初步感受文言文的特點，產生學習文言文的興趣。
3、感受兩小兒勇于探索的精神及孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。
[教學準備]課件，課文動畫朗讀，課文內容，重點詞語、句子及其意思。
[課時劃分]兩課時
第一課時
[教學過程]
1、 激起學生辯論：
教師：同學們，你們猜猜老師今年多少歲？要說出自己的理由。
學生：自由發表意見，并說出理由。
2、 導入：
教師：大家剛才辯論得真激烈，不過答案老師會在下課時告訴大家，而且要看同學們這節課的表現。今天，我們也要學習一篇與辯論有關的文章-----《兩小兒辯日》。（教師板書題目，學生讀題。）
3、質疑：從課題中你已經知道了什么？你還想知道什么？
4、過渡：教師：那就讓我們一起走進課文，走進那場兩千多年前的辯論，相信聰明、愛動腦筋的孩子一定會找到滿意的答案的。
[良好的開端是成功的一半。此環節根據學生好奇心強的特點，通過一個看似不經意的話題，激起了學生的辯論，自然引入課文，激發了學生的學習興趣]
一、初讀課文。
1、 教師：請同學們把書打開，用自己喜歡的方式讀讀課文。遇到不認識的字，看看讀音，讀不通的地方多讀幾遍，爭取把課文讀通讀順。
學生：自由讀課文。
2、 讀了課文后，文中除了寫了兩個小孩，還有誰？（教師板書：一兒、一兒、孔子）
3、 以前你對孔子有哪些了解，能給大家一起分享一下嗎？（學生交流收集到的資料。可以是孔子生平、言論等。）
4、 教師展示自己收集的資料。
5、 教師：剛才同學們第一次讀課文，讀的時候有什么困難嗎？
學生：說說朗讀中的困難。（如：不易斷句，有些不順口等。）
6、 教師：大家在學習中能善于發現問題，很好。老師給大家帶來了一段課文朗讀，大家想不想聽。（課件：動畫情景，課文朗讀）
教師：大家認真聽朗讀，看看別人是怎么停頓、斷句的，認為必要的，還可以在書上作上記號。
學生：聽朗讀，作記號。
7、教師：有收獲嗎？ 學生：交流在朗讀上的收獲。（如某些地方的停頓、斷句、某個字的讀音，語氣等。）
8、教師對個別難的地方重點指導。
課件出示：
孔子東游，見 兩小兒 辯斗，問其故。
一兒曰：“我以 日始出時 去人近，而 日中時 遠也。”一兒以 日初出遠，而 日中時 近也。
一兒曰：“日初出 大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為 遠者小 而 近者大乎？”
一兒曰：“日初出 滄滄涼涼，及其日中 如探湯，此不為 近者熱 而 遠者涼乎？”
孔子不能決）也。兩小兒笑曰：“孰 為汝 多知乎？”
強調：知=智 讀音 zhì
8、教師：讓我們學著課件里那樣在同桌那里讀一讀。認為讀得好的，就給他在書上畫一棵五角星。
學生：同桌互相讀，評價、畫五角星。
9、 教師：有多少人得到了五角星？（看學生舉手人數）看來效果不錯。
教師：一起讀給老師聽聽。（學生一齊讀課文。）
[文言文教學中朗讀是一個難點。在教學中我沒有回避這個難點，而是直面這個問題。讓學生自己說出困難，其實也就抓住了朗讀的基本要領和方法。再讓學生在美妙的動畫和音樂中欣賞范讀，不但對朗讀指導有水到渠成的作用，更是讓學生感受到了文言文的美，激發了學生的興趣。最后通過畫五角星的辦法，肯定了學生的進步，樹立了學生學好文言文的信心。]
二、深入理解：
1、 教師：大家再次用喜歡的方式讀課文，結合課后注釋，看看自己能理解哪些句子的'意思？
學生：讀文，結合注釋，理解意思。
2、 交流：說說你已經知道了哪些句子的意思。
（學生回答時，教師利用課件出示相關的句子和意思。并相機強調個別重點詞句的意思。（1）辯斗：辯論，爭論。 （2）故：原因，緣故。
（3）以：以為，認為。 （4）去：離。
（5）日中：中午。
（6）車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。
（7）及：到了。 （8）則：就。
（9）盂：一種裝酒食的敞口器具。 （10）為：是。
（11）滄滄涼涼：陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子。
（12）探湯：把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。
（13）決：裁決，判斷。 （14）孰：誰，哪個。
（15）汝：你。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”
一個小孩說：“我認為太陽剛升起的時候距離人近，而到正午的時候距離人遠。”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
另一個小孩說：“太陽剛出來的時候感覺很清涼，到了中午的時候感覺就像把手放進熱水里一樣燙，這不是近的熱而遠的涼嗎？”
孰為汝多知乎
誰說你富有智慧啊?
3、 總結方法：你們是怎么理解到這些句子的意思的？
學生：交流方法。（如結合課后注釋，聯系生活經驗、聯系已有知識、多讀等。）
4、 還有不理解的句子嗎？誰來幫幫他？（讓學生知識資源互補。）
（學生回答時，教師課件出示相關句子的意思。）
5、 教師：出示課件：出示詞語、句子，讓學生搶答重點詞語和句子的意思。
6、 教師：誰能在用自己的話講講這個故事。（用學生喜歡的講故事的方式鞏固句子意思）
學生：先同桌互相講，再抽學生在班上講。
[對于六年級的學生來說，根據注釋和其他一些方法理解句意已不是一件困難的事。所以教學中重在進行方法總結和指導，并采用說一說，幫一幫，講一講等多種形式加以了鞏固。]
三、品讀課文。
1、 教師：過渡：剛才這位同學故事講得很生動。而這么生動的故事。我們的古人用簡短精悍的語言表現得淋漓盡致。可見我們中國的古文是多么的富有魅力。
2、 教師：在你的印象中，古人是怎樣讀課文的呢？（搖頭晃腦、抑揚頓挫）大家也想象古人那樣把課文味道讀出來嗎？誰愿意來讀一讀。（抽生讀）
3、 評價：教師：他像嗎？哪些地方像？哪里還不像，味道還不夠？你 認為應該怎樣讀？（請點評的學生讀一讀，老師還可以適當點撥）。
4、 教師：誰還愿意讀一讀》（抽學生讀，觀察學生表情，信心足不足。）
教師：老師再幫幫你，給你配上音樂。（學生配樂朗讀）
5、 教師：美嗎？讓我們大家一起像他那樣讀一讀。
學生：全班配樂齊讀。
[在理解了意思的基礎上，讓學生模仿古人讀書的樣子讀，并配上音樂。創設這樣的情境，仿佛把學生帶入了中國幾千年的燦爛的文化中，更加激發了學生對我國古代文化的喜愛和對文言文的興趣。]
四、升華拓展。
1、教師：在這場兩千多年前的辯論中，兩個小孩各自的觀點是什么？理由呢？
學生：根據課文內容回答。（教師相機完成板書）
2、教師：孔子面對兩個小孩的提問，是怎么做的呢？（不能決也）孔子那么知識淵博的人，面對兩個小孩的提問，他不知道就說不知道，可見孔子是個什么樣的人，？（實事求是）（教師板書）
3、文中的人物，你最喜歡誰？為什么？（教師相機板書：勇于探索）
4、學了這一課，你有什么收獲？（可以是文言文的特點。可以是讀書方法，也可以是人物品質給自己的啟示等）。
5、教師：對呀，我們不但要像兩個小孩那樣在知識的海洋里勇于探索，還要像孔子那樣實事求是，知之為知之，不知為不知，是知也。知識是無止境的，兩千多年前孔子無法回答兩個小孩的問題，可現在科學發達了，我們能解決這個問題了。那么兩個小孩誰對誰錯，為什么？
下節課再來解決這個問題，希望大家課后積極收集有關資料。
五、作業：把故事講給父母聽。
六、下課時，老師向學生揭曉自己的真實年齡。（次環節一定不能忘記，這既體現了教師尊重學生，守信，也讓學生體會到了學習的快樂，成功的喜悅）
七、 板書
日初 日中
一兒 日初近（大） 日中遠（小） 勇于探索
兩小兒辯日 一兒 日初遠（涼） 日中近（熱） 學無止境
孔子 不能決也 實事求是
語文七年級下冊教案14
【教學設計A】
創意說明：
這篇教學設計主要通過閱讀教學，引導學生了解這篇敘事散文同樣回憶了怎樣的童年趣事。理清文章結構，體會文章表達的深刻主題，學習本文生動描寫的方法。
教學步驟：
一、配樂朗讀，讀出文章的感情基調。
二、分段朗讀，課文賞析。
1．朗讀文章的第1、2兩小節，明確本文的感情基調：“苦中略帶些澀的滋味兒”；明確本文的線索：“我”對柳葉兒的特殊感情。
2．閱讀文章第3～14小節，解決下列問題：
（1）這部分內容主要寫了幾件事情？
（搶柳葉兒吃柳葉兒）
（２）文章第8小節寫“我”童年時代的淘氣，有什么作用？
（為下文爬高摘柳葉兒作鋪墊）
（３）說說文章第10小節描寫的景物有什么特點？
（濕潤、清涼、朦朧、寧靜，充滿詩情畫意）
（4）“我”把太陽看成一個鮮紅鮮紅的大櫻桃，這樣的聯想說明了什么？
（說明當時的“我”非常饑餓）
（5）“于是我拼了命直吃到肚子圓鼓溜溜的，薄薄的一層肚皮幾乎撐得透明。”這句話說明了什么？
（吃柳葉兒是“我”童年的樂趣；“我”吃得很多；“我”非常饑餓、瘦削）
3．閱讀課文第15小節，解決下列問題：
(1)這一節采用了什么手法？
（對比手法）
（2）這一節在文章中的作用是什么？
（與文章開頭相呼應；再次抒發對柳葉兒的特殊感情）
三、仿照課文第10小節，寫一段話，描寫家鄉清晨的美景。
【教學設計Ｂ】
創意說明：
通過比較閱讀，讓學生領會本文所表現的童年之“樂”和“苦中帶澀”的思想感情，從而引導學生珍惜今天的幸福生活。
教學步驟：
一、引導學生泛讀課文，了解課文內容。
二、重點閱讀課文的第1０～14小節，了解這部分內容所寫的兩件事情。
三、用視頻展臺、投影儀將張潔的《挖薺菜》的第10～13小節展示出來，引導學生考慮：
（1）這部分內容與課文的１０～１４小節的內容有什么相似之處？
（都寫到了采摘的過程和吃的過程）
（2）這兩部分內容給人們怎樣的啟示？
（《柳葉兒》主要告訴人要珍惜今天的幸福生活；《挖薺菜》告訴人們要珍惜今天的幸福生活，同時還提出了子女教育的問題）
（3）體會兩段文字中景色描寫的作用。
（《柳葉兒》寫出了鄉間景色的優美，當時的“我”絲毫不覺得生活的苦澀，而讀者卻體會到“苦中略帶些澀”的滋味；《挖薺菜》寫出了“我”自由快樂的心情）
四、討論總結：我們要珍惜今天的幸福生活。
【教學設計C】
創意說明：
本教學設計的目的在于鼓勵學生參與社會實踐活動，進行生活素材的搜集整理，同時，引導學生進行合作交流，讓學生自己總結出實踐的結論，有目的地將課堂內容延伸到課外。
教學步驟：
一、課前準備：引導學生以小記者的身份，采訪自己的爺爺奶奶、外公外婆，或者周圍經歷過艱苦歲月的人，向他們了解當年他們的'樂趣是什么，以及是怎樣度過艱難歲月的，做好記錄。
二、課堂交流：
１．了解課文內容，分析本文所表達的主題。
2．分組交流自己課前采訪的內容。
3．每組指派一名代表發言。
4．引發學生思考：
（１）當年，老一輩生活艱苦的原因是什么？
（2）我們今天的生活樂趣與他們當年的有什么不同？
（3）我們如何珍惜今天的幸福生活？
三、課后作業：以“珍惜今天的幸福生活”為話題，寫一篇小作文。
【資料整合平臺】
1．張潔的《挖薺菜》。
2．劉紹棠的《榆錢飯》。
使用建設：
引導學生學習對比手法的運用，了解老一輩所經歷的苦難生活，啟發學生珍惜今天這來之不易的新生活。同時，引導學生學習文章清新純樸、富于生活氣息的語言風格。
【口語交際】
1．了解“勸告”在生活中所起的作用。
2．了解勸告的方法和技巧。
3．課堂活動：
（1）創設情境
（2）分組練習
（3）班級交流
（4）教師總結
語文七年級下冊教案15
教學目標：
1 學習并掌握通過外貌、語言生動刻畫人物形象的寫作方法。
2 感受外祖母對高爾基的深遠影響。
課前學習：
1 朗讀課文，掃除字詞障礙，設計字詞訓練題，考考他人。
2 搜集資料，了解高爾基的生平及主要作品。
課堂學習：
一 導課
1 教師布置學習任務：口頭作文《我童年的朋友》。
2 學生獨立思考，然后在全班交流。
3 學生相互簡要點評口頭作文，能說說習作的優點與不足。
4教師結合學生的點評，引出高爾基的《童年的朋友》。
二 檢查預習：
1 考考你（學生相互出題，檢查詞語掌握情況。）
2 我了解的高爾基（學生介紹作者生平及主要作品等。）
三 整體感知
1 教師組織學生集體朗讀課文，初步感受外祖母的形象及作者流露的思想感情。
2 學生自由閱讀課文，思考：
⑴ 從作者的描寫中可以看出外祖母是怎樣一個人？
⑵ 文中流露出作者對外祖母怎樣的思想感情？
3 學生閱讀思考，小組交流，再全班交流，達成共識。（板書交流內容）
四 細品課文
1 教師呈現三個問題，要求學生邊閱讀邊思考邊做筆記。
問題⑴ 文中主要運用了哪些人物描寫的方法？試舉例說明。
問題⑵ 你最欣賞文中的哪一處（或幾處）描寫？請說出你欣賞的理由。
問題⑶ 文中哪些語句最能讓你感覺到外祖母確實是作者“童年的朋友”？她對作者精神世界的影響有哪些？
2 學生先獨立思考，然后小組合作學習，再全班交流。（提醒學生及時修改筆記）
五 再讀課文，質疑、創新。
1 學生自由輕聲朗讀，能找到最合適的語速、語氣、語調，走進作者用優美語言營造的美好的情感世界。
2 示范朗讀。
3 學生質疑，師生解疑。
5學生談談自己對文本的獨特見解。（在前面的交流中未有的看法。可從內容到形式，情感到哲理等方面去發現，鼓勵學生個性化閱讀。）
六 重寫《我的童年朋友》，著重運用好外貌、語言的.描寫方法，鼓勵運用其他描寫方法，要能傳遞真誠的情感。
七 交流習作，相互點評，總結寫好人物外貌及語言的經驗。
人物的外貌，主要指人的面容、神情、體態、衣著，還包括風度、打扮、習慣性的動作等。
寫人物的外貌首先要注意觀察人物的面容、神情、體態、衣著，然后依據是否有特征和是否能反映人物的性格進行取舍；在表達上要注意具體、生動、有條理。
人物的語言：“言為心聲”，語言與人物的思想性格關系密切。描寫人物語言的基本要求是有“個性”。所謂“個性”，就是指人物在年齡、身份、性別、用語習慣、思想認識等方面不用于他人的特征。描寫時應注意對人物語言的取舍，不能有言必錄。不光寫出什么人說什么話，還要把握怎樣說出要說的話，要善于選取富有生活氣息的語言，對話符合人物各自的身份，同時還要注意人稱的變換。
八 自我反思及評價
九 課后作業：1 背誦最后一段 2 課外閱讀《童年》
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