愛蓮說七年級語文教案

愛蓮說七年級語文教案

　　作為一位兢兢業業的人民教師，編寫教案是必不可少的，教案是實施教學的主要依據，有著至關重要的作用。教案應該怎么寫才好呢？以下是小編為大家收集的愛蓮說七年級語文教案，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　愛蓮說七年級語文教案 篇1

　　一、導入新課（略）。

　　二、解題。

　　“蓮”即荷花，“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，與現代的雜文相似。

　　三、簡介作者。

　　周敦頤（1017～1073），宋代著名哲學家，字茂叔，道州營道（今湖南道縣）人。他任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側開辟—四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　四、誦讀課文。

　　1、教師范讀課文，（或放錄音），提示學生讀準下列字音。

　　甚蕃（fān）淤（yū）泥濯（zhuó）清漣（lián）不蔓（màn）不枝

　　褻（xiè）噫（yì）鮮（xiǎn）有聞

　　2、學生齊讀。

　　五、串析課文。（圍繞下列問題逐一展開討論，涉及到的較難的文言詞句順便作些解釋。）

　　1、找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的？

　　理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個分句。作者是從“生長環境”、“體態香氣”、“風度”三個方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”是從生長環境的角度歌頌蓮花的高潔、質樸、莊重；“中通外直，不蔓不枝”是從體態方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠揚；而“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”則是從風度方面，寫蓮花的端莊、清高。

　　2、從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情？

　　理解：“托物言志”是本文最突出的。寫作特點、課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當時追名逐利、貪慕富貴的社會風氣的慨嘆和鄙棄。

　　3、文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在？

　　理解：襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點映襯。菊，從正面映襯；牡丹，從反面映襯。描寫蓮時，濃墨重彩，工筆細刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫面上凸現出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子；用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達了文章的主旨、表達了自己的思想感情。

　　4、本文除襯托手法外，還運用了哪些修辭手法？

　　理解：①排比（如第⑤句）；②比喻（如第⑤句）；③對偶（如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”）；④反問（如第⑧句）。

　　5、本文在語言上有什么特點？

　　理解：散句和駢句交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

　　六、背誦全文。

　　七、布置課外作業。

　　1、找出課文中的“之”字，并分別指出它們的意義或用法。

　　2、以某種植物為題材，寫一篇托物言志的短文。

　　愛蓮說七年級語文教案 篇2

　　通文意，把握難詞難句和關鍵詞浯，學習托物言志的寫法，誦讀、背誦課文，是短文兩篇的教學重點。理解學習類比手法的運用是《陋室銘》的教學難點，把握文章的主旨，理解映襯手法是《愛蓮說》的教學難點。

　　短文兩篇應以誦讀（包括背誦）為主，以講為輔、達到當堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦，背誦課文。對文章的思想內容，不必多作發揮。點到為止。

　　教學安排兩課時。使用多媒體輔助教學。

　　第一課時

　　教學內容和步驟

　　一、導人新課。

　　古代名士文人常愛以物詠情言志，我們今天要學的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發自己怎樣的心志的呢？讓我們一起來品讀吧。

　　彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。

　　二、檢查預習。

　　彩屏顯示：

　　正確朗讀下列句子并解釋加點的字。

　　惟吾德馨談笑有鴻儒無案牘之勞形西蜀子云亭

　　可愛者甚蕃出淤泥而不染濯清蓮而不妖不蔓不枝

　　不可褻玩焉花之隱逸者陶后鮮有聞宜乎眾矣

　　三、錄音范讀課文《陋室銘》。

　　要求：在聽的過程中，劃出疑難之處，并結合課文注釋，理解文意。

　　四、學生質疑，教師答題（基本掃除文字障礙）

　　五、指導朗讀。駢文的節奏按意義劃分。駢句要讀出節奏（四字句的節奏一般是二二，五字句的節奏多為二一二），上下句節奏一致，韻腳要讀出延長音，相鄰的.兩組駢句之間須有較長的停頓。排比句要注意節奏鮮明，重點突出。齊讀《陋室銘》。

　　六、引導學生討論下列問題，教師只作點撥。

　　1、釋題。

　　課題中的“陋室”是所托之物，“銘”指的什么？引導學生看注釋①。

　　2、文中哪句話能提挈全篇大意？為什么？

　　討論后，明確：“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因為第四句是比喻；也是類比，是以虛襯實。作者所要說明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀，是室主人“德”的外在表現。最后一層隱含“有德者居之，則陋室不陋”的意思。

　　3、作者是怎樣描寫陋室環境和居室主人生活情景的？

　　明確：“苔痕上階綠，草色人簾青”描寫了陋室幽雅動人的景色，以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人（“談笑有鴻儒，往來無白丁”），陋室中人的活動（“可以調素琴，閱金經”）兩方面來描寫的，表達室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

　　4、作者以陋室比古賢的居室，表現了作者怎樣的情趣和節操？

　　明確：引古賢之名室類比陋室，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負，在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。

　　5、為什么結尾說“何陋之有”？

　　明確：引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說明“有德之人居之，則陋室不陋”，與本文開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應，把個“陋”字徹底翻子過來，達到最完美的思考境界，是全文的點睛之筆。

　　6、本文采用托物言志的寫法，借陋室不陋，表達了作者怎樣的情懷？

　　明確；表達了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節操。

　　7、熟讀并當堂背誦全文。

　　8、默寫全文。

　　第二課時

　　一、導入課文。

　　同學們知道澳門特別行政區的區徽嗎？它是以哪種花來構成的？生答：蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區徽呢？不僅因為澳門蓮多、蓮美，更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。宋代哲學家周敦頤也特別喜愛蓮花，也寫了《愛蓮說》。為什么周敦頤獨愛蓮花？他是怎樣描寫蓮花，抒發自己的心志的呢？

　　讓我們一起來學習他的《愛蓮說》。

　　彩屏顯示：課題及彩圖。

　　二、檢查預習。

　　1、完成課后練習二。

　　2、指名口譯本文大意。教師訂正誤處。

　　彩屏顯示譯文。

　　3、全班齊讀課文。

　　三、引導學生分析討論，教師只作點撥。

　　1、討/lw/Index。html>論文體。

　　《愛蓮說》是一種怎樣的文體？

　　討論后明確：是古代—種以議論為主的文體，既可以說明議論，也可用來抒發感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。

　　2、討論重點段落的理解。

　　作者說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，既然各種各樣的花都可愛，為什么作者獨獨只愛蓮花呢？

　　討論后明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”

　　這段話中7個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點？請一位同學結合這幅蓮花圖來談談。

　　彩屏顯示：蓮花圖。

　　明確；“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環境；“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的體態；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態；“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的，寫她清高風度。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高貴的氣質，才會讓人肅然起敬。前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。

　　齊讀第一段。

　　3、引導學習托物言志的寫法。

　　作者愛蓮，不僅因為喜愛它的外形，更是因為它是一種人的化身，聯系第二段看，是哪種人的化身？

　　明確：從“蓮，花之君子”中可看出是君子的化身。

　　蓮與君子有哪些相似之處呢？

　　明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風同流合污（高潔、質樸）；“中通外直”——通達事理，行為方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附權貴；“香遠益清”——美名遠揚。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，儀態端正，令人敬重（清高）。彩屏顯示：蓮花圖。

　　作者借連花的形象來言君子之志，這是一種什么樣的表現手法？抒發了自己怎樣的心志？

　　明確：是托物言志的寫法，借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

　　齊讀第一段并當堂背誦。

　　愛蓮說七年級語文教案 篇3

　　教學目標：

　　1、積累掌握重點文言詞匯，理解文章大意。

　　2、反復誦讀，在誦讀中品味語言，并通過教師的指導和學生的自主探究理解作品，學習“托物言志”的手法。

　　3、學習蓮花的高潔品格，引導學生保持正直操守的價值取向，使學生得到高尚情操的熏陶。

　　教學重點：

　　探究蓮花的高潔品格和托物言志的手法，襯托的寫法。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　看插圖，談感受

　　（請同學們將書翻到插圖第一頁，這是什么？看到這幅圖你有何感受？請同學來談一談。

　　那么宋代著名哲學家周敦頤看到了盛開的荷花又會有何感想呢？今天我們就來學習周敦頤賞荷有感而發寫成的絕世佳作《愛蓮說》。）

　　二、文學常識

　　1、“說”如何理解？（劃下注釋一，齊讀）

　　2、作者簡介（齊讀）

　　3、30秒識記常識。

　　三、誦讀課文

　　1、欣賞錄音朗讀。注意生字的讀音，朗讀的節奏、語速、語氣。

　　2、跟讀。要求：讀準字音，節奏準確。

　　3、自由朗讀。要求：讀準字音，把握節奏和感情。

　　4、齊讀課文。要求：有感情，注意朗讀的語調語氣。

　　四、疏通文意

　　1、自讀課文，結合書下注釋，也可以利用工具書，逐句翻譯課文。

　　2、不懂的詞句可以作上記號，小組討論交流。

　　3、請學生逐句翻譯課文。

　　4、自主讀譯課文，鞏固重點文言詞。

　　5、齊讀課文（要求：口讀心譯）

　　五、研讀探究

　　1、文章題目是《愛蓮說》,作者為什么愛蓮呢?（用原文回答）

　　2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質特點值得作者喜愛？

　　（自己思考寫一寫，然后小組討論補充）

　　3、由此看來，作者寫蓮，已經賦予了蓮花人的品質，作者不僅僅是寫蓮，實質是寫人，做人也應當做一個潔身自好，通達正直，高潔端莊的人啊！作者愛蓮，寫蓮，不正是表達自己這種志向嗎？這種表現手法叫什么？（托物言志）

　　4、請同學們帶著贊美之情誦讀這幾句。

　　5、文章寫的是蓮，文中卻多次提到菊花和牡丹，這是為什么？有何用意?(正襯，反襯)

　　6、作者對愛菊和愛牡丹的人各持什么態度？（惋惜，鄙視）最后三句應該怎樣來讀?

　　明確：“菊之愛，陶后鮮有聞。”陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。

　　“蓮之愛，同予者何人？”是疑問句朗讀時應讀升調。

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。

　　7、請同學們自讀體會作者的情感態度。

　　8、有感情地齊讀最后三句。

　　六、教師小結

　　作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于像世人那樣貪慕富貴。他志在保持正直的操守，做一名君子。我們也應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　同學們，通過這節課的學習，我們了解了周敦頤高潔傲岸的人格，學到了托物言志的寫作手法，更應該學會以自己獨特的視角，詩意的眼光來看待身邊的一切，因為只有這樣，我們寫出的文章才會方香四溢。

　　愛蓮說七年級語文教案 篇4

　　【教學目標】

　　1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。

　　2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。

　　3、學習蓮高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好道德情操。

　　【教學重點】

　　四字真言：

　　讀——讀背課文;

　　解——解讀生澀字詞;

　　品——品賞蓮高潔的氣質品賞蓮高潔的氣質;

　　學——學習蓮，培養高尚的道德品質。

　　【教學難點】

　　托物言志和襯托手法的運用。

　　【課時】

　　一課時

　　【教學方式】

　　多媒體教學

　　【教學步驟】

　　一、導入新課

　　今天，我將帶大家一起去賞花!(展示圖片)

　　從古至今，蓮的形象經常出現在建筑物上、雕刻和繪畫作品中;許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質。不只剛才所展示的詩句，我們今天還將學習到一篇名文——《愛蓮說》。

　　《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據說他在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

　　二、解題

　　有題目可明確三個方面的內容：

　　1、文章主要內容是關于“蓮”;

　　2、作者對蓮花的態度是“愛”;

　　3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統稱為論說文。

　　《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

　　三、整體感知

　　1、讀——先聽后讀，要求：

　　①讀準字音，讀順句子，背誦全文。

　　②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音(找疑難字詞)。

　　③文中提到哪些花?重點寫什么?

　　2、解——解讀生澀字詞。

　　蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)

　　四、深入研讀

　　品——品賞蓮高潔的氣質。

　　第一段分析(提問引導為主)：

　　提問1:作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的句子來回答。

　　明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。

　　提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢?

　　引導：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點可以代人言志呢?依句引導。

　　“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風同流合污，高潔、質樸。

　　明確“中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。

　　“香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。

　　“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態端莊，令人敬重。

　　賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。

　　第二段分析(探究討論為主)：

　　探究1：蓮的象征意義(托物言志，立意高遠)。

　　引導：，作者的情感態度決定對物的愛憎，由初一學過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》(白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆。可憐中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”)。

　　明確：原文“蓮，花之君子者也”。

　　探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在?(正襯與反襯)

　　引導：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態度呢?各抒己見。

　　明確：菊 隱逸者 逃避現實 正襯

　　牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯

　　作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義(究竟它們分別代表什么呢)，對當時社會上人們不同的處世態度做了精辟概括(逃避現實、庸俗逐利)，以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。

　　探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢?(學習蓮)

　　引導：從《論語》入手，讓同學們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學習第四字真言——學，學習蓮高潔的品質。

　　五、回顧小結

　　1、托物言志

　　2、襯托手法

　　3、辨識“之”字的用法

　　六、布置作業

　　1、翻開課本184頁，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關蓮的知識或小故事，這周綜合性練習我們一起討論。

　　2、課后小作文“愛------說”。

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