《報任安書》高二語文教案

時間：2024-05-17 18:54:56 金磊高二我要投稿

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《報任安書》高二語文教案（精選5篇）

　　在教學工作者實際的教學活動中，編寫教案是必不可少的，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。那么應當如何寫教案呢？下面是小編收集整理的《報任安書》高二語文教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《報任安書》高二語文教案（精選5篇）

　　《報任安書》高二語文教案 1

　　教學目標和要求

　　1、理解本文的背景與司馬遷的遭遇。

　　2、理解本文的確思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。

　　3、學習本文敘事、說理、抒情相結合的表現方法。

　　4、掌握更多大實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文的閱讀能力。

　　教學重點和難點

　　1、理解本文的確思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。

　　2、掌握更多大實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文的閱讀能力。

　　教學設想

　　本文詞句難度較大，學生很難弄清句意，需要教師在這方面多作指導。

　　三教時。

　　教學過程和內容

　　第一課時

　　一、背景介紹

　　指名學生朗讀課文前學習提示1、2節，了解作者的寫作背景，把握文章的主題和寫作特色。

　　二、全文把握

　　未經節選的全文共分六段：

　　第一段：向任安說明未能及時回信的原因。

　　第二段：向任安說明不能在武帝面前“推賢進士”的原因。

　　第三段：敘述因為李陵事件下獄的經過。

　　第四段：寫自己忍辱受刑。

　　第五段：寫自己完成《史記》的心情。

　　第六段：表達自己痛定思痛的心情。

　　課文節選了后三段。

　　三、課文分析

　　學習第一段

　　1、教師范讀第一段

　　2、字音

　　頭搶地（qiāng）伏法受誅（zhū）暴肌膚（pù）

　　鞭（chuí）圜墻（yuán）占卜（bǔ）囹圄（wǔ）

　　檻（jiàn）縲紲（léi）

　　3、主要詞句

　　①不能自免，卒就死耳

　　②不能與死節者比

　　③其次不辱理色

　　④及在檻阱之中

　　⑤函糞土之中而不辭者

　　⑥此人皆意有所郁結

　　⑦恨私心有所不盡

　　⑧鄙陋沒世，而文采不表于后世也

　　4、思路分析：

　　這一段司馬遷重點寫了自己受刑后對生死的看法。

　　（1）作者先敘述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星歷的記載的小官，“主上所戲弄，倡優所畜”，本來就被人看不起。現在子承父業，更是微不足道。

　　（2）接著寫卑策的地位帶來的結果：假如我伏法被誅的話，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只螻蟻一樣渺小，我的死是無足重輕的。命如螻蟻草芥，生命有什么價值可言？

　　（3）引出第二個問題，人的生命價值：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也。”注意，這是作者議論的核心。生命的價值是輕是重，要靠自己來選擇！

　　然后，擺出士人對待羞辱與生死的態度：士人，一方面潔身自好，不使自己受到羞辱；一方面當羞辱加于已身的時候，決計自殺，以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉，卻列舉了古代周文王、李期、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌夫等一大批王侯將相受辱的事例，說明無論是王侯將相還是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足為奇。那么，對待羞辱就一定要死節，才算保持了高尚純潔的名聲嗎？否！作者從這個角度繼續深入地論述下去。

　　（4）作者提出這樣的認識：人在受辱時，不一定非要為高尚純潔名聲的這種所謂“節義”而死；為了崇高的事業，他可以去死，但是也可以忍辱負重。

　　最后表明自己的態度：“我”深知節義的含義，也敢于為節義去死，但是我現在所以忍辱屈生，是為了完成我未竟的事業，實現我最大的理想。這才是生命的真正價值。

　　第二課時

　　學習第二段

　　1、教師范讀第二段

　　2、學生齊讀第二段

　　3、字音

　　慍色（yùn）倜儻（tìtǎng）

　　4、詞句

　　①稽其成敗興壞之紀（稽：考證：紀：法紀）②網羅天下放失舊聞

　　③是以就極刑而無慍色

　　④惟倜儻非常之人

　　⑤左丘失明，厥有《國語》

　　5、思路分析

　　完成《史記》，實現了我人生的最大價值。

　　（1）作者進一步列舉了文王、孔子、屈原、在丘明、孫臏、呂不韋、韓非等非凡特殊的人才能夠忍辱負重，完成流傳后世的'不朽之作的業績，說明他們體現了最大的人生價值。

　　（2）作者說他是學習先賢，當時《史記》草創未成，就遭此災，他痛惜全書沒有完成。因此，受酷刑而無慍色，遭戮笑卻能忍耐，最后終于完成了《史記》，償還了前面受辱的債。

　　5、熟讀并背誦本段

　　第三課時

　　一、學習第三段

　　1、學生齊讀本段

　　2、主要詞句

　　①且負下未易居，下流多謗議

　　②雖累百世，垢彌甚耳！

　　③重為鄉黨所戮笑

　　④身為閨之臣，寧得自引深藏巖穴邢？

　　⑤是以腸一日而九回，居則忽忽若有所無，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也。

　　2、再讀本段，體會作者的情感

　　3、思路分析

　　作者痛定思痛，抒發了更加難以忍受的痛苦心情，“是以腸一日而九回，居則忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也！”可見，忍辱負重，茍且屈生，要比一死了之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路，需要付出多大的勇氣！

　　文章的最后，作者陳述了自己不能為皇帝“推賢進士”的想法。

　　二、總結全文

　　總結上述三段文字的思路，我們可以看出：司馬遷與計多高尚士人一樣，能正確對待受辱這件事，他能站在人生價值的高度，敢于正視現實，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著《史記》，給后人留下一筆寶貴的精神財富。表現了他崇高的人生理想，正確的人生觀和價值觀。同時，作者字字血聲聲淚，也控訴了那個社會的不公和皇權的黑暗。

　　三、寫作技巧分析

　　提問：怎樣理解敘事、說理、抒情相結合，“理至情切”的表現方法？

　　[解析]1、“理至”：敘事議論條理清楚，環環緊扣，層層深入。

　　作者議論的基本路徑是：

　　①受辱——引決（士人應持的態度）；

　　②受辱——隱忍——完成偉大的事業（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；

　　③“我”（司馬遷）受辱——學習前賢，選擇隱忍——為了完成巨著《史記》。

　　這說明，對待受辱，引決不是唯一的處理方法，那要從生命的價值來認識，從“義”的深層意義去理解。作者一方面說要學習前賢，有忍辱負重的精神；一方面說如果自己受辱就去死的話，則不能完成著述《史記》的任務，一個人死的窩窩囊囊，無所作為，就失去了人生的價值，也就“輕于鴻毛”了。這個道理講得清楚明白，環環緊扣，層層深入。當然，這并不是說，人不應該為“義”去死，而是從長遠的意義上理解這個“義”的含義。

　　2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。

　　全文情感真切，有時奔放激蕩，豪情滿懷；有時又回腸蕩氣，如泣如訴。第一段寫受辱的痛苦時，說自己伏法死去，“若九牛亡一毛，與螻蟻何以異！”這抒發了他對社會不公的憤慨之情；寫自己選擇忍受侮辱時說：“仆雖怯懦欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！”這里表現了他受辱的痛苦，悲切郁悶之情，溢于言表。第二段寫出他為了完成偉大的巨著《史記》，“就極刑而無慍色”，“雖萬被戮，豈有悔哉！”則又表現他豪邁激蕩的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也！”又好像看到他悲痛欲絕，如泣如訴的表情。

　　從這里可以看出，作者的情感表達十分流暢自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壯，忽而又痛不欲生。這正如后人評價這篇散文時說，它“如山之出云，如水之奔壑，千態萬狀，變化于自然，由其氣之盛也”（清方苞）。

　　四、作業

　　1、背誦第二段

　　2、完成全文翻譯

　　《報任安書》高二語文教案 2

　　教學目標

　　知識與技能：

　　1、了解《史記》的寫作過程和成書原因，理解本文的背景與司馬遷的遭遇。

　　2、積累文言知識點。

　　過程與方法：

　　1、反復誦讀，能夠借助工具書和課文中注釋讀懂本篇文言文。

　　2、小組討論，評價作者的人生觀和價值觀。

　　情感態度與價值觀：

　　1、認識不幸對人生的意義。

　　2、認識正確的人生觀、價值觀對人一生的重要影響。

　　教學重點：

　　體會作者在文中表達的曲折豐富的情感，理解作者的生死觀、價值觀。

　　教學難點：

　　本文詞句難度較大，學生很難弄清句意，需要教師指導并檢查學生對文意的理解。

　　教學方法：

　　學生查工具書疏通文意，自行領悟；誦讀點撥，討論指導。

　　教學教具：

　　常規教具

　　教學過程：

　　【導入語】

　　我們都知道司馬遷是在遭受宮刑的情況下寫出了流傳千古的《史記》，那么當時他是怎樣的一種狀態呢？是什么力量讓他能忍受奇恥大辱活下來呢？今天我們就通過學習他的《報任安書》來尋找答案。

　　【作者和《史記》介紹】（參見《鴻門宴》）

　　【解題】

　　報：答，回復；書，古代文體，書信。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》（王安石）、《與朱元思書》（吳均）、《上樞密韓太尉書》（蘇轍）等等。任安，司馬遷的朋友，這是司馬遷給他的朋友任安的一封回信。

　　【寫作背景】

　　《報任安書》是司馬遷任中書令時寫給他的朋友任安的一封信，司馬遷因李陵之禍處以宮刑，出獄后任中書令，表面上是皇帝近臣，實則近于宦官，為士大夫所輕賤。任安，字少卿，西漢滎陽人。年輕時比較貧困，后來做了大將軍衛青的舍人，由于衛青的薦舉，當了郎中，后遷為益州刺史。征和二年（前91）朝中發生巫蠱案，江充乘機誣陷戾太子（劉據），戾太子發兵誅殺江充等，與丞相（劉屈髦）軍大戰于長安，當時任安擔任北軍使者護軍（監理京城禁衛軍北軍的``官），亂中接受戾太子要他發兵的命令，但按兵未動。戾太子事件平定后，漢武帝認為任安“坐觀成敗”，“懷詐，有不忠之心”，論罪腰斬。任安入獄后曾寫信給司馬遷，希望他“盡推賢進士之義”，實際上是暗示司馬遷搭救自己，但司馬遷沒有立即回信。直到任安臨刑前，司馬遷才寫了這封著名的回信。在這封信中，司馬遷以無比憤激的心情，敘述自己蒙受的恥辱，傾吐他內心的痛苦和不滿，說明自己“隱忍茍活”的原因，表達“就極刑而無慍色”、堅持完成《史記》的決心，同時也反映了他的文學觀和生死觀。所以，這封信是一篇研究《史記》和司馬遷的生活、思想的重要文章。

　　【文言知識點】

　　一、通假字：

　　1.古者富貴而名摩滅。摩，通“磨”。

　　2.大底圣賢發憤之所為作也。底，通“抵”。

　　3.思垂空文以自見。見，通“現”，表現。

　　4.放失舊聞。失，通“佚”，丟失。

　　5.稽其成敗興壞之紀。紀，通“記”，歷史記錄。

　　6.則仆償前世之責。責，通“債”。

　　二、古今異義詞：

　　1.太史公牛馬走司馬遷再拜言。古義：謙詞，像牛馬一樣供人驅使的人。今義：牛馬走路。

　　2.意氣勤勤懇懇。意氣，古義：心意，情意。今義：意志和氣概；志趣和性格。勤勤懇懇，古義：誠摯懇切。今義：勤勞而踏實。

　　3.念父母，顧妻子。古義：妻子兒女。今義：男子的配偶。

　　4.唯倜儻非常之人稱焉。古義：形容詞，不同尋常。今義：副詞，很，十分。

　　5.下流多謗議。古義：處于卑賤的地位。今義：卑鄙齷齪。

　　6.大底圣賢發憤之所為作也。古義：抒發憤懣。今義：決心努力。

　　三、詞類活用：請略陳固陋。形容詞作名詞，固塞鄙陋的意見。

　　四、特殊句式：

　　1.幽于糞土之中而不辭者。（被動句）

　　2.至激于義理者不然。（“于”，被動標志）

　　3.蓋文王拘而演《周易》。（被拘禁）

　　4.屈原放逐，乃賦《離騷》。（被放逐）

　　5.孫子臏腳，《兵法》修列。（被剔去膝蓋骨）

　　6.仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑。（為……所，表被動）

　　7.藏之名山，傳之其人。（省略句，“之”后省略“于”）

　　【內容】

　　1、第一段中，表示客套的詞語很多，像“牛馬走”“再拜”“辱賜”“非敢”“略陳固陋”“幸勿”等，這是書信體的特點。除了這些客套的話語之外，第一段有實際意義的核心詞語是什么？由此可見第一段寫了什么內容？

　　明確：核心詞語是“略陳固陋”，此段交待了全文內容：復信是要為自己無法“推賢進士”“略陳固陋”。

　　2、第二段的內容寫了什么內容？找出本段中表明作者對“死節”的看法和受刑后“隱忍茍活”而不“死節”的原因的句子，并說說作者對“死節”的看法。

　　明確：解釋自己隱忍茍活的原因不是為了父母妻子，也不是因為缺乏勇氣，而是“恨私心有所不盡”。

　　對“死節”看法的句子：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉!”

　　“隱忍茍活”而不死節的原因的句子：“所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也。”

　　作者看法：勇士不一定死于名節，他不贊成無意義地為名節而死，所以他不“死節”。他“擇生”，因為“擇生”才能“踐志”。清代學者包世臣曾指出：司馬遷“實緣自被刑后所為不死者，以《史記》未成之故。是史公之身乃《史記》之身，非史公所得自私。史公可為少卿死，而《史記》必不能為少卿廢也”司馬遷對生死的看法與他所追求的人生價值密不可分。

　　3、第三段寫了什么內容？作者在列舉“倜儻非常之人”時，有意突出了所有人物的什么共性？

　　明確：列舉以著述聞世的前賢，說明自己也有相同的志向。這些人物都是在災難中取得成就的，這中間也體現了作者自勉的意思。

　　4、第四段寫了什么內容？它與第三段內容有何聯系？找出表明司馬遷價值觀的句子，說說“然此可為智者道，難為俗人言也”一句話傳達給我們的信息。

　　明確：介紹《史記》的體例內容，說明自己著書的宗旨和意愿。第3段的人物是第4段中自己的榜樣和力量，作者對這些發憤著書的古人進行了熱情歌頌，以此作為對自己的激勵，表現了他堅強的意志和頑強奮斗的精神。

　　表明司馬遷價值觀的句子：“草創未就……豈有悔哉”，他選擇腐刑，隱忍而活的目的就是要完成《史記》，為此他“就極刑而無慍色”，“雖萬被戮，豈有悔哉”。

　　最后一句話傳達出的信息：司馬遷的選擇對于自己是痛苦的，因為這種選擇實在是一種令世俗瞠目的叛逆，為世俗所誤解，所鄙視，即便是智者，也難理解。他要頂著世俗的巨大壓力，從這個意義上講，他的擇生比擇死更需要勇氣，更是剛毅堅強的表現。讀出了這些內容，我們就更能理解下一段他表達的那種撕心裂肺的痛苦與內心所受到的折磨。

　　4、第五段寫了什么內容？它在全文中有何作用？

　　明確：再次傾訴自己沉痛羞辱的憤懣心情，答復任安的問題。作用：照應開篇。

　　小結：全文呈現出總分總的結構模式，借回答任安“推賢進士”的問題，圍繞一個“辱”字，訴說了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的苦痛，表現了自己發憤著書、雪恥傳名的頑強意志。

　　【結束語】

　　《報任安書》是司馬遷留給后世的唯一書信，這是他將峻潔的人品、偉大的精神自現于后世的力作。司馬遷在信中結尾處斷言：“要之死日，然后是非乃定。”他的期望沒有落空：如果說五十六萬余字的輝煌巨著《史記》，是他留下的一座聳入云霄的巍峨大廈的話，那么，《報任安書》則為他在這座大廈前，留下了一座崇高的漢白玉雕像，在它的底座上銘刻著六個大字：“述往事，思來者”——而高高屹立的他，則正以身處黑暗時代的悲憤、正直，而又“桀驁不馴”的深沉目光，注視著千秋萬代。

　　《報任安書》高二語文教案 3

　　一．素質教育目標

　　(一)知識教學點

　　1．理清文章的思路。

　　2．積累實詞、虛詞與句式。

　　(二)能力訓練點

　　體會本文敘述、說理、抒情融于一爐的寫法。

　　(三)德育滲透點

　　學習司馬遷忍辱負重、發憤著書、樹立正確的榮辱觀和生死觀。

　　(四)美育滲透點

　　體會字里行間蘊含的沉郁悲壯的情感。

　　二．學法引導

　　本篇文章比較難懂，要求學生對照注釋并查閱工具書認真閱讀課文，以疏通文意。反復誦讀，悉心體會作者接連遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書立說的頑強意志。

　　三．重點、難點、疑點及解決辦法

　　1．積累重要實詞、虛詞與句式。

　　2．感受司馬遷逆境中的高尚人格和他的生死觀，通過誦讀點撥、討論指導，把握重難點。

　　四．課時安排

　　2課時

　　五．師生互動設計

　　課前要求學生進圖書館或上網查閱本篇文章被刪部分，認真閱讀，思考所刪章節與課文的關系，利用課余的時間，指導學生加強討論，并行成文字以備課內交流。

　　六．教學步驟

　　第一課時

　　(一)明確目標

　　1．掌握文中重要實詞、虛詞及句式

　　2．整體感知，理清思路

　　(二)整體感知

　　1．導入新課

　　“生存還是毀滅：這是個問題。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，開始了關于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國一位偉大的史學家司馬遷在生死抉擇中已經做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也。”不僅如此，他也用自己的行動實現了自己的人生價值。下面，我們就通過《報任安書》來走近司馬遷，走入司馬遷的內心世界。

　　2．寫作背景

　　《報任安書》是司馬遷給任安的一封復信。司馬遷因李陵之禍(對此稍作解釋)，被捕下獄，慘遭宮刑。出獄后，任中書令；表面上看，這是宮中的機要職務，實際上卻是以一個宦者的身份在內廷侍候，為一般士大夫所鄙視。在這期間，任安寫信給他，希望他利用中書令的地位“推賢進士”。出于以往的沉痛教訓和對黑暗現實的深刻認識，司馬遷覺得實在難以按任安的話去做，所以一直沒有復信。后來，任安以重罪人獄，司馬遷擔心任安一旦被處死，就會永遠失去給他回信的機會，使他抱憾終生，同時自己也無法向老友抒胸中的積憤，于是寫下了這篇《報任安書》。

　　3．引導學生整體把握文意、理清思路

　　《報任安書》原文較長，選作課文時作了刪節。原文開頭述對方來信之意和回信遲的原因，為保持課文的相對完整性，僅刪去說明回信遲的原因這一部分。以下先說自己是“刑余之人”，“已虧形為掃除之隸，在闒茸之中”，因而不具備“推賢進士”的資格，婉言謝絕任安的要求，然后詳述因為替李陵說情而獲罪的經過。這部分其實是下文的鋪墊，因為過長，只好刪去。課文節選信的下半部分，就是為了突出“悲而發憤”“自陳己志”這個主題。

　　思考：本文思路是如何展開的?(小組討論)

　　全文共4個部分：

　　第一部分(1)：先寫任安來信內容，并對回復較遲表示道歉。

　　第二部分(2—3)：申訴自己受極辱而不自殺的原因。

　　第三部分(4—5)：進一步說明自己隱忍茍活是為了完成史記。

　　第四部分(6—書信結尾)：再次陳述沉痛羞辱的憤懣心情，并陳述他對余生的看法。

　　(三)重點、難點的學習及目標達成過程

　　1．學生對照注釋看課文，并將注釋下的注音，部分疑難詞語的注釋寫到原文中。

　　2．師生共同疏通，積累，掌握重點詞句。

　　3．指導學生熟讀鋪排句和用典句。

　　(1)鋪排句：

　　太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令；其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關木索、被笛楚受辱，其次剔毛發、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!

　　蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥，肓《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大氐圣賢發憤之所為作也。

　　(2)用典句：

　　蓋文王拘而演《周易》……大氐圣賢發憤之所為作也。

　　且西伯，伯也，拘于姜里；李斯，相也，具于五刑；淮陰，王也，受械于陳；彭越、張敖，南向稱孤，系獄抵罪；絳侯誅諸呂，權傾五伯，囚于請室；魏其，大將也，衣赭、關三木；季為為朱家鉗奴；灌夫受辱于居室。

　　(四)總結擴展

　　整體感知，理清層次，概括語段內容，為進一步深入領會研究文章內容作準備，因此，有意識地培養學生良好的閱讀習慣，對解讀課文具有重要作用。

　　(五)布置作業

　　1．理解并掌握文中重要實詞、虛詞及句式。

　　2．背誦課文第4段。

　　第二課時

　　(一)明確目標

　　1．體會本文敘事、說理、抒情融于一爐的.寫法。

　　2．學習司馬遷忍辱負重，發憤著書的強者風范。體會作者蘊含字里行間的`憂憤情感。

　　(二)重點、難點的學習及目標達成過程

　　1．閱讀課文思考：

　　司馬遷在李陵之禍后，受到了哪些摧殘?司馬遷受宮刑后的感受是什么?

　　[點撥]司馬遷下獄之后受盡酷刑，“交手足，受木索，暴肌膚，受榜，幽于圜墻之中。”直至受宮刑。精神上也受到殘酷的迫害，“見獄吏則頭槍地，視徒隸則心惕息”。誹謗恥笑接踵而來。在這種可怕的輿論壓力下，他甚至沒有面目再上父母的丘墓，“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也。”

　　2．讓學生閱讀第二段，體會作者的憂憤情感，然后討論交流。

　　[點撥]作者著力表現了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。寫自己的地位，先以“固主上所戲弄”幾句來表現其低下，進而使用一組假設關系的句子(“假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異?”)來突出其低賤。寫自己遭受的屈辱，列舉了“四不辱”和“六受辱”，先把“不辱”和“受辱”對比，更顯“受辱”之可悲；又把“六受辱”以程度由淺入深，恥辱感逐次加強，最后點出自己遭受的“最下”之辱。這樣寫來，渲染出作者遭受不公正待遇的悲慘處境和由此產生的巨大精神苦痛，感人至深。

　　3．司馬遷在遭受奇恥大辱后為什么仍“茍活于世”?

　　[點撥]①司馬遷強調“人固有一死，死，有重于秦山，或輕于鴻毛，用之所趨異也”。

　　②“所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也。”司馬遷之所以忍受著屈辱活下來，陷于糞土般的污濁環境中而不肯死的原因，是因為《史記》沒有完成。

　　③“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大氐圣賢發憤之所為作也。”司馬遷熱情歌頌了這些古代圣賢，他們雖然身處逆境，備受迫害，但并不因此而消沉，而是努力給后人留下有價值的東西。作者以此作為對自己的激勵，表現了司馬遷那種堅強的意志和頑強奮斗的精神。

　　4．體會本文敘事、說理、抒情融于一爐的寫法。

　　(1)本文敘事、議論有條理，環環緊扣，層層深入，閱讀課文思考：作者的議論基本路徑是什么?

　　[點撥]①受辱——引決(士人應持的態度)；②受辱——隱忍——完成偉大的事業(高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等)③“我”(司馬遷)受辱——學習前賢，選擇隱忍——為了完成巨著《史記》。

　　(2)從作者的議論基本路徑上看，這說明什么?

　　[點撥]這說明，對待受辱，引決不是惟一的處理辦法，那要從生命的價值來認識，從“義”的深層意義去理解。作者一方面說要學習前賢，有忍辱負重的精神；一方面說如果自己受辱就去死的話，則不能完成著述《史記》的任務，一個人死的窩窩囊囊，無所作為，就失去了人生的價值，也就“輕于鴻毛”了。這個道理講得清楚明白，環環緊扣，層層深入。當然，這并不是說，人不應該為“義”去死，而是從長遠的意義上去理解這個“義”含義。

　　(3)分組朗讀課文，悉心體會跌宕起伏，奔放而曲折的情感

　　[點撥]全文情感真切，有時奔放激蕩，豪情滿懷；有時又回腸蕩氣，如泣如訴。第一段寫受辱的痛苦時，說自己伏法死去，“若九牛亡一毛，與螻蟻何以異!”這抒發了他對社會不公的憤慨之情；寫自己選擇忍受侮辱時說：“仆雖怯懦茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉!”這表現了他受辱的痛苦，悲切郁悶之情，溢于言表。第二段寫出他為了完成偉大的巨著《史記》，“就極刑而無慍色”，“雖萬被戮，豈有悔哉!”則又表現他豪邁激蕩的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以腸一日而九迥，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲絕，如泣如拆的表情。

　　(三)總結擴展

　　[總結]

　　《報任安書》是司馬遷留給后世的惟一書信。正是他將峻潔的人品、偉大的精神自現于后世的力作。司馬遷在信中結尾處斷言：“要之死日是，然后是非乃定。”他的期望沒有落空；如果說五十六萬余字的輝煌巨著《史記》，是他留下的一座聳人云霄的巍巍大廈的話，那么，《報任安書》則為他在這座大廈前，留下了一座崇高的漢白玉雕像，在它的底座上銘刻著六個大字：“述往事，思來者”——而高高屹立的他，則正以身處黑暗時代的悲憤、正直，而又“桀驁不馴”的深沉目光，注視著千秋萬代。

　　[擴展]

　　太史公牛馬走司馬遷，再拜言。

　　少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。若望仆不相師用，而流俗人之言，仆非敢如此也。雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。顧自以為身殘處穢，動而見尤，欲益反損，是以獨抑郁而無誰語。諺日：“誰為為之?孰令聽之?”蓋鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。何則?士為知己者用，女為說己者容。若仆，大質已虧缺矣，雖才懷隨和，行若由夷，終不可以為榮，適足以見笑而自點耳。書辭宜答，會東從上來，又迫賤事，相見日淺，卒卒無須臾之間，得竭指意。今少卿抱不測之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄從上雍，恐卒然不可為諱，是仆終已不得舒憤懣以曉左右，則長逝者魂魄，私恨無窮。請略陳固陋。闕然久不報，幸勿過。

　　思考：這段文字是《報任安書》第一段的刪掉部分，閱讀后思考：作者為什么沒有及時回復友人的來信?

　　[點撥]一是因為“身殘處穢”，受盡屈辱，二是因為瑣事纏身，沒有時間。

　　(四)布置作業

　　完成書后練習二、三

　　《報任安書》高二語文教案 4

　　一、教學目的：

　　1、通過本單元司馬遷的《報任安書》以及四篇傳記文學的學習，了解司馬遷百折不撓、發憤著書的精神，了解《史記》“無韻之離騷，史家之絕唱”的文學性及史學性，《報任安書》教案設計2。

　　2、《報任安書》重在引導學生了解課文所涉及的有關文學常識，寫法上融記敘、抒情、議論為一體，行文反復曲折，跌宕生姿的特點，思想上深刻的內涵。多誦讀多領悟。

　　3、《廉頗藺相如列傳》重在引導學生通過三個故事，體會文章結構和人物刻畫的精妙之處。

　　4、《屈原列傳》重在引導學生與所學過的屈原的作品進行對照閱讀，以領會屈原的精神及司馬遷對屈原的評價，還有屈原的遭遇與作者的相通之處。

　　5、《信陵君竊符救趙》重在引導學生列出結構提綱，舉出集中表現信陵君、侯嬴性格的言論和行動，進一步了解《史記》紀傳作品的主要特點。

　　二、教學重點：

　　通過本單元司馬遷的《報任安書》以及四篇傳記文學的學習，了解司馬遷百折不撓、發憤著書的精神，了解《史記》“無韻之離騷，史家之絕唱”的文學性及史學性。

　　三、教學難點：

　　《報任安書》的閱讀理解。

　　四、教學設想：

　　本單元的.教學是新教材的安排體例，將司馬遷的作品編排在一起集中學習，并且通過本單元的學習將初中、高一、高二所學過的司馬遷的作品溝連到了一起，連同《讀本》共13篇作品。

　　將《報任安書》放到本單元的第一篇進行閱讀，有利于了解司馬遷的精神，調動學生學習的積極性，然后將初中、高一、高二學過的作品進行回顧，重在了解《史記》寫人物的特點。然后引導學生學習課本中的一篇知識短文，重在概括了司馬遷《史記》的史學性與文學性。其他三篇的傳記文學重在誦讀，并引導學生領悟司馬遷傳記文學的特點。

　　還可引導學生在網上查找一些資料，以拓寬學習的渠道，最后讓學生以司馬遷的文學及精神的某一點，舉行一次研究性學習報告會。

　　五、教學步驟：

　　報任安書

　　第一課時

　　教學要點：了解司馬遷寫作本文的背景，學習他百折不撓、發憤著書的精神，了解《史記》“無韻之離騷，史家之絕唱”的'文學性及史學性。

　　教學步驟：

　　一、孟子：“天降大任于斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”導入新課，學生明確，司馬遷在李陵事件中受腐刑而堅持寫完《史記》，他的這種精神在《報任安書》中充分進行了表述。作者借給朋友任安回信的機會，闡明自己受刑后隱忍茍活的原因，表達了堅持完成《史記》的決心。感情復雜，悲痛、沉郁與慷慨激烈交織。這里應明確：朋友任安之托實際上是讓司馬遷在武帝面前說情，當時司馬遷隱忍茍活的目的是為了完成《史記》，因此在文中反復的說明這個意思。

　　二、教師有感情的朗讀課文，學生初步感悟其情感，并將難點做上記號。

　　三、學生參照注釋，讀課文，感悟文中所蘊含的情感。思考作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說明這個原因的。

　　第二課時

　　教學要點：翻譯1——3自然段，明確本段落的意思：申述自己遭受極辱而不自殺的原因。

　　教學步驟：

　　一、第一自然段，引導學生翻譯，明確：說明任安來信的內容，再就答遲表意。

　　這一段還應明確：“推賢進士”是任安要求司馬遷“說情”的婉轉說法。“仆非敢如此也”是本段的核心，由此引出自陳心志。

　　二、引導學生翻譯第二自然段，主要申述自己遭受極辱而不自殺的原因。本段是全文的難點。可分為四層：

　　1、先說祖先的職務不為天子所重，且為世俗所輕，在說自己假如不選擇受腐刑，而是“伏法受誅”，在周圍人眼里，自己是罪有應得，并不能顯示自己有什么氣節。

　　2、“人固有一死，或重于泰山………”承上啟下，然后列舉不辱、受辱的不同等次，說明自己受到了極大之辱。

　　3、接著用比喻、對比來說明人的志氣在困辱的境地中會逐漸衰微的。

　　4、在舉王侯將相受辱后不能自殺的例子，用來反復說明“士節”不可稍加折辱，自己若要死節的話，在受刑之前就應該自殺。

　　三、引導學生翻譯第三自然段：

　　說明自己受辱不死的原因是為了使“文采表于后世”。司馬遷進一步申明，他并不顧念家庭，也不缺少“臧獲婢妾，猶能引決”那樣的勇氣，但輕輕一死，也就同時斷送了為之獻身效命的事業。對生命和事業，司馬遷坦然自信地表示了自己的心意，他“所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者”，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也”。他的這種將個人價值置于歷史長河中來衡量的宏闊眼光，終于使他超脫了庸常的“死節”觀念的束縛，而選擇了一條更為考驗人的精神與意志的荊棘路。

　　四、小結：總之，這三段逐步說明了受極辱而不自殺的原因。

　　五、學生熟讀1——3自然段，進一步體味復雜的思想感情。

　　第三課時

　　教學要點：翻譯4——6自然段，總結全文。

　　一、朗讀1——3自然段，讀出所表達的思想感情。

　　二、引導學生翻譯第四自然段。

　　明確：本段列舉古代被稱頌的“倜儻非常之人”受辱后“論書策，以舒其憤”的例子。本段應用了歸納說理的方法。

　　本段的分析，還要引導學生學習歷史上仁人志士百折不撓、艱苦奮斗的精神，學習司馬遷“發憤著書”的思想，當我們灰心喪氣、瀕臨絕望的時候，跟我們以無比的力量、信心和勇氣。要求學生背誦本段。

　　三、引導學生翻譯第5自然段：明確：本段介紹《史記》的體例和宗旨，說明自己“就極刑而無慍色”是為了完成《史記》。從中學習司馬遷對事業的崇高信念，是基于他對歷史上杰出人物歷經磨難而奮發有為的事跡的觀察和認識；

　　《報任安書》高二語文教案 5

　　教材分析

　　《報任安書》見于《漢書·司馬遷傳》及《文選》卷四十一。這里以《昭明文選》李善注本為底本，參以五臣注本及《漢書》。這是一篇司馬遷寫給任少卿的信，司馬遷以無比憤激的心情，敘述了自己蒙受的恥辱，傾吐了他內心的痛苦和不滿，說明了自己“隱忍茍活”的原因，表達了他“就極刑而無慍色”、堅持完成《史記》創作的決心，同時也表達了他的文學觀和生死觀。它有如下特點：

　　①“理至”：敘事議論條理清楚，環環緊扣，層層深入。

　　②“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。

　　本篇課文安排在高中階段最后一學期，從編者意圖及教學目標上看，是希望通過對本文的學習讓學生達到：借助書下注釋及工具書，理解文章內容，掌握一些文言詞語的用法及意義，提高閱讀古文的能力。

　　學生分析

　　經過三年的初中語文的學習以及兩年半高中的學習，學生已經學習了一定數量的文言文，積累了一定數量的文言詞與文言句式，并且具有基本獨立的閱讀欣賞能力。在教學過程中，學生已具備了結合課文注釋進行閱讀，并在教師的指導下進行自主、合作的探究能力。因此本課的學習的通過學生自主探究與教師教授指導相結合，調動學生學習積極性，使學生有總結性的收獲。

　　教學設想

　　《報任安書》是我國古代文學作品中的`名篇，在教學中鼓勵學生在預習自讀的基礎上，通過討論、切磋，參照注釋，疏通全文，概括文章大意。根據學生已基礎和已有的知識水平，對全文進行理解，故教學重點放在文章的敘事議論條理的分析和作者的“情切”的體會上，從而理解作者的文學觀和生死觀。教學難點放在司馬遷文學觀和生死觀的理解上。從而完成本課的教學任務。

　　本課要通過自讀和講授課文，達到對內容的理解，通過教師的點撥、引發、講授、師生互動，準確理解課文，理清敘事條理，把握重點，剖析難點，從而使學生的閱讀古文能力得到提高。

　　教學設計

　　一、教學目標的確定

　　通過對教材及學生的分析，我將教學目標確定為如下幾個方面：

　　1、知識目標：掌握更多的實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文的閱讀能力；學習本文敘事、說理、抒情相結合的表現方法；理解本文的思路，認識司馬遷的文學觀、生命觀及其意義。

　　2、能力目標：朗讀本文注意語氣語調，感情激昂，學習寫作的條理清晰。

　　3、情感目標：學習司馬遷忍辱負重完成巨著的堅強毅力。

　　二、教學重難點的分析

　　1．在準確理解文句意思的基礎上，分析文章的敘事議論條理，體會作者的“情切”是學習的重點。

　　2．司馬遷文學觀和生死觀的理解是難點。

　　教學步驟

　　依據教學目標，我把這篇課文分為五個板塊：

　　第一版塊：背景及相關知識介紹

　　介紹作者司馬遷——身殘志堅的史官奇才；

　　史家之絕唱——《史記》；

　　文章的寫作背景。

　　此設計的目的是：幫助學生理解課文；進行情感的渲染，為講解課文做鋪墊；還可以激發學生學習課文的'興趣，有拋磚引玉的作用，讓學生很快走入文本。

　　第二板塊：整體把握，感知課文。

　　1、學生朗讀課文，劃出有疑難處；教師范讀課文，正音。

　　學生自由、大聲朗讀課文，做到聲音洪亮，有節奏感，尤其要注意語氣、停頓。

　　關于這一小環節，由兩個步驟完成：

　　①學生朗讀完成之后，由學生提出應注意的字詞讀音、句內停頓及個別語句的語氣處理，并朗讀。在此基礎上，教師范讀課文，糾正語音、語氣及停頓。

　　②生字、生詞可以參考注釋、工具書等一一落實，自梳文意，有疑難之處，小組討論解決。通過這一環節的設計達到基本理解課文的目的。

　　2、疏難排困，突破難點

　　師生共同疏通，積累、掌握重點詞句；落實具體文言語段翻譯；疏通難點，排除困難，突破課文中的難點。

　　這一環節的任務最重：首先要求在講授中教會學生抓句中的翻譯重點（往往是考試時的的得分點）；特殊文言句式的把握；虛詞的用法等，達到文言文的翻譯要求“信、達、雅”。其次，梳理課文的敘事條理；再次引導學生理解司馬遷的文學觀和生命觀。可以采取自行總結、小組討論、教師評價總結的方式完成這一環節。師生互動，調動學生的主動性。

　　3．再讀課文，復述課文，鞏固難點。

　　學生再讀課文，對照注釋，復述課文。復述的要求：語言要準確，故事情節要完整，力求生動。此部分分兩個環節：

　　①先在小組內講述。

　　②學生小組講述之后，推薦優秀者在小組內交流。

　　4.檢查練習，鞏固反饋

　　此部分主要讓學生做學案中的基礎練習，教師巡視，后評講，重點給予學法指導。檢驗學習的效果，對學生掌握不牢固的部分再加以鞏固。

　　此版塊設計的意圖是：讓學生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁。讓學生學有所得，得之有法，讓學生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙，使之能自由地閱讀文言文，培養他們閱讀文言文的能力。

　　第三板塊：合作討論，探究質疑。

　　此版塊共設計如下4個問題：

　　1.從課題和背景介紹看，這是一封復信，其回復的內容是什么呢？又是怎樣具體展開的？

　　2. 司馬遷在李陵之禍后，受到了摧殘？司馬遷受宮刑后的感受是什么？

　　3．司馬遷在遭受奇恥大辱后為什么仍“茍活于世”？