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陶弘景名人故事_名人故事素材
陶弘景，陶弘景，生于南朝宋孝武帝孝建三年(456年)，逝于梁武帝大同二年(536年)，享年八十一歲。他是道教史上的重要人物，被認為是上清派的集大成者。陶弘景對道教的發展和傳播做出了重要貢獻，影響深遠。
朝代
古代
簡介
陶弘景，陶弘景，南朝人，出生在丹陽祙陵（今江蘇江寧縣）。自幼聰穎好學，十歲時便沉迷于閱讀葛洪的《神仙傳》，日夜不輟，廢寢忘食。從此，他立志修身養性。長大后，陶弘景英俊瀟灑，身材高大，具有仙風道骨之姿。他素食為主，不沾葷腥，遠離塵世紛擾，未娶妻生子。學識淵博，琴棋書畫樣樣精通，不到20歲就成為帝王的侍讀。擔任官職后，雖身居朝堂，仍少與外界交往，專心于處理公務和研究學問。朝中大小事務，多由他決斷。
陶弘景退隱之后，專心修煉煉丹修道。盡管皇帝對他不舍，但仍然承諾支持他，并贈送了大量布帛和必需的物品。他離開京城時，眾官員紛紛在路上為他送行，這在南朝歷史上是前所未有的盛況，顯示了他在朝中的崇高地位。
他來到了句容山，專心修煉，不斷探索學問的奧秘。然而，由于他與皇帝關系密切，深受信任，因此朝廷經常會以書信的形式征求他的意見，讓他參與決策。因此，陶弘景被譽為“山中宰相”。
陶弘景對醫藥學充滿熱愛，他廣泛閱讀醫藥書籍，但不僅僅滿足于書本知識，而是積極走出去探索自然界，尋找藥物，并通過實際觀察來驗證書中的理論。他的醫學貢獻主要體現在編寫了繼《神農本草經》之后的第一部藥學專著《本草經集注》。這部著作在內容描述、收錄藥物數量以及分類方法等方面，都開創了新局面，為藥學領域帶來了重大貢獻。
《本草經集注》在《本經》365種藥物的基礎上又加入了365種藥物，合計730種，大大擴展了可供使用的藥物種類。首先，陶弘景開創了一種新的藥物分類法。《本草經集注》當中，藥物的記載是按玉石、草木、蟲獸、果、菜、米食及有名未用等七類進行劃分的。這樣，比起《本經》的“三品”分類法，既便于使用者的查詢，又便于對藥物的總結。并且，在其后的一千多年中，這種方法被一直延用著。其次，書中對于藥物的性味、產地、采集、形態和鑒別等方面的論述水平，也較以前的論述有了顯著的提高。另外，經過系統的歸納和總結，陶弘景還第一次提出了“諸病通用藥”的概念。這是將藥物的功用主治和疾病特點兩個方面相結合進行的一種十分切合臨床使用的歸納方法。比如：書中提到“治風”的通用藥有防風、防己、秦艽、芎藭等；“治黃疸”的通用藥有茵陳、梔子、紫草、白薇等。這種方法的創立為臨床醫學家提供了很大的方便。《本草經集注》問世以后，對后世醫家的影響很大。甚至到了唐代，我國第一部藥典——《新修本草》，就是在此書的基礎上進一步修訂補充后完成的。
陶弘景的一生頗具傳奇色彩，他推崇葛洪的著作，其經歷也和葛洪有異曲同工之妙。《本草經集注》在我國醫藥學發展過程中寫下了重要的一頁，諸多創新與發展是勤勞聰敏、博學廣識的先賢在中醫藥學方面的重大貢獻，也成了我們學習、借鑒和研究的珍貴資料。
陶弘景
陶弘景，陶氏，字通明，自號隱居先生或華陽隱居，卒后溢貞白先生，出生在丹陽秣陵（今江蘇鎮江一帶）。他生活在南朝時期，歷經宋、齊、梁三朝，是當時備受尊敬的學者和博物學家。陶氏對本草學有著重要貢獻，被認為是該領域的開拓者之一。
陶氏出身于世醫世家，祖父和父親都精通醫術，同時也擅長武藝。他自幼聰慧過人，大約十歲時就開始閱讀《神仙傳》，深受啟發。36歲時，他選擇辭去官職，隱居在句容茅山，并游歷各大名山，尋找仙藥。當時，他得到梁武帝蕭衍的信任，雖然多次拒絕梁武帝贈官，但梁武帝在國家大事上仍然常向他請教，因此他被當時人稱為“山中宰相”。
陶氏思想是釋、道、儒三家融于一體的代表人物。
就醫學而言，是我國本草學發展史上貢獻最大的早期人物之一。在他生活的年代，本草著作有10余家之多，但無統一標準，特別古本草由失效年代欠遠，內容散亂，草石不分，蟲獸無辨，臨床運用頗為不便，他擔負起“苞綜諸經，研括煩省”的重任，將當時所有的本草著作分別整理成《神農本草經》及《名醫別錄》，并進而把兩者合而為一，加上個人在這方面的心得體會，著成《本草經集注》，共收藥物730種。成為我國本草學發展史上的一塊里程碑。
該書的主要特點是開創了使我國本草學成為一門包羅萬象的博物學。他還創立了一些具有獨創性的發明，例如創立按藥物治療性質分類的“諸病通用藥”分類法，在體例上，又開創本草著作分總論、分論敘述的先河，在當時歷史條件下，他又應用朱書、墨書的方法來區別《本經》和《別錄》的原文的方法等等。他在我國本草學發展史上有著不可磨滅的功績。
陶弘景具有科學的探索精神。在當時的條件下，他敢于提出新的本草分類法，而不囿于原來那種三品分類法。他本人原來是個道教徒，但他卻能從實際出發，打破三品分類法，足以證明他在科學道路上實事求是的態度。他有著“一事不知，深以為恥”的探索精神，這又是他在科學上得以有所成就的動力。如他多次親驗細腰蜂（即嬴）的蜂窠，終于得出正確的結論，認為《詩經》的說法“斯為謬矣，選詩者未審，而夫子何為因其僻也？圣人有缺,多皆類此。”直率地批評古圣人的謬誤。
據記載，陶弘景一生著作頗豐，據宋代賈嵩《華陽隱居內傳》記載，他共著有三十二種著作，涵蓋二百三十三卷。其中在養生方面，有著《養性延命錄》、《養生經》等著作；而在本草學領域，除了前述之外，還有《藥總訣》等著作。陶弘景的著作在當時具有很高的學術價值，對后世影響深遠。
陶弘景不僅是一位杰出的文學家，還在醫學領域取得了顯著成就。他不僅是一位著名的本草學家，對醫學理論也有深刻的理解。他首次整理了葛洪的《肘后方》，并將其改編為《補闕肘后百一方》，同時還著有《效驗方》一書，為古代醫藥學的發展做出了重要貢獻。
此外，陶弘景不僅在數學領域有著卓越的成就，還涉獵其他學科，如天文歷算和養生學，并據說他還創制了一種名為“渾無儀”的儀器，可惜現已無法考證。
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