春節(jié)飲食與健康
春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也是華夏子孫最看重的日子,在異鄉(xiāng)工作的游子們,無(wú)論多遠(yuǎn)都要趕回家過(guò)年。親人團(tuán)聚,合家歡樂(lè),團(tuán)圓飯更是新春佳節(jié)的重頭戲。在物質(zhì)豐富的今天,“如何才能吃的健康”,成為人們?cè)絹?lái)越關(guān)注的話題。對(duì)于基督徒來(lái)說(shuō),則更要好好保護(hù)“圣靈的殿”——自己的身體。以下幾點(diǎn)意見(jiàn)希望能對(duì)您有所幫助:
1、多吃蔬菜
節(jié)日餐桌上往往以葷菜為主。但從平衡膳食的角度看,節(jié)日期間過(guò)多的吃葷,增加過(guò)多的蛋白質(zhì)及脂肪類營(yíng)養(yǎng)素,會(huì)超過(guò)機(jī)體需要,徒然增加消化系統(tǒng)及腎臟的負(fù)擔(dān),甚至增加血脂的水平,不利于人體健康。
因此,要多吃些蔬菜。新鮮蔬菜是一種堿性食物,不僅含有豐富的纖維素,而且能夠中和體內(nèi)多余的酸性物質(zhì),維持人體新陳代謝的需要。其中,蘿卜、芹菜、辣椒、青菜、菠菜、芹菜、生菜等蔬菜中的纖維素可解油膩,維持胃腸正常蠕動(dòng),預(yù)防便秘。塊莖瓜果中的西紅柿、南瓜、黃瓜、紅蘿卜、土豆等,它們除了富含維生素、纖維素、礦物質(zhì)外,還富含碳水化合物。黃豆、蠶豆、豆芽、水豆腐等,則富含植物蛋白和不飽和脂肪酸。
當(dāng)然,蔬菜種類還有好多,每一種都有去油膩、助消化的作用,所以,人們應(yīng)盡可能吃全面一點(diǎn),不要有偏愛(ài)
2、水果要常伴左右
春節(jié)里享受美味卻不能忽略身邊的水果。它能夠調(diào)節(jié)、改善人體的代謝機(jī)能,預(yù)防各種疾病,增進(jìn)健康。蘋果富含多種維生素及礦物質(zhì),具有生津止渴、補(bǔ)腦助血、安眠養(yǎng)神、治療慢性腹瀉、減肥等功效。梨富含糖分、維生素、礦物質(zhì)及果膠等,性寒涼,具有降壓化痰、潤(rùn)燥和津的功效,咳嗽、痰多的老年人更應(yīng)多吃。春節(jié)飲食雜亂,更容易使人上火、便秘,此時(shí)不妨多吃些香蕉,因?yàn)橄憬毒哂泻芎玫那鍩帷⒔舛、?rùn)腸等功效。
3、主食不能少
節(jié)日里,因?yàn)椴穗忍S盛了,人們幾乎不吃主食。這種做法很不科學(xué)。動(dòng)物性蛋白和蔬菜、水果等副食不可代替主食。主食中的碳水化合物可加強(qiáng)肝臟解毒功能,起到保肝作用。不吃主食會(huì)導(dǎo)致碳水化合物攝入不足,引起高蛋白或高脂類攝入,易引起痛風(fēng),且加重腎臟負(fù)擔(dān)。
4、零食要節(jié)制
春節(jié)期間,一般人家里都準(zhǔn)備了各種各樣的糖果、瓜子、花生等小食品,或招待客人,或自己享用。再加上春節(jié)期間,或看電視,或打牌聊天,順便吃點(diǎn)零食是很自然的事情。因而,節(jié)日里常常吃掉較平時(shí)好幾倍甚至是十幾倍的瓜子糖果。盡管,瓜子糖果中的糖分和香料可以讓食物更加可口,但過(guò)多食用攝取,就容易讓人嘴干舌苦、情緒激動(dòng),甚至出現(xiàn)莫名其妙的憤怒。如孩子出現(xiàn)了這種癥狀,家長(zhǎng)應(yīng)該讓孩子們立即停止食用甜食香果。
春節(jié)拜年禮儀常識(shí)
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。我們通常只知道的是正月初一時(shí),家長(zhǎng)帶領(lǐng)小輩出門謁見(jiàn)親戚、朋友、尊長(zhǎng),朋友們也互致新年快樂(lè),以吉祥之語(yǔ)互賀祝新春。卑幼者并須叩頭致禮,謂之“拜年”。主人家則以點(diǎn)心、糖食、紅包熱情款待。其實(shí),春節(jié)拜年學(xué)問(wèn)很多,春節(jié)文化元素是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展示。
“拜年”一詞,原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年,也包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年健康如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇到同輩親友,也要施禮互賀。至今未曾改變這種禮儀,只是在形式上更多元化了。
年初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。
中國(guó)人自明清起始,對(duì)拜年禮儀定下了不成文的規(guī)矩,有著一定的次序:首拜天地神祗,次拜祖先真影,再拜高堂尊長(zhǎng),最后全家按輩份次序互拜。對(duì)尊長(zhǎng)要行大禮,對(duì)孩童要給賞賜。拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)?ldquo;歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。
拜親朋也講究次序:初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等,直至十六日。這種習(xí)俗早在宋朝時(shí)就已流行。宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》卷六中描寫北宋汴京時(shí)云:“十月一日年節(jié),開(kāi)封府放關(guān)撲三日,士庶自早相互慶賀。”到了清朝年間,拜年禮儀有了升華。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫,“男女以次拜家長(zhǎng)畢,主者率卑幼,出謁鄰族戚友,或止遣子弟代賀,謂之‘拜年’。至有終歲不相接者,此時(shí)亦互相往拜于門……。”一般說(shuō)來(lái),平輩間拜年則拱手致語(yǔ)就行了。
首先拜家里長(zhǎng)輩。初一早晨,晚輩起床后,要先向長(zhǎng)輩拜年。當(dāng)然,長(zhǎng)輩受拜以后,一定會(huì)將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。不能忘記的是向鄰居長(zhǎng)輩拜年。中國(guó)有句古話:遠(yuǎn)親不如近鄰。所以向鄰居長(zhǎng)輩拜年僅次于本屬長(zhǎng)輩,一般說(shuō),鄰居長(zhǎng)輩也會(huì)給“壓歲錢”的。
其次是走親戚拜年。初一或初二必須到岳父、母家,并須帶賀禮。進(jìn)門后還得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜。
接著就是禮節(jié)性的拜年了。如給朋友拜年,一進(jìn)屋門,僅向佛像三叩首,如與主人系平輩則只須拱手一揖而已,如比自己年長(zhǎng),仍應(yīng)主動(dòng)跪拜,主人應(yīng)走下座位做攙扶狀,連說(shuō)免禮表示謙恭。一般情況下,不宜久坐,客套話完了就要告辭。主人受拜后,也應(yīng)擇日回拜。
還有一種就是感謝性的拜年。凡過(guò)去一年中對(duì)人家欠情的,如曾幫助過(guò)自己的人或老師、師傅、醫(yī)生等,就要買些禮物送去,借拜年之機(jī),表示感恩謝意。
拜年習(xí)俗中最隆重的應(yīng)該說(shuō)是團(tuán)拜。團(tuán)拜,現(xiàn)在已成為國(guó)家級(jí)禮儀活動(dòng)了,甚至還帶有國(guó)際性,一些與中國(guó)友好的國(guó)家會(huì)致電中國(guó)政府賀新年;中國(guó)駐外使節(jié)也會(huì)舉辦春節(jié)團(tuán)拜活動(dòng)。“團(tuán)拜”形式,大約起源于清朝時(shí)期,清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中就曾說(shuō)過(guò):“京師于歲首,例行團(tuán)拜,以聯(lián)年誼,以敦鄉(xiāng)情”,“每歲由值年書紅訂客,飲食宴會(huì),作竟日歡”。
如今拜年的方式多種多樣,發(fā)短信、寄賀卡、禮儀電話和電報(bào),都是一種新的拜年形式。寄賀卡時(shí),也會(huì)同時(shí)寄上自己的名片。
古時(shí),倘或坊鄰親朋太多,難以登門遍訪,就使遣仆人帶名片去拜年,稱為“飛帖”,各家門前貼一紅紙袋,上寫“接福”兩字,即為承放飛帖之用。此俗始于宋朝上層社會(huì)。清人《燕臺(tái)月令》形容北京年節(jié):“是月也,片子飛,空車走,成為時(shí)尚。”戶人家特設(shè)門簿,以記客人的往來(lái)和飛片,門簿的首頁(yè)多虛擬親到者四人:一曰壽百齡老太爺,住百歲坊巷;一曰富有余老爺,住元寶街;一曰貴無(wú)極某人,住大學(xué)士牌樓;一曰福照臨老爺,住五福樓。以圖吉利討口彩。至今的春節(jié)贈(zèng)送賀年片、賀年卡,便是這種古代互送飛帖的遺風(fēng)。
古代文人雅士則流行互送拜年鉆。拜年鉆就是如今的賀年片,是由古代的名片演變而成。據(jù)清代趙翼考證,西漢時(shí)沒(méi)有紙,削竹木為刺,上書名姓,叫“名刺”。后來(lái)還用大紅絨線在織錦上繡字為“名片”。東漢后用紙代木,叫做“名紙”。六朝時(shí)簡(jiǎn)稱為“名”,唐代叫“門狀”。宋代還別稱“手刺”、“門刺”。
早在宋代,親朋好友之間就已經(jīng)相互送貼致賀,這就是早期的賀年片。宋人周輝在《清波雜志》中說(shuō):“宋元佑年間,新年賀節(jié),往往使傭仆持名刺代往”。當(dāng)時(shí)士大夫交游廣,若四處登門拜年,既耗費(fèi)時(shí)間,也耗費(fèi)精力,因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往,而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長(zhǎng),上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語(yǔ)的卡片前往代為拜年。
據(jù)明朝陸容《菽園雜記》記載,拜年習(xí)俗最早行于明朝京都。陸容在《菽園雜記》中記述道:“京師元日后,上自朝官,下至庶人,往來(lái)交錯(cuò)道路者連日,謂之拜年。然士庶人各拜其親友,多出實(shí)心。朝官往來(lái),則多泛愛(ài)不專。如東西長(zhǎng)安街,朝官居住最多。至此者不問(wèn)識(shí)與不識(shí),望門投剌,有不下馬,或不至其門令人送名帖者,遇黠仆應(yīng)門,則皆卻人不納,或有閉門不納者。在京仕者,有每旦朝退即結(jié)伴而往,至入更酣醉而還。三四日后,始暇拜其父母。”朝官往來(lái),不管認(rèn)識(shí)與否都要互拜,百姓則各拜親友。
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拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。我們通常只知道的是正月初一時(shí),家長(zhǎng)帶領(lǐng)小輩出門謁見(jiàn)親戚、朋友、尊長(zhǎng),朋友們也互致新年快樂(lè),以吉祥之語(yǔ)互賀祝新春。卑幼者并須叩頭致禮,謂之“拜年”。主人家則以點(diǎn)心、糖食、紅包熱情款待。其實(shí),春節(jié)拜年學(xué)問(wèn)很多,春節(jié)文化元素是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展示。
“拜年”一詞,原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年,也包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年健康如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇到同輩親友,也要施禮互賀。至今未曾改變這種禮儀,只是在形式上更多元化了。
年初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。
中國(guó)人自明清起始,對(duì)拜年禮儀定下了不成文的規(guī)矩,有著一定的次序:首拜天地神祗,次拜祖先真影,再拜高堂尊長(zhǎng),最后全家按輩份次序互拜。對(duì)尊長(zhǎng)要行大禮,對(duì)孩童要給賞賜。拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)?ldquo;歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。
拜親朋也講究次序:初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等,直至十六日。這種習(xí)俗早在宋朝時(shí)就已流行。宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》卷六中描寫北宋汴京時(shí)云:“十月一日年節(jié),開(kāi)封府放關(guān)撲三日,士庶自早相互慶賀。”到了清朝年間,拜年禮儀有了升華。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫,“男女以次拜家長(zhǎng)畢,主者率卑幼,出謁鄰族戚友,或止遣子弟代賀,謂之‘拜年’。至有終歲不相接者,此時(shí)亦互相往拜于門……。”一般說(shuō)來(lái),平輩間拜年則拱手致語(yǔ)就行了。
首先拜家里長(zhǎng)輩。初一早晨,晚輩起床后,要先向長(zhǎng)輩拜年。當(dāng)然,長(zhǎng)輩受拜以后,一定會(huì)將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。不能忘記的是向鄰居長(zhǎng)輩拜年。中國(guó)有句古話:遠(yuǎn)親不如近鄰。所以向鄰居長(zhǎng)輩拜年僅次于本屬長(zhǎng)輩,一般說(shuō),鄰居長(zhǎng)輩也會(huì)給“壓歲錢”的。
其次是走親戚拜年。初一或初二必須到岳父、母家,并須帶賀禮。進(jìn)門后還得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜。
接著就是禮節(jié)性的拜年了。如給朋友拜年,一進(jìn)屋門,僅向佛像三叩首,如與主人系平輩則只須拱手一揖而已,如比自己年長(zhǎng),仍應(yīng)主動(dòng)跪拜,主人應(yīng)走下座位做攙扶狀,連說(shuō)免禮表示謙恭。一般情況下,不宜久坐,客套話完了就要告辭。主人受拜后,也應(yīng)擇日回拜。
還有一種就是感謝性的拜年。凡過(guò)去一年中對(duì)人家欠情的,如曾幫助過(guò)自己的人或老師、師傅、醫(yī)生等,就要買些禮物送去,借拜年之機(jī),表示感恩謝意。
拜年習(xí)俗中最隆重的應(yīng)該說(shuō)是團(tuán)拜。團(tuán)拜,現(xiàn)在已成為國(guó)家級(jí)禮儀活動(dòng)了,甚至還帶有國(guó)際性,一些與中國(guó)友好的國(guó)家會(huì)致電中國(guó)政府賀新年;中國(guó)駐外使節(jié)也會(huì)舉辦春節(jié)團(tuán)拜活動(dòng)。“團(tuán)拜”形式,大約起源于清朝時(shí)期,清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中就曾說(shuō)過(guò):“京師于歲首,例行團(tuán)拜,以聯(lián)年誼,以敦鄉(xiāng)情”,“每歲由值年書紅訂客,飲食宴會(huì),作竟日歡”。
如今拜年的方式多種多樣,發(fā)短信、寄賀卡、禮儀電話和電報(bào),都是一種新的拜年形式。寄賀卡時(shí),也會(huì)同時(shí)寄上自己的名片。
古時(shí),倘或坊鄰親朋太多,難以登門遍訪,就使遣仆人帶名片去拜年,稱為“飛帖”,各家門前貼一紅紙袋,上寫“接福”兩字,即為承放飛帖之用。此俗始于宋朝上層社會(huì)。清人《燕臺(tái)月令》形容北京年節(jié):“是月也,片子飛,空車走,成為時(shí)尚。”戶人家特設(shè)門簿,以記客人的往來(lái)和飛片,門簿的首頁(yè)多虛擬親到者四人:一曰壽百齡老太爺,住百歲坊巷;一曰富有余老爺,住元寶街;一曰貴無(wú)極某人,住大學(xué)士牌樓;一曰福照臨老爺,住五福樓。以圖吉利討口彩。至今的春節(jié)贈(zèng)送賀年片、賀年卡,便是這種古代互送飛帖的遺風(fēng)。
古代文人雅士則流行互送拜年鉆。拜年鉆就是如今的賀年片,是由古代的名片演變而成。據(jù)清代趙翼考證,西漢時(shí)沒(méi)有紙,削竹木為刺,上書名姓,叫“名刺”。后來(lái)還用大紅絨線在織錦上繡字為“名片”。東漢后用紙代木,叫做“名紙”。六朝時(shí)簡(jiǎn)稱為“名”,唐代叫“門狀”。宋代還別稱“手刺”、“門刺”。
早在宋代,親朋好友之間就已經(jīng)相互送貼致賀,這就是早期的賀年片。宋人周輝在《清波雜志》中說(shuō):“宋元佑年間,新年賀節(jié),往往使傭仆持名刺代往”。當(dāng)時(shí)士大夫交游廣,若四處登門拜年,既耗費(fèi)時(shí)間,也耗費(fèi)精力,因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往,而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長(zhǎng),上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語(yǔ)的卡片前往代為拜年。
據(jù)明朝陸容《菽園雜記》記載,拜年習(xí)俗最早行于明朝京都。陸容在《菽園雜記》中記述道:“京師元日后,上自朝官,下至庶人,往來(lái)交錯(cuò)道路者連日,謂之拜年。然士庶人各拜其親友,多出實(shí)心。朝官往來(lái),則多泛愛(ài)不專。如東西長(zhǎng)安街,朝官居住最多。至此者不問(wèn)識(shí)與不識(shí),望門投剌,有不下馬,或不至其門令人送名帖者,遇黠仆應(yīng)門,則皆卻人不納,或有閉門不納者。在京仕者,有每旦朝退即結(jié)伴而往,至入更酣醉而還。三四日后,始暇拜其父母。”朝官往來(lái),不管認(rèn)識(shí)與否都要互拜,百姓則各拜親友。