以卵擊石的成語故事

時間：2024-10-10 14:31:37 俊豪成語故事我要投稿

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以卵擊石的成語故事

　　無論是在學校還是在社會中，大家對成語都不陌生吧，成語是語言中經過長期使用，錘煉而形成的固定短語，還記得都學過哪些成語嗎？以下是小編收集整理的以卵擊石的成語故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

以卵擊石的成語故事

　　【漢字書寫】：以卵擊石

　　【漢語注音】：yǐ luǎn jī shí

　　【成語出處】：以卵擊石是一則來源于歷史典故的漢語成語，出自戰國·荀況《荀子·議兵》。

　　【成語語法】：偏正式；作謂語、定語、賓語；含貶義；偏重于指彼此力量上的強弱懸殊，含自取滅亡的意思多一些。

　　【以卵擊石的意思】：卵：蛋。用雞蛋砸石頭。比喻自己的力量小，卻要和非常大的力量較量，最后只有以失敗告終。

　　【以卵擊石的近義詞】：自不量力、螳臂當車、自取滅亡；

　　【以卵擊石的反義詞】：泰山壓卵、自知之名、量力而行；

　　【以卵擊石的故事】

　　荀子是中國戰國時期思想家、文學家、政治家，儒家代表人物，被人尊稱“荀卿”。他早年去齊國游學，因學識淵博，曾三次擔任齊國稷下學宮的祭酒一職。之后，他受秦昭王的聘請，往西去秦國游學。后來，他又到趙國。再后來，他受到楚國春申君的任用，擔任蘭陵令。晚年他主要從事一些教育和著書工作。

　　有一次，荀子與臨武君在趙國國君孝成王面前辯論用兵之道。趙孝成王問：“請問什么是用兵的要領?”臨武君回答說：“上得天時，下得地利，觀察敵人的變化行動，比敵人后發兵而先到達，這就是用兵的要領。”

　　荀子說：“不是這樣的。我聽說古人用兵的道理是，用兵征戰的根本在于統一百姓。弓和箭不協調，就是善于射箭的后羿也不能射中目標;六匹馬不協力一致，即便是擅長駕車的造父也無法駕馭馬車到達遠方;官員不與百姓親近而是依附因君，即使是商湯、周武王也不一定得勝。因此，善于使百姓歸附的人，才是善于用兵的人。所以用兵的要領在于使百姓依附而已。”

　　臨武君不以為然，說：“并非如此。用兵所重視的是形勢要。有利，行動要講究詭詐多變。善于用兵的人，行事神秘，沒有人能預料他會從哪里出動。孫武、吳起用這種戰術，無敵于天下，難道一定要依靠百姓的歸附嗎？”

　　荀子不同意他的觀點，說：“不對。我所說的是仁人的用兵之道和統治天下的帝王的志向，您所看重的是權術計謀、形勢利害。仁人用兵，是不能欺詐的。能夠施用欺騙之術對付的，是那些驕傲輕慢、疲憊衰弱的軍隊，以及君與臣，上級與下級之間不和，相互離心的軍隊。因此，用夏桀的詐術對付夏桀，還有可能成功；而用夏桀的欺騙之術去欺詐堯，就如同拿雞蛋砸石頭，用手指攪動滾水，也如同投身到水火之中，不是被燒焦，便是被淹死。

　　【成語寓意】

　　無論做什么事情都要掂量自己的能力，不能盲目行動。面對強大對手的時候，更要知己知彼，這樣才有取勝機會。當實力懸殊，不能力敵的時候，采用智取的方式，只要清楚自己的不足，不斷完善自己，終有一天，會戰勝對手。

　　【以卵擊石例句】

　　戰國·墨子《墨子·貴義》：“以其言非吾言者，是猶以卵擊石也，盡天下之卵，其石猶是也，不可毀也。”

　　戰國·荀子《荀子·議兵》：“故以桀詐桀，猶巧拙有幸焉；以槧詐堯，譬之若以卵投石，以指撓沸。”

　　唐·李德裕《處置楊弁敕》：“遺忘臣節，仍助兇威，撫弦登陴，曾不興嘆，以卵投石，自取滅亡。”

　　明·羅貫中《三國演義》：“劉豫州不識天時，強欲與爭，正如以卵擊石，安得不敗乎？”

　　明·許仲琳《封神演義》：“今將軍將不過十員，兵不足二十萬，真如群羊斗虎，以卵擊石，未有不敗者也。”

　　作家劉波泳《秦川兒女》：“目前整個形勢，是敵強我弱，敵優我劣。我們硬綴人家去磁，無異是以卵擊石，欠缺明智。”

　　作家郭沫若《虎符》：“我僅僅帶著三千食客，要去和幾十萬的秦兵死拚。有好些人在埋怨著說，這是以卵投石。”

　　【以卵擊石造句】

　　1. 他自不量力，妄圖以卵擊石，挑戰強大的對手，結果可想而知。