錫伯族春節(jié)習(xí)俗
春節(jié)。臘月二十三過小年,晚間送灶王上天,報(bào)人間吉祥,稱為“祭灶”。到除夕之夜,換以新灶王神像,名曰“迎灶”。
除夕,即臘月三十(或二十九),家家殺年豬,炸晨子、烙年餑餑、蒸供饅,做各種佳美菜肴。午后請(qǐng)出各種神祖三像,如“喜利媽媽”和家譜等,擺設(shè)祭祀供品;男家長(zhǎng)攜子孫,帶紙錢、木銑上墳地,將墳堆上積雪打掃干凈,回來之后在大門口擺設(shè)飯桌,祭祀祖宗,全家叩頭,然后進(jìn)屋吃團(tuán)圓飯。這天在外的親人都要回家過年;已出嫁的姑娘,不許在娘家過年,除夕晚上點(diǎn)長(zhǎng)明燈,所有房間、馬廄、磨房、碾房、倉(cāng)房等都點(diǎn)上油燈、蠟燭或燈籠,使室內(nèi)外燈火通明。
天黑后拜年“辭舊歲”。半夜子時(shí)(11時(shí)至1時(shí))俗稱“諸神(新神)下界”,家家在院中擺供紙畫天地碼子(神位),插于香斗上(斗內(nèi)裝滿高梁,口上糊上紅紙),中間插上整股香。供奉干果(紅白占果、冰糖、栗子、棗)、焚香燃燭,鳴鞭炮。全家男女長(zhǎng)幼,都穿新衣,向神位叩拜,叫做“接神”。“接神”后煮餃子吃,餃子叫“元寶”,餃子湯叫“元寶湯”。吃完餃子、男子到村廟中焚香叩拜,叫做“行香”,“行香”完了才能回家睡覺,也有徹夜不睡者,謂之“守歲”。說一夜不睡,精神一年。初一天不亮煮餃子,全家團(tuán)聚歡度新春佳節(jié),之后晚輩向長(zhǎng)輩請(qǐng)安叩拜,全族互拜,叫做“迎新年”。
正月初一到初五,在神祖像前焚香,每日早、午、晚焚香三次,焚香人要向神像行叩拜禮。初一、初三、初五早晨吃餃子。初二、初四早晚吃米飯、炒菜、白肉片、血腸等。錫伯人吃“火鍋”,除用豬、羊、牛肉外,還用野雞肉、狍子肉、鹿肉等,菜類還放大量切得細(xì)的酸菜、細(xì)粉,也有用蘑菇下鍋的。這幾天內(nèi)忌諱屋內(nèi)灰土污水倒在外邊。
正月初五,俗稱“破五”,親戚朋友不往來串門。初二、初三、初四,家家多吃節(jié)前準(zhǔn)備好的食物如餃子、白面豆包、粘面豆包、粘面餃子、粘糕等。
正月初六,俗稱“出行日”。農(nóng)村各家男女者騎馬駕車,按占卜吉利的方向飛馳,來到有橫道的路上,全家人下車下馬,撮土燒香,鳴放鞭炮,向四方叩拜,然后返回,這叫“出行”。所有人等,在“出行”后,方可出門辦事,謀生或?qū)びH訪友。
正月初七,俗稱“人日”(從初一開始,順序排列為:一雞、二鴨、貓三、狗四、豬五、羊六、人七、馬八等)。這天天氣晴朗則認(rèn)為人們?nèi)昙槿缫?天氣陰晦,則認(rèn)為全年不利,有病有災(zāi)。這天吃餃子,吃年糕,下面條,意味著年高壽長(zhǎng)。
浙江東陽(yáng)抲年鬼
舊時(shí),浙江東陽(yáng)一帶,進(jìn)入歲末臘月,民間有一種“抲年鬼”的風(fēng)俗。
“抲年鬼”從臘月初一開始,到十五結(jié)束。因?yàn),這時(shí)候舊歲將要辭去,新年就要到來,為了千家萬(wàn)戶,平平安安,快快樂樂地過新年,因此要把一切人間之鬼抲除干凈,以免禍患滋生。
“抲年鬼”者,都為街頭乞丐或無(wú)業(yè)游民,頭戴一頂武狀元帽,臉掛一串紅胡子,手執(zhí)寶劍,腰系鐵索,很象鐘馗打扮,挨家串戶地進(jìn)行吆喝抲鬼。后面跟一隨從,為其吶喊助威,主演者吆喝一句,隨從者接應(yīng)一聲“抲”!這樣邊演邊跑,遍及全村角落,以示把鬼導(dǎo)、怪抲完斬絕。最后由各家各戶給予扮演者應(yīng)有的謝情報(bào)酬。
浙東“抲年鬼”的風(fēng)俗,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),起于唐朝。傳說唐明皇一次受瘧疾鬼作崇,久病不愈。一天,他夢(mèng)見有個(gè)大鬼,捉住瘧鬼而啖之,從此病就好了。唐明皇問大鬼叫什么名字?回答說叫鐘馗,就是前番應(yīng)試武舉,其貌不揚(yáng),末被錄取,因而撞死階前。唐明皇醒后,就叫畫工吳道子畫成畫像,并封他為鬼王。這就是后世傳說能淡鬼避邪的鐘馗,以后一直流傳下來。每當(dāng)家家戶戶準(zhǔn)備殺豬宰羊,祈神祭祖,歡歡喜喜迎接新歲之際,有人就利用鐘馗來為各家各戶“抲年鬼”,借以討取吉利的年彩,也乘機(jī)搞些錢來維持生計(jì)。