七年級語文《扁鵲見蔡桓公》教案（通用11篇）
作為一位優秀的人民教師，總歸要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學活動。那么優秀的教案是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的七年級語文《扁鵲見蔡桓公》教案，歡迎閱讀與收藏。
七年級語文《扁鵲見蔡桓公》教案 篇1
教學目的
1．初步理解要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助的人生哲理。
2．理解古今詞義的差別。
3．理解積累文言詞語，理解句意、文意。
重點難點
1．重點：目標3。
2．難點：目標2
課前預習:
１．熟讀課文，做到基本成誦。
２．查字典，看課文注釋翻譯課文。
教學過程
一、課前分鐘演講
二、創設情境，導人新課。
你們知道成語"諱疾忌醫"嗎？"諱"的意思是：有顧忌不敢說或不愿說。"忌"：是嫉妒，猜忌。這個成語的意思是：怕人知道有病而不肯醫治，比喻掩飾缺點，不思改正。這則故事中的蔡桓公就是這樣一個人。他的結果如何呢？我們一齊來看看課文。
三、作者簡介：
本文節選自《韓非子·喻老》，韓非，戰國末年韓國的公子，喜歡研究刑名法術的學問 ，是戰國時代重要的思想家。他所著的書，集先秦法家學說的大成。
四、朗讀課文，感知內容大意。
1．朗讀課文。（可教師范讀、學生齊讀、輪讀或聽課文錄音模仿朗
Ａ．抽查幾個學生朗讀，其他學生評論
Ｂ．教師就關鍵處糾正，并示范朗讀。
五、串譯課文。
１．教師講解幾個難句。
２．學生提出問題由教師解答。
３．抽幾對學生一人讀一人譯，其他同學評價。
４．教師做小結。
投影提示：幾個詞的古今義差別：
( 1)同義有別
疾：小病 病：大病
（2）古今異義
走 古義：跑 今義：行走 復 古義：再一次 今義：重復
益 古義：更加 今義：有好處 索 古義：尋找 今義：繩索
５．學生自由作評：蔡桓公為什么會病死？
引導理解諱忌疾的害處。
六 、布置作業：
Ａ：課后練習二三
Ｂ：默寫本文。
七年級語文《扁鵲見蔡桓公》教案 篇2
教學目標
1．學會獨立讀懂文言文
2．理解本文寓意
3．學會多角度地解讀文本
重點、難點
1．理解本文的寓意
2．學會多角度地解讀文本
教學時間
一課時
教學過程
一、預習
1．誦讀課文，讀準字音。
2．看注解，試翻譯課文。
二、導入
解題：本課節選自《韓非子?喻老》喻老，意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見桓公的故事，本意說明老子圖難于其易為大于其細這一觀點的。
三、整體感知
1．教師范讀課文，請學生注意預習中劃出生字注音是否正確。
2．學生結合注釋，翻譯課文，教師點評。
3．課文寫了扁鵲幾次見桓公。試從課文中找出有關語句，說說桓公對待扁鵲的態度是怎樣變化的，這樣變化的原因是什么？
四、研讀分析
1．誦讀課文，說說從這個故事中你得到了哪些啟發？
討論歸納：拒絕忠告會招致不良的后果；不能帶著有色的眼鏡看人；有病早治無病早防要及時發現問題，解決問題，防微杜漸；要善于勸諫，善于工作，要有責任心
2．了解課文所刻畫的兩個人物形象。
討論歸納：扁鵲是個醫術高明的醫生，桓公是個盲目自信之人。
五、總結
本文通過扁鵲三次見桓公，指出桓公有病，應及時治療，但桓公自認為醫之好治不病以為功，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說明要正視自的缺點和錯誤，不能拒絕批評和幫助。
六、作業
課后練習
七年級語文《扁鵲見蔡桓公》教案 篇3
教學目的
1.使學生學習本文按時間順序敘述故事始末，刻畫兩個人物，表現中心意思的寫作方法。
2.使學生認識諱疾忌醫的嚴重危害，理解防微杜漸、聽信忠言的重要意義。
3.使學生理解間、居、復、益、應、還、走、及、是以、索等詞語的意義，和湯、齊、還等字的通假用法。
教學設想
1.本文是學生升入中學后第一次學習的文言文；就此開始訓練學生掌握閱讀、理解文言文的基本方法，引導學生參看注釋，借助字典、聯系句意、文意理解詞語的含意，通過準確理解具體語言環境中的詞語的含意，準確理解句意乃至文意。
2.本文按時間順序敘述故事的發生、發展和結局，對應地刻畫扁鵲和蔡桓公這兩個人物，表現了中心意思；引導學生理清文章敘事的層次，分析逐次對應刻畫兩個人物的表現力量，理解文章的中心意思。
本文安排兩個課時進行教學。
第一課時
教學重點
解釋詞語，口譯課文。
教學過程
1.由學過的當代作家的三篇現代文引到將學的古代作家的這篇文言文，引出《扁鵲見蔡桓公》（板書課題）。
聯系注釋①簡要說明：《扁鵲見蔡桓公》節選自《韓非子·喻老》。韓非，戰國末期韓國的公子，研究刑名法術，是當時重要的思想家。《喻老》這篇文章，用比喻來說明老子的觀點。文中敘述扁鵲見蔡恒公這則故事，本意是用它來比喻說明老子“圖難于其易”（策劃困難的事，從它的容易處開始）、“為大于其細”（做大事從它的小處開始）的觀點。扁鵲，姓秦，名越人，戰國時名醫，人們用傳說中的上古名醫扁鵲的名字來稱呼他。蔡桓公，即蔡侯。“諱疾忌醫”（怕人知道有病而不肯醫治）這個成語，就是從《扁鵲見蔡桓公》這則故事中總結出來的。
2.要求學生看注釋，查字典，理解詞句，提出不理解的詞語。
3.引導學生在具體的語言環境中解釋詞義，并與現代漢語中的該詞進行比較。
間：在“立有間”中，當“一會兒”講；用在表動作的詞語之后，表示動作的時間。現代漢語中常用它的“中間”義項，表示兩者之間，如同志間、兩山間。
居：在“居十日”中，當“過了”講；用在表時間的詞語之前，表示隔了一段時間。現代漢語中常用它的“住”、“住所”等義項，如同居，故居。
復：在“扁鵲復見”中，當“再”、“又”講。現代漢語“舊病復發”、“死而復蘇”等常用詞語中的“復”，與此義同。
益：在“不治將益深”中，當“更加”講。現代漢語“精益求精”、“老當益壯”等常用詞語中的“益”，與此義同。
應：在“桓侯不應”中，當“回答”講。現代漢語“應答”、“應聲”等常用詞語中的“應”與此義同。
還走：在“扁鵲望桓侯而還走”中，還，同“旋”，當“回轉”、“轉身”講；現代漢語中的還，無此用法。走，當“跑”講；現代漢語“奔走”、“走馬燈”等常用詞語中的“走”，與此義同；但一般單用一個“走”字，不同此義。
及：在“湯熨之所及也”等句中，當“達到”講。現代漢語“及格”、“及齡”等常用詞語中的“及”，與此同義。
是以：在“臣是以無請也”句中，當“因此”講；是以，即“以是”；以，因為、由于；是，這，此。現代漢語說“因此”，而不說“是以”。
索：在“使人索扁鵲”句中，當“尋找”講。現代漢語“搜索”中的“索”，與此義同。
簡談古代漢語中的通假：通假指古代漢語中用音同或音近的字代替本字。現代漢語中一般不用通假字。
“扁鵲望桓公而還走”句中的“還”，念？?ā？，當“回轉”、“轉身”講，是“旋”的通假字。
“湯熨之所及也”句中的“湯”，念？à？?，當“用熱水焐”講，是“燙”的通假字。
“火齊之所及也”句中的“齊”，念？ì，當“藥劑”講，是“劑”的通假字。
4.先要求學生各自默讀課文，再指定學生一人朗讀課文。
要求讀音正確。
5.指定學生一人口譯課文，從開頭譯至第二句“桓侯又不應”。
扁鵲進見蔡桓公，站著（看了蔡桓公）一會兒，說道：“您的皮膚紋理間有點小病，不醫治恐怕要加重。”桓侯說：“我沒有病。”扁鵲離開后，桓侯（對左右的人）說：“醫生喜歡給沒病的人治病，把這（治好“病”）作為（自己的）功勞。”過了十天，扁鵲又進見，（對桓侯）說：“您的病已到了肌肉里，再不醫治，將會更加嚴重。”恒侯沒有回答（不理睬扁鵲）。扁鵲（只好）走了，桓侯又很不高興。過了十天，扁鵲又進見，（對桓侯）說：“您的病已到了腸胃，再不醫治，將會更加嚴重。”桓侯還是沒有回答（不理睬扁鵲）。扁鵲（又只好）走了，桓侯又很不高興。
6.指定學生一人口譯課文，從“居十日，扁鵲望桓侯而還走”譯至末尾。過了十天，扁鵲（進見時）遠遠地看了桓侯一眼，轉身就跑。桓侯特意派人去問他（為什么跑），扁鵲說：“皮膚紋理間的病，熱水焐，藥劑敷，可以達到、治好；肌肉里的病，針灸，可以達到、治好，腸胃里的。病，火劑湯藥，可以達到、治好；骨髓里的病，那是司命神管的，（醫生）沒辦法了。（桓侯的病）現在到了骨髓，我因此不再說話了。過了五天，桓侯渾身疼痛，派人去尋找扁鵲，（扁鵲）已逃到秦國去了。桓侯就死了。
布置作業
完成課后練習四各題。參照課后練習一、二，進一步體會課文，準備下節課進行分析。
第二課時
教學重點
文章的層次；兩個人物描寫的表現力量。
教學過程
1.由上節課的口譯課文，引到本節課分析課文（板書課題）。
2.引導學生理清本文敘事的層次。
依據課后練習二的.提示，本文可以怎樣劃分為三個層次？各自寫出了什么？
第一層：開頭至第二句“桓侯又不悅”，寫桓侯不聽扁鵲的三次忠告。
第二層：“居十日，扁鵲望桓侯而還走”至“臣是以無請也”，寫扁鵲斷出桓侯的病已經不可救藥。
第三層：“居五日”至結尾，寫桓侯病死。
3.引導學生分析課文對應描寫的扁鵲和蔡桓公這兩個人物（板書：扁鵲桓侯）。
(1)課文怎樣描寫扁鵲一次進見桓公的情景和桓公的反應？這有什么表現力量？
扁鵲一次進見桓公，“立有間”，他站著看了桓公一會兒，經過細心觀察，準確斷出病情以后，才對桓公說：“君有疾在腠理”，說桓公“有疾”，有點小病，實事求是，毫不夸張。“不治將恐深”，深知如果不治，病情將會發展。“將恐深”，語氣和緩，勸告桓公及早醫治，以免小病發展成大病（板書：斷出得了小病，勸告及早醫治）。
桓公的反應：先是說“寡人無疾”，否認有病，拒絕扁鵲的勸告；再是在扁鵲離開后又對左右的人說“醫之好治不病以為功”，更表現出對扁鵲說他有疾、勸他醫治的很大反感，毫無治病之意（板書：否認有疾，拒絕醫治）。
(2)課文怎樣描寫扁鵲二次、三次進見蔡桓公和蔡桓公的反應？這有什么表現力量？
扁鵲二次、三次進見蔡桓公：先后指出“君之病在肌膚”、“君之病在腸胃”，準確地斷出了桓公病情的發展；兩次說出“不治將益深”，表明了深知如果不治病情將會越發嚴重；“將益深”，語氣肯定，勸告之中更包含有警告的意味（板書：斷出病情發展，警告務必醫治）。桓侯的反應：先是在扁鵲兩次警告之下，“不應”，“又不應”，都不回答扁鵲，不理睬扁鵲的警告；后是在扁鵲離開后，兩次“又不悅”，更表現出對扁鵲警告他務必醫治疾病的很不高興，固執地毫無治病之意（板書：不聽警告固執拒醫）
(3)課文怎樣描寫扁鵲四次進見蔡桓公的情景和蔡桓公的反應？這有什么表現力量？
扁鵲四次進見蔡桓公：先是“望桓侯而還走”，遠遠一望，轉身就跑，斷定桓公的病已經惡化到了不可救藥，即使桓公此時讓他醫治，也已無法可施，只好趕快離開。后是對桓公派去問他的人說：“疾在腠理，湯燙之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也，在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”這不但說明了桓公已經病入骨髓，無法醫治——自己所以“還走”、不再警告醫治的原因，而且表明了有病必須及早醫治的道理（板書：斷定不可救藥，不再警告醫治）。
桓侯的反應：雖然“故使人問之”，也只是由于不明白扁鵲為什么“還走”，而派人去問；而在派去的人回報扁鵲的答話（課文此處虛寫派去的人的回報）以后，卻毫無反應。他仍然沒有動心，始終沒有醒悟（板書：仍不動心終未醒悟）。
(4)課文寫出了故事什么樣的結局？全文表現了兩個人物的什么特點？
扁鵲在桓公病發，派人尋找他時，“已逃秦矣”，表明他在第四次進見桓公“還走”后，就逃出了蔡國，以免被桓公叫去治那已經沒法醫治的病，還有得罪的可能。全文表現出他醫術高明，為人機警（板書：醫術高明，為人機警）。
桓公直到病已不可救藥，渾身劇烈疼痛起來，才派人尋執扁鵲，終致喪命。全文表現出他諱疾忌醫，終致喪命（板書：諱疾忌醫，終致喪命）
4.引導學生概括本文的中心意思。
本文通過敘述故事、刻畫人物，表現了什么中心意思？
本文通過敘述扁鵲和蔡桓公的故事，刻畫這兩個人物，表現了病須及早醫治、切勿諱疾忌醫的中心意思（板書：病須及早醫治，切勿諱疾忌醫）。對待疾病如此，凡事都要防微杜漸，為人更要善聽別人的忠告，接受別人正確意見。這都是學習本文應該獲得的有益啟示，也正是本文表現出的哲理。
5.學生默讀、進一步體會課
七年級語文《扁鵲見蔡桓公》教案 篇4
[教學目標 ]：
1． 掌握文言文中一些常用實詞的詞義。
2． 了解本文敘事層次分明的特點，體會人物的鮮明個性。
3． 理解這個故事的寓意。
[重點難點]：
教學重點：通過對一系列數字的含義的討論，加深對文章的理解。
教學難點 ：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導作用。
[教學過程 ]：
一． 導入 新課：
成語“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見蔡桓公》
二． 復習鞏固：解釋下列加點字的意義
間 疾 益 故 索 還 火齊 湯熨
三． 朗讀課文：
讀前可提示學生，一要注意句中停頓，二要注意人物說話的語氣。
四． 提出“突破口”，組織學生分組討論：
“35，5，4，3，2，1”這幾個數字在文中分別表示什么？
五． 解決“突破口”：
35——蔡桓公由病到死經歷35天（故事持續的天數）
5——故事發生的5個場景
4——蔡桓公病情加重的4個過程
3——扁鵲提出的3種治療方法
2——故事中有2個主要人物
1——意料之中的1種結局
六． 延伸“突破口”：
這是一個悲劇故事，根據扁鵲的性格特征，發揮想象，為逃秦后的扁鵲續一個圓滿的大結局。
七． 小結：
與《史記·扁鵲倉公列傳》作比，作者韓非的目的是什么？
（注意：這只是一個虛構的寓言故事。）
我們能從中受到什么啟發？
這對于指導我們中學生的學習生活有什么作用？
八． 布置作業 ：
根據課文給你的啟發寫一篇讀后感，題目自擬。
七年級語文《扁鵲見蔡桓公》教案 篇5
教材分析：
《扁鵲見蔡桓公》是一篇篇幅短小，內容淺顯的寓言故事。通過敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫”的情節，著重塑造了扁鵲這個古代神醫的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據教材特點及單元教學目標，特制定本課教學目標如下：
1． 掌握常用實詞的讀音和意義，積累文言詞語。
2． 多角度發掘寓言文本的寓意，進行個性化解讀。
3． 在理解全文的基礎上背誦課文。
學生分析：
學生學習過《〈論語〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎知識，掌握了基本的文言文分析方法，培養了翻譯文言文的能力。此外，初一學生性格活躍，表現欲強，有很強的自主意識。如果仍然沿用傳統的文言講析方法，勢必會磨滅他們學習的興趣，無法收到教學實效。所以根據學生特點，我采取了“主體參與式”語文學習活動設計，放手讓學生自己去合作探究，去相互質疑，相互解惑。
設計理念：
1．美國教育家杜威提出的“在做中學”的觀點。
2．《語文課程標準》所積極倡導的自主、合作、探究的學習方式。
教學思路：
本課教學計劃兩課時，教學過程擬采用“主體參與式”語文活動設計。第一課時開展4個活動——“我會說”；“我能讀”；“我會譯”；“我能析”。旨在培養學生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達；學會熟練誦讀文言文；積累文言實詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時進行3個活動——“我會演”；“我能背”；“我來寫”。意在讓學生通過編演課本劇進一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎上能當堂成誦；鍛煉想象與聯想能力，續寫與仿寫的能力。
課前準備：
學生：查閱關于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關資料；準備《新華字典》、《古漢語字典》等工具書。
教師：劃分學習小組并確定組長；復印相關資料。
教學流程：
一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”
師：同學們，自信是成功的第一秘訣。下面老師在黑板上板書一句話，請大家隨著老師的板書大聲讀出來。（教師板書：“我能行﹗我一定能行﹗”板書完后，要求全班同學齊讀兩遍。）今天我們學習一篇古文《扁鵲見蔡桓公》，希望各組同學在組長的帶領下團結協作，積極探究，圓滿完成本課學習任務﹗相信大家一定行﹗
（以激勵性語句作為開場白，容易激活興奮點，增強學生自信心。在學習者情緒高漲之際，及時拋出學習任務，明確要求，可收到意想不到的效果。）
二、 活動一：“我會說”（時間：5分鐘）
1．各小組同學將課前收集的有關扁鵲，《韓非子》的資料進行整理，歸納，并注明資料來源。
2．小組長指定一名成員宣讀整理結果，其他成員可進行相關補充。
（此設計意在鍛煉學生收集信息及整合信息的能力，同時，既鍛煉了口頭表達，又便于學生進一步了解作者及相關背景知識。）
三、 活動二：“我能讀”（時間：10分鐘）
1．小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2．學生聽教師范讀，進一步糾正字音，體會朗讀節奏及語氣。
3．各小組自由采用多種形式反復朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。
（“古書不厭百回讀”，“書讀百遍，其義自見”。通過多種形式的誦讀，學生與文本親密接觸，走進文本，走進人物的思想感情世界里去，加深了對文章內容的領悟。）
四、 活動三：“我會譯”（時間：15分鐘）
1．明確目標。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子，寫在白紙上。
2．鄰近兩組交換“目標”，利用工具書，理解句子含義。
3．各組代表宣讀討論結果，其他同學進行訂正及補充。（教師引導學生注意關鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）
七年級語文《扁鵲見蔡桓公》教案 篇6
一、教學目標
1、 掌握文中的實詞。
2、了解本文運用對話發展情節，用白描的手法展示人物的情態的特點。
3、領會故事的寓意，能聯系生活懂得諱疾忌醫的危害和防微杜漸的重要。
二、教學重點
根據注釋和工具書讀懂課文，理清文章層次。
三、教學難點
體會本文敘事簡潔、生動、準確的語言特點
四、課時安排
兩課時
第 一 課 時
教學步驟
一、導入新課
同學們，當我們受到病毒的侵襲而害病的時候，我們首先想到的是什么?(找醫生看病)這是個婦孺皆知的道理，可是在韓非筆下的蔡桓公卻有病不承認，不醫治，最終怎么樣了呢?(病死了)今天我們學習《扁鵲見蔡桓公》一文，就是寫蔡桓公諱疾忌醫，貽誤了治療時機，落得個身敗名裂的下場的故事。
二、解題
本課文書選自《韓非子喻老》。韓非是戰國末年韓國的公子，喜歡研究刑名法術的學問，是戰國時重要的思想家。
“扁鵲”是什么人?(秦越人)為什么人們用上古名醫扁鵲來稱呼他?(醫術高明)蔡桓公是什么人?(蔡國國君)“見”在這里是什么意思?(“會見”“拜見”的意思)
(-)明確目標
(二)整體感知
1、教師范讀課文，請學生注意預習中劃出的生字注音是否正確。
2、出示幻燈片，給知識目標點中的多音字注音組詞，給群形注音的字加拼音并辨別字形。
3、學生結合注釋，朗讀課文。教師指導，讀文言文一定要正確劃分句中停頓，才能確切了解句意。教師示例，辨析下面各句中的停頓是否劃得正確，不正確的要改正過來。
君有疾/在腠理。
醫之好治不病/以為功
扁鵲望桓侯/而還走。
臣/是以無請也。
4、通假字：還(xuán)走 “還”同“旋”。 湯 “湯”同“燙”
火齊(jì) “齊”同“劑”。
4、翻譯全文。然后結合練習三概括主要內容，并用一兩句話概括課文闡明的哲理。
5、教師訂正并小結。
本文通過蔡桓公因諱疾忌醫致死的故事，告誡人們要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。
三、課后背誦全文
第 二 課 時
教學步驟
一、、誦讀課文，了解課文所刻畫的兩個人物形象。
學生試讀課文，要求出聲讀，
在正確朗讀的基礎上，四人小組結合練習一展開討論。
教師點撥，本文簡潔、傳神的描寫，刻畫了扁鵲和蔡桓公兩個人物。“扁鵲”是個醫術高明的醫生，蔡桓公是個盲目自信、傲慢頑固、諱疾忌醫的國君，故事圍繞著“有疾”“無疾”這一尖銳的矛盾展開爭論。
二、學生討論
(1)、扁鵲第一次見蔡桓公，說了哪些話勸他應及時治療?對扁鵲的忠告，桓公是怎樣評價的?
預設：扁鵲，君有疾在腠理，不治將恐深;桓公的評論，醫之好治不病以為功。
教師小結，“立有間”，“立”動詞，站立，“有間”，時間副詞，有一會兒。“立有間”，說明扁鵲站著仔細地作了觀察(中醫稱為“望診”)之后，才下斷言，“君有疾在腠理，不治將恐深”的診斷是準確的，而并非信口開河，也為下文蔡桓公的自以為是、諱疾忌醫、病情惡化、扁鵲拒醫作了鋪墊。而桓公的評論：“醫之好治不病以為功”，則形象地刻畫了諱疾忌醫的無知和偏見，同時提醒學生注意現代漢語中“疾病”是一個詞，而在古代漢語中“疾病’是兩個詞，其含義不同，小病為“疾”，大病為“病”。“以為功”是“以之為功”的省略。
(2)、 扁鵲說了哪些話指出蔡桓公病情正日益嚴重?這些話用現代漢語該怎么說?
預設：君之病在肌膚，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深。
指出這是扁鵲第二、三次見蔡桓公。“居十日”——待了十天，經歷了十天。“復見”——再一次見。“益深”——更加嚴重，更加厲害。“不應”——不理睬。這兩次會見，在短短20天內，蔡桓公由小疾到大病，由“腠理”到“肌膚”到“腸胃”。
(3)、 “還走”該怎樣解釋?第四次見蔡桓公，扁鵲為什么“還走”?
預設 ：“還(xuán)走”，還，同“旋”，回轉，掉轉，走，古代漢語為“跑”義，不同于現代漢語的“走”。“扁鵲”望桓而“還走”，“望”是從遠處看的意思，扁鵲從遠處看了桓侯一眼，并不說話就趕緊轉身跑了。第四次見蔡桓公，扁鵲為什么“還走”?
這是情節中的一個轉折點，在情節的發展上給讀者造成了“懸念”，由此而引出桓公派人去問扁鵲，以及點出“還走”的原因。指出蔡桓公的病已在“骨髓”，“在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”扁鵲對蔡桓公的病已無力無法挽救了。扁鵲的“還走”，既給上文作了補充，又給下文蔡桓公的死，扁鵲的逃，埋下伏筆。
三、劃分層次及綜合概括層意，復述課文訓練。
1、 根據以上討論以及以下提示，默讀一遍課文，將文章劃分為三個層次，并概括層意。
提示
①桓公不聽扁鵲的忠告。
②扁鵲指出桓公的病已不可救藥。
③桓公病死。
學生回答
第一層，開頭……桓侯又不悅
第二層，居十日，扁鵲望桓候而還走……臣是以無請也
第三層，居五日……結尾
本文是按什么順序記敘了事情的發生、發展和結局?(時間順序)
學生根據“扁鵲見蔡桓公——居十日，扁鵲復見。——居十日，扁鵲復見。——居十日，扁鵲望桓侯而還走。——居五日，桓侯遂死。”復述課文。注意，湯(同燙)、齊(同劑)，復述提倡創造性，而不僅僅將古漢語翻譯為現代漢語。可以加上扁鵲、蔡桓公兩人的動作、神態、心理活動等。
2、復述后評論文章結尾，也是復述的升華。
教師提問，自“居五日”到結尾是文章的第三層次。前面四次見蔡桓公，扁鵲都是“居十日”，為什么這里卻用“居五日”，日期驟然縮短意味著什么?其中“索”——“逃”，各表明了蔡桓公與扁鵲什么樣的心清?
預設：日期驟然縮短，表明蔡桓公病情急劇惡化，扁鵲“望診”判斷準確，說明上文扁鵲而“還走”，實在是事出有因。而一“索”一“逃”，極簡練準確地揭示了蔡桓公病重心急如焚和扁鵲無奈恐懼的心情，最后的“桓侯遂死”，是故事發展的必然結果，是桓公諱疾忌醫的必然惡果。
3、學生試背課文，指導背誦課文。
四、總結、擴展
在學生以濃厚的興趣背誦課文后，過渡到主題思想的分析。
教師提問，蔡桓公的病開始并不重，為什么短短30余天就出現無法醫治，以至“遂死”的結果?用一個成語概括應是哪個成語?
預設：“諱疾忌醫”
，本文按什么順序，以什么線索，層層深入地記敘?這樣寫有什么好處?本文在語言運用上有什么特點?
教師訂正學生回答并總結。按時間的順序，以蔡桓公病情的發展為線索來組織安排材料。寫扁鵲四次拜見桓公，沒有一個具體日期，作者動用了三個“居十日”，又用了一個“居五日”，簡明清楚地交代了桓公由小疾到大病，由大病到病重，由病重到死亡的發展過程，層層相連，逐層深入，條理十分清楚，同時使故事情節發展的內在邏輯更加密切，增強了說服力。
敘事簡練、生動、準確，是本文語言運用方面的特點。本文主要寫了扁鵲和桓公兩個人物，寫扁鵲用了“君有疾在腠理”“君之病在肌膚”“君有病在腸胃”“在腠理，湯熨之所及也”“在肌膚，針石之所及也”“在腸胃，火齊之所及也”等一些結構基本相同的句式，來說明他對桓公病情的精確判斷和高明醫術。同時，也寫了扁鵲的動作，如“立有間”，說明他觀察快而準，“望桓侯而還走”、“說明他已看到桓公的病“今在骨髓”，已無法挽救。寫桓公的態度，用語也非常簡練準確，開始用“寡人無疾”“醫之好治不病以為功”，來說明他盲目自信和對醫生的偏見;接著又以“不應”“不悅”的神情，進一步表現他的頑固不化。而扁鵲答桓公使者問，幾句話言簡意賅，哲理雋永，深刻地總結了醫治疾病必須“圖難于其易，為大于其細”的道理。
五、布置作業
1.背誦全文。
2.完成課后練習四。
板書設計
初見蔡桓公 —— 疾在腠理 —— 寡人無疾
扁 再見蔡桓公 —— 病在肌膚 —— 不應不悅 蔡
三見蔡桓公 —— 病在腸胃 —— 又不應又不悅 桓
鵲 望而還走 —— 病在骨髓 —— 使人問之 公
已逃秦矣 —— 體痛遂死 —— 使人索扁鵲
善意規勸 ——對比—— 諱疾忌醫
七年級語文《扁鵲見蔡桓公》教案 篇7
〖教學目標〗
1、掌握“間”、“將”、“疾”、“益”、“故”、“遂”等實詞的詞意。
2、理解這個故事的寓意。
3、訓練復述能力
〖教學過程〗
一、導入
介紹韓非子。
二、聽讀
三、朗讀
四、理解文意
采用讀讀講講的方式，即讓學生理解大致意思，結合字詞訓練和朗讀背誦。
1、扁鵲一共見了幾次蔡桓公，每次見面有什么不同，扁鵲怎么說，而桓公的神態、語言怎樣？（在解決這個問題的過程中點撥字詞）
2、請用自己的話復述這個故事。
3、討論：這個故事告訴了我們一個怎樣的道理？從這個故事中我們得到怎樣的啟發？
總結：見板書
五、課堂練習
要求學生關上課本，進行練習。
（一）解釋下列加點的詞語
見課后練習二
（二）解說下列語句的意思
1、醫之好治不病以為功
2、扁鵲望桓候而還走
3、臣是以無請也
六、朗讀背誦
七、板書設計
扁鵲見蔡桓公
一見在腠理將恐深（湯熨）無疾
居十日二見在肌膚將益深（針石）不應，不悅
居十日三見在腸胃將益深（火齊）又不應，又不悅
居十日四見在骨髓無奈何也體痛，遂死
——不要諱疾忌醫，要正視自己的缺點，接受別人的批評并改正
七年級語文《扁鵲見蔡桓公》教案 篇8
學習目標：
1、文言文的字詞句翻譯。
2、以桓侯的病情發展為線索。
3、寓言的寓意。
學習重難點：
1、古今異義的詞語。
2、重點字詞句的意思。
3、寓言蘊含的道理：要防微杜漸，不要諱疾忌醫
課時安排：四課時
學習過程：
（一）預習
（二）誦讀課文，讀準字音。
（三）看注解，試翻譯課文。
一、 導入
解題：本課節選自《韓非子·喻老》“喻老”，意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見桓公的故事，本意說明老子“圖難于其易”“為大于其細”這一觀點的。
第一課時
一、簡介韓非及《韓非子》。
1、韓非，約公元前280—前233年，戰國末期韓國人，法家思想的代表人物。著有《韓非子》，其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲說》、《說林》、《說難》等篇。
2、《韓非子》代表了法家思想。
3、文化常識：公、侯、伯、子、男五等爵位。
4、扁鵲，姓秦名越人，戰國時候人，著名的民間醫生，是中醫傳統診斷的奠基人。四疹法：望、聞、問、切。
二、檢查預習
讀課文。注停頓和讀音。
三、范讀課文學生齊讀課文。
四、疏通字詞。
1、扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治療將恐深。”
見： 謁見，拜見。 疾：小毛病。 腠理：皮膚的紋理。
將恐：恐將，恐怕要。 深：厲害，嚴重。
賞析：①此句話點明了故事中的兩個人物：蔡桓公和扁鵲。
②“立有間”：診斷的準備。
③扁鵲診斷準確，勸告誠懇。
2、桓侯曰：“寡人無疾。”
賞析：“無疾”斷然否定有病，盲目自信。
3、扁鵲出，桓候日：“醫之好治不病以為功！”
出：離開。 醫：名詞，醫生。 之：結構助詞，無義。
好：喜歡。 不病：沒有生病。
以（之）為功：把（這個—指治“好” 病）作為功勞。
賞析：桓侯對扁鵲進行了毫無根據的諷刺，表明了他極其不信任醫生，諱疾忌醫，盲目自信。
4、居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”
復：又，再。 益：更加。 居：止，停。
賞析：第二次診斷病在肌膚，證實了不治將恐深的預測。
5、居十日，扁鵲望桓候而還走。
還：同“旋”，旋轉，轉身。 走：古今異義字，跑。
賞析：扁鵲一言不發。轉身就跑，使文章在平緩的敘述中突起波瀾，引卻懸念，自然導入下文桓侯派人發問。
6、桓侯故使人問之，扁鵲曰：“病在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。”
故：特意。 湯 ；同 ‘燙’，用熱水焐。 之 ：結構助詞，無實義。 所及：所達到的部位。 及：達到。
針石：金針、石針。 火齊：火劑湯。齊同“劑”。
賞析：這句話是重點句子。要記憶，理解和翻譯。它揭示了桓侯病情的逐步發展。
7、今在骨髓，臣是以無請也。
今：現在。 臣：古代官吏和百姓的統稱，也是自謙的自稱。是以：即以是，因此。
請：過問，拜見。
8、居五日，桓候體痛，使人索扁鵲，己逃秦矣。
9體痛：全身疼痛。 索：求，尋找。 矣：語助詞，“了”。
10、桓侯遂死。
遂：于是，就。
五、當堂檢測：解釋下列加點的詞。
1.君之病在肌膚，不治將益深 益：
2.居十日，扁鵲望桓公而還走 還：
3.桓侯故使人問之 故：
4.疾在腠理，湯熨之所及也 及：
5.使人索扁鵲，已逃秦矣 索：
6.桓侯遂死。 遂：
六、布置作業。
1、抄寫生字詞。 2、背誦課文。
第四課時
一、檢查復習：
1、背誦課文。 2、翻譯扁鵲的回答蔡桓公使者的話。
二、按故事情節的開端、發展、高潮和結局給課文劃分層次。
1、 1—3 第一次見面。（開端）
介紹人物、事件、揭示矛盾。
2、 4—6 第二次見面。（發展）
扁鵲診斷病情的發展；蔡桓公的盲目自信。
3、 7—9 第三次見面。（發展）
三次見到蔡桓公。第一次寫得很詳細，其他都是略寫。但也顯示了蔡桓公病情的發展。
4、10—12 第四次會見及回答使者的話。
這次扁鵲見了回頭就跑，一反常態，情節突現波瀾，引起懸念。排比句的運用，增強語氣，指出蔡桓公兵病情的發展嚴重。5、13—14 扁鵲逃秦，桓侯病死。（結局）
（1） 扁鵲逃秦的原因？
（2） 桓侯病死的教訓？
三、課文總結。
1、中心思想：
通過蔡桓公生了小病后盲目自信無病，不及時治療，使病情日益加重，終至不治而死的故事，教育人們要人們要防微杜漸，不能盲目自信，更不能諱疾忌醫。
2、寫作特點：
（1）、按時間順序，以桓侯的病情發展為線索。
（2）、敘事簡練生動，詳略得當。
（3）、語言準確，得體。
3、總結基礎字詞：
①通假字三個。②古今異義字。③三個難句的翻譯。
四、當堂檢測：
（一 ）熟讀課文，用原文回答下列問題。
1.扁鵲第一次見蔡桓公說了什么?蔡桓公是怎樣回答的?他為什么要那樣回答?
2.十天以后，扁鵲又是怎樣說的?效果怎樣?
3.扁鵲最后一次見桓公時，“望桓公而還走”。對此，扁鵲是如何解釋的?
4.這個故事的結局怎樣?
二、聯系上下文，說說下列兩組詞在文中的不同含義。
疾病： 古漢語中，“疾”和“病”都可以指“病”，如本文“君有疾在腠理”“君之病在肌膚”。
但“疾”常用來指一般的病，而“病”常用來指重病或病得很重。
三、閱讀訓練
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功！”居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。
1、給文中加點的字注音正確的一項是
A、還xuán B、腠zu C、湯tāng D、齊qí
2、翻譯劃橫線的句子
3、用原文填空
（1）第四次見蔡桓公，扁鵲為什么“望桓侯而還走”？
（2）體現桓公固執、自以為是形象的句子是
（3）本文說明的道理有以下四種理解，請選出最妥當的一項。
A、說明扁鵲醫術高明，是我國古代的名醫
B、說明扁鵲治病救人，有高尚的醫德
C、告誡人們要正視自己的缺點和錯誤，不能拒絕批評幫助。
D告誡人們過分驕傲自信而不想念群眾是錯誤和危險的。
（4）由本文內容演變成的一個成語是＿＿＿＿＿＿
（5）拓展填空
忠言＿＿＿＿＿＿＿＿，良藥＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
七年級語文《扁鵲見蔡桓公》教案 篇9
一、設計說明
語文版義務教育課程標準實驗教科書將《扁鵲見蔡桓公》安排在九年級上冊，把它處理為一篇略讀課文。課文通過敘述扁鵲為蔡桓公四次診病、蔡桓公四次諱疾忌醫的故事，揭示了一個人要正視自己的缺點錯誤，不要拒絕批評幫助的道理。這篇內容淺顯的故事有一定的諷喻和勸誡色彩，今天讀來仍有一定的教育意義。
教學中宜以學生自讀、自悟為主，教師引導為輔，重在對學生進行學法指導。
二、教學目標
1．掌握常用實詞的讀音和意義，積累文言詞語。
2．多角度發掘課文的寓意，進行個性化解讀。
3．在理解課文內容的基礎上分角色朗讀課文，并向課外拓展。
三、教學過程
（一）導入新課
導入一：（板書“扁鵲見蔡桓公”）剛才老師寫“扁鵲見蔡桓公” 這個題目時，一定有同學在想：扁鵲和蔡桓公是什么人？他們是什么關系？扁鵲見蔡桓公后他們之間發生了什么事情？下面就讓我們帶著這些疑問一起學習第六單元22課。
導入二：老師問大家一個問題：如果你生病了，父母會怎樣做？……大家說得不錯，有病求醫是基本的生活常識，可是就有人明知自己有病，也有條件醫治，卻因拒絕接受治療最后死去。這是一個怎樣的故事呢？我們一起學習第六單元22課。（板書“扁鵲見蔡桓公”）
（二）檢查預習
1．請學生介紹韓非、《韓非子》和扁鵲，其他同學簡要評價。
2．學生交流學習文言文的方法，教師總結歸納并板書。
學習文言文的方法：
（1）熟讀課文（學習生字詞，初步感知課文內容）。
（2）疏通課文（借助注釋和工具書疏通課文，積累相關詞語）。
（3）理解主旨（在疏通文意的基礎上誦讀課文，以理解課文的主旨）。
（4）積累背誦（在字正腔圓地誦讀課文、理解課文主旨的基礎上背誦全文，但本課不要求背誦）。
（三）學法實施
1．熟讀課文
（1）初讀課文，要求自由朗讀，借助注釋和工具書學習字詞。
（2）自讀檢測（利用大屏幕檢測自讀效果）。
①給下列加點的字注音：
桓公（huán） 腠理（còu）
湯熨（wèi）骨髓（suǐ）
遂死（suì） 還走（xuán）焐熱（wù）
②給下列多音字注音并組詞：
間 好 應 熨 還
③給下列通假字注音并釋義：
湯：音tànɡ，現在寫為“燙”。
齊：音jì，現在寫為“劑”。
（3）教師范讀課文，學生評價。
（4）師生分段朗讀課文，要求讀準字音，斷句正確，語速恰當。
2．疏通課文
（1）再讀課文，疏通文意。在比較流利地朗讀的基礎上，以小組為單位，借助注釋和工具書疏通課文大意，小組學習中遇到的難題放到全班討論解決。
（2）全班交流，補充、完善小組學習的不足。
3．理解主旨
（1）請學生提出學習本課應該解決的問題。（教師可提示：①提出問題的角度：“略讀課文”和“寓言故事” ；②提出問題的依據：“單元說明”和“思考與練習”。）
（2）師生一起歸納本課應重點解決的問題：扁鵲和蔡桓公是什么樣的人？蔡桓公為什么會死掉？這篇課文有什么寓意？
（3）以小組為單位討論解決上面三個問題。要求組長負責組織討論，做好組內分工，推薦代表在全班交流，教師點撥。
（4）每組派代表在黑板上分別用一個詞語概括回答問題。
扁鵲：神醫。
蔡桓公：剛愎自用（固執己見）。
蔡桓公的死因：諱疾忌醫。
寓意：防微杜漸。
（四）分角色朗讀
可以采用師生、小組、男女生等不同形式分角色朗讀課文。
（五）積累拓展
大屏幕顯示《北人啖菱》：
北人生而不識菱者。仕于南方。席上啖菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”
1．自由朗讀《北人啖菱》。
2．復述《北人啖菱》的故事。
3．《北人啖菱》有什么寓意？（可作為作業課后完成）
（六）布置作業
七年級語文《扁鵲見蔡桓公》教案 篇10
[教學目標及重點]
1．初步理解要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助的人生哲理。
2．理解古今詞義的差別。
3．理解積累文言詞語，理解句意、文意。
[教學課型及課時]
1.教讀課
2.一課時
[教學過程]
一、導入新課
同學們，聽說過神醫扁鵲嗎？他名叫秦越人，因為醫術高明，所以人們用我國上古時代名醫扁鵲的名字來稱呼他。有一次扁鵲行醫到虢（gu6）國，虢國的太子病死了，正準備下葬。扁鵲問明了太子的病情后，斷定并沒有死，還能救治。這使虢國的國君大為驚喜。扁鵲先用針刺療法，一會兒，太子就蘇醒了。接著又用藥物炒熱，敷在太子的脅下，一會兒，太子就站了起來。最后他又配湯藥給太子喝，僅服了二十天，太子就完全康復了。這簡直是起死回生啊！但是對這位名醫的醫術也有不相信的，蔡國的國君蔡桓公就是這樣。他起初只有一點小毛病，但不信扁鵲的診斷，不肯就醫，結果病情逐漸加重導致最后死亡。我們課本中收了這則故事，現在我們就來共同學習這篇文章《扁鵲見蔡桓公》。（板書題目及作者）
二、交流有關《韓非子》的知識
（學生在班上交流：展示自己搜集整理的資料。其他同學作必要的修正、補充）
本文選自《韓非子·喻老》。韓非是戰國末年韓國的公子，喜歡研究刑名法術的學問，是戰國時代重要的思想家。他所著的書，集先秦法家學說的大成。是法家學派的代表人物，《韓非子》是韓非的重要著作。
三、教學新課
（一）、明確教學目標及重點（略）
（二）、整體感知
教師范讀一遍課文，然后讓學生。輕聲讀課文，整體把握課文內容。能把課文順暢的讀下來之后，放聲朗讀。
（三）師生共同研習課文
（以學生自主探究討論為主，教師只點撥要點即可）
1.課文告訴給我們一個什么故事？哪位同學給大家講一下？
（指名學生講故事，教師適當點撥、點評）
明確：應區分掌握的文言詞疾：小病病：大病走古義：跑今義：行走
復古義：再一次今義：重復益古義：更加今義：有好處
索古義：尋找今義：繩索
2.讓學生改編故事，并大聲背誦課文。然后，讓學生編排課本劇并進行表演。
3.你覺得扁鵲和蔡桓公各是一個什么樣的人？
明確：⑴扁鵲是一個醫術高超、對病人診斷細心、并能善意規勸病人的神醫。
⑵蔡桓公是一個固執己見、盲目自信、諱疾忌醫的人。
4.討論：蔡桓公最終因諱疾忌醫而死，從他身上你能吸取哪些教訓？
明確：學生可能回答：⑴要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。⑵有病須早治，切勿諱疾忌醫。⑶切勿拒絕忠告，不可主觀猜忌。⑷對待禍患要敢于正視，要防微杜漸（言之成理即可，教師應及時肯定學生的意見）
5.你在生活中有沒有諱疾忌醫的經歷，你是怎么做的？（學生自由發言，教師適當點評及肯定）
『布置作業』
請同學們根據課文給你的啟發寫一篇讀后感，題目自擬，下節課集中展示交流。
七年級語文《扁鵲見蔡桓公》教案 篇11
一、教學目的：
１、借助工具書和文下注釋，掌握“居”、“間”、“還”、“請”等詞的意 義，對課文內容有整體感知。
２、學習本文“寓理于事”的寫法，并用簡潔語言概括其道理。
３、培養學生正確對待批評幫助，提高自身修養。
二、教學重點：
１、朗讀、復述課文。
２、課文注釋中必須掌握的詞語。
３、學習寓言故事告訴我們的道理。
三、教學難點：
正確把握人物形象及其隱含的寓義。
四、教學設想：
１、借助工具書和文中注釋，要求學生讀懂淺顯的文言文。
２、誦讀法。通過聲情并茂的朗讀增強感知、感悟。
３、品讀法。讀重點語句，品味其思想內涵和寫法。
４、討論式。在討論中互相啟發。
５、探究式。在討論的基礎上，對某個或幾個問題變換角度思考，
拓展思維，完成對知識的遷移或延伸。
五、媒體設計：
課件、錄音機、電腦、投影儀
六、教學時數：
一課時
七、課前準備
（一）、教師制作課件。
（二）、學生預習：
１、生字、詞語識記：間好還居還湯熨屬索腠理肌膚火齊
２、桓侯病死的原因是什么？你能說出本文闡明了一個什么道理？
八、教學流程教學內容
二、介紹作者與寫作背景。
三、誦讀課文，整體感悟。
四、對照課文，復述大意。
教師活動
導語：醫圣華佗與曹操的故事導入，激發學生的情趣。
教師范讀教學內容
五、學生自主合作學習，全解課文，重點疏通字義。
六、分題研讀、微觀體味。
七、分析人物形象。
教師活動
教師在教室巡回指導，對學生提出的問題有針對性地教學內容
教師活動
設問：蔡桓公拒絕就醫而病死的原因是什么？它闡明了一個什么道理？
鼓勵學生有創意的回答，并板書有獨特看法的同學的答案。
如果扁鵲是我是我們的老師，而蔡桓公是我們班的同學，試想扁鵲對蔡桓的這種規勸方式適合嗎？要不然該采用何種語言藝術？
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