魯教版八年級語文上冊教學教案
教學依據：
教讀任何一篇課文一定要注意與作者、與編者、與作品三方面的對話。
沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私、冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”。
就教材的編輯意圖而言，根據單元開頭的單元提示短文所說，是按照“民俗”的主題來編排課文的，所以，關注民俗文化因該是本單元教學目標的著眼點之一。
研讀課文本身，我們發現在“歌會”的大標題下，三種不同場合的民歌演唱鮮活滋潤，各有風情，我們就能感受到字里行間洋溢著對自然，對人、對藝術的品味與贊賞，捕捉到沈從文字里行間所充溢著的活力，是一種自然本色的生命力。而這一切，正如他在原文《記憶中的云南跑馬節》中所說“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。”所以我們可以把課文的解讀為是一曲“生命的頌歌”。
教學目標：
1、整體感知課文，了解三種不同場合的歌會。
2、品讀作品語言，通過多種形式的展示，培養學生對語言的賞析能力。
3、感受作者情懷，感受云南歌會的人之美、景之美、情之美，進而激勵學生關注民俗文化。
教學重點：
培養學生個性研讀文本的能力。在整體感知課文的基礎上，注重課文的朗讀，語言的感悟積累。
教學難點：
激勵學生感悟生命之美，關注民俗文化。
教學構思：
本文計劃兩課時完成。分為預習課與展示課。
第一課時是預習課，主要以自主閱讀、小組合作等形式，疏通字詞，完成導學案中的部分內容，讓學生對云南歌會有初步了解，并以小組為單位對研讀的重點做好展示準備。
第二課時是展示課，主要以小組展示、老師點撥等形式，對文本研讀賞析，感受云南歌會的人之美、景之美、情之美，進而激勵學生感悟生命之美，關注民俗文化。
全班分為5個大組，每大組又分為A、B小組，以學習小組的形式參與完成教學任務。
課時安排：兩課時
教學過程：
第一課時（預習課）
教學目標：
1、整體感知課文
2、完成導學案二、三。
教學過程：
一、默讀課文。
請認真默讀課文兩遍，完成以下任務：
1、標劃課前提示、課下注釋、課后練習。
2、中心句、關鍵詞、自己喜歡的句子，對于特別喜歡的句子寫一點點評。
3、借助工具書，解決字詞的注音、理解。（重點“讀一讀、寫一寫”）
二、美讀課文。
把課文有感情地朗讀一遍。（可比賽或合作）
三、研讀課文
1、借助資料，了解作者。（把重要信息整理在課本上）
2、完成導學案二、三。
附：導學案
二、課文初探
1、落實字詞
A、注音：
迤( )西 譬( )喻 淳（ ）樸 蹲踞( )
忌諱( ) 酬( )和（ ） 鐵箍( ) 熹( )微
龍吟鳳噦（ ） 即物起興（ ）
B、釋意：
悠游自在：
熹 微：
2、在認真研讀課文的基礎上，完成以下兩個問題：
你對云南歌會有了哪些了解？
個人探究：（可從演唱場合、方式、內容等方面考慮）
小組合作：（對篩選的信息分析、匯總）
你認為沈從文先生是帶著怎樣一種情感寫這篇？你能否從課文中找到依據？
個人探究：
小組合作：
3、結合課后研討與練習，提出1-2個你認為有價值的問題，小組探討，不能解決的問題寫在下面。
三、文本拓展
東莞的民風民俗有哪些？
四、合作探討
1、各學習小組逐一討論明確導學案二、三中的問題，把討論后還不能解決的問題匯總起來上交老師。
2、各小組認真研討分組的預習任務，明確答案，小組代表做好展示準備。
一組：研讀全文，思考云南歌會有幾種不同場面？演唱地點、內容、形式各有什么不同？
二組：研讀第一個場合中唱歌的情景，選擇這部分中你們認為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩，適合什么形式的展示。（溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵有個性的表現）
三組：研讀第二個場合中唱歌的情景，選擇這部分中你認為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩，適合什么形式的展示。（溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵有個性的表現）
四組：研讀第三個場合中唱歌的情景，選擇這部分中你認為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩，適合什么形式的展示。（溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵有個性的表現）
五組：研讀全文，你們能否從三種不同場合的云南歌會中發現共同點？如果有，是什么？請用簡潔的語言加以概括。
第二課時（展示課）
教學目標：
1、品讀作品語言
2、感悟作者情懷
教學過程：
一、導入新課，板書作者、題目。（課前播放音樂《彩云之南》）
師：同學們，“彩云之南”是哪里？
——
今天，就讓我們和沈從文先生一起走進風光旖旎的云南，領略生面別開的云南歌會。
板書：題目、作者
師：哪位同學可以為大家介紹一下沈從文？
示例：沈從文(1902～1988)：湖南鳳凰人，在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
師：你怎樣獲取了這些信息？
示例：看注釋、查資料、上網搜索等等。
師：請同學們注意學習這種自學的方法。老師也想補充一點，沈從文曾在云南生活長達8年之久，他像愛自己的故鄉一樣，愛上了云南的山水，云南的百姓，希望通過今天的學習，大家能夠體會到這種情感。
二、小組展示
師：預習課同學們已經整體感知了課文內容，今天就分小組展示自己的預習成果。有請第一小組的代表。
第一組代表發言（中心發言人先說，其他同學可補充）
示例：我們探究的是云南歌會的三種場面的不同。演唱地點分別是山野、山路、山寨；第一種場合的演唱內容多是情歌酬和、也唱其他故事，第二種場合是各種本地悅耳好聽的山歌，第三種是唱什么都不犯忌諱；演唱的形式有對歌、漫歌、傳歌。
（師：注意引導學生從原文尋找答案。）
教師點撥
1、師：能否用簡潔的語言對三種場合加以概括？
示例：山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌。（學生也可能有其他答案，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）
2、師：“對歌”“傳歌”都出自課本，為什么第二個場合要概括為山路漫歌，而不用山路唱歌？
你能否結合原文說一下你的理由？（引導學生注意研讀文本）
示例：不可以。從“一面——一面-----”等句子中可以感受到趕馬女孩是輕松愉悅的心情，是隨意的自由的歌唱，山路唱歌不能體現這一特點。
3、師：提醒其他小組同學做好筆記。
第二組代表發言（中心發言人先說，其他可補充）
示例：我們展示的是第一個場面的歌會。我們選擇了兩種不同的展示形式。A組賞析2節人物描寫；B組仿寫3節人物外貌描寫。請A、B組的同學分別展示。
A組示例：“一連”“三個”“逼”等詞生動形象地寫出了年輕女人對歌水平高；“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”等動作、神態的描寫生動形象地寫出了年輕女人心情的愉快輕松。（學生也可能有其他答案，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）
B組示例：本班同學的一段肖像描寫。
教師點撥
1、師：你能否把這種高超的技藝、輕松的心情通過朗讀體現出來？
----
2、師：“一連”“三個”“逼”是輕讀還是重讀？為什么？“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”讀時要注意什么？
示例：“一連”“三個”“逼”需重讀，可以體現年輕女人水平高；“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”語速要舒緩。
3、指導學生誦讀“那次——去了”部分，老師傾聽，相機點撥，指導，再讓學生齊讀。
4、師：你認為3節的人物外貌描寫有什么特點？能否結合原文來說？你們小組在仿寫時注意了什么？
示例：原文人物外貌描寫抓住了人物外貌特點，寫得比較細膩，如“黑中透紅棗子臉”“白白的糯米牙”等詞語真實細膩地刻畫了人物形象。所以仿寫時應注意這些。
5、師：你知道這種外貌描寫的方法叫什么嗎？它的特點是什么？
示例：人物描寫中的工筆描繪，特點是真實細膩。
6、師：范讀3節，提醒同學進一步體會工筆描繪的特點。
7、師小結：山野對歌，雖然是劍拔弩張的比賽，沈先生卻著重渲染了它的輕松與快樂。
第三組代表發言（中心發言人先說，其他可補充）
示例：我們展示的內容是山路漫歌的場面，展示的形式是A組朗讀加表演，B組語言賞析。
A組示例：學生選擇課文中的精彩片段一生朗讀，其他模擬動作或唱歌（學生也可能有其他展示，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）
B組示例：“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭——而成的”寫出了花的可愛。“矗起頭頂花冠”的“矗”和“瞪著個油亮亮的眼睛”的“瞪”動詞寫出了戴勝鳥的調皮，可愛。（學生也可能有其他語句的賞析，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）
師：請其他同學點評、補充。
教師點撥
1、師：題目是歌會，為什么要花大筆墨寫環境呢？是不是喧賓奪主？
示例：用環境的美襯托歌聲的美。（學生也可能有其他的理解，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）
2、師：還有沒有更深的理解？廣東本地有沒有這種山歌呢？與山歌相比，廣東特色的文藝有什么？
示例：粵劇
3、師小結：一方水土養一方人，任何一種藝術形式都根植于它的土壤中，正所謂地杰方能
人靈。請大家記住，正是因為有了云南的`山靈水秀，才有了淳樸自然的云南民歌。
第四組代表發言（中心發言人先說，其他可補充）
示例：我們小組展示的是村寨傳歌，A組同學用圖畫的形式展示對村寨傳歌的解讀，B組同學用朗讀合作表演的形式展示參加歌會的人物。
A組同學黑板展示簡筆畫，并對簡筆畫的內容解說、介紹。（如代代相傳的特點、熱情無私的精神等）
B組同學一生朗讀“我以——真不少”部分，其他穿插表演。
（師：一千個讀者就有一千個哈姆雷特，鼓勵學生個性解讀，老師對學生的不同理解都應該給予肯定、點撥、引導。）
教師點撥：
1、師：參加村寨傳歌的都是什么人？多不多？為什么作者不厭其煩地介紹他們的身份？（引
導學生感受村寨傳歌場面的宏偉，氣勢的壯觀，領悟云南歌會是民間的歌會、百姓的歌會）
——
2、師：村寨傳歌中大家僅僅在傳歌嗎？你能結合原文分析一下嗎？（引導學生結合原文分析
體會歌會不僅傳歌，更傳遞了熱情與智慧）
——
3、師：如果朗讀這一部分，描寫老吹鼓手的那一句如何去讀？（引導學生體會“最當行出色”“早”“卻”等詞要舒緩、重音。）
——
4、自由朗讀：“集會表面——原來如此”部分，注意讀出贊美欣賞的語氣。
5、師小結：有人說，心中擁有陽光的人，才能把陽光撥撒到別人的心理，老吹鼓手不僅在傳歌，更傳遞了真誠與熱情，這種情之美是最動人的！
6、師：以上我們分析了三種場合歌會的不同，那么透過這些不同，我們能否發掘出他們的相同點呢？請第5小組的同學深入分析一下。
第五組代表發言（中心發言人先說，其他可補充）
示例：我們探究的是云南歌會三種場面的相同點。我們通過分析認為三種場合的歌會人美，景美、歌美、情更美。（學生可能有不同答案，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）
教師點撥
1、師：你認為沈從文先生為什么對云南的歌會感興趣？（引導學生認知歌會人美，景美、歌美、情更美。）
——
2、師小結：在云南的歌會上，有輕松愉快、有淳樸自然，更有熱情與真誠，就是這些深深吸引了沈先生，而他也早在課文的開頭就以總領全文的兩句話，表達了這種贊賞之情，請齊讀課文第1節體會，注意讀出贊美之情。
3、生齊讀課文1節。
三、擬寫副標題
1、師：通過以上的品讀、分析，我們已經對課文有了相當的理解，能否從不同角度，為本文擬一個副標題，傳達自己學完本文的獨特感受？請獨立思考，想好以后可以到前面板書出來，也可以和直接和大家交流。（自由發言，鼓勵不同的答案，激勵思維火花的碰撞）
示例：“云南韻”“不同的歌會，同一種美”“情動云南”等等。
師：以上同學的答案非常精彩，也觸動了老師，在云南的歌會上，人美、景美、歌美、情更美，怎一個美字了得！而透過這些美，我們似乎可以感受到一個個鮮活質樸熱情的生命，所以沈先生也是用這篇譜寫了一曲“生命的頌歌”！（板書）
四、課堂釋疑
1、師：預習環節同學提出的有價值而尚未解決的問題提出1-2個，大家共同釋疑。（先請提出人談看法，其他同學補充，老師引導、點撥。不一定要有完整答案，只是引導思考，探討）
——
2、師：最后，老師提醒同學們注意，任何一篇課文不能孤立地學習，我們應該了解編者的意
圖，本單元是民俗單元，編者選編本文的目的之一就是希望同學們能關注民俗文化。
有消息證實，世界上篇幅最長的史詩－－藏族英雄史詩 《格薩爾》，目前也面臨瀕危搶救的問題；嶺南文化的瑰寶——粵劇目前“鐵桿”戲迷只有2000多人。同學們，相信你們現在的心情一定和老師的一樣沉重。所以老師特別希望通過今天這篇課文的學習，提醒大家注意：
有些聲音我們不能遺忘，雖然時間讓它們沉下歷史的河床，但當伴著田間嗒嗒的馬蹄和奏響在山野村落的鳥鳴，民歌、腰鼓、戲曲、民間藝人悠揚的二胡，這些民俗文化的精粹在我們的耳畔隱約傳來的時候，同學們，讓我們駐足、欣賞，讓這些天籟之音，把我們的智慧之燈點亮，讓民俗文化源遠流長！
五、布置作業
師：想不想做民俗文化的守衛者？
——
請課下小組合作完成課后練習四。